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文檔簡介

2021?2025年中考歷史真題知識點分類匯編之夏商西周與春秋戰(zhàn)國時期

一,選擇題(共23小題)

1.(2025?廣東)戰(zhàn)國時期,越來越多諸侯國的城墻加寬增高,城墻和護城壕溝之間的距離變寬,城防體

系由簡單變復雜,這反映了該時期()

A.社會等級分明B.兼并戰(zhàn)爭加劇

C.邊疆治理強化D.社會風氣開放

2.(2025?廣州)如圖為出土于殷墟的亞長牛尊,其材質堅硬,銅、錫、鉛成分配比合理。它以野生水牛

為造型,頭前伸,嘴微張,憨態(tài)可掬;牛身上繪有二十六只動物,花紋細膩。這反映了商朝()

亞長牛尊

A.海外貿(mào)易活躍B.青銅器制作工藝高超

C.牛耕得到普及D.甲骨文記載內容豐富

3.(2025?威海)如圖為周成王五年(公元前1038年)所鑄青銅器“何尊”的銘文,其中,“宅茲中國”

的記載是目前所見“中國”一詞最早的實物見證。當時的政治局面是()

A.世襲制開始代替禪讓制

B.分封諸侯擴大統(tǒng)治范圍

C.諸侯競相稱霸

D.確立大一統(tǒng)的中央集權制度

4.(2025?深圳)公元前544年,魯襄公宴請晉卿范獻子,舉行射禮時,魯國公室競湊不夠6個熟悉禮儀

又善用弓矢的官屬,只好從大夫的家臣中借。這反映了()

A.鐵制工具的推廣B.分封制度的衰落

C.社會經(jīng)濟的蕭條D,兼并戰(zhàn)爭的殘酷

(2025?福建)春秋時,魯國仲孫氏等三家權臣在祭祀祖先后,撤除祭品時奏唱《雍》的詩歌,依周禮,

《雍》原本只有天子才能用。這反映出()

A.周王室權威受到挑戰(zhàn)B.中央集權制度確立

C.祭祀的流程日益復雜D.諸侯競相參與爭霸

6.(2024?濱州)《戰(zhàn)國策》記載“商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強大,賞不私親近,……”由

材料可知()

A.商鞅制定的法律得到了百姓支持

B.商鞅側重軍事和經(jīng)濟改革

C.商鞅變法損害權貴利益,準以推行

D.商鞅嚴格執(zhí)法,強力推行改革

7.(2024?青島)公元前3世紀中期,趙國大儒荀卿在游歷秦國后寫道,“入境觀其風俗:其百姓樸,其服

不挑(佻),甚畏有司而順……其百吏肅然,莫不恭儉?!毕铝凶钅芡苿舆@些“風俗”形成的是()

A.百家爭鳴B.商鞅變法C.秦朝統(tǒng)一D.儒學傳播

8.(2024?廣州)如圖為西周時期師寰篋的銘文。該銘文記載了周天子命令師寰率領王室軍隊和齊、萊等

國軍隊,成功平定淮夷叛亂的史事。該銘文可直接用于研究()

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師寰筐銘文(局部)

A.武王伐紂B.分封制C.諸侯爭霸D.郡縣制

9.(2024?河澤)2024年掀起龍年尋“龍”熱潮。二里頭遺址出土的綠松石龍形器再次走進大眾視野,被

譽為“華夏第一龍”,彰顯了二旦頭文化是中華文明總進程的核心與引領者。此文物可以用來研究()

A.夏朝文明B.商朝文明C.西周文明D.東周文明

10.(2024?荷澤)表中歷史人物的論述反映了商鞅變法()

人物論述

韓非子“七國之雄,秦為苜強,皆賴商鞅。”

李斯“孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷富,國以富強J

土允,'商鞅相孝公,為秦開帝業(yè)

A.提高了秦國軍隊戰(zhàn)斗力

B.建立了中央集權制

C.廢除了貴族的世襲特權

D.增強了秦國的國力

11.(2024?煙臺)殷墟考古發(fā)掘出大量刻有文字的甲骨,還有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和貴族墓葬

等豐富的文化遺物。這些考古發(fā)現(xiàn)()

A.反映了中國歷史上第一個王朝的歷史

B.確立了商朝的信史地位

C.對研究我國封建社會歷史有寶貴價值

D.體現(xiàn)出高超的青銅工藝

12.(2024?青島)商湯的臣子仲,夏朝之所以滅亡,是因為夏王假借天命,虐待萬民,所以軍隊傾覆、國

家滅亡。據(jù)此可知,仲認為夏朝滅亡的主要原因是()

A.夏王實行暴政B.夏王窮兵藪武

C.少數(shù)民族入侵D.軍事力量薄弱

13.(2024?濰坊)《史記?周本紀》記載:“二十年,晉文公召襄王(周天子),襄王會之河陽,踐土(地名),

諸侯畢朝(朝覲〉”這反映了()

A.王室衰微B.諸侯爭霸C.百家爭鳴D.民族交融

14.(2024?威海)山東自古被稱為“孔孟之鄉(xiāng)”?!墩撜Z》說:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之二

《孟子?盡心下》說:''民為貴,社稷次之,君為輕。”這兩段材料反映了儒家的共同思想是()

A.天人合一?道法自然

B.以德治國?以民為本

C.以禮治國?以法為教

D.崇德尚賢“兼愛”“非攻”

15.(2024?福建)子路問,''聞斯行諸"(聽到就去做嗎?)孔子說不行;冉有問同樣的問題,孔子卻說可

以。有弟子對此表示疑惑,孔子說,冉有行事畏縮,所以鼓勵他大膽去做,子路比較魯莽,所以讓他注

意克制。這體現(xiàn)了孔子注重()

A.學而不厭B.因材施教C.溫故知新D.不恥下問

16.(2024?福建)晉文公曾與諸侯會盟于河陽,并召周天子來參加。這反映的是()

A.國都變遷B.分封制走向瓦解

C.百家爭鳴D.大一統(tǒng)得到鞏固

17.(2024?廣州)孔子認為“為仁由己”,每個人都能成為弘道者:孟子認為“天時不如地利,地利不如

人和”,將人的活動看做決定事物成敗的關鍵。這體現(xiàn)了儒家()

A.對以法治國的推崇B.對人精神自由的追求

C.對貴族生活的批判D.對人自身力量的堅信

18.(2024?深圳)春秋時期,許多諸侯國都在擴建自己的都城,如魯都曲阜,秦都雍城其規(guī)模不小于周王

都城洛陽,這體現(xiàn)了()

A.王室衰微B.政權林立C.沉迷享樂D.政治腐敗

19.(2024?日照)中原地區(qū)陶寺遺址有彩繪龍紋陶盤,北方紅山文化的玉器中有玉龍,三星堆遺址也出土

了大量帶有龍形象的青銅器。這些考古發(fā)現(xiàn)共同反映出()

A.中華文明多元一體的格局

B.中國的青銅文化起源很早

C.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明

D.中國第一個王朝正式建立

20.(2024?日照)荀子認為:人生而有欲求,而可供享用物質資料不足,因此需要制定禮儀,明確人們貧、

富、貴、賤的分別,使社會有秩序發(fā)展。這表明荀子()

A.推崇仁政B.強調禮法并用

C.主張禮治D.追求精神自由

21.(2024?棗莊)《華陽國志?蜀志》中記載:“水旱從人,不知饑憧。時尤荒年,天下謂之‘天府‘也?!?/p>

這一史料可用于研究()

A.靈渠的開鑿B.都江堰的修建

C.黃河的治理D.大運河的開通

22.(2024?青島)某同學在讀書「寸做了如下摘要。據(jù)此可知,這四位思想家()

老子孔子墨子韓非

主張:為無為,則無主張:道之以德,齊主張:夫尚賢者,政主張:圣人之治也,

不治之以禮之本也審于法禁

A.都認可了儒家思想的主導地位

B.都宣揚了以法治國的主:張

C.都滿足了當時統(tǒng)治階級的需求

D.都提出了自己的治國方略

23.(2024?淄博)文字是傳承中華文明的重要載體。我國已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較為完整的古代文字是

()

A.甲骨文B.金文C.小篆D.隸書

202L2025年中考歷史真題知識點分類匯編之夏商西周與春秋戰(zhàn)國時期

參考答案與試題解析

一.選擇題(共23小題)

題號1234567891011

答案BBBBADBBADB

題號1213141516171819202122

答案AABBBDAACBD

題號23

答案A

一.選擇題(共23小題)

I.(2025?廣東)戰(zhàn)國時期,越來越多諸侯國的城墻加寬增高,城墻和護城壕溝之間的距離變寬,城防體

系由簡單變復雜,這反映了該時期()

A.社會等級分明B.兼并戰(zhàn)爭加劇

C.邊^(qū)治理強化D.社會風氣開放

【分析】本題主要考查戰(zhàn)國七雄,學生根據(jù)所學知識和題干信息進行解答即可。

【解答】A.社會等級分明主要體現(xiàn)在禮制、宗法制度等方面,與城防體系無直接關聯(lián),排除A;

B.根據(jù)題干信息“越來越多諸侯國的城墻加寬增高,城墻和護城壕溝之間的距離變寬,城防體系由簡

單變復雜”可知,戰(zhàn)國時期諸侯國之間戰(zhàn)爭頻繁,各國為防御敵國進攻,加寬增高城墻、擴大護城壕溝、

復雜化防御體系,直接反映戰(zhàn)爭加劇的需求,B項正確;

C.邊疆治理強化側重對邊遠地區(qū)的控制,而題干材料中城防建設是針對諸侯國之間的戰(zhàn)爭,非邊疆防

御,排除C;

D.社會風氣開放涉及思想義化領域,與城防建設的防御性特征矛盾,排除

故選:Bo

【點評】本題以戰(zhàn)國七雄為切入點,考查學生對基礎知識的掌握和分析題干信息的能力。

2.(2025?廣州)如圖為出土于殷墟的亞長牛尊,其材質堅硬,銅、錫、鉛成分配比合理。它以野生水牛

為造型,頭前伸,嘴微張,憨態(tài)可掬;牛身上繪有二十六只動物,花紋細膩。這反映了商朝()

亞長牛尊

A.海外貿(mào)易活躍B.青銅器制作工藝高超

C.牛耕得到普及D.甲骨文記載內容豐富

【分析】本題考查青銅器,掌握相關的基礎知識。

【解答】據(jù)題干并結合所學可知,商朝工匠已經(jīng)準確掌握了銅、錫、鉛的比例,鑄造的青銅器形態(tài)逼真,

這說明商朝青銅器制作工藝高超。故B符合題意;材料不能反映商朝海外貿(mào)易活躍,排除A;牛耕得

到普及是戰(zhàn)國時期,排除A;材料與甲骨文無關,排除D。

故選:Bo

【點評】本題考杳青銅器,考查學生的理解和分析能力,解題關鍵是知道材料說明商朝青銅器制作工藝

高超。

3.(2025?威海)如圖為周成王五年(公元前1038年)所鑄青銅器“何尊”的銘文,其中,“宅茲中國”

的記載是目前所見“中I國”一詞最早的實物見證。當時的政治局面是()

A.世襲制開始代替禪讓制

B.分封諸侯擴大統(tǒng)治范圍

C.諸侯競相稱新

D.確立大一統(tǒng)的中央集權制度

【分析】本題主要考查學生識記和分析歷史知識的能力。

【解答】根據(jù)題干信息“周成王五年(公元前1038年)”并結合所學可知,西周時,為了鞏固西周奴隸

主階級的統(tǒng)治。實行分封制,周天子把土地和人民,根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小分給親屬和功臣等,

封他們?yōu)橹T侯。因此B項符合題意,正確。

A.世襲制開始代替禪讓制是從夏朝開始的,不符合題意,排除。

C.諸侯競相稱礪是春秋時期,不符合題意,排除。

D.確立.大一統(tǒng)的中央集權制度題干未涉及,不符合題意,排除。

故選:B。

【點評】本題要求學生具有解讀材料信息,調動和運用知識分析歷史問題的能力。

4.(2025?深圳)公元前544年,魯裹公宴請晉卿范獻子,舉行射禮時,魯國公室竟湊不夠6個熟悉禮儀

又善用弓矢的官屬,只好從大夫的家臣中借。這反映了()

A.鐵制工具的推廣B.分封制度的衰落

C.社會經(jīng)濟的蕭條D.兼并戰(zhàn)爭的殘酷

【分析】本題主要考查了西周分封制的衰落,掌握相關基礎知識。

【解答】鐵器推廣屬生產(chǎn)力發(fā)展,與題干無關,排除A項;

所學可知,題干描述魯國公室因缺乏熟悉禮儀的官員,需向大夫家臣借人,反映公室人才匱乏,卿大夫

勢力增強。分封制下,諸侯與卿大夫本應各司其職,但春秋晚期卿大夫崛起,公室衰微,禮樂制度(如

射禮)難以維持,這正是分封制瓦解的體現(xiàn),B項正確;

經(jīng)濟蕭條在材料中未提及,排除C項:

兼并戰(zhàn)爭非材料中現(xiàn)象的直接原因,材料體現(xiàn)了王室衰微,分封制逐步瓦解的現(xiàn)象,排除D項。

故選:R.

【點評】本題考查學生識記和分析歷史知識的能力,識記與靈活掌握西周分封制的衰落。

5.(2025?福建)春秋時,魯國仲孫氏等三家權臣在祭祀祖先后,撤除祭品時奏唱《雍》的詩歌,依周禮,

《雍》原本只有天子才能用。這反映出()

A.周王室權威受到挑戰(zhàn)B.中央集權制度確立

C.祭祀的流程日益復雜D.諸侯競相參與爭葡

【分折】本題主要考查了春秋時期的諸侯爭霸的背景,掌握相關基礎知識。

【解答】周禮是西周政治制度的體現(xiàn),“《雍》原本只有天子才能用”,代表著周天子的專屬禮儀權力。

魯國權臣使用天子禮儀,是對周禮的破壞,說明周天子的權威(禮儀、等級秩序)受到諸侯國內權臣的

挑戰(zhàn),A正確;中央集權制度確立于秦朝,春秋時期不存在中央集權制度,B錯誤;材料重點是權臣僭

越禮儀,而非祭祀流程本身的復雜程度,C錯誤;材料中是魯國權臣(卿大夫層面)的行為,不是諸侯

(魯國國君)參與爭薪,D錯誤。

敗選:Ao

【點評】本題考查學生識記和分析歷史知識的能力,識記與靈活掌握春秋時期的諸侯爭霸戰(zhàn)爭。

6.(2024?濱州)《戰(zhàn)國策》記載“商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強大,賞不私親近,……”由

材料可知()

A.商鞅制定的法律得到了百姓支持

B.商鞅側重軍事和經(jīng)濟改革

C.商鞅變法損害權貴利益,難以推行

D.商鞅嚴格執(zhí)法,強力推行改革

【分析】本試題考查商鞅變法,結合商鞅變法的內容和影響回答。

【解答】材料中強調商鞅推行變法時,公正無私,不畏強權,無法體現(xiàn)百姓和權貴對變法的態(tài)度,AC

排除。

商鞅變法,獎勵耕戰(zhàn),但是材料強調的是商鞅推行變法中注重嚴格執(zhí)法,沒有涉及變法的具體內容,B

排除。

材料中“公平無私,罰不諱強大,賞不私親近”可知,商鞅在推行變法措施時,賞罰分明:公正無私,

嚴格執(zhí)法,D正確。

故選:Do

【點評】本試題考查商鞅變法,掌握商鞅變法的內容和影響,

7.(2024?青島)公元前3世紀中期,趙國大儒荀卿在游歷秦國后寫道,“入境觀其風俗:其百姓樸,其服

不挑(佻),甚畏有司而順……其百吏肅然,莫不恭儉下列最能推動這些“風俗”形成的是()

A.百家爭鳴B.商鞅變法C.秦朝統(tǒng)一D.儒學傳播

【分析】本題考查商鞅變法,識記商鞅變法相關知識。

【解答】A.百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期的思想交流與爭鋒,不會對秦國社會產(chǎn)生影響,秦國此時是采取法

家思想的治國理念,導致秦國社會風俗變革,排除A項。

B.根據(jù)題干“,其百姓樸,其服不挑(佻),甚畏有司而順……其百吏肅然,莫不恭儉。'下列最能推動

這些‘風俗'形成的是"并結合所學知識,可知商鞅變法發(fā)生于公元前4世紀的戰(zhàn)國時期,是秦國進行

的一系列改革措施,其核心是加強中央集權和富國強兵,強調法制建設和社會秩序的規(guī)范。這一變法推

行了嚴明的法制和獎懲制度,形成了秦國嚴肅、儉樸的社會風俗,使百姓畏懼官吏,百吏詁然有序,這

正與句卿在秦國游歷時所見的風俗相符,B項正確。

C.秦朝統(tǒng)一的時間在公元前221年,與材料所涉及的公元前3世紀中期的時間不符,且秦朝的統(tǒng)一對風

俗的變革影響不大,排除C項。

D.材料涉及秦國的風俗變革是受法家思想的膨響,而非儒學影響,秦國未采用儒家思想,排除D項。

故選:Bo

【點評】本題考查準確解讀材料信息的能力,熟記商鞅變法相關知識。

8.(2024?廣州)如圖為西周時期師寰霞的銘文。該銘文記載了周天子命令師寰率領王室軍隊和齊、萊等

國軍隊,成功平定淮夷叛亂的史事。該銘文可直接用于研究()

師寰籃銘文(局部)

A.武王伐紂B.分封制C.諸侯爭霸D.郡縣制

【分析】本題主要考查西周的分封制,掌握分封制的內涵。

【解答】根據(jù)材料“該銘文記載了周天子命令師寰率領王室軍隊和齊、萊等國軍隊,成功平定淮夷叛亂

的史事”及所學知識,西周實行分封制,地方諸侯需要盡的義務之一是隨從周天子作戰(zhàn),因此題干信息

可用于研究分封制,B項正確:利篋的銘文內容記載了武王伐紂,排除A項;春秋時期,諸侯爭即,

時間不符,排除C項;郡縣制最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期,排除D項。

故選:B.>

【點評】本題主要考查西周的分封制,考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。

9.(2024?荷澤)2024年掀起龍年尋“龍”熱潮。二里頭遺址出土的綠松石龍形器再次走進大眾視野,被

譽為“華夏第一龍”,彰顯了二里頭文化是中華文明總進程的核心與引領者。此文物可以用來研究:()

A.夏朝文明B.商朝文明C.西周文明D.東周文明

【分析】本題考查二里頭遺址、夏朝的建立,掌握相關的基礎知識。

【解答】考古學者在洛陽平原發(fā)掘出年代相當于夏王朝后期的一座都城遺址一一二里頭遺址,這里有宮

殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊,還有平民生活區(qū)和墓葬群,反映了夏王朝的階級分化和等級界限。

題干文物可以用來研究夏朝文明。故A符合題意;二里頭遺址是夏王朝后期的都城遺址,與商朝文明、

西周文明、東周文明無關,排除BCD。

故選:Ao

【點評】本題考查二里頭遺址、夏朝的建立,考查學生的理解和分析能力,解題關鍵是知道題干文物可

以用來研究夏朝文明。

10.(2024?薄澤)表中歷史人物的論述反映了商鞅變法()

人物論述

韓非子“七國之雄,秦為首強,皆賴商鞅。”

李斯“孝公用商鞅之法,移風易俗,民以股富,國以富強?!?/p>

王充“商鞅相孝公,為秦開帝業(yè)」

A.提高了秦國軍隊戰(zhàn)斗力

B.建立了中央集權制

C.廢除了貴族的世襲特權

D.增強了秦國的國力

【分析】本題考查商鞅變法,掌握相關的基礎知識。

【解答】“七國之雄,秦為首強,皆賴商鞅”“孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷富,國以富強”“商

鞅相孝公,為秦開帝業(yè)”反映商鞅變法增強了秦國的國力,為秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎。故D符合題

意;獎勵軍功提高了秦國軍隊戰(zhàn)斗力,排除A;推行縣制建立了中央集權制,排除B;題干材料不能反

映商鞅變法廢除了貴族的世襲特權,排除C。

故選:Do

【點評】本題考查商鞅變法,考查學生的理解和分析能力,解題關鍵是知道題干材料反映商鞅變法增強

了秦國的國力。

II.(2024?煙臺)殷墟考占發(fā)掘出大量刻有文字的甲骨,還有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和貴族墓葬

等豐富的文化遺物。這些考古發(fā)現(xiàn)()

A.反映了中國歷史上第一個王朝的歷史

B.確立了商朝的信史地位

C.對研究我國封建社會歷史有寶貴價值

D.體現(xiàn)出高超的青銅工藝

【分析】本試題考查商朝,結合商朝建立的基本史實回答。

【解答】中國的第一個王朝是夏,A排除。

殷墟是我國商朝的古城,發(fā)掘出眾多遺物,對我國研究商朝提供了依據(jù),確立?了商朝的信史地位,B止

確。

殷墟反映的是商朝的遺物,商朝是奴隸制社會,C排除。

考占的文物沒有涉及青銅,D排除。

故選:B..

【點評】本試題考杳商朝,掌握商朝建立的基本史實。

12.(2024?青島)商湯的臣子仲,夏朝之所以滅亡,是因為夏王假借天命,虐待萬民,所以軍隊傾覆、國

家滅亡。據(jù)此可知,仲認為夏朝滅亡的主要原因是()

A.夏王實行暴政B.夏王窮兵籟武

C.少數(shù)民族入侵D.軍事力量薄弱

【分析】本題考查夏朝的暴政,學生根據(jù)所學知識和題干信息進行解答即可。

【解答】A.根據(jù)材料“夏朝之所以滅亡,......國家滅亡”可知,仲認為夏王假借天命,虐待萬民,最后

導致了夏朝的滅亡,說明夏朝滅亡的主要原因是夏王實行暴政,A項正確;

B.窮兵跋武意為竭盡所有的兵力,任意發(fā)動戰(zhàn)爭,材料內容沒有體現(xiàn)夏王窮兵螺武,排除B項;

C.材料內容沒有涉及夏朝受到少數(shù)民族侵略方面的史實,不符合題意,排除C項;

D.材料內容主要體現(xiàn)了夏朝滅亡的主要原因是夏王推行暴政,而不是軍事力量薄弱,排除D項。

故選:Ao

【點評】本題以夏朝的暴政為切入點,考查學生對基礎知識的掌握和分析題干信息的能力,

13.(2024?濰坊)《史記?周本紀》記載:“二十年,晉文公召襄王(周天子),襄王會之河陽,踐土(地名),

諸侯畢朝(朝覲)”這反映了()

A.王室衰微B.諸侯爭霸C.百家爭鳴D.民族交融

【分析】本題主要考查春秋時期王室衰微,諸侯爭霸的相關史實。解題關鍵在于對材料的正確解讀。

【解答】根據(jù)材料“二十年,晉文公召襄王(周天子),襄王會之河陽,踐土(地名),諸侯畢朝(朝覲)”

結合所學知識可知,晉文公是春秋第一個箱主,材料體現(xiàn)的是召見周天子的情況,體現(xiàn)了春秋時期王室

衰微,A項正確;諸侯爭霸主要體現(xiàn)在諸侯之間的爭霸戰(zhàn)爭,題干沒有體現(xiàn),排除B項;百家爭鳴是

戰(zhàn)國時期思想學術繁榮局面,與題意不符,排除C項;春秋時期諸侯爭霸,戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭,客觀

上促進了民族交融,但是與題意不符,排除D項。

故選:Ao

【點評】本題主要考查學生的識記能力以及分析問題的能力。理解和識記春秋時期王室衰微,諸侯爭霸

的相關史實。

14.(2024?威海)山東自古被稱為“孔孟之鄉(xiāng)”?!墩撜Z》說:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!?/p>

《孟子?盡心下》說:''民為貴,社稷次之,君為輕?!边@兩段材料反映了儒家的共同思想是()

A.天人合一?道法自然

B.以德治國?以民為本

C.以禮治國?以法為教

D.崇德尚賢“兼愛”“非攻”

【分析】本題考查孔子、孟子,掌握相關的基礎知識。

【解答】“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”說明孔子主張以德治國;“民為貴,社稷次之,君

為輕”反映孟子主張以民為本。材料反映了儒家的共同思想是以德治國?以民為本。故B符合題意;天

人合一?道法自然屬于道家思想,排除A:以法為教屬于法家思想,排除C:崇德尚賢“兼愛”“非攻”

屬于墨家思想,排除D。

故選:B.

【點評】本題考查孔子、孟子,考查學生的理解和分析能力,解題關鍵是知道材料反映了儒家的共同思

想是以德治國?以民為本。

15.(2024?福建)子路問,“聞斯行諸”(聽到就去做嗎?)孔子說不行;冉有問同樣的問題,孔子卻說可

以。有弟子對此表示疑惑,孔子說,冉有行事畏縮,所以鼓勵他大膽去做,子路比較魯莽,所以讓他注

意克制。這體現(xiàn)了孔子注重()

A.學而不厭B.因材施教C.溫故知新D.不恥下問

【分析】本題考查孔子的思想主張,準確解讀材料信息.

【解答】根據(jù)材料“孔子說,冉有行事畏縮,所以鼓勵他大膽去做,子路比較魯莽,所以讓他注意克制

可知,對待同樣的問題孔子給不同的弟子指出了截然相反的解答,體現(xiàn)了因材施教的主張,B項正確;

材料與學而不厭無關,排除A項;材料未涉及溫故知新的相關信息,排除C項;材料未涉及不恥下問

的相關信息,排除D項。

故選:Bo

【點評】本題考查學生準確理解孔子的思想主張,有助廣培養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。

16.(2024?福建)晉文公曾與諸侯會盟于河陽,并召周天子來參加。這反映的是()

A.國都變遷B.分封制走向瓦解

C.百家爭鳴D.大一統(tǒng)得到鞏固

【分析】本題考查春秋時期的時代特征,準確解讀材料信息,

【解答】根據(jù)材料“晉文公曾與諸侯會盟于河陽,并召周天子來參加?!笨芍?,題干反映了春秋時期晉

文公對周天子權威的挑戰(zhàn),說明分封制遭到了破壞,B項正確;材料未涉及國都遷移的相關信息,排除

A項;材料與百家爭鳴無關,排除C項;大一統(tǒng)得到鞏固是在漢武帝時期,排除D項。

故選:Bo

【點評】本題考查學生準確理解春秋時期的時代特征,有助于培養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。

17.(2024?廣州)孔子認為“為仁由己”,每個人都能成為弘道者;孟子認為“天時不如地利,地利不如

人和”,將人的活動看做決定事物成敗的關鍵。這體現(xiàn)了儒家()

A.對以法治國的推崇B.對人精神自由的追求

C.對貴族生活的批判D.對人自身力量的堅信

【分析】本題主要考查儒家思想,解題的關鍵是識讀題干材料。

【解答】根據(jù)材料“每個人都能成為弘道者”“將人的活動看做決定事物成敗的關鍵”可知,儒家思想

家強調人的作用和價值,對人自身力量充滿信任,D項正確;材料未體現(xiàn)對以法治國的批評,排除A

項;道家莊子認為人生應追求精神自由,要保持獨立.的人格,排除B項;材料未體現(xiàn)對貴族生活的批

評,排除C項。

故選:D。

【點評】本題主要考查儒家思想,考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力,

18.(2024?深圳)春秋時期,許多諸侯國都在擴建自己的都城,如魯都曲阜,秦都雍城其規(guī)模不小于周王

都城洛陽,這體現(xiàn)了()

A.王室衰微B.政權林立C.沉迷享樂D.政治腐敗

【分析】本題考查春秋時期的相關內容,準確解讀材料信息.

【解答】根據(jù)材料“春秋時期,許多諸侯國都在擴建自己的都城,如魯都曲阜,秦都雍城其規(guī)模不小于

周土都城洛陽”可知,春秋時期,部分諸侯國的都城規(guī)模超過了周天子的都城洛陽,說明禮樂制度遭到

了破壞,折射出了周王室的衰微,A項正確;材料未涉及政權并立的相關信息,排除B項;材料與沉

迷享樂無關,排除C項;材料與政治腐敗無關,排除D項。

故選:Ao

【點評】本題考查學生準確理解春秋時期的相關內容,有助于培養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。

19.(2024?日照)中原地區(qū)陶寺遺址有彩繪龍紋陶盤,北方紅山文化的玉器中有玉龍,三星堆遺址也出土

了大量帶有龍形象的青銅器。這些考古發(fā)現(xiàn)共同反映出()

A.中華文明多元一體的格局

B.中國的青銅文化起源很早

C.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明

D.中國第一個王朝正式建立

【分析】本題考查中華文明起源的特點,準確解讀材料信息,

【解答】A.根據(jù)材料“中原地區(qū)陶寺遺址有彩繪龍紋陶盤,北方紅山文化的玉器中有玉龍,三星堆遺址

也出土了大量帶有龍形象的青銅器。”可知,這些考占發(fā)現(xiàn)中都存在龍形象的器物,體現(xiàn)了中華文明多

元一體的特征,A項正確。

B.材料并不是強調中國的青銅文化起源很早,排除B,

C.材料未涉及炎帝和黃帝的相關信息,排除C。

D.夏朝是中國歷史上第一個奴隸制王朝,排除D。

故選:Ao

【點評】本題考查學生獲取材料信息,調動運用所學知識,準確解讀材料信息的能力,理解中華文明起

源的特點,有助于培養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。

20.(2024?日照)荀子認為:人生而有欲求,而可供享用物質資料不足,因此需要制定禮儀,明確人們貧、

富、貴、賤的分別,使社會有秩序發(fā)展。這表明荀子()

A.推崇仁政B.強調禮法并用

C.主張禮治D.追求精神自由

【分析】本題考查荀了;學生根據(jù)所學知識和題干信息進行解答即可。

【解答】根據(jù)題干信息“人生而有欲求,而可供享用物質資料不足,因此需要制定禮儀,明確人們貧、

富、貴、賤的分別,使社會有秩序發(fā)展”并結合所學知識可知,戰(zhàn)國時期的荀子,主張實行禮治,明確

尊卑等級,以維系社會秩序,C項正確:孟子主張“仁政”,即要求統(tǒng)治者不要過分盤剝人民,排除A

項;材料強調主張禮治,而沒提及“法”的作用,排除B項;莊子主張追求精神自由,保持人格獨立,

荷子的思想并不側重于追求精神自由,而是更注重社會秩序和規(guī)范,他

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