2025年大學(xué)《緬甸語》專業(yè)題庫——緬甸語義變化演變考察考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.語義演變2.詞義擴(kuò)大3.語義轉(zhuǎn)移4.文化負(fù)載詞二、簡答題（每小題10分，共30分）1.簡述社會文化變遷對緬甸語詞匯語義演變的主要影響。2.以緬甸佛教為例，說明宗教信仰如何導(dǎo)致部分詞匯發(fā)生語義演變。3.為什么研究緬甸語詞匯的語義演變對學(xué)習(xí)緬甸語歷史和文化具有重要意義？三、案例分析（每小題15分，共30分）1.緬甸語中表示“書”或“文字”的詞*kyi*，其意義在現(xiàn)代語境下已大大擴(kuò)展，不僅指書籍，也廣泛用于指代文件、報(bào)告、信件等各種書面材料。請分析*kyi*詞義的這種擴(kuò)展屬于哪種語義演變類型？并說明導(dǎo)致這種演變可能的社會文化原因。2.緬甸歷史上曾長期使用巴利語和梵語借詞，其中一些詞在傳入緬甸后，其語義發(fā)生了與源語不同的演變。請結(jié)合具體例子（可自行構(gòu)思或參考已知現(xiàn)象），說明外來詞在緬甸語中可能發(fā)生的語義演變現(xiàn)象，并分析其原因。試卷答案一、名詞解釋1.語義演變：指語言符號（主要是詞匯）的意義在其歷史發(fā)展過程中發(fā)生的變化和演變現(xiàn)象。*解析思路：本題考察對核心概念“語義演變”的基本理解。答案應(yīng)包含其定義要點(diǎn)：主體是語言符號（側(cè)重詞匯），過程是歷史發(fā)展，結(jié)果是意義的改變。需簡明扼要地概括其內(nèi)涵。2.詞義擴(kuò)大：指一個(gè)詞的meaning（意義范圍）由窄變寬，涵蓋的意義比原來更廣泛的現(xiàn)象。*解析思路：本題考察對具體演變類型“詞義擴(kuò)大”的識別。答案需明確指出其定義特征：“由窄變寬”、“意義范圍擴(kuò)大”?？梢院唵闻e例說明，如“手”從指人體器官擴(kuò)展到指技能等。3.語義轉(zhuǎn)移：指一個(gè)詞的meaning（意義焦點(diǎn)）從原來的對象或范圍轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象或范圍的現(xiàn)象，其意義范圍可能不變或發(fā)生改變。*解析思路：本題考察對“語義轉(zhuǎn)移”的理解。答案需抓住其核心特征：“意義焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移”，即“指代對象發(fā)生變化”。需區(qū)分其與詞義擴(kuò)大、縮小的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)的是“指向性”的改變。4.文化負(fù)載詞：指一個(gè)語言單位（主要是詞匯）蘊(yùn)含著特定文化中的歷史、宗教、風(fēng)俗、價(jià)值觀等深層文化信息，具有鮮明的民族或文化特色。*解析思路：本題考察對“文化負(fù)載詞”概念的掌握。答案應(yīng)包含其定義核心：“蘊(yùn)含文化信息”、“民族/文化特色”。需強(qiáng)調(diào)其與普通詞匯的區(qū)別在于其背后承載的文化內(nèi)涵深度和獨(dú)特性。二、簡答題1.社會文化變遷對緬甸語詞匯語義演變的主要影響體現(xiàn)在：隨著社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、價(jià)值觀念、宗教信仰等發(fā)生變化，新的概念和現(xiàn)象出現(xiàn)，需要語言表達(dá)；舊有的概念和現(xiàn)象隨著時(shí)代發(fā)展而消失或改變，其詞語意義也隨之發(fā)生變化或脫落。例如，殖民時(shí)期引入的新事物、獨(dú)立后的政治變革、現(xiàn)代化進(jìn)程中的新科技新觀念等，都直接催生了新的詞匯或改變了原有詞匯的意義。社會文化是語言語義演變的直接動因和反映。*解析思路：本題要求概述社會文化變遷對語義演變的影響。答案應(yīng)從“原因”和“表現(xiàn)”兩個(gè)層面展開。首先指出社會文化是動因和反映，然后具體列舉社會結(jié)構(gòu)、生活方式、宗教信仰等方面的變化如何導(dǎo)致詞匯意義增加、減少、轉(zhuǎn)移或消失。需結(jié)合緬甸社會特點(diǎn)稍作展開，使其更具針對性。2.以緬甸佛教為例，許多與佛教相關(guān)的詞匯其語義發(fā)生了演變或獲得了新的內(nèi)涵。例如，“*nge*”本義指和尚，但在口語中常用于尊稱有德行、受尊敬的長者或知識分子，詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移和泛化，體現(xiàn)了佛教在社會中的崇高地位及對人際關(guān)系的影響。又如，“*kyaung*”（寺院）除了指宗教活動場所，有時(shí)也引申指代學(xué)校（受佛教教育影響），詞義發(fā)生了引申。此外，許多佛教術(shù)語的普及，使得其意義深入到日常表達(dá)中，成為理解緬甸文化的重要窗口。宗教信仰通過規(guī)定社會行為、塑造價(jià)值觀、影響思維方式，深刻地塑造了部分詞匯的語義內(nèi)涵和使用范圍。*解析思路：本題要求結(jié)合緬甸佛教說明其對詞匯語義演變的影響。答案需具體舉例說明。例如，“nge”的泛化用法，“kyaung”的引申義。通過這些具體例子闡釋佛教如何通過影響社會文化、價(jià)值觀等途徑，導(dǎo)致詞匯意義發(fā)生變化（轉(zhuǎn)移、引申、泛化）。強(qiáng)調(diào)佛教在緬甸社會的核心地位是其影響詞匯語義的基礎(chǔ)。3.研究緬甸語詞匯的語義演變對學(xué)習(xí)緬甸語歷史和文化具有重要意義，因?yàn)椋菏紫?，詞匯是歷史的鏡子，詞語意義的增減、變化反映了不同歷史時(shí)期社會生活、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治制度、文化風(fēng)貌的變遷。通過分析詞匯的語義演變，可以窺見緬甸歷史發(fā)展的軌跡。其次，許多詞匯的語義演變與文化習(xí)俗、宗教信仰、社會觀念緊密相關(guān)，研究這些演變有助于深入理解緬甸獨(dú)特的文化內(nèi)涵和民族精神。再者，掌握詞匯的歷史語義有助于更準(zhǔn)確、深刻地理解現(xiàn)代緬甸語，避免因詞義混淆或變遷而導(dǎo)致的理解偏差。最后，對語義演變的研究本身也是緬甸語言學(xué)和文化研究的重要組成部分，有助于提升對緬甸語言文化的整體認(rèn)識水平。*解析思路：本題要求闡述語義演變研究對學(xué)習(xí)緬甸語歷史和文化的意義。答案應(yīng)從多個(gè)角度論證：一是詞匯是歷史鏡子，反映歷史變遷；二是詞匯反映文化習(xí)俗和觀念；三是幫助準(zhǔn)確理解現(xiàn)代語言；四是學(xué)術(shù)研究價(jià)值。每個(gè)角度都要有清晰的論點(diǎn)，并盡可能與緬甸的具體情況聯(lián)系起來，使回答更具說服力。三、案例分析1.*kyi*詞義從特指“書”或“文字”擴(kuò)展到泛指“文件、報(bào)告、信件等各種書面材料”，屬于詞義擴(kuò)大的語義演變類型。這種演變可能是由于現(xiàn)代社會信息量激增，書面材料的種類和數(shù)量大大增加，原指代“書”的*kyi*無法涵蓋所有新的書面載體，其意義范圍因此擴(kuò)大以適應(yīng)新的社會需求。同時(shí)，也可能與書寫材料的變化（如從竹簡、貝葉到紙張的普及）以及社會對書面信息需求的普遍化有關(guān)。*解析思路：本題要求分析*kyi*的語義演變類型及原因。首先，明確判斷演變類型為“詞義擴(kuò)大”（意義范圍由窄變寬）。然后，分析原因：從社會需求角度（信息量增加，需要更廣泛的指稱）；從物質(zhì)層面（書寫材料普及）；從社會功能角度（書面信息需求普遍化）。分析要結(jié)合現(xiàn)代緬甸社會發(fā)展的背景，使解釋合理。2.緬甸語中外來詞的語義演變現(xiàn)象多樣。例如，源自巴利語/梵語的宗教術(shù)語，如*kyaung*（寺），除了本義，可能在口語中引申指代受佛教影響的學(xué)校；*nge*（和尚），意義可能泛化，用于尊稱有德行者。又如，英語借詞*taxi*，其意義完全被吸收，指代出租車，但可能附加了“昂貴”、“不靠譜”等新的感情色彩（語義附加）。還有，一些政治術(shù)語在特定歷史時(shí)期意義會發(fā)生扭曲或被賦予特殊內(nèi)涵。這些演變的原因主要包括：源語與宿語的民族文化背景差異、社會對新事物的接受與改造過程、語言內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律（如音變、形變可能伴隨義變）、以及使用者的主觀賦予（如情感色彩）等。*解析思路：本題要求結(jié)