2025年大學(xué)《日語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——日本當(dāng)代電影作品及導(dǎo)演風(fēng)格解析考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______---日本當(dāng)代映畫(huà)の現(xiàn)狀と監(jiān)督のスタイルに関する分析問(wèn)題次の文章を読んで、後の問(wèn)いに答えなさい。近年の日本映畫(huà)界では、若手監(jiān)督の臺(tái)頭と共に多様な作品が生まれています。特に、社會(huì)問(wèn)題に眼を向ける作品や、従來(lái)の主流から逸脫した表現(xiàn)を試みる作品が注目されています。例えば、山田洋子監(jiān)督は、庶民の生活を溫かく描き続け、國(guó)民的な人気を誇っています。一方、是枝裕和監(jiān)督は、複雑な人間関係と倫理の葛藤を深く掘り下げ、獨(dú)自の世界観を築いています。また、AIやバーチャル現(xiàn)實(shí)といった新技術(shù)への取り組みも、日本映畫(huà)の新しい方向性を示唆しています。是枝裕和監(jiān)督の映畫(huà)作品における「家族」というテーマの意味合いを、『歩きながら考える』（2006年）と『小偷家族』（2018年）を比較しながら分析しなさい。それぞれの作品で「家族」はどう表現(xiàn)されており、どのような変化や発展があると考えられるか、具體的な映畫(huà)の要素（登場(chǎng)人物の設(shè)定、ストーリー展開(kāi)、映像表現(xiàn)など）を例に述べなさい。日本映畫(huà)の表現(xiàn)スタイルとして、北野武監(jiān)督の映畫(huà)がよく挙げられます。彼の映畫(huà)は、獨(dú)特の持つ「クールさ」と「獰猛さ」で知られており、ストーリーテリングやキャラクターデザインに特徴があります?！亥韦蚊瓣摗唬?998年）と『おくりびと』（2008年）の二作品を取り、北野武監(jiān)督の映畫(huà)における「暴力」と「人情」の表現(xiàn)の違いを論じてなさい。どのような意味合いを持つのか、また、その表現(xiàn)方法にどのような特徴があると分析できるか、詳細(xì)に考察しなさい。小林正樹(shù)監(jiān)督の『人間の條件』（1950年）が、日本映畫(huà)史における社會(huì)的なメッセージ性を示す重要な作品であることは周知の事実です。しかし、同監(jiān)督の後期作品である『東京灣跨線橋』（1958年）では、その社會(huì)的なメッセージ性とは異なる表現(xiàn)が見(jiàn)られます?！喝碎gの條件』と『東京灣跨線橋』を比較して、小林正樹(shù)監(jiān)督の表現(xiàn)方法に見(jiàn)られる変化と、それがどのような思想や心境の変化を反映していると考えられるか、論じてなさい。映畫(huà)『千と千尋の神隠し』（宮崎駿監(jiān)督、2001年）は、日本の伝承と現(xiàn)代性を融合させた作品として高く評(píng)価されています。この作品における、自然と人間、神と魔物との関係性を描く部分を中心に取り上げ、宮崎駿監(jiān)督の作品に共通する「夢(mèng)」や「成長(zhǎng)」をテーマとした表現(xiàn)を分析しなさい。具體的な場(chǎng)面や登場(chǎng)人物、物語(yǔ)の展開(kāi)、そして映像や音楽などの要素を例に、宮崎駿監(jiān)督の獨(dú)特な世界観や価値観がどのように表現(xiàn)されているか考察しなさい。---注意:この模擬試卷は、先の分析に基づいて作成されたものであり、実際の試験內(nèi)容とは異なる可能性があります。また、記述問(wèn)題のみで構(gòu)成されています。---試卷答案問(wèn)題1解析思路：1.首先，明確是枝裕和兩位電影的年份和核心主題。2.分析《歩きながら考える》中“家族”的表現(xiàn)：可能著重于父子関係、旅行中の成長(zhǎng)、日常の溫かさ、自然との関わりなど。找出具體的映畫(huà)要素（如登場(chǎng)人物の性格、特定の場(chǎng)面、映像の明るさや動(dòng)き）來(lái)支持分析。3.分析《小偷家族》中“家族”的表現(xiàn)：可能著重于非血縁の家族、隠蔽と噓、社會(huì)的なアウトサイダーとしての家族像、倫理的な曖昧さなど。同樣找出具體的映畫(huà)要素（如登場(chǎng)人物の行動(dòng)、物語(yǔ)のクライマックス、暗めの色調(diào)や緊張感のある演出）來(lái)支持分析。4.比較兩者之間的変化や発展：可能指出從理想化、溫暖な家族像（歩きながら考える）から、現(xiàn)実的で複雑、時(shí)には苦悩的な家族像（小偷家族）への移行。分析這種変化背后的社會(huì)背景或?qū)а菟枷氲淖兓?。論證需基于具體例子。問(wèn)題2解析思路：1.明確北野武監(jiān)督映畫(huà)の特徴：“クールさ”（冷靜なタッチ、無(wú)表情なキャラクター、非情さ）、“獰猛さ”（暴力の描寫(xiě)、情緒的な爆発）。2.分析《キノの冒険》中“暴力”與“人情”的表現(xiàn)：可能分析暴力はゲームとしての面白さや社會(huì)的な虛無(wú)感を示す一方、人情は友情や師弟関係、愛(ài)情など、一見(jiàn)すると矛盾する感情が見(jiàn)られる。找出具體場(chǎng)面（如キノとアニタの関係、他のキノたちの描寫(xiě)）。3.分析《おくりびと》中“暴力”與“人情”的表現(xiàn)：可能分析這里的“暴力”は物理的なものではなく、過(guò)去のトラウマや人間関係の閉塞感を示す。而“人情”は、Death助手としての責(zé)任感、優(yōu)しさ、最期までの伴走など、深い慈愛(ài)や連帯感として描かれる。找出具體場(chǎng)面（如千代の死、大谷さんの行動(dòng)）。4.論述兩者表現(xiàn)的違いと意味合い：可能指出《キノの冒険》の暴力は、現(xiàn)代社會(huì)への批判や孤獨(dú)感を表し、人情はそれに抗するような輝き。而《おくりびと》の暴力は內(nèi)面的な苦悩、人情は儚さと共感、そして最終的な安らぎを示す。分析其表現(xiàn)方法の特徴（如アニメーションと実寫(xiě)の併用、北野武特有のユーモア、シリアスな演出）。問(wèn)題3解析思路：1.明確小林正樹(shù)二つの作品の年代と社會(huì)的背景：《人間の條件》は戦後の混亂期、『東京灣跨線橋』は高度経済成長(zhǎng)期。2.分析《人間の條件》の社會(huì)的メッセージ性：可能強(qiáng)調(diào)階級(jí)差、戦爭(zhēng)の殘酷さ、人間の尊厳の喪失、経済的貧困など、當(dāng)時(shí)の社會(huì)問(wèn)題を直接的に描き出している點(diǎn)。找出具體描寫(xiě)（如階級(jí)の差別、戦爭(zhēng)帰還兵の苦境、主人公の末路）。3.分析《東京灣跨線橋》の表現(xiàn)：可能指出此作品雖也有社會(huì)背景（経済成長(zhǎng)期の不満や異常な競(jìng)爭(zhēng)），但表現(xiàn)上更偏向于個(gè)人心理の葛藤、知的な探求、社會(huì)的な空しさや虛無(wú)感の描寫(xiě)。找出具體描寫(xiě)（如藤井の知的な獨(dú)り言、東京灣の広大さとの対比、登場(chǎng)人物の退廃感）。4.探討表現(xiàn)方法の変化とその反映：可能認(rèn)為從直接的現(xiàn)実批判（人間の條件）到より內(nèi)的で抽象的な表現(xiàn)（東京灣跨線橋）へと移行した。這種変化可能反映了戦後の混亂から安定化した社會(huì)へと移行する中、人間の心の奧深くにある問(wèn)題や虛無(wú)感への関心の移行、或者は監(jiān)督自身の思想的な成熟や変化を反映していると分析。問(wèn)題4解析思路：1.明確宮崎駿作品の特徴：ファンタジー、自然との調(diào)和、成長(zhǎng)物語(yǔ)、反戦?平和主義、環(huán)境保護(hù)意識(shí)。2.分析《千と千尋》中“自然と人間、神と魔物との関係性”：可能分析神隠しの世界では、自然は神々や魔物が住む豊かな場(chǎng)所であり、人間（千尋）はその中で迷いながらも、最終的に自然と共存する道を見(jiàn)つける。神々は高潔だが時(shí)に傲慢、魔物も辛い境遇にある。人間と自然、神魔との関係は、互いに依存し、時(shí)には対立し、最終的には調(diào)和を見(jiàn)出す複雑なものとして描かれる。3.分析“夢(mèng)”や“成長(zhǎng)”のテーマ：可能指出千尋は、旅を通じて失われた聲を取り戻し、自立できる大人へと成長(zhǎng)する。その成長(zhǎng)は、困難を乗り越え、他者を助け、自分の価値を再認(rèn)識(shí)する過(guò)程として、夢(mèng)の中でも現(xiàn)実でも描かれる。夢(mèng)は現(xiàn)実の苦悩を超えた希望や可能性を示す場(chǎng)として機(jī)能する。4.考察表現(xiàn)方法：可能分析宮崎駿は、壯大な背