2025年大學《大學德語》專業(yè)題庫——德國的兒童文學與青少年文學考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述雅各布·格林和威廉·豪夫在德國兒童文學發(fā)展中的主要貢獻及其風格的異同。二、選擇一部你熟悉的德國青少年文學作品，簡析其如何探討青少年成長中的身份認同問題。三、請結(jié)合具體作品實例，談?wù)劦聡鴳?zhàn)后兒童文學與青少年文學中反戰(zhàn)主題的表現(xiàn)形式及其意義。四、瓦爾特·莫爾斯的《毛毛》被譽為“20世紀的兒童史詩”。請分析其蘊含的哲學思想對兒童和成人respectively具有怎樣的啟示。五、論述烏爾蘇拉·韋爾納的作品在當代德國青少年文學中的地位及其反映的社會現(xiàn)實。六、閱讀以下德語短文，完成后面的題目。（假設(shè)短文內(nèi)容關(guān)于漢斯·克里斯蒂安·安徒生童話的現(xiàn)代解讀）“Inunserer時代，dieGeschichtenvonHansChristianAndersenwerdenoftnichtnuralsKindergeschichtengesehen.VieleInterpretationenanalysierendietiefenmenschlichenThemenundsozialenkritiken,dieinihnenverborgensind.ZumBeispieldieDarstellungderArmut,derSuchenachLiebeundAnerkennung,sowiederKonfrontationzwischenEhrlichkeitundHeuchelei.DieseThemensindfürKinderundErwachsenegleichermassenrelevantundbereichernd.”根據(jù)短文內(nèi)容，用德語解釋“EhrlichkeitundHeuchelei”在安徒生童話中的典型表現(xiàn)，并說明為何這些表現(xiàn)至今仍具現(xiàn)實意義。七、翻譯下列中文段落成德語：“德國兒童文學不僅為孩子們提供了豐富的想象空間，也常常蘊含著深刻的人生哲理，引導(dǎo)他們在成長過程中思考現(xiàn)實世界和人性。”試卷答案一、雅各布·格林和威廉·豪夫是德國19世紀兒童文學的代表人物。雅各布·格林主要貢獻在于搜集、整理和出版《格林童話》，這些經(jīng)過民間口頭文學加工的童話，保留了德國民族文化的原始活力和質(zhì)樸的美感，成為世界兒童文學的寶庫。他的工作奠定了德國民族文學的基礎(chǔ)，并對后世兒童文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。威廉·豪夫則是一位才華橫溢的小說家和詩人，他的作品如《賽里曼的冒險》等，將民間故事、傳說與個人創(chuàng)作相結(jié)合，情節(jié)生動有趣，人物形象鮮明，語言富有表現(xiàn)力，更貼近當時的社會現(xiàn)實和青少年興趣，豐富了兒童文學的體裁和風格。風格上，格林童話語言樸素、結(jié)構(gòu)簡潔、寓意深刻，充滿奇幻色彩和民間力量；豪夫作品則更富于成人世界的趣味和復(fù)雜性，語言更為華麗，情節(jié)設(shè)計更為曲折，融合了幽默、諷刺和冒險等多種元素。二、以米歇爾·溫克勒的《玻璃珠游戲》為例，這部作品深刻探討了青少年在成長過程中面臨的文化認同、階層差異和自我實現(xiàn)等身份認同問題。主人公約阿希姆出身沒落貴族家庭，卻對代表底層文化的玻璃珠游戲充滿熱情，這與他的階級身份形成沖突。他在游戲中展現(xiàn)的天賦與他對傳統(tǒng)貴族生活方式的排斥，體現(xiàn)了他對自身文化歸屬的迷茫。小說通過約阿希姆在玻璃珠游戲世界中的堅持和探索，以及他與不同背景人物的交往，展現(xiàn)了青少年在尋求自我價值、突破社會成見、融合不同文化過程中的掙扎與成長。作品最終暗示了超越階級和文化的個人才能與精神追求的重要性，從而探討了身份認同的多元可能性。三、德國戰(zhàn)后兒童文學與青少年文學中反戰(zhàn)主題的表現(xiàn)形式多樣。許多作品直接以二戰(zhàn)或戰(zhàn)后廢墟為背景，描繪戰(zhàn)爭給兒童帶來的創(chuàng)傷、失落和恐懼，如格哈德·霍普特的《埃米爾和艾米爾》。有些作品則通過寓言、童話或幻想形式，隱喻戰(zhàn)爭的殘酷和非理性，如赫爾曼·哈塞的作品。還有作品聚焦于戰(zhàn)爭對兒童心理和人格發(fā)展的扭曲影響，探討戰(zhàn)爭罪責的傳承與反思。這些作品的意義在于，它們打破了戰(zhàn)爭宣傳的虛假敘事，揭示了戰(zhàn)爭的殘酷真相，警示后人勿忘歷史教訓(xùn)，并表達了和平的渴望，對青少年形成正確的歷史觀和價值觀具有重要作用。四、《毛毛》通過一個純真、充滿智慧的兒童視角，探討了關(guān)于時間、規(guī)則、權(quán)力和愛的深刻哲學思想。它啟示兒童要珍惜時間，把握當下，因為時間是構(gòu)成生命的基本要素。它也揭示了僵化、不合理的規(guī)則對人性的壓抑，鼓勵兒童質(zhì)疑權(quán)威，追求自由和個性解放。書中對“大人們”的描繪諷刺了權(quán)力異化現(xiàn)象，即為了維持權(quán)力而制定規(guī)則并強制執(zhí)行，最終導(dǎo)致社會失序。對“毛毛”和“時間警察”的友誼的描寫，則強調(diào)了愛與理解在人與人之間、人與自然之間建立和諧關(guān)系的重要性。這些思想對兒童有助于培養(yǎng)獨立思考能力和對真善美的追求；對成人則提供了反思社會、審視自身行為的鏡子。五、烏爾蘇拉·韋爾納是當代德國青少年文學中極具影響力的作家，其作品如《小島》、《大魚》等，以細膩的筆觸和詩意的語言，描繪了當代青少年的內(nèi)心世界和生存困境。她的作品常常關(guān)注邊緣群體、移民子女、家庭破裂等社會問題，反映了德國社會轉(zhuǎn)型期青年面臨的身份認同焦慮、精神空虛、人際疏離等現(xiàn)實問題。她通過獨特的敘事風格和充滿象征意味的人物塑造，展現(xiàn)了青少年在尋找自我、尋求歸屬、重建生活意義過程中的迷茫、掙扎與希望。韋爾納的作品以其深刻的洞察力、人文關(guān)懷和藝術(shù)魅力，成為了理解當代德國青少年精神面貌的重要窗口，在德國青少年文學中占據(jù)著不可替代的地位。六、根據(jù)短文，“Ehrlichkeit”（誠實）在安徒生童話中常通過小人物（如丑小鴨、小美人魚）的善良、純真和對美好事物的追求來表現(xiàn)，即使他們受到欺騙或不公，也堅守內(nèi)心的真誠；而“Heuchelei”（虛偽/偽善）則常通過統(tǒng)治者（如皇帝）、貴族或虛偽的道德家來描繪，他們用華麗的言辭或虛假的行為掩蓋內(nèi)心的貪婪、自私或怯懦，最終常常受到嘲弄或自我暴露。這些表現(xiàn)至今仍具現(xiàn)實意義，因為誠實是建立信任、維系健康人際關(guān)系和社會秩序的基礎(chǔ)，而虛偽則破壞信任，導(dǎo)致社會失范和個人道德淪喪。在信息爆炸、價值多元的現(xiàn)代社會，辨別和堅守誠實，抵制虛偽，對于個人立身和社會發(fā)展都具有重要的指導(dǎo)意義。七、DiedeutscheKinderliteraturbietetdenKindernnichtnureinenreichenimaginativenRaum,sondernenth?lth?ufigauch