2025年大學(xué)《大學(xué)德語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——德語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格與特點(diǎn)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋?zhuān)啃☆}5分，共20分）1.SturmundDrang2.Realismus3.Expressionismus4.MagiederSprache二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述歌德《浮士德》第一部中“神秘主義者”梅菲斯特形象的特征及其象征意義。2.比較德國(guó)浪漫主義文學(xué)與英國(guó)浪漫主義文學(xué)在題材和風(fēng)格上的主要異同。3.闡述托馬斯·曼早期小說(shuō)（如《TonioKr?ger》）中“疏離感”主題的表現(xiàn)及其文學(xué)意義。三、論述題（每小題15分，共45分）1.以霍夫曼的《怪誕故事集》為例，論述德國(guó)浪漫主義文學(xué)中的“病態(tài)美”與“怪誕”風(fēng)格。2.分析卡夫卡的小說(shuō)（如《變形記》）中表現(xiàn)主義風(fēng)格的主要特征及其對(duì)現(xiàn)代人生的隱喻。3.探討二戰(zhàn)后德國(guó)文學(xué)（如君特·格拉斯的《鐵皮鼓》）中“暴力”主題的呈現(xiàn)方式及其社會(huì)批判意義，并結(jié)合具體作品進(jìn)行分析。試卷答案一、名詞解釋1.SturmundDrang答案：狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)是德國(guó)文學(xué)史上啟蒙運(yùn)動(dòng)后期出現(xiàn)的文學(xué)思潮，大約興起于1770年代，代表人物有歌德和席勒。它強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放、情感抒發(fā)和天才創(chuàng)造，作品常帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主義色彩、叛逆精神和對(duì)自然的浪漫崇拜。在藝術(shù)手法上，追求強(qiáng)烈的情感表達(dá)、夸張的想象、華麗的語(yǔ)言和戲劇性的沖突。代表作有歌德的《少年維特之煩惱》和席勒的《強(qiáng)盜》。解析思路：解釋“狂飆突進(jìn)”的定義，指出其時(shí)代背景（啟蒙運(yùn)動(dòng)后期），強(qiáng)調(diào)其核心精神（個(gè)性解放、情感、天才），描述其藝術(shù)特征（情感強(qiáng)烈、想象夸張、語(yǔ)言華麗、戲劇沖突），并列舉代表人物和作品。需要涵蓋其定義、背景、精神內(nèi)核和藝術(shù)手法。2.Realismus答案：現(xiàn)實(shí)主義是19世紀(jì)占主導(dǎo)地位的文學(xué)思潮，它在法國(guó)得到充分發(fā)展，代表作家有司湯達(dá)、巴爾扎克、福樓拜、左拉等?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)主張客觀地、真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，特別是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注普通人的生活和命運(yùn)。它強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行細(xì)致的觀察和精確的描繪，注重細(xì)節(jié)的真實(shí)和環(huán)境的真實(shí)。在藝術(shù)手法上，常采用客觀描寫(xiě)、第三人稱(chēng)敘事，并借鑒自然科學(xué)的方法。代表作品如巴爾扎克的《人間喜劇》、福樓拜的《包法利夫人》等。解析思路：解釋“現(xiàn)實(shí)主義”的定義和時(shí)代背景（19世紀(jì)主導(dǎo)），闡述其核心主張（反映現(xiàn)實(shí)、關(guān)注普通人、真實(shí)描繪），說(shuō)明其藝術(shù)特征（客觀、精確、細(xì)節(jié)、環(huán)境、第三人稱(chēng)、科學(xué)方法），并列舉代表作家和作品。3.Expressionismus答案：表現(xiàn)主義是20世紀(jì)初興起于德國(guó)和歐洲的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，對(duì)文學(xué)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)等領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。表現(xiàn)主義反對(duì)客觀反映現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)主觀情感的抒發(fā)和內(nèi)心世界的表現(xiàn)，主張通過(guò)扭曲、變形、夸張等藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代人的焦慮、恐懼和精神困境。它常常采用非傳統(tǒng)的語(yǔ)言、象征、暗示等手法，追求強(qiáng)烈的情感沖擊力。文學(xué)上的代表人物有卡夫卡、霍普特曼（晚期）、里爾克等，戲劇上的代表有凱撒、貝希特等。代表作如卡夫卡的《變形記》、霍普特曼的《織工們》等。解析思路：解釋“表現(xiàn)主義”的定義、時(shí)代背景和核心特征（主觀情感、內(nèi)心世界、非客觀），說(shuō)明其藝術(shù)手法（扭曲、變形、夸張、非傳統(tǒng)語(yǔ)言、象征、暗示），強(qiáng)調(diào)其表現(xiàn)內(nèi)容（現(xiàn)代人的焦慮、恐懼、精神困境），并列舉代表人物和作品。4.MagiederSprache答案：“語(yǔ)言魔法”或“語(yǔ)言的魔力”是德國(guó)文學(xué)批評(píng)家特奧多爾·容格爾提出的一個(gè)重要概念，尤其在評(píng)價(jià)格奧爾格·特拉克爾等早期象征主義詩(shī)人和表現(xiàn)主義詩(shī)人時(shí)使用。它指的是詩(shī)歌語(yǔ)言所具有的超越字面意義，能夠創(chuàng)造神秘、奇幻、非現(xiàn)實(shí)意境，甚至影響讀者感官和情緒的魔力。這種語(yǔ)言往往充滿(mǎn)暗示、象征、隱喻，具有音樂(lè)性和節(jié)奏感，能夠喚起讀者豐富的聯(lián)想和體驗(yàn)。特拉克爾的詩(shī)歌是“語(yǔ)言魔法”的典型體現(xiàn)。解析思路：解釋“語(yǔ)言魔法”的概念及其提出者（容格爾），說(shuō)明其核心含義（超越字面、創(chuàng)造奇幻意境、影響感官情緒），描述其藝術(shù)特征（暗示、象征、隱喻、音樂(lè)性、節(jié)奏感），并指出其代表詩(shī)人（特拉克爾）及其作用。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述歌德《浮士德》第一部中“神秘主義者”梅菲斯特形象的特征及其象征意義。答案：梅菲斯特是《浮士德》第一部中魔鬼的形象，其特征主要包括：一是極端的懷疑論者和否定者，不相信上帝和靈魂不朽，認(rèn)為人的感官欲望是真實(shí)的、唯一的存在；二是極具誘惑力、聰明狡猾且熟悉人性弱點(diǎn)，以契約的形式滿(mǎn)足浮士德的物質(zhì)和感官欲望，試圖將浮士德拖入罪惡的深淵；三是代表著人類(lèi)內(nèi)心中的非理性、放縱和破壞性力量。梅菲斯特的象征意義是多層次的：他象征著人類(lèi)與生俱來(lái)的原罪和墮落傾向，象征著理性主義過(guò)于壓抑后可能爆發(fā)的反叛力量，也象征著科學(xué)探索和知識(shí)追求過(guò)程中可能帶來(lái)的危險(xiǎn)和誘惑。他既是浮士德精神探索道路上的對(duì)立面和考驗(yàn)，也是推動(dòng)浮士德精神發(fā)展不可或缺的力量。解析思路：首先明確梅菲斯特的身份（魔鬼/神秘主義者）。然后分點(diǎn)闡述其主要特征（懷疑論、誘惑力、狡猾、熟悉人性弱點(diǎn)、代表非理性/破壞性力量）。最后分析其象征意義（人類(lèi)原罪、反叛、科學(xué)危險(xiǎn)、精神對(duì)立面與推動(dòng)力），需結(jié)合其在劇中的作用進(jìn)行闡述。2.比較德國(guó)浪漫主義文學(xué)與英國(guó)浪漫主義文學(xué)在題材和風(fēng)格上的主要異同。答案：德國(guó)浪漫主義與英國(guó)浪漫主義都強(qiáng)調(diào)情感、想象和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，但在題材和風(fēng)格上存在顯著差異。相同之處在于：都反對(duì)新古典主義的理性與形式束縛，推崇天才、直覺(jué)和情感的自由表達(dá)；都關(guān)注自然，但視角不同，德國(guó)浪漫主義視自然為神秘、魔力和啟示的來(lái)源，帶有濃厚的人民性和民間文學(xué)色彩（如霍夫曼、蒂克）；都重視個(gè)人內(nèi)心世界和異域情調(diào)。不同之處主要在于：德國(guó)浪漫主義更注重哲學(xué)思辨（與德國(guó)唯心主義哲學(xué)緊密相關(guān)），題材常涉及神秘、怪誕、超自然現(xiàn)象和內(nèi)心恐懼（如霍夫曼的鬼怪故事），風(fēng)格上追求主觀幻想、象征和復(fù)雜結(jié)構(gòu)；英國(guó)浪漫主義則更側(cè)重個(gè)人情感（尤其是愛(ài)情、孤獨(dú)）、社會(huì)批判（如華茲華斯、柯勒律治對(duì)工業(yè)革命的反思）和田園風(fēng)光，風(fēng)格上更強(qiáng)調(diào)個(gè)人化的抒情和強(qiáng)烈的感官體驗(yàn)（如雪萊、濟(jì)慈的詩(shī)作）。解析思路：先指出兩者的共同點(diǎn)（反古典、情感想象、自然、個(gè)人內(nèi)心）。然后重點(diǎn)比較和闡述不同點(diǎn)，從題材上（德國(guó)偏神秘怪誕哲學(xué)，英國(guó)偏個(gè)人情感社會(huì)批判田園），風(fēng)格上（德國(guó)偏主觀幻想象征復(fù)雜，英國(guó)偏個(gè)人抒情感官體驗(yàn)），并結(jié)合代表作家進(jìn)行說(shuō)明。3.闡述托馬斯·曼早期小說(shuō)（如《TonioKr?ger》）中“疏離感”主題的表現(xiàn)及其文學(xué)意義。答案：在托馬斯·曼的早期小說(shuō)如《托尼奧·克羅格》中，“疏離感”是核心主題，主要表現(xiàn)為主人公托尼奧·克羅格作為一個(gè)藝術(shù)家的孤僻、內(nèi)向和與外部世界（包括家庭、社會(huì)、愛(ài)情）的隔閡。他沉溺于自己的藝術(shù)世界和主觀感受，無(wú)法融入輕松活躍的南方社會(huì)環(huán)境，與家人關(guān)系緊張，在愛(ài)情上也顯得猶豫和疏遠(yuǎn)。這種疏離感通過(guò)克羅格的內(nèi)心獨(dú)白、對(duì)自然的敏感觀察、以及與其他人物的對(duì)話(huà)沖突來(lái)表現(xiàn)。其文學(xué)意義在于：深刻揭示了現(xiàn)代知識(shí)分子在物質(zhì)化、功利化的社會(huì)中精神上的孤獨(dú)與掙扎，探討了藝術(shù)與生活的矛盾、個(gè)體與社會(huì)的隔閡、以及現(xiàn)代人的精神困境，體現(xiàn)了作者對(duì)“時(shí)代精神”的早期思考。解析思路：首先點(diǎn)明主題（疏離感）及主要人物（托尼奧·克羅格）。然后描述疏離感的具體表現(xiàn)（孤僻內(nèi)向、與外部世界隔閡、家庭關(guān)系、愛(ài)情困境），并說(shuō)明表現(xiàn)手法（內(nèi)心獨(dú)白、自然觀察、對(duì)話(huà)沖突）。最后闡述其文學(xué)意義（揭示現(xiàn)代知識(shí)分子困境、藝術(shù)與生活矛盾、個(gè)體與社會(huì)隔閡、時(shí)代精神思考）。三、論述題1.以霍夫曼的《怪誕故事集》為例，論述德國(guó)浪漫主義文學(xué)中的“病態(tài)美”與“怪誕”風(fēng)格。答案：霍夫曼的《怪誕故事集》（包括《沉鐘》、《鬼火》、《黃金罐》、《林中仙子》等）是德國(guó)浪漫主義文學(xué)“病態(tài)美”與“怪誕”風(fēng)格的集中體現(xiàn)。其“病態(tài)美”表現(xiàn)為：在描繪扭曲、怪誕、甚至恐怖的形象（如鬼魂、畸形人、非理性力量）時(shí)，卻賦予它們某種奇異的美感和魅力，引發(fā)讀者既恐懼又著迷的復(fù)雜感受。這種美往往與瘋狂、幻覺(jué)、憂(yōu)郁等負(fù)面情緒交織，形成一種獨(dú)特的、非理性的審美體驗(yàn)。例如，《沉鐘》中虔誠(chéng)而悲慘的瑪爾特形象，《黃金罐》中神秘而迷人的杰爾查汶諾夫形象。其“怪誕”風(fēng)格則體現(xiàn)在：故事情節(jié)往往荒誕不經(jīng)，充滿(mǎn)巧合和超自然元素；人物形象非驢非馬，行為邏輯怪異；語(yǔ)言風(fēng)格時(shí)而華麗夸張，時(shí)而陰郁詭異，充滿(mǎn)暗示和象征?；舴蚵ㄟ^(guò)這種病態(tài)的美和怪誕的風(fēng)格，不僅營(yíng)造了神秘的氛圍，更深刻地探索了人類(lèi)內(nèi)心的矛盾、非理性力量對(duì)人的侵蝕，以及現(xiàn)實(shí)與幻覺(jué)的邊界，反映了德國(guó)浪漫主義對(duì)超驗(yàn)世界和人類(lèi)精神深層的濃厚興趣。解析思路：首先闡述霍夫曼作品與“病態(tài)美”和“怪誕”風(fēng)格的關(guān)系。然后分別解釋“病態(tài)美”的內(nèi)涵（怪誕形象中的美感、恐懼與著迷、負(fù)面情緒交織），并結(jié)合具體作品人物例證。接著解釋“怪誕”風(fēng)格的表現(xiàn)（情節(jié)荒誕、人物怪異、語(yǔ)言風(fēng)格），并結(jié)合具體作品情節(jié)語(yǔ)言例證。最后總結(jié)兩者結(jié)合所達(dá)到的藝術(shù)效果和深刻主題（探索內(nèi)心矛盾非理性力量、現(xiàn)實(shí)與幻覺(jué)、反映浪漫主義興趣）。2.分析卡夫卡的小說(shuō)（如《變形記》）中表現(xiàn)主義風(fēng)格的主要特征及其對(duì)現(xiàn)代人生的隱喻。答案：卡夫卡的小說(shuō)，特別是《變形記》，是表現(xiàn)主義文學(xué)在文學(xué)領(lǐng)域的典范，集中體現(xiàn)了表現(xiàn)主義的主要特征及其對(duì)現(xiàn)代人生的深刻隱喻。其主要特征表現(xiàn)在：一是極端的主觀化和內(nèi)心化，作品深入人物（格里高爾）扭曲變形的內(nèi)心世界，展現(xiàn)其孤獨(dú)、恐懼、絕望和逐漸被社會(huì)拋棄的過(guò)程，而非客觀描繪外部現(xiàn)實(shí)；二是非理性、荒誕的情節(jié)和場(chǎng)面，格里高爾變形本身就是一個(gè)荒誕事件，他變成甲蟲(chóng)后與家庭、社會(huì)的互動(dòng)也充滿(mǎn)了不合邏輯和令人費(fèi)解的情節(jié)，如他還能演奏音樂(lè)、思念母親等；三是異化與疏離的主題，格里高爾不僅身體變形，更在精神上被家庭、公司徹底異化，成為無(wú)法溝通的“他者”；四是冷漠、非人化的社會(huì)環(huán)境，家庭成員和老板對(duì)格里高爾的態(tài)度從關(guān)心變?yōu)閰挓?、恐懼甚至排斥，揭示了現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的冷漠和功利。這些特征共同構(gòu)成了卡夫卡表現(xiàn)主義小說(shuō)的荒誕、怪誕和冷峻的風(fēng)格。其對(duì)現(xiàn)代人生的隱喻在于：格里高爾的變形象征著現(xiàn)代人（尤其在工業(yè)社會(huì)）在巨大壓力下可能經(jīng)歷的徹底異化、非人化、溝通失敗和最終的孤獨(dú)毀滅，反映了現(xiàn)代人在技術(shù)理性、社會(huì)分工和生存競(jìng)爭(zhēng)面前的無(wú)力感和精神困境。解析思路：首先點(diǎn)明卡夫卡小說(shuō)與表現(xiàn)主義的關(guān)系?！蹲冃斡洝纷鳛槔C。然后分點(diǎn)分析表現(xiàn)主義風(fēng)格的主要特征（主觀內(nèi)心化、非理性荒誕、異化疏離、冷漠社會(huì)環(huán)境），并結(jié)合《變形記》的具體情節(jié)、人物、環(huán)境進(jìn)行闡述。最后解釋這些特征如何共同構(gòu)成風(fēng)格，并深入分析其對(duì)現(xiàn)代人生的隱喻（異化、非人化、溝通失敗、精神困境、無(wú)力感）。3.探討二戰(zhàn)后德國(guó)文學(xué)（如君特·格拉斯的《鐵皮鼓》）中“暴力”主題的呈現(xiàn)方式及其社會(huì)批判意義，并結(jié)合具體作品進(jìn)行分析。答案：二戰(zhàn)后德國(guó)文學(xué)對(duì)“暴力”主題有著深刻的反思和呈現(xiàn)，君特·格拉斯的《鐵皮鼓》是其中的杰出代表。其“暴力”主題的呈現(xiàn)方式具有多重性：一是直接描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與暴行，小說(shuō)以孩童視角敘述了二戰(zhàn)期間德國(guó)在波蘭的侵略和屠殺，如布特魯姆少校的殘暴統(tǒng)治、對(duì)猶太人的迫害等，場(chǎng)面觸目驚心；二是揭示暴力生成的機(jī)制，小說(shuō)通過(guò)奧托·克勞斯的成長(zhǎng)歷程，探討了權(quán)力欲、種族主義、戰(zhàn)爭(zhēng)狂熱以及個(gè)體在暴力環(huán)境中的麻木與參與是如何形成的；三是展現(xiàn)暴力對(duì)個(gè)體精神的扭曲與摧殘，主人公克勞斯以敲擊鐵皮鼓的方式拒絕成長(zhǎng)，拒絕被暴力同化，但他的行為本身也帶有破壞性和非理性暴力色彩，體現(xiàn)了暴力對(duì)人的深刻烙?。凰氖沁\(yùn)用怪誕、魔幻的手法強(qiáng)化暴力的非人性和荒誕性，如克勞斯變成巨人的情節(jié)，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力對(duì)人性正常發(fā)展的破壞。這種呈現(xiàn)方式具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意義：它控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)的極端暴力，批判