2025年大學(xué)《大學(xué)德語》專業(yè)題庫——弗里德里?！は盏奈膶W(xué)批評觀念考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題1.席勒認(rèn)為，人類在野蠻狀態(tài)下主要受到哪種沖動的支配？A.游戲沖動B.需要沖動C.感官沖動D.理智沖動2.席勒的“審美教育”理論主要針對的是哪種社會狀態(tài)的人們？A.野蠻狀態(tài)B.精神狀態(tài)C.審美狀態(tài)D.文明狀態(tài)3.下列哪一項不是席勒對“天才”的主要特征描述？A.直覺B.想象力C.創(chuàng)造力D.理性分析4.席勒認(rèn)為，詩歌創(chuàng)作的主要目的是什么？A.描述現(xiàn)實B.教育讀者C.娛樂讀者D.表達(dá)情感5.席勒的文學(xué)批評理論對哪一種文學(xué)流派產(chǎn)生了重要影響？A.現(xiàn)實主義B.浪漫主義C.印象派D.現(xiàn)代主義二、填空題1.席勒認(rèn)為，審美狀態(tài)是介于__________和__________之間的一種狀態(tài)。2.席勒的“游戲沖動”理論認(rèn)為，人類通過游戲可以__________。3.席勒認(rèn)為，文學(xué)天才是一種__________的能力，它能夠?qū)⒏行院屠硇訽_________。4.席勒主張通過__________來改造社會，實現(xiàn)人類的自由和和諧。5.席勒的文學(xué)批評理論強(qiáng)調(diào)文學(xué)的__________和__________作用。三、名詞解釋1.游戲沖動2.審美教育3.天才4.移情5.象征四、簡答題1.簡述席勒的“游戲沖動”理論及其意義。2.分析席勒的“審美教育”理論的主要內(nèi)容。3.結(jié)合具體作品，談?wù)勀銓ο铡疤觳拧备拍畹睦斫狻?.論述席勒的文學(xué)批評理論對當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的影響。五、論述題1.試述席勒的文學(xué)批評理論的核心觀點及其歷史意義。2.結(jié)合你對席勒文學(xué)批評理論的理解，談?wù)勅绾卧谝粋€現(xiàn)代社會中實現(xiàn)審美教育。試卷答案1.B解析：席勒在《論素樸的詩與感傷的詩》中將人類的發(fā)展分為三個階段：野蠻狀態(tài)、文明狀態(tài)和審美狀態(tài)。野蠻狀態(tài)主要受需要沖動（或稱感官沖動）支配，人們?yōu)榱松娑M(jìn)行殘酷的斗爭。2.D解析：席勒的“審美教育”理論旨在通過審美活動來改造人性，使人們擺脫文明狀態(tài)下的異化，實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一，最終達(dá)到自由和和諧。該理論主要針對的是已經(jīng)進(jìn)入文明狀態(tài)，但又被各種社會弊端所困擾的人們。3.D解析：席勒認(rèn)為天才是一種無意識的創(chuàng)造力，它能夠?qū)⒏行院屠硇灾苯咏Y(jié)合起來，無需經(jīng)過理性的分析和推理。天才的主要特征包括直覺、想象力和創(chuàng)造力，而理性分析則不是席勒對天才的主要描述。4.C解析：席勒認(rèn)為，詩歌創(chuàng)作的主要目的不是描述現(xiàn)實或教育讀者，而是通過游戲沖動來創(chuàng)造出一種獨立于現(xiàn)實世界的審美世界，從而娛樂讀者，并引導(dǎo)他們進(jìn)入審美狀態(tài)。5.B解析：席勒的文學(xué)批評理論對浪漫主義文學(xué)流派產(chǎn)生了重要影響。浪漫主義作家們借鑒了席勒關(guān)于審美教育、游戲沖動和天才等概念，創(chuàng)作了大量強(qiáng)調(diào)個人情感、想象力和主觀性的文學(xué)作品。1.野蠻狀態(tài)；文明狀態(tài)解析：席勒認(rèn)為，審美狀態(tài)是介于野蠻狀態(tài)和文明狀態(tài)之間的一種狀態(tài)。在野蠻狀態(tài)下，人們受需要沖動支配，為了生存而進(jìn)行殘酷的斗爭；在文明狀態(tài)下，人們雖然獲得了物質(zhì)上的滿足，但卻陷入了異化和分裂。審美狀態(tài)則是一種超越這兩種狀態(tài)的理想狀態(tài)，人們通過審美活動可以實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一，達(dá)到自由和和諧。2.獲得自由解析：席勒的“游戲沖動”理論認(rèn)為，人類通過游戲可以擺脫需要沖動的束縛，獲得自由。游戲是一種無目的的活動，它不受現(xiàn)實世界的限制，能夠讓人們自由地表達(dá)自己的情感和想象。3.無意識的；直接結(jié)合解析：席勒認(rèn)為，文學(xué)天才是一種無意識的能力，它能夠?qū)⒏行院屠硇灾苯咏Y(jié)合起來，無需經(jīng)過理性的分析和推理。天才的創(chuàng)作過程是一種直覺性的活動，作家們能夠直接表達(dá)自己的內(nèi)心體驗和情感。4.審美教育解析：席勒主張通過審美教育來改造社會，實現(xiàn)人類的自由和和諧。他認(rèn)為，通過審美活動，人們可以擺脫文明狀態(tài)下的異化，實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一，最終達(dá)到自由和和諧的社會狀態(tài)。5.審美；教育解析：席勒的文學(xué)批評理論強(qiáng)調(diào)文學(xué)的詩意審美和啟蒙教育作用。他認(rèn)為，文學(xué)不僅可以提供娛樂，更可以引導(dǎo)人們進(jìn)入審美狀態(tài)，實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一；同時，文學(xué)也可以起到教育的作用，幫助人們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。1.游戲沖動：席勒認(rèn)為，游戲沖動是人類的一種基本沖動，它不受需要沖動的支配，是一種無目的的活動。人類通過游戲可以擺脫現(xiàn)實世界的束縛，獲得自由，實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一。2.審美教育：席勒的“審美教育”理論旨在通過審美活動來改造人性，使人們擺脫文明狀態(tài)下的異化，實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一，最終達(dá)到自由和和諧。審美教育可以幫助人們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感，促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。3.天才：席勒認(rèn)為，天才是一種無意識的創(chuàng)造力，它能夠?qū)⒏行院屠硇灾苯咏Y(jié)合起來，無需經(jīng)過理性的分析和推理。天才的創(chuàng)作過程是一種直覺性的活動，作家們能夠直接表達(dá)自己的內(nèi)心體驗和情感。天才的作品具有獨特的審美價值和藝術(shù)魅力，能夠給讀者帶來深刻的審美體驗。4.移情：移情是指人們將自己的情感和想象投射到對象上，從而產(chǎn)生一種與對象共鳴的心理體驗。席勒認(rèn)為，移情是審美活動的重要特征，它能夠幫助人們更好地理解對象，并產(chǎn)生一種審美愉悅。5.象征：象征是指通過一種具體的形象或事物來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想。席勒認(rèn)為，象征是文學(xué)創(chuàng)作的重要手法，它能夠幫助作家更加生動形象地表達(dá)自己的思想感情，并給讀者留下深刻的印象。1.席勒的“游戲沖動”理論認(rèn)為，人類在野蠻狀態(tài)下主要受到需要沖動的支配，為了生存而進(jìn)行殘酷的斗爭；在文明狀態(tài)下，人們雖然獲得了物質(zhì)上的滿足，但卻陷入了異化和分裂。游戲沖動是一種無目的的活動，它不受現(xiàn)實世界的限制，能夠讓人們自由地表達(dá)自己的情感和想象，從而擺脫需要沖動的束縛，獲得自由。席勒認(rèn)為，通過游戲沖動，人類可以實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一，達(dá)到自由和和諧的理想狀態(tài)。2.席勒的“審美教育”理論的主要內(nèi)容是：通過審美活動來改造人性，使人們擺脫文明狀態(tài)下的異化，實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一，最終達(dá)到自由和和諧。審美教育可以幫助人們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感，促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。席勒認(rèn)為，審美狀態(tài)是介于野蠻狀態(tài)和文明狀態(tài)之間的一種狀態(tài)，人們通過審美活動可以實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一，達(dá)到自由和和諧。3.席勒的“天才”概念是指一種無意識的創(chuàng)造力，它能夠?qū)⒏行院屠硇灾苯咏Y(jié)合起來，無需經(jīng)過理性的分析和推理。天才的創(chuàng)作過程是一種直覺性的活動，作家們能夠直接表達(dá)自己的內(nèi)心體驗和情感。天才的作品具有獨特的審美價值和藝術(shù)魅力，能夠給讀者帶來深刻的審美體驗。例如，歌德的《浮士德》就展現(xiàn)了天才的創(chuàng)造力，它將感性和理性完美地結(jié)合在一起，表達(dá)了人類對自由和幸福的追求。4.席勒的文學(xué)批評理論對當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，浪漫主義作家們借鑒了席勒關(guān)于審美教育、游戲沖動和天才等概念，創(chuàng)作了大量強(qiáng)調(diào)個人情感、想象力和主觀性的文學(xué)作品。這些作品不僅具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和審美價值，也對當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。例如，波德萊爾的詩歌、王爾德的小說等都受到了席勒文學(xué)批評理論的影響。1.席勒的文學(xué)批評理論的核心觀點是：通過審美活動來改造人性，使人們擺脫文明狀態(tài)下的異化，實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一，最終達(dá)到自由和和諧。席勒認(rèn)為，審美狀態(tài)是介于野蠻狀態(tài)和文明狀態(tài)之間的一種狀態(tài)，人們通過審美活動可以實現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一，達(dá)到自由和和諧。席勒的文學(xué)批評理論對當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作和審美教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。2.在一個現(xiàn)代社會中實現(xiàn)審美