2025年大學(xué)《日語》專業(yè)題庫——日本傳統(tǒng)藝術(shù)工藝的傳承與保護(hù)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______---日本の伝統(tǒng)的な蕓術(shù)工蕓は、日本文化の重要な部分を形成し、その歴史と美意識(shí)を反映しています。しかし、現(xiàn)代社會(huì)においては、これらの蕓術(shù)工蕓の継承と保護(hù)は様々な課題に直面しています。以下の問いに、適切な日本語で回答してください。1.「茶道」は、日本の伝統(tǒng)文化として広く知られています。茶道における「和（わ）」?「敬（けい）」?「清（せい）」?「寂（じゃく）」の精神について、それぞれ約20単語で説明してください。2.漆器（ししき）は、日本の伝統(tǒng)工蕓としての特色を持っています。江戸切子（えどまきえ）や金繕（きんぜん）といった漆器の種類の特徴や、それぞれの歴史的背景を、約40単語で比較しながら説明してください。3.日本の伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓の継承にあたっては、若い世代の関心を引き、現(xiàn)代社會(huì)に適応させることが重要だと考えます。具體的な例を1つ挙げて、どのようにして伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓を若い世代に伝え、活かすことができるかについて、約70単語で論じてください。4.日本政府や地域社會(huì)が、伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓の保護(hù)のために行っている主な政策や取り組みについて、最低3つ挙げて、それぞれについて約30単語で説明してください。5.伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓の価値は、ただ美的なものだけでなく、文化的な遺産としての価値もあります。伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓を「文化的な遺産」として保護(hù)?活用する上で、現(xiàn)代が抱える最も大きな課題の1つを特定し、その課題とその解決のために可能な一つの方法を提案しながら、約100単語で論じてください。------試卷答案1.和（わ）：調(diào)和、調(diào)和の美、共に楽しむ心。敬（けい）：相手への敬意、相互尊重の精神。清（せい）：清潔さ、心の澄み渡り。寂（じゃく）：儚さの認(rèn)識(shí)、簡(jiǎn)素で深い美。解析思路：本題は茶道の基本精神「和敬清寂」を説明するための単語説明問です。各精神の核心的な意味を、簡(jiǎn)潔な日本語で捉え、適切な単語を選んで記述することが求められます。「和」は相互の調(diào)和、「敬」は相手への敬意、「清」は清潔さと心の澄み渡り、「寂」は儚さと簡(jiǎn)素な美を指します。2.江戸切子（えどまきえ）：江戸時(shí)代に作られた、光を反射させるように磨き上げられた水晶質(zhì)の漆器。その特色は、透明感と輝き、繊細(xì)な彫刻で、豪華さと洗練された美しさを表します。一方、金繕（きんぜん）は、漆器の傷を金や銀で補(bǔ)修し、むしろ傷跡を美しいものとして尊重する技法です。歴史的背景として、江戸切子は江戸時(shí)代の経済的発展と技術(shù)の進(jìn)歩に支えられ、金繕は戦時(shí)中などの材料不足や、損傷を美しくすることを尊ぶ日本文化の精神から生まれました。解析思路：本題は漆器の2つの種類、江戸切子と金繕についての特徴と歴史的背景を比較説明する問です。まず、各種類の定義と主な特徴（江戸切子の透明感、輝き、彫刻；金繕の傷の補(bǔ)修、美しさへの変換）を具體的に挙げ、比較する必要があります。次に、それぞれの歴史的背景（江戸切子の経済的基盤、技術(shù)；金繕の材料不足、文化）を簡(jiǎn)潔に説明することで、比較の深度を出すことが求められます。3.伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓の継承において、若い世代の関心を引くためには、それらを現(xiàn)代の生活に結(jié)びつけることが重要です。例えば、「伝統(tǒng)工蕓を?qū)Wぶワークショップ」を開催することです。このワークショップでは、若者に直接伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓の制作過程を體験させ、実際に手を動(dòng)かすことで、楽しさと興味を抱かせることができます。また、SNSを活用して、伝統(tǒng)工蕓の魅力や、若手作家の活動(dòng)を発信することも有効です。インスタグラムやツイッターなどで、魅力的な寫真や動(dòng)畫を投稿し、若者に伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓を身近に感じさせ、関心を高めることができるでしょう。このように、體験型の活動(dòng)や、若者に分かりやすいメディアを活用することで、伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓を若い世代に伝え、活かすことができるでしょう。解析思路：本題は、伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓を若い世代に伝え活かす方法を論じる問です。論點(diǎn)は「若い世代の関心を引き、現(xiàn)代社會(huì)に適応させること」です。まず、具體的な方法を1つ提案し（例：ワークショップ）、その方法がどのように関心を引くか、どのように現(xiàn)代に適応できるかを簡(jiǎn)潔に説明する必要があります。次に、補(bǔ)足的な方法をもう1つ提案し（例：SNS活用）、その効果を説明することで、論點(diǎn)をより立體的に立証することが求められます。記述は約70単語程度で、要點(diǎn)を抑え、明確な論理構(gòu)成を心がけることが重要です。4.日本政府が行っている政策の1つは、伝統(tǒng)工蕓品の「伝統(tǒng)工蕓品保護(hù)條例」による保護(hù)です。この條例では、特定の伝統(tǒng)工蕓品を國(guó)や都道府県が選定し、無斷での模倣や改造を禁止することで、その獨(dú)創(chuàng)性を保護(hù)しています。地域社會(huì)による取り組みとしては、伝統(tǒng)工蕓の技術(shù)を伝える「伝統(tǒng)工蕓學(xué)?！工洹竿降苤贫取工沃гⅳ辘蓼埂￥长欷摔瑜?、伝統(tǒng)工蕓の技術(shù)は次世代に継承され、地域の文化資源としての役割を果たすことができます。また、観光としての活用も行われており、伝統(tǒng)工蕓の工房を観光地化することで、技術(shù)の継承と地域経済の活性化を図っています。解析思路：本題は、伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓の保護(hù)に関連する政府や地域社會(huì)の政策?取り組みを3つ挙げて説明する問です。まず、「政府の政策」として具體的な法律や制度を1つ挙げ（例：伝統(tǒng)工蕓品保護(hù)條例）、その內(nèi)容や目的を簡(jiǎn)潔に説明する必要があります。次に、「地域社會(huì)の取り組み」として別の方法を1つ挙げ（例：伝統(tǒng)工蕓學(xué)校や徒弟制度の支援）、その効果を説明します。さらに、補(bǔ)足として「観光活用」など別の側(cè)面を1つ挙げて説明することで、最低3つという要件を満たし、多角的な視點(diǎn)で解答することを求められます。5.伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓を「文化的な遺産」として保護(hù)?活用する上で、現(xiàn)代が抱える最も大きな課題は、経済的な価値と実用的な役割の不足です。多くの伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓は高価であり、日常的に利用する機(jī)會(huì)が少ないため、一般市民との距離が遠(yuǎn)のいています。また、現(xiàn)代の生活様式や消費(fèi)文化との接點(diǎn)が少ないため、若い世代に理解や関心を持ってもらうのが難しい狀況です。この課題に対処するための可能な一つの方法は、伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓の技術(shù)やデザインを、現(xiàn)代的な製品やインテリアに応用することです。例えば、伝統(tǒng)的な染み方を応用したTシャツや、伝統(tǒng)的な文様をモチーフにしたクッションカバーなど、身近なものに伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓の要素を取り入れることで、若者にもアクセスしやすく、日常に溶け込む形でその価値を伝えることができます。これにより、文化的な遺産としての伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓を保護(hù)すると同時(shí)に、現(xiàn)代社會(huì)で新たな命を吹き込むことができるでしょう。解析思路：本題は、伝統(tǒng)蕓術(shù)工蕓を文化的な遺産として保護(hù)?活用する上での課題とその解決策を論じる問です。まず、最も大きな課題を1つ特定し（例：経済的価値と実用的な役割の不足）、その課題がなぜ問題であるか（一般市民との距離、若者への理解の難しさ）を簡(jiǎn)潔に説明する必要があり