2025年大學(xué)《緬甸語》專業(yè)題庫(kù)——緬甸歷史文化與語言關(guān)聯(lián)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請(qǐng)簡(jiǎn)述緬甸蒲甘王朝時(shí)期（約1044-1287年）在歷史文化上具有哪些重要特征，并指出這些特征對(duì)后世緬甸語的形成和發(fā)展可能產(chǎn)生了哪些具體影響。二、緬甸的“萬盛節(jié)”（ThadingyutFestival）是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，請(qǐng)結(jié)合佛教在緬甸社會(huì)的核心地位，解釋該節(jié)日的歷史文化內(nèi)涵，并說明其慶祝方式中可能體現(xiàn)的與緬甸語相關(guān)的社會(huì)文化習(xí)俗或語言現(xiàn)象。三、緬語中存在大量源于古驃語的詞匯，請(qǐng)列舉至少四個(gè)與政治、文化或社會(huì)生活相關(guān)的古驃語借詞，并簡(jiǎn)要說明這些詞匯如何反映了古驃語在歷史上對(duì)緬甸地區(qū)（特別是中部和北部）文化的影響力。四、“尊稱”是緬甸語語法中一個(gè)顯著特征，例如使用`???????`或`???????`等詞綴表示尊敬。請(qǐng)從緬甸古代的社會(huì)等級(jí)制度（如貴族、僧侶、平民等）或佛教倫理觀念出發(fā)，分析這種敬語系統(tǒng)形成的歷史文化原因及其社會(huì)功能。五、緬甸是一個(gè)多民族國(guó)家，語言多樣性是其文化特色之一。請(qǐng)選擇緬甸語中一個(gè)由其他民族語言（如漢語、英語或某個(gè)少數(shù)民族語言）借入的詞匯，例如與近代史相關(guān)的詞匯或與科技、現(xiàn)代生活相關(guān)的詞匯，分析其傳入緬甸的歷史文化背景（如貿(mào)易、殖民、交流等），并探討其在緬語社會(huì)中的使用情況和可能面臨的語言態(tài)度問題。六、緬甸傳統(tǒng)服飾“左衽”（即上衣左襟交叉系扣）是其文化的一個(gè)顯著標(biāo)志，這與佛教的某些觀念有關(guān)。請(qǐng)闡述這種服飾習(xí)俗可能源于的歷史文化原因（聯(lián)系佛教傳播或印度文化影響），并思考這種文化特征是否以及在何種程度上可能對(duì)緬甸語中描述服飾、身體部位或人際距離相關(guān)的詞匯或語用表達(dá)產(chǎn)生間接影響。七、論述緬甸社會(huì)中的“面子”(Face)觀念和“禮貌”(Politeness)行為如何受到歷史文化因素的影響，并舉例說明這些因素如何在緬甸語的日常對(duì)話和語用習(xí)慣中具體體現(xiàn)，例如在請(qǐng)求、拒絕、批評(píng)或提供幫助等不同交際場(chǎng)景中。試卷答案一、蒲甘王朝是緬甸歷史上統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，佛教（特別是上座部佛教）成為國(guó)教并得到大力扶持，蒲甘成為重要的宗教和文化中心。其重要特征包括：強(qiáng)大的中央政權(quán)、統(tǒng)一文字（阿育文字）、繁榮的佛教建筑（如瑞德宮、雪都宮、搖錢樹等）、發(fā)達(dá)的雕塑和繪畫藝術(shù)、與周邊國(guó)家的貿(mào)易往來等。這些特征對(duì)后世緬甸語的影響可能體現(xiàn)在：統(tǒng)一文字促進(jìn)了文字記錄和文獻(xiàn)傳播，使緬語書面形式得以鞏固；佛教成為國(guó)語，大量佛教術(shù)語（如`????`Dhamma,`?????`Buddha等）被吸收并成為核心詞匯；中央政權(quán)的建立可能促進(jìn)了標(biāo)準(zhǔn)語的形塑；與外trade來往可能引入了商業(yè)、行政相關(guān)詞匯；藝術(shù)繁榮可能催生了描述相關(guān)活動(dòng)的詞匯。二、萬盛節(jié)是慶祝佛陀從天界返回人間的那一天。其歷史文化內(nèi)涵主要源于佛教故事，表達(dá)了對(duì)佛陀的崇敬和對(duì)光明戰(zhàn)勝黑暗、真理戰(zhàn)勝虛假的喜悅。該節(jié)日的歷史文化習(xí)俗包括：放水燈（象征凈化和引導(dǎo)佛陀歸來的道路）、點(diǎn)燈、游行、向僧侶供奉食物等。這些習(xí)俗中體現(xiàn)的與緬甸語相關(guān)的社會(huì)文化習(xí)俗或語言現(xiàn)象可能包括：放水燈習(xí)俗相關(guān)的詞匯（如`????????`-點(diǎn)燈、`????????`-水燈），以及與之相關(guān)的祈愿、祝福語；節(jié)日語境下使用的敬語形式；家庭團(tuán)聚、社區(qū)集體慶?；顒?dòng)體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系和語用規(guī)范。三、例如：1.`????`(Ming):源自古驃語，意為“國(guó)王”，是緬甸語中最高貴的稱謂，沿用至今，反映了古驃語在古代緬甸政治體系中的影響力。2.`???`(Swe):源自古驃語，意為“朋友”，是緬語中常用的表示朋友的詞。3.`?????`(Tamane):源自古驃語，意為“米飯”，是緬語中最基本的食物詞匯之一。4.`????`(Pan):源自古驃語，意為“花”。這些古驃語借詞主要涉及核心的名詞領(lǐng)域，如政治（`????`）、社會(huì)生活（`???`、`?????`）、自然（`????`），反映了古驃語作為早期主體語言在緬甸中部和北部地區(qū)深厚的文化積淀，其核心詞匯對(duì)現(xiàn)代緬語產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。四、緬甸古代社會(huì)存在明顯的等級(jí)制度，不同階層之間有嚴(yán)格的區(qū)分。同時(shí)，佛教倫理強(qiáng)調(diào)尊重一切生靈和長(zhǎng)輩。敬語系統(tǒng)的形成，很大程度上是為了在語言層面上體現(xiàn)這種社會(huì)等級(jí)和宗教倫理觀念。使用`???????`、`???????`等詞綴稱呼長(zhǎng)輩、陌生人或不熟悉的人，既是對(duì)其社會(huì)地位或年齡的尊重，也是對(duì)佛教“敬師重道”等倫理的體現(xiàn)。這種敬語系統(tǒng)強(qiáng)化了社會(huì)秩序和人際和諧（通過避免直接或冒犯性的稱呼），并成為緬甸社會(huì)文化中一個(gè)重要的語言標(biāo)記，區(qū)分了不同的社會(huì)關(guān)系和語境。五、例如，詞匯`?????????`(Anglapin/English)，意為“英語”或“英國(guó)人”。該詞源自在英國(guó)殖民時(shí)期（1885年吞并后至1948年獨(dú)立前）英語對(duì)緬甸社會(huì)各方面產(chǎn)生的廣泛影響。殖民統(tǒng)治帶來了英語作為行政、教育、商業(yè)主要語言的使用，促進(jìn)了與外界的交流。戰(zhàn)后，雖然緬甸獨(dú)立，但英語在高等教育、國(guó)際貿(mào)易、外交等領(lǐng)域仍持續(xù)扮演重要角色。在緬語社會(huì)中，`?????????`一詞使用廣泛，涵蓋語言本身、文化（如電影、音樂）、人以及相關(guān)概念?？赡苊媾R的語言態(tài)度問題包括：部分民眾對(duì)其持有積極態(tài)度（視為國(guó)際化工具），部分民眾可能因民族主義或文化保護(hù)主義持有負(fù)面態(tài)度，青年群體中使用頻率較高，不同社會(huì)階層和地區(qū)對(duì)其接受度也存在差異。六、緬甸傳統(tǒng)服飾“左衽”的文化根源可能與中國(guó)古代服飾文化或早期印度佛教文化影響有關(guān)。在中國(guó)古代，左衽常被視為平民或地位較低者的服飾（與帝王將相的右衽區(qū)分），而佛教自印度傳入緬甸后，可能吸收或沿用了某些地區(qū)的服飾習(xí)慣。這種習(xí)俗可能對(duì)緬甸語中描述服飾的詞匯產(chǎn)生影響，例如是否有專門區(qū)分“左衽”和“右衽”的詞，以及這種服飾是否關(guān)聯(lián)特定的文化詞匯（如與“平民”、“傳統(tǒng)”相關(guān)的詞）。在語用習(xí)慣上，雖然不太直接，但可能存在于與服飾相關(guān)的禮儀、場(chǎng)合穿著規(guī)范中，這些規(guī)范的語言表達(dá)會(huì)間接反映該文化特征。更深層次看，這種文化符號(hào)可能影響人們對(duì)身體部位、穿著順序等相關(guān)詞匯的認(rèn)知和使用方式，尤其是在傳統(tǒng)禮儀場(chǎng)合。七、緬甸社會(huì)深受佛教文化影響，佛教的“中道”、“不執(zhí)著”等思想以及強(qiáng)調(diào)和諧、避免沖突的價(jià)值觀，深刻影響了緬甸人的“面子”觀和禮貌行為。緬甸人通常重視維護(hù)個(gè)人和群體的“面子”（SocialFace），傾向于避免直接拒絕、批評(píng)或給人帶來尷尬。這種文化背景下，緬甸語的日常