2025年大學(xué)《希伯來(lái)語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——希伯來(lái)文學(xué)作品創(chuàng)新理念考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題1.下列哪位作家被認(rèn)為是現(xiàn)代希伯來(lái)詩(shī)歌的奠基人之一？A.沙赫特B.納赫莫尼德C.托拉維夫D.阿米蒂夫2.《沙利赫》這部作品在敘事結(jié)構(gòu)上的主要?jiǎng)?chuàng)新之處在于？A.采用第一人稱(chēng)敘事B.采用多重視角敘事C.采用線(xiàn)性敘事D.采用倒敘敘事3.以下哪部作品被認(rèn)為是阿卡亞姆詩(shī)歌的代表作，體現(xiàn)了其反殖民主義的創(chuàng)新理念？A.《哈比馬拉赫特》B.《五經(jīng)》C.《哈茲基隆》D.《米德拉什·佐哈拉》4.希伯來(lái)文學(xué)作品中“創(chuàng)新理念”的體現(xiàn)，不包括以下哪一項(xiàng)？A.對(duì)傳統(tǒng)宗教觀念的挑戰(zhàn)B.對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判C.對(duì)個(gè)人情感的忽視D.對(duì)異域文化的借鑒5.現(xiàn)代希伯來(lái)小說(shuō)中，下列哪部作品被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，其對(duì)人物心理的刻畫(huà)具有創(chuàng)新性？A.《沙利赫》B.《谷中居民》C.《哈比馬拉赫特》D.《伊萊賈》二、填空題1.希伯來(lái)文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō)是______，其作者是______。2.______是希伯來(lái)文學(xué)中“荒誕派”戲劇的代表作家，其作品《______》體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的質(zhì)疑。3.希伯來(lái)文學(xué)作品中，對(duì)“故鄉(xiāng)”的描寫(xiě)是一個(gè)重要的主題，______的《______》通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)的回憶，表達(dá)了對(duì)民族身份的追尋。4.______是當(dāng)代希伯來(lái)文學(xué)中重要的女性作家，其作品《______》關(guān)注了女性的生存狀態(tài)和內(nèi)心世界。5.希伯來(lái)文學(xué)創(chuàng)新理念的發(fā)展，與______的傳入和影響密切相關(guān)。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述希伯來(lái)文學(xué)作品中“敘事結(jié)構(gòu)”的創(chuàng)新表現(xiàn)。2.簡(jiǎn)述希伯來(lái)文學(xué)作品中“人物形象”的創(chuàng)新表現(xiàn)。3.簡(jiǎn)述希伯來(lái)文學(xué)作品中“語(yǔ)言風(fēng)格”的創(chuàng)新表現(xiàn)。4.簡(jiǎn)述希伯來(lái)文學(xué)創(chuàng)新理念與猶太文化傳統(tǒng)的關(guān)系。四、論述題1.論述希伯來(lái)文學(xué)作品中“反殖民主義”創(chuàng)新理念的表現(xiàn)及其意義。2.論述希伯來(lái)文學(xué)作品中“個(gè)人主義”創(chuàng)新理念的表現(xiàn)及其意義。五、分析題閱讀以下希伯來(lái)文學(xué)作品片段，并回答問(wèn)題：（片段選自阿米蒂夫的《伊萊賈》）>伊萊賈站在山頂上，看著遠(yuǎn)方。他感到一陣孤獨(dú)。他曾經(jīng)是一個(gè)偉大的先知，擁有眾多追隨者，但現(xiàn)在，他只剩下自己。他開(kāi)始懷疑自己的使命，懷疑自己的力量。他是否真的能夠改變這個(gè)世界？他是否真的能夠拯救他的民族？1.分析這段文字中人物心理的創(chuàng)新表現(xiàn)。2.分析這段文字中主題思想的創(chuàng)新表現(xiàn)。六、翻譯題將以下希伯來(lái)文學(xué)作品片段翻譯成中文，并分析其語(yǔ)言風(fēng)格：>??????????????????????????:"??????????????????????????????????????????????????????,????????????????????????????????????.????????????????????????????????????????????????????????,????????????????????????????????."試卷答案一、選擇題1.B解析：納赫莫尼德是現(xiàn)代希伯來(lái)詩(shī)歌的奠基人之一，他的詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)后來(lái)的希伯來(lái)詩(shī)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.B解析：《沙利赫》采用了多重視角敘事，打破了傳統(tǒng)的線(xiàn)性敘事模式，這是其敘事結(jié)構(gòu)上的主要?jiǎng)?chuàng)新之處。3.C解析：《哈茲基隆》是阿卡亞姆詩(shī)歌的代表作，體現(xiàn)了其反殖民主義的創(chuàng)新理念，表達(dá)了猶太人反抗英國(guó)統(tǒng)治的決心。4.C解析：希伯來(lái)文學(xué)作品中“創(chuàng)新理念”的體現(xiàn)包括對(duì)傳統(tǒng)宗教觀念的挑戰(zhàn)、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判、對(duì)異域文化的借鑒，以及對(duì)個(gè)人情感的重視。5.B解析：《谷中居民》是希伯來(lái)文學(xué)中現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，其對(duì)人性的深刻刻畫(huà)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映具有創(chuàng)新性。二、填空題1.《哈比馬拉赫特》，《納赫莫尼德》解析：《哈比馬拉赫特》是希伯來(lái)文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō)，其作者是納赫莫尼德。2.埃夫拉伊姆·凱斯，《哈比馬拉赫特》解析：埃夫拉伊姆·凱斯是希伯來(lái)文學(xué)中“荒誕派”戲劇的代表作家，其作品《哈比馬拉赫特》體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的質(zhì)疑。3.阿摩司·奧茲，《一個(gè)冬天的故事》解析：阿摩司·奧茲的《一個(gè)冬天的故事》通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)的回憶，表達(dá)了對(duì)民族身份的追尋。4.沃爾夫·辛格，《莫德凱沙菲爾》解析：沃爾夫·辛格是當(dāng)代希伯來(lái)文學(xué)中重要的女性作家，其作品《莫德凱沙菲爾》關(guān)注了女性的生存狀態(tài)和內(nèi)心世界。5.猶太教三、簡(jiǎn)答題1.希伯來(lái)文學(xué)作品中“敘事結(jié)構(gòu)”的創(chuàng)新表現(xiàn)主要體現(xiàn)在：打破傳統(tǒng)的線(xiàn)性敘事模式，采用多重視角敘事、非線(xiàn)性敘事、意識(shí)流等手法；加強(qiáng)敘事的客觀性和現(xiàn)實(shí)感；注重?cái)⑹碌南笳饕饬x和隱喻意義。2.希伯來(lái)文學(xué)作品中“人物形象”的創(chuàng)新表現(xiàn)主要體現(xiàn)在：塑造更加復(fù)雜、多元的人物形象，突破傳統(tǒng)的人物刻板印象；注重人物心理的刻畫(huà)，展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和情感變化；加強(qiáng)人物的社會(huì)性和歷史性，將其置于具體的社會(huì)歷史背景中進(jìn)行考察。3.希伯來(lái)文學(xué)作品中“語(yǔ)言風(fēng)格”的創(chuàng)新表現(xiàn)主要體現(xiàn)在：吸收外來(lái)語(yǔ)言和方言，豐富希伯來(lái)語(yǔ)言的表達(dá)能力；注重語(yǔ)言的實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)新性，探索新的語(yǔ)言表達(dá)方式；加強(qiáng)語(yǔ)言的文學(xué)性和藝術(shù)性，提升希伯來(lái)文學(xué)的語(yǔ)言魅力。4.希伯來(lái)文學(xué)創(chuàng)新理念與猶太文化傳統(tǒng)的關(guān)系是：猶太文化傳統(tǒng)為希伯來(lái)文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富的素材和靈感；希伯來(lái)文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展又豐富了猶太文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵；二者相互促進(jìn)，共同推動(dòng)希伯來(lái)文學(xué)的發(fā)展。四、論述題1.希伯來(lái)文學(xué)作品中“反殖民主義”創(chuàng)新理念的表現(xiàn)及其意義：希伯來(lái)文學(xué)作品中“反殖民主義”創(chuàng)新理念的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在：對(duì)殖民統(tǒng)治的批判，揭露殖民者的暴行和虛偽；對(duì)民族解放的呼喚，表達(dá)猶太人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的愿望；對(duì)文化身份的堅(jiān)守，強(qiáng)調(diào)猶太文化的獨(dú)特性和重要性。其意義在于：激發(fā)了猶太人民的民族意識(shí)和反抗精神，推動(dòng)了猶太民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；豐富了希伯來(lái)文學(xué)的內(nèi)涵，使其更具時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)意義；對(duì)其他民族的反殖民斗爭(zhēng)產(chǎn)生了積極的影響。2.希伯來(lái)文學(xué)作品中“個(gè)人主義”創(chuàng)新理念的表現(xiàn)及其意義：希伯來(lái)文學(xué)作品中“個(gè)人主義”創(chuàng)新理念的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在：對(duì)個(gè)人自由和獨(dú)立的追求，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)；對(duì)個(gè)人情感和體驗(yàn)的重視，關(guān)注個(gè)人的內(nèi)心世界和情感變化；對(duì)個(gè)人選擇和命運(yùn)的關(guān)注，探討個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用和影響。其意義在于：推動(dòng)了希伯來(lái)文學(xué)的人性化進(jìn)程，使其更具感染力和吸引力；促進(jìn)了猶太社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程，使其更具開(kāi)放性和包容性；對(duì)其他文學(xué)流派和個(gè)人主義思潮產(chǎn)生了積極的影響。五、分析題1.這段文字中人物心理的創(chuàng)新表現(xiàn)：這段文字通過(guò)對(duì)伊萊賈內(nèi)心獨(dú)白的描寫(xiě)，展現(xiàn)了他內(nèi)心的孤獨(dú)、懷疑和掙扎，這是對(duì)傳統(tǒng)英雄形象的一種突破，體現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)對(duì)人物心理的重視。2.這段文字中主題思想的創(chuàng)新表現(xiàn)：這段文字通過(guò)對(duì)伊萊賈內(nèi)心世界的描寫(xiě)，探討了先知的使命、信仰和力量等主題，這些主題具有現(xiàn)代性和普遍性，體現(xiàn)了希伯來(lái)文學(xué)對(duì)人類(lèi)精神世界的關(guān)注。六、翻譯題將以下希伯來(lái)文