1/12019-2021全國高一（上）期末語文匯編現(xiàn)代詩歌閱讀一、選擇題1．下列表述不正確的一項是（

）A．《沁園春·長沙》上闋用詞精妙，如“爭”刻畫了百舸競發(fā)的熱烈場面，“擊”寫出了飛鷹的矯健，“翔”表現(xiàn)了游魚的自在，充滿動態(tài)美。B．《立在地球邊上放號》以神奇的想象描繪了壯麗的圖景，營造出宏闊的意境，贊美了摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄強(qiáng)之力，情感熱烈奔放。C．《致云雀》中的“云雀”是雪萊理想中的自我形象或詩人理想的載體，詩人通過謳歌云雀，表達(dá)了對光明、理想的追求和對愛情的深情向往。D．《百合花》通過對通訊員槍筒中插著的樹枝、衣肩上的破洞及給“我”的兩個饅頭等富有感染力的細(xì)節(jié)描寫，生動地表現(xiàn)了人物性格。2．對下面這首詩內(nèi)容的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)邂逅（臺灣）席慕容你把憂傷畫在眼角/我將流浪抹上額頭你用思念添幾縷白發(fā)/我讓歲月雕刻我憔悴的手然后在街角我們擦身而過/漠然地不再相識啊/親愛的朋友請別錯怪那韶光改人容顏/我們自己才是那個化妝師A．第一節(jié)中，詩人用“畫”“抹”“添”“雕刻”等詞語，既顯示了歲月流逝的軌跡，也揭示了人們“自尋煩惱”的反常心理。B．詩人在第一節(jié)將“你”“我”類同的“雕琢”展現(xiàn)出來，在第二節(jié)中便把“化妝”得嚴(yán)嚴(yán)整整的“你”“我”推向街角，展現(xiàn)擦身而過卻不相識的場面。C．第二節(jié)中“請別錯怪”一句仿佛是一種規(guī)勸，又仿佛是一種提醒，娓娓而談中解釋了“漠然地不再相識”的本質(zhì)。D．詩人在詩中把抽象的人生“世態(tài)”闡述得既含蓄深沉又細(xì)致入微，他含蓄地告訴人們，經(jīng)?；瘖y打扮自己，并不能帶來美麗，而只會使人更蒼老。3．下列對《相信未來》選段的賞析，不正確的一項是我之所以堅定地相信未來，是我相信未來人們的眼睛——她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。不管人們對于我們腐爛的皮肉，那些迷途的惆悵，失敗的苦痛，是寄予感動的熱淚，深切的同情，還是給以輕蔑的微笑，辛辣的嘲諷。我堅信人們對于我們的脊骨，那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功，一定會給予熱情、客觀、公正的評定，是的，我焦急地等待著他們的評定。朋友，堅定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命。A．“腐爛的皮肉”指一代人遭受的創(chuàng)傷、個體命運(yùn)的坎坷多舛。B．“脊骨”指深藏內(nèi)心不可動搖的信念、對思想和真理的堅守。C．結(jié)尾由呼喚回到說理，再次號召要“相信未來”，照應(yīng)前文。D．詩中反復(fù)出現(xiàn)“相信未來”，強(qiáng)化了主旋律，增強(qiáng)了感染力。4．下列各項相關(guān)知識點(diǎn)闡釋不正確的一項是A．我要用手/指那/涌向天邊的排浪，我要用手掌那/托住太陽的大海，搖曳著/曙光那支溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體/寫下：相信未來。——斜杠表停頓，加點(diǎn)表重音強(qiáng)調(diào)。B．悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯，洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。——（我的神思）悠悠然和天地之氣相偕同，卻找不到它的邊際；（我的情懷）浩蕩和大自然共游，卻不知道它的盡頭。C．渺渺兮予懷，望美人兮天一方。——“美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。D．“當(dāng)大地仍在束縛中時，那小小的清越之聲已經(jīng)在柔弱的空氣中呼喚春天了。它們的啼鳴，雖然含糊，若斷若續(xù)，卻把明快而萌發(fā)的聲音拋向蒼穹?！薄脭M人的手法，賦予鳥兒以人的性情和特點(diǎn)，寫出鳥啼聲清越明快的特點(diǎn)，表現(xiàn)出對鳥啼的贊美。二、現(xiàn)代詩歌閱讀選篇理由：①本課四首詩都運(yùn)用意象抒發(fā)情感：郭沫若的“白云”，聞一多的“紅燭”，昌耀的“蜘蛛”，雪菜的“云雀”。把握意象特點(diǎn)是解讀詩歌主旨的關(guān)鍵。本詩中，詩人運(yùn)用多個意象抒發(fā)感慨，通過此詩考生可以更好地掌握這一方法。②題目設(shè)置中對詩歌內(nèi)容的理解與對詩歌藝術(shù)特色的鑒賞與高考相吻合。神女峰舒婷在向你揮舞的各色花帕中是誰的手突然收回緊緊捂住了自己的眼睛當(dāng)人們四散離去，誰還站在船尾衣裙漫飛，如翻涌不息的云江濤高一聲低一聲美麗的夢留下美麗的憂傷人間天上，代代相傳但是，心真能變成石頭嗎為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴錯過無數(shù)次春江月明沿著江岸金光菊和女貞子的洪流正煽動新的背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚【注】神女峰位于重慶市巫山縣城以東，是巫山十二峰之一，傳說神女是一個忠貞于愛情的貧家漁女，盼夫未成化成石人。5．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．神女峰引得人們駐足瞻望，詩人選取了向神女峰揮舞花手帕的游客，將鏡頭對準(zhǔn)他們。B．“緊緊捂住了自己的眼睛”說明詩人被神女峰的神奇秀美震撼而非常激動。C．“江濤/高一聲/低一聲”指江水的澎湃，其實(shí)指的也是詩人內(nèi)心的澎湃，引出了下文的反思。D．詩歌反映了詩人對自由和解放的追求，對女性生命價值的思考，批判了約束女性的舊道德。6．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．全詩寫景與抒情完美融合，基本不著標(biāo)點(diǎn)，形式自由，“江濤/高一聲/低一聲”展現(xiàn)了十足的韻律感。B．“衣裙漫飛，如翻涌不息的云”中，對衣裙這個意象的描寫凸顯了詩人獨(dú)處時環(huán)境的安靜、冷清。C．“但是，心/真能變成石頭嗎”這一疑問發(fā)人深省，正表達(dá)了詩人對神女峰傳說中蘊(yùn)含的價值的批判。D．“金光菊和女貞子的洪流”中的“金光菊”和“女貞子”既指長江兩岸的植物，又象征著新時代女性新思想的覺醒。7．請簡要分析“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”表達(dá)的情感。8．善于把具有鮮明反差的意象組合在一起是本詩的一大特色，請舉出兩例并分析這種組合的作用。閱讀下面這首詩歌，完成下面小題?回憶昌耀白色沙漠白色死光?西域道漢史張騫鑿空似坎坎伐檀?晉高僧求法西行，困進(jìn)在小雪山的暴寒，悲撫同伴凍斃的軀體長呼——命也奈何！大漠落日，不乏的僅有焦慮?枕席是登陸的碼頭?心源有火，肉體不燃自焚，留下一顆不化的顱骨?紅塵落地，大漠深處縱馳一匹白馬?9．下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．本詩開篇兩次使用“白色”，突顯了沙漠的沉寂荒涼，奠定全詩陰郁消極的情感基調(diào)?B．詩人借跋涉西域的張騫?風(fēng)雪中呼號的高僧，表達(dá)了對在困境中執(zhí)著奮進(jìn)的精神的崇敬?C．“沙漠”這一意象具有象征意味，“焦慮”一詞折射出沙漠中跋涉的艱難?身心的疲憊?D．詩歌以“回憶”作為抒情的切入口，既有對歷史人物的回顧，也包含著對人生的感悟?10．詩歌以“大漠深處縱馳一匹白馬”結(jié)尾妙在何處？請簡要賞析?閱讀下面的詩歌，完成下面小題。一朵野花陳夢家一朵野花在荒原里開了又落了。不想到這小生命，向著太陽發(fā)笑，上帝給他的聰明他自己知道，他的歡喜，他的詩，在風(fēng)前輕搖。一朵野花在荒原里開了又落了，他看見青天，看不見自己的渺小，聽?wèi)T風(fēng)的溫柔，聽?wèi)T風(fēng)的怒號，就連他自己的夢也容易忘掉。一九二九年一月（選自《夢家詩集》，新月書店1931年版）11．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．“一朵野花在荒原里開了又落了”，從空間和時間的角度交代了野花的生存境遇，在看似輕描淡寫的敘述中蘊(yùn)含著詩人的慨嘆。B．“向著太陽發(fā)笑”正是“上帝給他的聰明”的具體表現(xiàn)，“不想到”則寫出詩人對小小野花做出這一舉動而產(chǎn)生的意外和驚喜。C．“就連他自己的夢也容易忘掉”是因?yàn)楹泼斓拈L天已經(jīng)融化為野花生命的全部夢想。D．詩歌采用象征手法，詠物喻人，語言清新自然，節(jié)奏急促緊湊，情感真摯樸素，充溢著向上的生命力。12．詩歌是如何塑造野花的形象的，請結(jié)合詩句，從表現(xiàn)手法的角度簡要分析。閱讀下面這首詩，完成下面小題。川江號子蔡其矯你碎裂人心的呼號來自萬丈斷崖下來自飛箭般的船上你悲歌的回聲在震蕩從懸?guī)r到懸?guī)r從漩渦到漩渦你一陣吆喝，一聲長嘯有如生命最兇猛的浪潮向我流來，流來我看見巨大的木船上有四支槳一支槳四個人我看見眼中的閃電，額上的雨點(diǎn)我看見川江舟子千年的血淚我看見終身搏斗在急流上的英雄寧做瀝血歌唱的鳥不做沉默無聲的魚但是幾千年來有誰來傾聽你的呼聲除了那懸掛在絕壁上的一片云，一棵樹，一座野廟13．以下詩歌的理解和分析，不正確的一項是（

）A．全詩大致可分為三個部分：描寫如生命浪潮般的川江號子，刻畫搏斗在急流上的船夫，抒發(fā)作者內(nèi)心的感慨。B．在詩中，號子和船夫兩種形象融為一體，共同塑就了一尊強(qiáng)悍而悲壯的生命雕像。C．詩句“有如生命最兇猛的浪潮”運(yùn)用夸張修辭，用“流來，流來”把江、號子與生命三者勾聯(lián)起來。D．詩歌從不同側(cè)面描寫了川江號子的氣勢，及其帶給詩人的聽覺上的震撼，結(jié)尾用省略號留給讀者不盡的想象和余味。14．這首詩源于作者游歷長江的感受，請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析詩歌表達(dá)了詩人怎樣的復(fù)雜情感？閱讀下面的詩歌，完成下面小題。沉鐘袁可嘉讓我沉默于時空，如古寺銹綠的洪鐘，負(fù)馱三千載沉重，聽窗外風(fēng)雨匆匆；把波瀾擲給大海，把無垠還諸蒼穹，我是沉寂的洪鐘，沉寂如藍(lán)色凝凍，生命脫蒂于苦痛，苦痛任死寂煎烘，我是銹綠的洪鐘，收容八方的野風(fēng)！1946年15．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．“讓我沉默于時空/古寺銹綠的洪鐘”，傳達(dá)了“我”面對荒漠時空的孤獨(dú)感受，開篇?dú)庀蠛甏笥辛Α．“負(fù)馱三千載沉重/聽窗外風(fēng)雨匆匆”，將深厚的歷史感和清醒的現(xiàn)實(shí)意識交織在一起。C．“我是沉寂的洪鐘/沉寂如藍(lán)色凝凍”，洪鐘沉默不語是在對自己的行為進(jìn)行深刻的反思。D．“我是銹綠的洪鐘/收容八方的野風(fēng)”，寫出了盡管人生滄桑沉重，但也要有接受苦難淬煉、包容八方風(fēng)雨的胸襟。16．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．詩歌運(yùn)用了比喻的手法，作者將自己比作洪鐘，以洪鐘的身份來描寫形象，抒發(fā)情感。B．詩歌的第二節(jié)和第三節(jié)使用反復(fù)的手法，在增強(qiáng)語勢的同時，使語言整齊有序，回環(huán)起伏，富有美感。C．詩歌用第一人稱來抒情，有利于充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界，也可以給讀者強(qiáng)烈的代入感，使其產(chǎn)生情感共鳴。D．詩歌結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。第一節(jié)的“窗外風(fēng)雨”與最后一節(jié)的“收容八方的野風(fēng)”遙相呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙，渾然一體。閱讀下面的詩歌，完成下面小題。長城謠席慕蓉①盡管城上城下爭戰(zhàn)了一部歷史盡管奪了焉支②又還了焉支多少個隘口有多少次悲歡啊你水遠(yuǎn)是個無情的建筑蹲踞在荒莽的山冷眼看人間恩怨為什么唱你時總不能成聲寫你時不能成篇而一提起你便有烈火焚起火中有你萬里的軀體有你千年的面容有你的云

你的樹

你的風(fēng)敕勒川

陰山下今宵月色應(yīng)如水而黃河今夜仍然要從你身旁流過流進(jìn)我不眠的夢中一九七九年注：①席慕容，著名作家、畫家，祖籍內(nèi)蒙古，隨家定居臺灣，其作品多寫愛情、人生、鄉(xiāng)愁，影響深遠(yuǎn)。②焉支，即焉支山，在甘肅永昌縣西，山勢險要，為古代駐兵防守重地。17．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．“城上城下爭戰(zhàn)了一部歷史”“奪了焉支又還了焉支”，這些詩句高度概括了長城作為中華民族歷史見證者的內(nèi)涵。B．長城“蹲踞在荒莽的山巔冷眼看人間恩怨”，詩人借刻畫長城，抒發(fā)了對歷史、對人生的深沉感悟。C．“唱你時總不能成聲/寫你時不能成篇”，表現(xiàn)了詩人對長城熾熱的情感，將長城融進(jìn)了自己的生命。D．黃河“流進(jìn)我不眠的夢中”，說明民族“爭戰(zhàn)”帶來的創(chuàng)痛依然讓詩人難以安眠體現(xiàn)出詩人內(nèi)心的苦悶。18．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．全詩采用民間歌謠的形式，意象鮮明獨(dú)特，語言活潑俏麗，感情純樸真摯，流露著詩人深深的愁思。B．“無情“蹲踞”“冷眼“，詩人運(yùn)用擬人的手法，將長城人格化，突出了長城作為旁觀者的角色。C．“有你的云你的樹你的風(fēng)”，采用排比的手法，將長城與故鄉(xiāng)的一草一木都融在一起，加強(qiáng)了情感表達(dá)。D．“敕勒川陰山下/今宵月色應(yīng)如水”，運(yùn)用比喻的修辭手法，勾勒了一幅恬靜清曠的畫面，意境悠遠(yuǎn)。19．詩人說長城“是個無情的建筑”，對此你如何理解?20．本詩大量使用了第二人稱，結(jié)尾又使用了第一人稱，這樣寫有什么好處?閱讀現(xiàn)代詩歌《你是人間四月天》，完成下面小題。你是人間的四月天[注]——一句愛的贊頌林徽因我說你是人間的四月天；笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。雪化后那篇鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動著你夢期待中白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！[注]林徽因：現(xiàn)代著名詩人，新月派成員。題目中的“你”指她的愛子梁叢誡先生。21．下列對本詩內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項是A．作者將心中的愛與一幅幅四月天豐美的畫面進(jìn)行比對，并用排比句式將畫面連接，使得情感起伏蕩漾。B．詩人巧妙地運(yùn)用色彩詞語，如鵝黃、綠、白蓮等詞，構(gòu)建了溫暖的意象組合，展示出溫馨柔媚的情調(diào)。C．詩中采用比喻、擬人等修辭手法，既寫出了意象的靈動美麗，同時也展露了作者內(nèi)心對于新生的喜悅。D．詩中的畫面和聲音是交織在一起的，四月天里有人們的笑聲、風(fēng)聲、雨滴聲以及燕子的呢喃聲等，這些聲音熱鬧而雜亂。22．這首詩的一個特點(diǎn)是采用大量的比喻。請試舉一例，分析其表達(dá)的情感。閱讀下面的詩歌，完成小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個疲倦的母親，黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上，暮色里，遠(yuǎn)山圖著我們的心邊沒有一個雕像能比這更靜默肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河。而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想。23．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．“金黃的稻束站在/割過的秋天的山里”一句涉及的時間，從全詩看，除了“秋天”外，還隱指“暮色”降臨之前。B．“黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，寓有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意。C．“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片……”的詩句中“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。D．“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，這實(shí)際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。24．下列對本詩的賞析，不正確的一項是（

）A．詩歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移，傳達(dá)一個時間性的主題。B．詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C．“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。D．“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。晚秋的晚黑泥草木身體里的小馬達(dá)放棄轟鳴小雪大雪正在趕往南方的路上趁此時，黃葉盡情地下著金色雨村莊如一座停擺的老鐘，蹲在夕陽的灰燼里田野一次又一次，舒展黯淡空曠的羽翼走在寒冷的晚風(fēng)中雁鳴成群結(jié)隊漫過頭頂身邊河流的琴弦，又瘦了一圈清澈的旋律，低于泥土低于晚秋的黃昏唯有蟋蟀的鳴唱，似炊煙一再升起它們的歌聲，牽來一座寧靜霜花的星空25．本詩用了多種手法，請結(jié)合具體詩句任舉三種作答。26．詩歌寫出了晚秋傍晚的什么特點(diǎn)?表達(dá)了詩人怎樣的感情?閱讀下面這首詩，完成小題。山頂纜車舒巷城①它不能高飛像那空中的鐵鳥它羈泊于山上戴著銅纜的腳鐐于是它爬行在傾斜的歲月間看腳下的滄桑于是它爬行在十里的紅塵邊看摩天樓上的斜陽1979年【注】①舒巷城（1921-），本名王深泉，香港詩人。27．下列對這首詩的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．詩人將系住纜車的鋼纜比作束縛“鐵鳥”的“腳鐐”，表達(dá)了自我對現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特感受。B．“傾斜的歲月”使抽象的時間形象可感，讓人聯(lián)想起纜車在傾斜的山坡間穿行的情景。C．“山頂纜車”并非孤獨(dú)的存在，它被置放于現(xiàn)代社會背景中，成為都市生活的見證者。D．本詩以“紅塵”“斜陽”等傳統(tǒng)意象襯托“摩天樓”的高聳，表達(dá)了對現(xiàn)代文明的思考。28．“山頂纜車”具有豐富的意蘊(yùn)，請簡要分析。三、小閱讀-課外29．文學(xué)作品內(nèi)容的豐富性、深刻性往往導(dǎo)致不同的解讀，閱讀下面這則現(xiàn)代小詩，請從三個不同角度對詩的主題進(jìn)行個性化解讀，每種解讀用一句話概括，每句話不超過10個字?！痘h笆那邊》籬笆那邊有草莓一棵我知道，如果我愿我可以爬過草莓，真甜！可是，臟了圍裙上帝一定要罵我哦，親愛的，我猜，如果他也是個孩子他也會爬過去，如果他能爬過！

參考答案1．C【詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.“表達(dá)了對光明、理想的追求和對愛情的深情向往”錯誤，詩人通過謳歌云雀，意在鼓勵人們保持樂觀精神去戰(zhàn)勝痛苦與悲哀，沖破舊世界和舊思想，最終達(dá)到個人的全面自由。故選C。2．D【詳解】試題分析：D項用“化妝師”的常用義替代了原文中的語境義。原文中“化妝”可理解為人們自尋煩惱的行為，不是“化妝打扮”的意思，因而“化妝師”只是一個比喻性說法。可見此項將詩的主題定為“經(jīng)?；瘖y打扮自己，并不能帶來美麗，而只會使人更蒼老”，顯然是不恰當(dāng)?shù)摹ｈb賞時必須聯(lián)系全詩。考點(diǎn)：評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。3．A【詳解】此題考查學(xué)生把握詩歌意象、情感與方法技巧的能力。解答此類題目需要學(xué)生重點(diǎn)把握詩歌的情感態(tài)度以及詩歌的表現(xiàn)手法，側(cè)重于分析詩歌的主要意象品質(zhì)。A項分析錯誤，腐爛的皮肉：指“那些迷途的惆悵，失敗的苦痛”，在與后面的“脊骨”相對照之后可以知道，這些惆悵、苦痛是表面的創(chuàng)傷、暫時的困難。又指我們保守的思想。故選A。4．A【詳解】本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。A項，“我要用手/指那/涌向天邊的排浪，我要用手掌那/托住太陽的大海，搖曳著/曙光那支溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體/寫下：相信未來”停頓錯誤，應(yīng)該是“我要用手指/那涌向天邊的排浪，我要用手掌/那托住太陽的大海，搖曳著曙光/那支溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體/寫下：相信未來”。故選A。5．B

6．B

7．①表達(dá)了對封建道德的強(qiáng)烈批判；②表達(dá)了對真正的愛情和自由生命的追求。

8．①組合：眾人對神女峰的狂熱和詩人一個人的痛心反思，對遠(yuǎn)天的杳鶴的眺望和對春江月明的錯過，懸崖上可笑的千年展覽和在愛人肩頭的一晚痛哭。②作用：這種組合，使形象更加鮮明，情感更加強(qiáng)烈，更能反映詩人的態(tài)度?！窘馕觥?．本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項，“說明詩人被神女峰的神奇秀美震撼而非常激動”錯誤，詩人捂住眼睛是因?yàn)樗跒樯衽淼谋环饨ㄋ枷腓滂舻呐詡摹９蔬xB。6．本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。B項，“凸顯了詩人獨(dú)處時環(huán)境的安靜、冷清”錯誤，此處的描寫是為了表現(xiàn)詩人的心潮澎湃。故選B。7．本題考查體會重要語句的豐富含意的能力。答題時，要注意句中的關(guān)鍵詞語，同時要注意結(jié)合全詩來分析這兩句蘊(yùn)含的情感。句中的“與其……不如……”否定了前者，肯定了后者?！芭c其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”，分析這句表達(dá)的情感，首先要理解詩句表達(dá)的內(nèi)容，然后分析出情感。指出“神女”們?yōu)榱艘环N道德虛榮，在寂寞痛苦中掙扎，甘做一個毫無意義的展覽品，實(shí)在不值得，不如步入世俗生活，向心愛的人傾訴心聲，宣泄委屈，這才是幸福。表達(dá)了對傳統(tǒng)道德的批判，說明詩人認(rèn)為做道德展覽的載體流芳千古不如做有真情實(shí)感的人，表達(dá)了對真正的愛情和自由生命的追求。聯(lián)系詩歌主旨即可得出答案。8．本題考查分析作品的體載特征和表現(xiàn)手法的能力。題干要求就詩歌中具有鮮明反差的意象組合舉例，答題時注意在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上標(biāo)出意象，然后分析哪些是具有鮮明反差的意象。如“為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴/錯過無數(shù)次春江月明”，神女被當(dāng)作異乎尋常的堅貞的化身來瞻仰，她生存的意義在于“眺望遠(yuǎn)天的杳鶴”，而必須失去她自己的獨(dú)立人格，失去作為一個真實(shí)的、普通人的生活權(quán)利，即“錯過無數(shù)次春江月明”，也就是錯過世間真摯的愛情。如“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”表達(dá)了對封建道德的強(qiáng)烈批判；“神女”們?yōu)榱艘环N道德虛榮，在寂寞痛苦中掙扎，甘做一個毫無意義的展覽品，實(shí)在不值得，不如步入世俗生活，向心愛的人傾訴心聲，宣泄委屈，這才是幸福。這兩組意象的組合，對比鮮明，使情感的表達(dá)更加強(qiáng)烈，鮮明的表達(dá)了詩人的態(tài)度。9．A

10．①白馬縱馳于大漠深處象征著在苦難的環(huán)境里執(zhí)著奮進(jìn)的精神，表達(dá)了縱使肉體死亡?精神也將不朽的意味，內(nèi)蘊(yùn)豐富。②以形象的畫面收束全詩，縱馳的“白馬”與開頭“白色沙漠/白色死光”代表的死亡形成反差，展現(xiàn)了生命永續(xù)的力量，構(gòu)思巧妙?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。A.“奠定全詩陰郁消極的情感基調(diào)”錯誤。詩的開頭用八個字“白色沙漠/白色死光”展現(xiàn)在我們面前的是茫茫的人獸罕至的沙漠，“白色沙漠”描寫生存環(huán)境的惡劣，“白色死光”意味著死亡，與結(jié)尾的“大漠深處縱馳一匹白馬”形成強(qiáng)烈反差，表達(dá)的是生命永續(xù)的力量。故選A。10．本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果，理解詩人情感的能力。題干要求簡要賞析結(jié)尾句“大漠深處縱馳一匹白馬”的妙處。從內(nèi)容上看，這首詩中的“馬”，是昌耀常用的一個意象?！榜R”之意象，已成了詩人奮然前行的靈魂的寫照。詩的深度意蘊(yùn)憑依這一匹“馬”得到了強(qiáng)烈表現(xiàn)：人的肉體即便焚為碳水化合物，但因?yàn)榭範(fàn)庍^、奮斗過，魂魄將化為“一匹白馬”，永遠(yuǎn)在“大漠深處縱馳”！人死了，精神依然在歷史的長河中拍水擊浪，生命的濤聲響徹其間！從結(jié)構(gòu)上看，結(jié)尾句“紅塵落地，大漠深處縱馳一匹白馬”極具畫面感，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，以本句收束全文，縱馳的“白馬”象征著在苦難的環(huán)境里執(zhí)著奮進(jìn)的精神，與開篇的“白色沙漠/白色死光”所代表的死亡形成反差，展現(xiàn)了生命永續(xù)的力量，構(gòu)思巧妙。11．D

12．①襯托。以“荒原”、多變的“風(fēng)”等表現(xiàn)環(huán)境之惡劣，反襯野花的樂觀。②擬人?！跋蛑柊l(fā)笑”，“歡喜”等字眼賦予野花以人的情態(tài)，“知道”、“聽?wèi)T”等詞表現(xiàn)野花的自信。③對比。將遼闊的“荒原”、闊大的青天與野花形成對比，突出野花的渺小?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。D.“節(jié)奏急促緊湊”錯誤。全詩形式整齊，通篇押韻，和諧流暢，也是標(biāo)準(zhǔn)的新月格律詩，同時其落筆舒緩有致，情緒抒發(fā)自然樸素，達(dá)到了詠物喻人的藝術(shù)效果。故選D。12．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象塑造手法的能力。藝術(shù)手法可從修辭、表現(xiàn)手法等角度去分析；修辭最為明顯，整首詩運(yùn)用擬人手法，如“不想到這小生命，向著太陽發(fā)笑”“他的歡喜，他的詩，在風(fēng)前輕搖”等，寫出野花自由自在、快樂喜悅的情態(tài)；“上帝給他的聰明他自己知道”“看見青天，看不見自己的渺小”“聽?wèi)T風(fēng)的溫柔，聽?wèi)T風(fēng)的怒號”則寫出野花的自信，給人以蓬勃向上的力量；還運(yùn)用了反復(fù)手法，“一朵野花在荒原里開了又落了”反復(fù)出現(xiàn)，讓詩歌有回環(huán)往復(fù)之美，同時也讓花兒的開落顯得更寂寥孤獨(dú)，一開一落卻無人知，更襯托出野花即使不為人知也毫不自憐的豁達(dá)樂觀；其次看表現(xiàn)手法，野花開放，是充滿生機(jī)的，然而卻開在“荒原”，此處的風(fēng)不僅“溫柔”，也會“怒號”，可見其生存環(huán)境的惡劣，然而在這樣的環(huán)境下，野花開放起來依然自信、喜悅，用惡劣的環(huán)境襯托出它的樂觀心態(tài)；另外還有對比，如“一朵野花在荒原里”，小小的野花與遼闊的荒原形成對比；“他看見青天，看不見自己的渺小”，高遠(yuǎn)的青天與渺小的野花對比，突出其渺小的特點(diǎn)。13．C

14．詩中既表達(dá)了對英雄般的船夫及其蘊(yùn)涵的生命活力的敬仰之情，又表現(xiàn)作者對川江舟子孤寂與悲慨生活的同情，也一定程度上暗含著詩人無奈的感傷和內(nèi)心的痛苦。【解析】13．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容、手法、情感等的綜合解讀能力。C.“夸張”錯?！坝腥缟顑疵偷睦顺薄边\(yùn)用的是“比喻”手法。故選C。14．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌情感的能力。這首詩源于作者游歷長江的感受，借助于對江上號子的動人的刻寫，表達(dá)了對英雄般的船夫及其蘊(yùn)涵的生命活力的敬仰之情。第一部分從不同側(cè)面刻寫了川江號子的氣勢，及其帶給詩人的聽覺上的震撼。接下來的第二部分，便自然地轉(zhuǎn)入了“我”的視角。連續(xù)用四個“我看見”，將“攝像鏡頭”直接轉(zhuǎn)向號子的發(fā)出者——船夫。先是“巨大的木船”映入眼簾，接著目光移向船上的“槳”，最后聚焦于槳邊的人。詩人用兩個比喻“眼中的閃電”、“額上的雨點(diǎn)”，來形容木船的急速行駛。很快，“雨點(diǎn)”的意象轉(zhuǎn)化成船夫們“千年的血淚”，詩人的感受也隨之升騰：那些“終身搏斗在急流上的英雄”，“寧做瀝血歌唱的鳥/不做沉默無聲的魚”，既表達(dá)了對英雄般的船夫及其蘊(yùn)涵的生命活力的敬仰之情，又表現(xiàn)作者對川江舟子孤寂與悲慨生活的同情。而最后的一個設(shè)問句“有誰來傾聽你的呼聲/除了那懸掛在絕壁上的/一片云，一棵樹，一座野廟”，進(jìn)一步渲染了川江號子的孤寂與悲慨，也一定程度上暗含著詩人無奈的感傷和內(nèi)心的痛苦。15．C

16．B【解析】15．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“洪鐘沉默不語是在對自己的行為進(jìn)行深刻的反思”錯，這兩句呼應(yīng)第一節(jié)“沉默于時空”，意在強(qiáng)調(diào)洪鐘在風(fēng)雨面前的隱忍堅持。故選C。16．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌藝術(shù)特色的能力。B.“詩歌的第二節(jié)和第三節(jié)使用反復(fù)的手法”錯誤，二三節(jié)把“我”比作“洪鐘”是比喻，“生命脫蒂于苦痛/苦痛任死寂煎烘”運(yùn)用了頂針，沒有使用反復(fù)的手法，。故選B。17．D

18．A

19．①長城是客觀的建筑物，說其“無情”，是詩人賦予長城人的情態(tài)。②長城經(jīng)歷無數(shù)“爭戰(zhàn)”與“悲歡”，它作為見證者，蹲踞山巔，冷眼旁觀。③長城的“無情”映襯出人世的滄桑變化，襯托了詩人對它的熱愛之情。

20．①大量使用第二人稱，便于詩人把長城直接當(dāng)作傾訴的對象增加親切感，更易于抒發(fā)感情。②結(jié)尾用第一人稱，使對長城、對家鄉(xiāng)的思念之情回歸抒情主體，拉近與抒情對象的距離。③詩歌使用第二人稱和第一人稱，使得行文更加靈活，詩人情感的抒發(fā)更加自由。【解析】17．此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細(xì)辨析。D項，“說明民族‘爭戰(zhàn)’帶來的創(chuàng)痛依然讓詩人難以安眠”分析錯誤，詩人借助恬靜清曠的畫面表現(xiàn)對長城、對故鄉(xiāng)的思念，這種思念之情使詩人無法安眠。故選D。18．本題考查對詩歌所使用的藝術(shù)手法的賞析。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。A項，“語言活潑俏麗”分析錯誤，本詩采用民間歌謠的形式，語言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，體現(xiàn)了詩人深深的愁思。故選A。19．本題考查體會重要語句豐富含意的能力。首先要理解表層意義，即語句的字面意義；其次要理解句內(nèi)意義，即語境意義；最后理解句外之意，即言外之意。體會重要語句的豐富含義，首先要找到涉及的句子，然后從鑒賞的角度分析，最后答題時要按照如下思路進(jìn)行：先指明手法技巧，比如修辭角度、感官角度、遣詞造句角度、選材角度等，然后分析句中該技巧是如何使用的，最后分析該種技巧的表達(dá)效果。詩人說長城“是個無情的建筑”，可以從以下幾個方面來理解：①長城是客觀的建筑物，詩人通過擬人的手法，使長城人格化?！盁o情”、“蹲踞”、“冷眼”是對長城的刻畫。②長城仿佛是歷史的旁觀者，然而長城的本身卻是一部歷史的演進(jìn)史，有著曲折的經(jīng)歷。長城，見證著歷史的短暫與無情。長城經(jīng)歷無數(shù)“爭戰(zhàn)”與“悲歡”，它作為見證者，蹲踞山巔，冷眼旁觀。③長城厚重的歷史，曲折的經(jīng)歷，使得詩人對長城寄托了自己深沉的感情。這種感情牽動了遠(yuǎn)離故土的詩人的思鄉(xiāng)之情。長城的“無情”映襯出人世的滄桑變化。詩人抒發(fā)了自己的感慨，表達(dá)了詩人凝聚于長城的熾烈如火的民族情感。20．本題考查學(xué)生分析文章表達(dá)技巧的基本能力。人稱的使用非常講究。第一人稱，敘述較為親切自然，便于直接、自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)感。第二人稱，便于直接對話，利于交流思想情感，增強(qiáng)親切感，同時使抒情更加強(qiáng)烈感人。第三人稱，能夠比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時空限制，反映現(xiàn)實(shí)較為靈活自如。你、我的代表了兩種不同的人生視角，觀看自己生活的視角和觀看他人生活的視角。本詩大量使用了第二人稱，結(jié)尾又使用了第一人稱，這樣能起到很好的表達(dá)效果。①“你永遠(yuǎn)是個無情的建筑/蹲踞在荒莽的山巔/冷眼看人間恩怨”“為什么唱你時總不能成聲”等詩句，大量使用第二人稱，便于詩人把長城直接當(dāng)作傾訴的對象增加親切感，更易于抒發(fā)感情。②結(jié)尾處“流進(jìn)我不眠的夢中”用第一人稱，使對長城、對家鄉(xiāng)的思念之情回歸抒情主體，拉近與抒情對象的距離。③結(jié)尾處詩歌第二人稱和第一人稱交錯使用，如“而黃河今夜仍然要從你身旁流過/流進(jìn)我不眠的夢中”，使得行文更加靈活，詩人情感的抒發(fā)更加自由?！军c(diǎn)睛】學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌要注意三個方面：1、具體準(zhǔn)確地了解詩人所處的時代，也就是首先要清楚寫作背景與作者情況。2、看清詩人表達(dá)情感的切入角度，詩歌雖然是抒情文體，但是任何情感抒發(fā)都有一個出發(fā)點(diǎn)，也就是“緣起”，所以，首先要弄清楚詩人通過哪些意象抒發(fā)了什么情感。3、運(yùn)用想象和聯(lián)想體會情感的豐富性，對詩中某些現(xiàn)象、意象、情景的理解，一定要善于聯(lián)想與想象，在生活中或者自己的記憶中尋找類似的現(xiàn)象來理解。詩歌賞析：長城，是中華民族歷史的見證；長城，就是一部中華民族爭戰(zhàn)的歷史；長城，就是偉大中華民族歷史的象征。席慕蓉的《長城謠》是一首詠物抒情詩。在這首詩中，詩人運(yùn)用了唯一的，最能抒發(fā)自己情感的意象——長城，詩人通過采用聯(lián)想、擬人、排比等手法，對長城形象進(jìn)行勾勒，抒發(fā)了詩人對故國家園的濃郁的思念與熱愛之情。全詩采用民間歌謠的形式，語言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，體現(xiàn)了詩人深深的愁思。詩人的思維很開闊，詩歌一開始，詩人便站在歷史的角度，遙望長城，由長城聯(lián)想開去，聯(lián)想到長城的歷史，民族爭戰(zhàn)的歷史，由長城上的隘口聯(lián)想到民族的悲歡，從而引發(fā)了詩人深厚的民族歷史感。繼而，詩人對長城的形象進(jìn)行了勾勒：“你永遠(yuǎn)是個無情的建筑／蹲踞在荒蕪的山巔／冷眼看人間恩怨”?！盁o情”、“蹲踞”、“冷眼”是對長城的刻畫，詩人通過擬人的手法，使長城人格化。長城仿佛是歷史的旁觀者，然而長城的本身卻是一部歷史的演進(jìn)史，有著曲折的經(jīng)歷。長城，見證著歷史的短暫與無情。接著，詩人抒發(fā)了自己的感慨，表達(dá)了詩人凝聚于長城的熾烈如火的民族情感?！败|體”、“面容”是對長城意象化的描寫，使長城的形象更加鮮明凸顯；“有你的云，你的樹，你的風(fēng)”采用了排比的手法，加強(qiáng)了詩人的感情表達(dá)：故鄉(xiāng)的一草一木都在思念之中，這種思念日趨強(qiáng)烈。在最后一節(jié)中，詩人對故鄉(xiāng)，對長城進(jìn)行了遐想：“敕勒川，陰山下／今宵夜色應(yīng)如水”，勾勒了一副恬靜明遠(yuǎn)的意境。月色如水，黃河入夢，詩人在這里吟唱的是思鄉(xiāng)的深情。變異與跳躍性性的運(yùn)用是這首詩的一個特點(diǎn)。在詩歌的第一節(jié)里，“你永遠(yuǎn)是個無情的建筑／蹲踞在荒蕪的山巔”這兩句詩運(yùn)用了變異性語言寫法，按照正常的語序應(yīng)為“你永遠(yuǎn)是個蹲踞在荒蕪的山巔的無情的建筑”。詩人通過語序的顛倒，造成句子成分的錯位，使詩歌形成一種質(zhì)感，一種張力，使長城的“無情”、“蹲踞”形象更加鮮明。再如在詩歌的第三節(jié)，“敕勒川，陰山下”，詩人在這里運(yùn)用了跳躍性語言寫法，省略了介詞“在”，通過這種省略，造成了詩歌的空間跳躍性。作為一首抒情詩，抒情是這首詩的一個最大的特點(diǎn)。長城作為詩人的抒情意象，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統(tǒng)，同時也凝聚著詩人獨(dú)特的個人情感。因此，在第二節(jié)詩里，詩人的這種感情得到宣瀉：“為什么唱你時總不能成聲／寫你不能成篇／而一提你便有烈火焚起“。詩人為何會這樣？這是因?yàn)樵娙嗽缫寻验L城融進(jìn)了自己的生命。長城厚重的歷史，曲折的經(jīng)歷，使得詩人對長城寄托了自己深沉的感情。這種感情牽動了遠(yuǎn)離故土的詩人的思鄉(xiāng)之情，于是，在第三節(jié)中，詩人的真摯的思鄉(xiāng)之情得以抒發(fā)：“敕勒川，陰山下／今宵夜色應(yīng)如水／而黃河今夜仍然要從你身旁流過／流進(jìn)我不眠的夢中”。盡管民族爭戰(zhàn)的歷史已過去，但是仍然觸動著詩人的心弦。在這不眠的夜里，詩人的思緒拉得很遠(yuǎn)，由遐想到敕勒川，陰山下皎潔如水的月光，在長城邊流動的黃河，一下子回到現(xiàn)實(shí)中，不由生發(fā)出深深的愁思，而詩人期待，這愁思將隨著黃河一起流進(jìn)自己的夢中。在夢中，會見到那魂牽夢索的故鄉(xiāng)。夢是不眠的，思念也是不眠的。21．D

22．如“我說你是人間的四月天”一句，將“你”比作“人間的四月天”，點(diǎn)出作者要贊頌的對象，抒發(fā)了作者對“你”的贊美之情?！窘馕觥?1．本題考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細(xì)辨析。D項，“這些聲音熱鬧而雜亂”錯誤，人們的笑聲、風(fēng)聲、雨滴聲以及燕子的呢喃聲等是用來凸顯四月天的無限生機(jī)，而不是“雜亂”。故選D。22．本題考查鑒賞詩歌中比喻修辭的能力。應(yīng)對這類問題，首先要明確比喻的概念，然后結(jié)合文本進(jìn)行闡釋，最后鑒賞其表達(dá)效果，包含其傳達(dá)的情感。本詩中的比喻有“你是四月早天里的云煙”“你是夜夜的月圓”“雪化后那篇鵝黃，你像”“初放芽的綠，你是”“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃”等等，但最具概況性、最突出的比喻是“我說你是人間的四月天”。作答時可選擇其中一個進(jìn)行賞析。詩歌以云煙、圓月、初放的綠、花、燕子等凸顯了四月天是一個充滿希望、熱情與夢想的時節(jié)。從而表現(xiàn)了“你”的生機(jī)與美好，抒發(fā)了作者對“你”的贊美之情。23．D

24．D【解析】23．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和情感的能力。D．“這實(shí)際上就是稻束‘低首沉思’的內(nèi)容”理解錯誤。整首詩所出現(xiàn)的形象以及有關(guān)形象的感受，都是詩人“我”心中所想、眼中所見。它本是詩人的“旁白”，不能理解為“稻束”沉思的內(nèi)容。這是詩人在上文描述基礎(chǔ)上的議論，是詩人對眼前景象思考后揭示詩歌主題的點(diǎn)睛之筆，并沒有點(diǎn)明稻束“低首沉思”的內(nèi)容，這是詩人留給讀者一個無限想象的空間。故選D。24．本題考查考生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。D．“‘肩荷著那偉大的疲倦’一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親”分析錯誤?！凹绾芍莻ゴ蟮钠＞搿敝械闹黧w只能是“你們”，即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動者母親，但“肩荷”了這種“疲倦”的主體，卻只能是勞動的結(jié)晶“金黃的稻束”。故選D。25．①比擬（擬人）如“村莊如一座停擺的老鐘，蹲在夕陽的灰燼里”，用擬人的手法，賦予了“村莊”人的情態(tài)動作，生動形象地寫出了晚秋黃昏之時村莊的靜穆；②通感

如“唯有蟋蟀的鳴唱，似炊煙”，運(yùn)用了通感的手法，把蟋蟀的斷斷續(xù)續(xù)鳴叫之聲和炊煙的似有似無、斷斷續(xù)續(xù)聯(lián)系起來，寫出了村莊的安寧、平靜，也是作者內(nèi)心的表現(xiàn)；③虛實(shí)結(jié)合作者由看到的晚秋實(shí)景，到“它們的歌聲，牽來一座寧靜霜花的星空”，從實(shí)寫到虛寫，表達(dá)了作者內(nèi)心獨(dú)有的平靜。

26．色彩絢麗寧靜渺遠(yuǎn)

表達(dá)了詩人對晚秋的晚景的陶醉（熱愛）之情?！窘馕觥?5．本題考查分析詩歌的表達(dá)技巧的能力。解答此題首先要指出手法，其次結(jié)合詩句具體分析是怎樣運(yùn)用這種手法的，最后寫出運(yùn)用這種手法有什么好處、作用，抒發(fā)了作者什么樣的感情。如比擬（擬人或擬物）的手法，“村莊如一座停擺的老鐘，蹲在夕陽的灰燼里”，用擬人的手法，賦予了“村莊”人的情態(tài)動作，生動形象地寫出了晚秋黃昏之時村莊的靜穆；“田野一次又一次，舒展黯淡空曠的羽翼”，運(yùn)用了擬物的手法，寫出了黃昏時田野的空闊。如通感手法，“唯有蟋蟀的鳴唱，似炊煙”，把蟋蟀的斷斷續(xù)續(xù)鳴叫之聲和炊煙的似有似無、斷斷續(xù)續(xù)聯(lián)系起來，寫出了村莊的安寧與平靜，也是作者內(nèi)心淡定、從容、沉靜的表現(xiàn)；如虛實(shí)結(jié)合的手法，作者由看到的晚秋實(shí)景，到“蟋蟀的鳴唱，似炊煙一再升起”“它們的歌聲，牽來一座寧靜霜花的星空”，在由現(xiàn)實(shí)向前展望的的過程中，卻又順由內(nèi)心的感悟，自然而然地從實(shí)寫到虛寫，在寧靜而溫暖的蟲唱聲里，獨(dú)享“一座寧靜霜花的星空”，寫出了作者由不平靜到平靜的獨(dú)特感悟。26．本題考查鑒賞詩歌景物形象的特征及概括思想感情的能力。解答此題要審清題干要求，確定答題步驟，再找出詩中的景物，概括景象的特點(diǎn)；再結(jié)合意象，品讀詩句，體悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。作者捕捉了曠野里的最尋常的物象做意象：“草木”“黃葉”“村莊”“田野”“雁陣”“河流”“蟋蟀”“炊煙”“夕陽”，通過它們，詩人在時空的維度里給我們勾畫出了一幅既色彩絢麗又寧靜渺遠(yuǎn)的曠野秋晚圖，所以晚秋的傍晚，色彩絢麗而又寧靜渺遠(yuǎn)。近看黃葉繽紛，聽秋風(fēng)瑟瑟；遠(yuǎn)看村莊蹲在夕陽的灰燼里；秋色，在田野里有層次地鋪開；聽著雁鳴陣陣，小河流水；直到炊煙又起，繁星送寒。在這樣一個詩的架構(gòu)里，詩人的內(nèi)心在絢麗的曠野里，經(jīng)歷了色彩絢麗中的順應(yīng)、感悟變化時的坦然和從容以及隨之而來的獨(dú)悟的變化過程。這是一個情感變化的路徑，體現(xiàn)出詩人沉醉于晚秋圖景中。【點(diǎn)睛】對現(xiàn)代詩歌的閱讀，目前試卷中出現(xiàn)的并不多，但隨著課改的深入，這類題目將會不斷涌現(xiàn)。一般來說，現(xiàn)代詩歌的考點(diǎn)有①注意把握現(xiàn)代詩歌朗讀的節(jié)奏、語言、語調(diào)、重音；②對現(xiàn)代詩歌重點(diǎn)句的理解和品析；③詩歌中一些表現(xiàn)手法的運(yùn)用，把握詩歌中某形象的象征意義；④理解詩歌的主旨，評價作品的思想內(nèi)容；⑤體驗(yàn)作品中的情境和形象，體驗(yàn)作品中的情感體驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)自己情感上的認(rèn)同。27．D

28．①“山頂纜車”是被束縛的象征。它形如鐵鳥，戴著“腳鐐”，不能自由自在的飛翔。②“山頂纜車”是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物（或“組成部分”“見證者”）。它歷經(jīng)滄桑，艱難爬行，見證了城市的變遷與都市人的生活?！窘馕觥?7．該題是對詩歌的綜合考查，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個層面。解答該種題型時，首先通