2025年大學《烏爾都語》專業(yè)題庫——烏爾都語專業(yè)的學位論文考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請簡述烏爾都語中“nazm”和“afsan”的主要區(qū)別，并結合具體詩歌或文學實例說明其藝術表現上的特點。二、閱讀下列烏爾都語語料（約300字），完成后面的題目：[此處假設插入一段烏爾都語語料，例如關于社會變遷或人物心理描寫的段落]1.請概括這段語料的主要內容。2.分析作者在描寫人物心理或社會現象時運用的主要修辭手法及其表達效果。3.若將這段語料改編成一篇短篇小說的開頭，請構思其后續(xù)情節(jié)發(fā)展的可能方向，并簡述理由。三、烏爾都語語法的“體”（Vigrah）系統在表達時間意義和情態(tài)時具有重要作用。請闡述“將來時”（Azaadi/vaagairi）和“過去時”（Khaas/khaatoomi）在語法形式和語義功能上的主要區(qū)別。并討論“體”的系統如何反映烏爾都語speakers對時間范疇的認知。四、試述米爾（MirTaqiMir）的詩歌在反映莫臥兒王朝晚期社會風貌和表達個人情感方面的重要意義。選擇他的一首代表性詩歌（可自行選擇或由命題者指定），分析其藝術特色和思想內涵。五、簡述在進行烏爾都語文學文獻研究時，如何有效利用圖書館目錄、在線數據庫（如JSTOR,ProjectMUSE等）以及學術搜索引擎（如A,ResearchGate等）進行文獻檢索。并舉例說明如何篩選和評估檢索到的文獻資料的價值。六、“烏爾都語書面語與口語的詞匯差異”是一個重要的語言現象。請分析造成這種差異的主要原因，并舉例說明書面語和口語在詞匯選擇上的不同及其背后的社會文化因素。七、假設你計劃撰寫一篇關于現代烏爾都語小說中女性形象變遷的論文，請列出你擬采用的研究方法，并說明選擇這些方法的原因。同時，簡述你將如何界定“現代”的時間范圍，以及你計劃重點分析的2-3位作家及其代表作。八、請解釋“伊瑪目扎德”（ImamatZada）這一烏爾都語文學批評術語的含義。結合你閱讀過的烏爾都語文學作品或文學評論，分析一個體現“伊瑪目扎德”思想的例子，并闡述你對這一批評觀念的理解。九、翻譯下列兩個句子，注意保持原文的含義和語氣，并體現烏爾都語的語言特色：1.他不僅在學術上造詣深厚，而且在日常生活中也展現出高尚的品格和無私的奉獻精神。2.隨著全球化進程的加速，不同文化之間的交流與碰撞日益頻繁，給文學創(chuàng)作帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。十、論述烏爾都語作為一門跨文化語言，在促進南亞次大陸乃至世界不同文化間溝通與理解方面所扮演的角色。結合具體的文學文本、文化現象或歷史事件，闡述你的觀點。試卷答案一、nazm通常指包含固定韻律和格律的烏爾都語詩歌形式，如卡菲（Kafi）、格澤爾（Ghazal）、瑪卡邁（Makhamma）等，強調音樂性和形式美，常涉及抽象哲理或愛情主題。afsan則指更接近散文的敘事性短詩或故事，形式相對自由，更側重于講述具體的故事情節(jié)或描繪現實生活。例如，納茲姆·胡賽因·沙希德（Nazm-ul-HaqShahid）的《Fida》是典型的nazm，以其嚴謹的格律和深刻的政治隱喻著稱；而賈弗爾·薩拉爾（JaveriSarar）的《afsan-e-Javeri》則通過一系列短小的敘事片段，展現了現代女性的生存狀態(tài)和心理變化。兩者在結構、韻律和內容側重上存在明顯差異。二、[假設語料內容已提供]1.概要：該語料主要描寫了[假設內容：例如，一個身處都市喧囂中的年輕人對寧靜鄉(xiāng)村生活的向往與掙扎，以及他在現實壓力下逐漸迷失自我的過程]。2.修辭手法分析：作者主要運用了[假設答案：比喻（如將都市比作“巨大的迷宮”、“沒有盡頭的隧道”）、擬人（如描寫霓虹燈“眨眼”）]等修辭手法。這些手法生動形象地刻畫了[假設答案：都市的壓抑感和單調性，以及人物內心的焦慮和迷茫]，增強了文本的表現力。3.后續(xù)情節(jié)構思：[假設答案：可以沿著“回歸鄉(xiāng)村”的線索發(fā)展，描寫主人公在鄉(xiāng)村遇到的挑戰(zhàn)與新的感悟；或者沿著“留在都市”的線索發(fā)展，描寫他如何嘗試適應城市生活并最終找到內心的平衡。選擇其中一條并簡述理由，例如，選擇回歸鄉(xiāng)村，理由是符合人物初期強烈的情感訴求，但也暗示了未來可能遇到的現實困難，更具戲劇性。]三、烏爾都語語法的“體”系統通過動詞形式變化表達動作發(fā)生的時間（過去、現在、將來）和情態(tài)（完成、進行、可能、必須等）。將來時（Azaadi/vaagairi）通常用動詞原形或特定動詞形式（如帶有‘raha’的將來時態(tài)）表示，強調動作尚未發(fā)生但將要發(fā)生，或表示意愿、命令等情態(tài)。過去時（Khaas/khaatoomi）則通過在動詞詞根上添加特定的體綴（如-t?,-d??,-??,-m??等）構成，明確表示動作已經完成。兩者的主要區(qū)別在于：1）語法形式不同，將來時保留詞根形態(tài)或加‘raha’，過去時加體綴改變詞形；2）時間意義不同，將來時指向未來，過去時指向已完成的過去；3）情態(tài)色彩不同，過去時通常帶有完成義，將來時則常與意愿、可能性等相關。體系統反映了烏爾都語speakers將時間范疇不僅理解為簡單的線性序列，也融入了動作狀態(tài)和說話人態(tài)度的認知中，使得語言表達更為豐富和精確。四、米爾是烏爾都語古典詩歌的巨匠，其詩歌不僅是藝術瑰寶，也是研究莫臥兒王朝晚期社會文化的重要資料。他的作品深刻反映了當時的宮廷生活、貴族文化、宗教氛圍以及普遍存在的生命短暫、愛情苦樂等主題。例如，在他的格澤爾（Ghazal）中，通過精妙的比喻和象征，既表達了對戀人刻骨銘心的愛戀，也暗含了對現實政治動蕩和人生無常的感慨。米爾的語言凝練優(yōu)美，對后世烏爾都語詩歌產生了深遠影響。選擇其一首詩，如《法魯克納姆》（Farrukhnamah）中的名句“雅德瓦里·穆克西德·瓦希德，瓦希德·穆克西德·雅德瓦里”（Yaad瓦里MuxaddisWahiud,WahiudMuxaddisYaad瓦里——記憶是唯一的救贖，唯一的救贖是記憶），不僅展現了其精湛的語言技巧和對“雅德”（記憶/愛）的強調，也折射出那個時代文人雅士普遍的精神狀態(tài)和對往昔的追憶。五、進行烏爾都語文獻研究時，有效利用檢索工具的關鍵在于掌握策略和技巧。首先，應利用圖書館的卡片目錄或在線綜合目錄（如OPAC）查找館藏紙質文獻。其次，針對特定研究方向，應使用專業(yè)的在線學術數據庫，如JSTOR、ProjectMUSE、OxfordAcademic等，檢索高質量的期刊論文和學術專著。同時，利用學術搜索引擎A、ResearchGate等，可以找到學者分享的預印本、工作論文和部分已發(fā)表文章。在檢索時，應結合主題詞（如“Urduliterature”、“womeninUrdufiction”、“colonialismandUrdunovel”等）和作者、出版社、出版年份等限定條件。篩選文獻時，需關注文獻的發(fā)表平臺（是否為同行評審）、作者的專業(yè)背景、出版時間（確保時效性）、引證情況（被引用次數）以及文獻摘要和關鍵詞內容，判斷其與研究方向的相關性和權威性。六、烏爾都語書面語與口語詞匯差異的主要原因是語言的社會功能分化、標準化進程以及社會變遷。書面語（主要在文學、媒體、正式場合使用）受到古典文學傳統、宗教文本以及印地語詞匯的影響，傾向于使用更典雅、書面化、有時甚至略顯陳舊的詞匯?？谡Z（主要在日常交流中使用）則更具活力，詞匯更新速度快，大量吸收來自民間、地方方言以及外來語（尤其是英語）的詞匯，表達更直接、生活化。這種差異反映了社會階層、教育程度、溝通場合的不同需求。例如，書面語可能使用“????????”（Zindagi-ye-yaban，意為“生活藝術”），而口語中更可能直接說“????”（Zindan，意為“生活”），或者根據具體語境用更生動的俗語。七、研究現代烏爾都語小說中女性形象變遷的論文，可采用文本分析、比較研究、社會學批評等方法。選擇這些方法的原因是：文本分析能深入解讀作品敘事、人物塑造和語言風格；比較研究可以橫向對比不同作家、不同時期作品中的女性形象，揭示演變趨勢；社會學批評能將文學置于具體社會歷史背景中，探討女性形象與社會結構、性別觀念的互動關系。界定“現代”時間范圍，可考慮從20世紀初至今，或根據具體研究焦點調整為二戰(zhàn)后、獨立后等階段。重點分析作家，可選取如安瓦爾·卡（AnwarKazmi）的《加瓦蒂》（Gawati，反映女性在家庭暴力中的掙扎）、希娜·拉維（ShinaRavi）的《巴尼·瓦利》（BaniWali，展現女性在現代化進程中的適應與反思）等，分析她們如何通過不同的人物塑造和情節(jié)設置，反映女性地位的變化和內心世界的豐富性。八、“伊瑪目扎德”（ImamatZada）是烏爾都語文學批評中的一個特定術語，源自波斯語，意為“由導師/權威所命名的”或“具有權威性的”。在文學批評語境中，它通常指那些被公認的經典作家或其具有里程碑意義的作品，這些作品被視為后世作家學習和模仿的典范，具有最高的權威性和典范性。例如，批評家可能會說“米爾是烏爾都語格澤爾的伊瑪目扎德”，或者“《羅密歐與朱麗葉》在莎士比亞的作品中具有伊瑪目扎德的地位”。這個術語強調文學傳統中的權威傳承和經典地位，認為某些作家或作品因其藝術成就和思想深度，為整個文學領域樹立了標桿。九、1.他不僅在學術上造詣深厚，而且在日常生活中也展現出高尚的品格和無私的奉獻精神。[假設烏爾都語譯文：???????????????????,????????????????????????????????????????????????????????????????????????]2.隨著全球化進程的加速，不同文化之間的交流與碰撞日益頻繁，給文學創(chuàng)作帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。[假設烏爾都語譯文：??????????????????????????,???-???????????????????????????????????????,??????????????????????????????????????????????]十、烏爾都語作為南亞次大陸歷史悠久且具有廣泛影響力的語言，其跨文化溝通的功能尤為突出。它不僅是印度和巴基斯坦的官方語言或主要語言，也是眾多其他地區(qū)穆斯林社群的通用語。在歷史長河中，烏爾都語通過文學作品、宗教典籍、民間故事等形