PAGEPAGE82021～2022學年度第一學期期末考試高二語文注意事項：1.本試卷考試時間為150分鐘，滿分150分。2.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。3.答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答題標號；答非選擇題時，將答案寫在答題卡上相應區(qū)域內，超出答題區(qū)域或寫在本試卷上無效。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成各題。中國網絡文學的起始點應該定在哪里？目前學術界默認的是1998年。這個年份碰巧可以把兩個事件聚合在一起，一個是臺灣大學生痞子蔡連載《第一次的親密接觸》，一個是美籍華人朱威廉創(chuàng)建榕樹下主頁?！兜谝淮蔚挠H密接觸》和榕樹下無疑都產生了廣泛的影響力，但其影響力顯然在傳統(tǒng)文學圈更大。然而，討論網絡文學起始點的問題，光看影響力顯然是不夠的。對于網絡文學這樣一種借媒介革命乘勢而起的超大規(guī)模文學來說，其起始點應該是新動力機制的發(fā)生地。只有新動力機制產生的內在影響力，才能推動這一新媒介文學高速成長20余年，形成自成一體的生產機制、社區(qū)文化、文學樣態(tài)、評價標準。因此，網絡文學的起始點只能是一個網絡原創(chuàng)社區(qū)，而不能是一部最早發(fā)生極大影響力的作品。那么，該如何確定這個新動力機制的核心要素呢？筆者認為，應該用事實回溯的辦法，而非概念推演。以今日目光回看中國網絡文學的發(fā)展歷程，我們基本可以認定：中國網絡文學的主導形態(tài)是商業(yè)化類型小說，其生產機制是起點中文網于2003年10月成功運行的VIP付費閱讀制度，這一制度將消費經濟的基因和互聯(lián)網的基因相結合，從而產生了中國網絡文學獨特的商業(yè)模式和文學模式，即基于UGC（UserGeneratedContent）的粉絲經濟模式和“以爽為本”的“爽文”模式。如果這一判斷可以得到基本認可的話，我們要做的就是考察網絡文學發(fā)展早期的文學原創(chuàng)社區(qū)的運行模式，看看是否有哪一種模式具備了以上核心要素，可以作為后來模式的基礎。答案是金庸客棧代表的論壇模式。金庸客棧成立于1996年8月，金庸客棧是中國最早的以文學為主題的網絡論壇，也是中國網絡文學萌發(fā)期最有影響力的文學原創(chuàng)和評論平臺。它是堪稱中國互聯(lián)網前驅的利方在線（新浪網的前身）下設的垂直論壇，聚集了當時活躍在互聯(lián)網的才子型寫手，名帖頻傳，領一時之風騷。誕生于這樣一個互聯(lián)網環(huán)境中的論壇模式，天然具有網絡基因，去中心化，網友自由發(fā)帖，多點互動，成為中國第一批網民同好聚集的趣緣社區(qū)，被許多“住客”視為網上的精神家園。與金庸客棧開啟的“論壇模式”相比，榕樹下實行的編審制度就明顯帶有紙媒邏輯。榕樹下素有“網上《收獲》”之稱，“線上投稿——編審刊發(fā)——擇優(yōu)出版”的運營機制，亦可視為商業(yè)出版機制的網絡延伸。在一個沒有“把關系統(tǒng)”的互聯(lián)網空間，論壇模式是最自然、普遍的模式，榕樹下的編輯統(tǒng)攝模式才是例外。金庸客棧本身是非盈利性的，論壇時代的文學社區(qū)基本都是非商業(yè)性的，大都寄居于互聯(lián)網免費空間。但論壇模式卻含有商業(yè)因子，與類型小說也有親緣性。原因是，它們是同好聚集的趣緣社區(qū)。中國的草根讀者中本來就有著大量的“故事群眾”，自80年代中期以來，又被海量涌入的各種盜版通俗小說喂養(yǎng)成類型小說的消費者，數以億計的人嗷嗷待哺。這就意味著，只要網絡空間是不被精英文化所主導，網絡文學就一定以類型文學為主導。金庸客棧的誕生是偶然也是必然。偶然是，其母體本是利方在線的技術論壇，客觀上為網友提供了當時罕見的網上交流平臺；必然是，有華人處就有金庸。天馬行空的論壇文化也必然煥發(fā)出巨大的創(chuàng)作活力。作為以評論金庸小說和原創(chuàng)武俠小說起家的論壇，金庸客棧上承以金庸為代表的武俠小說傳統(tǒng)，下開“大陸新武俠”和東方奇幻的創(chuàng)作潮流。曾是“大陸新武俠”的代表人物鳳歌、滄月、小椴、楊叛等的聚集地，東方奇幻的代表作“九州”系列即孕育于此，其發(fā)起者和核心創(chuàng)作者水泡、江南、今何在都曾長期活躍于金庸客棧。今何在的《悟空傳》更一度被譽為“網絡第一書”，是網絡文學早期重要的代表作。回到本文論題，為什么金庸客棧應該被錨定為中國網絡文學的起始點？其依據按重要性排序，首先是論壇模式的建立，為網絡文學的發(fā)展提供了動力機制；其次是趣緣社區(qū)的開辟，聚集了文學力量，在類型小說發(fā)展方向上，取得了成績，積蓄了能量；第三是論壇文化的形成，成為互聯(lián)網早期自由精神的代表。相對而言，標志性的文學成果倒是錦上添花。如果《悟空傳》沒有誕生在金庸客棧，而是像“九州系列”一樣，誕生在今何在等人出走清韻書院之后，金庸客棧還可以被認作中國網絡文學的起始點嗎？應該還是可以的。當然，有了《悟空傳》就圓滿了，這是研究者的幸運。（摘編自邵燕君、吉云飛《為什么說中國網絡文學的起始點是金庸客棧？》）1.下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A.類型小說、消費經濟基因、互聯(lián)網基因等，是中國網絡文學新動力機制的核心要素。B.網絡文學是一種新媒介文學，其規(guī)模和發(fā)展速度決定了起始點只能是網絡原創(chuàng)社區(qū)。C.榕樹下采用的編輯統(tǒng)攝模式明顯帶有紙媒邏輯，因此被網民同好們稱為“網上《收獲》”D.金庸客棧誕生的必然性在于該平臺把評論金庸小說和原創(chuàng)武俠小說作為了論壇文化。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.討論網絡文學起始點問題，需要考慮其影響力，但應該是在網絡文學圈的影響力而不是在傳統(tǒng)文學圈的影響力。B.采用事實回溯的辦法可以發(fā)現，金庸客棧代表的論壇模式才是中國網絡文學發(fā)展早期的文學原創(chuàng)社區(qū)的運行模式。C.大眾偏好故事閱讀的傳統(tǒng)，以及海量盜版通俗小說培養(yǎng)出來的閱讀依賴，使類型文學在網絡空間有著龐大的需求。D.產生《悟空傳》這樣的標志性的文學成果是錨定中國網絡文學起始點的參考依據，但并不是一個必不可少的條件。3.下列選項，最不適合用來反駁文章“中國網絡文學的起始點是金庸客?！边@一觀點的一項是（）A.1991年4月5日，全球第一個華文網絡電子刊物《華夏文摘》創(chuàng)刊，雖然它還不是純文學網刊，但卻是世界上中文網絡文學寫作的第一個園地。B.1991年，伯納斯·李研發(fā)的萬維網實現商用，消除了互聯(lián)網去中心化平權架構中信息共享、多點互動的技術障礙，文學話語權下移，讓“人人皆可創(chuàng)作”得以實現。C.“去中心化，網友自由發(fā)帖，多點互動”等只是網絡文學產生的充分而不是必要條件，缺少它們，網絡文學可能不成熟、不完滿，但并不會影響網絡文學的誕生。D.作為網絡論壇的先驅，金庸客棧比較偏于小眾精英，與后來構成網絡文學主體的人群在文學淵源隔了一層，他們更喜歡的小說類型是更本土化的玄幻。4.請簡要分析文章的論證結構。5.網絡文學在走向繁榮的同時也存在一些弊端，請你根據材料談談可能存在哪些弊端。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：大湖蔣冬梅傳說查干湖有一條從未見過的大魚?？山衲甓兜闹仡^戲，師傅決意不來了。剛入冬，師傅就帶著另一隊人馬，跑內蒙了。他用不容置疑的語氣，對魚把頭說：“查干，就交給你啦！”這讓把頭想起，大鳥把小鳥喂養(yǎng)大，就離開了那片樹林。寒冷把天地和大湖凍在了一起，策馬狂奔的隊伍像刀劍割開北風，車馬從切口里闖了進去，馬的影子跑在冰里。馬匹背對著光亮，把頭也背對著光亮，哈氣升騰起來，像竄出的火苗。趕在太陽升起之前，人馬齊備、大戰(zhàn)在即。馬嘶，狗吠，號角聲里，把頭像一個將，統(tǒng)領著一切。把頭趴在冰面上，尋找冰層里珍珠一樣的氣泡。他看不見魚，但魚的呼吸會暴露自己?！棒~知水性，人知魚性！你喘氣兒魚也喘氣兒！”魚把頭想起了很多年前，師傅趴在冰面上，尋找大魚吐出的氣泡。寒冷凍不僵男人的血性，師傅的臉凍得皴裂流血了，他讓把頭朝他臉上噴一口燒酒，再使勁朝大湖喊一嗓子，就又朝冰面趴下了。師傅帶著把頭上冰很多年了，冬捕前的那些天，師傅天天帶著把頭到冰面上探冰。查干湖漁場多少口子人呢，一半的日子要指靠著冬捕。一場冬捕在哪兒鑿開冰洞，就像打井找水眼一樣重要。他記得冬捕前的很多天，嗜酒的師傅從來滴酒不沾，直等到選定冰眼，鑿出湖水的那一刻，師傅才拿出酒壺，狠狠地灌起來，他抓著酒壺的手，都在劇烈地抖動。這一刻，把頭的手也在抖動著。冰面上是有山丘和低谷的。把頭辨識著那些矮小的山丘，一脈水波拱起一座山丘，山丘下將噴發(fā)魚的訊息。從前他拿不準水眼的位置時，師傅總是說：“你一定得信自己，一半經驗，一半信，才能找到魚！”把頭終于選定了一處冰層，堅定地砸下魚鏟，在冰花的綻放里，叩問大湖的安靜，鉆木取火般鑿開一眼泉，黑色的湖水涌出，像新鮮的血。鑿出的冰洞一字排開，四匹馬拉著鉸盤，拖動大網向湖中布陣。水凍成透明的玉，數尺之下能看見網在游。人，馬匹，狗在冰上踢踏，紛亂著破曉的早晨。幾十號人在冰封的大湖上耕耘，索取在夏秋肥美起來的大魚。太陽照在人頭頂的時候，該起網了，魚兒帶著熱氣，被網裹挾著出水。把頭抱著第一條出水的魚，在鏡頭面前笑著。人們歡呼雀躍，將把頭抬起，拋向空中。但把頭知道，更多的人在翹首等待傳說中的大魚。把頭拎著一瓶燒鍋酒鉆進帳篷，像師傅那樣，兩手顫抖著擰開酒瓶，狠狠地灌了下去。他想起有一次，同樣沒有像人們盼望的那樣，捕到更多的大魚。那時把頭還年輕，有些垂頭喪氣的，師傅遞過來的酒他也沒心思喝。師傅獨自喝了幾口，突然給他講起了從前的事：“十六歲那年，聽人說黑龍江有大魚，我們就從白洋淀往那奔。沒想到半道上，火車讓洪水攔下了，我們就在查干湖下了車。誰曾想，一下車就在這停了一輩子！人都說一場洪水把我攔下了，其實是大湖把我攔下了。”把頭嘆了口氣：“人人都稀罕大魚，你捕了一輩子魚，可誰知道大魚在哪呢！”“你記著，人，活不過湖！大魚，一直都在湖里！”那一刻，兩人站立在查干湖的湖心，像大魚游曳在無邊的湖水。文本二：《大湖》描寫了一個繼承了蒙古族漁獵文化的現任魚把頭在師傅離開后獨自一人進行冬捕的故事，表達了作者對漁獵文化的頌揚之情，也表達了作者對自然的敬畏之情。而讀者也從“魚把頭”這個人物形象看到了古樸的漁獵文化的可貴和自然的偉大。魚把頭冬捕時的習慣凸顯了漁獵文化的集體個性。榜樣的示范作用和日常習慣常常會影響到一個人的后續(xù)學習，在漁獵文化中，對于冬捕，即便是不斷更換的魚把頭，也始終保持著原始的個性。從今年的魚把頭的冬捕行為習慣，足以看到歷年來魚把頭共同存在的個性心理，這正是“魚把頭”這個形象在時間和自然的流傳下形成的集體個性。這種個性是古樸的，是可貴的，是對自然的向往和自然大湖里大魚的翹首。魚把頭回憶里的故事和言語體現了漁獵文化的精神實質。小說穿插著回憶，在回憶里讀者很容易地就能感受到師傅對魚把頭的影響，而這種影響便是整個漁獵文化的精神實質。由此可見，在作者所穿插的回憶里，讀者清晰明了的是流傳在時間和自然里的漁獵文化是古樸的，是可貴的，是一種以魚把頭為人物核心而傳承下來的精神品質。魚把頭冬捕時的所見事物展現了漁獵文化的自然本性。作者將漁獵文化的自然本性十分鮮明生動地展現在了小說中魚把頭冬捕時的所見事物之中。漁獵文化依托于自然，于自然間體現。也正是這種自然的淳樸可以看出整個漁獵文化的古樸和真實?！洞蠛匪尸F的漁獵文化作為蒙古族的傳統(tǒng)文化，被列為著名的非物質文化遺產，可謂實至名歸。（摘編自《漁獵文化》）6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文本一在寫冬捕的過程時，不時穿插魚把頭對師傅的回憶，兩條線索有序推進，不枝不蔓，反映了漁獵文化的民族傳承由來已久。B.文本一從聽覺、視覺的角度。把冬捕深夜捕魚隊伍出發(fā)趕往湖面的場景描繪得充滿氣勢。盡管天氣寒冷，捕魚隊伍卻緊張、興奮。C.文本一中魚把頭捕魚的一系列嫻熟的動作寫得細致，同時也有對大伙整體協(xié)作的描寫，點面結合，詳略分明。D.小說善于運用細節(jié)描寫來表現人物心理，如文中兩次寫到魚把頭手的顫抖，能看出他在捕魚前心中的擔憂、緊張。7.下列與文本相關的說法，不正確的一項是（）A.小說開頭交代了魚把頭的歷史傳承，今年魚把頭獨當一面，在冬捕的過程中自然寫到往年和師傅一起冬捕的場景。B.小說結尾含蓄暗示人們捕到傳說中的大魚，點明魚把頭捕魚技術高超，而情節(jié)至此戛然而止，意味深長，師傅的話語充滿哲理。C.魚把頭冬捕時選定冰眼、鑿出湖水以及灌酒等習慣，凸顯了漁獵文化的集體個性，古樸而可貴，使人產生敬意。D.查干漁場的人們依賴于大湖而生，作為著名的非物質文化遺產，漁獵文化依托于自然而傳承，人應當對自然謙卑和敬畏。8.評論者認為《大湖》是對“漁獵文化的頌揚”。請結合文本二，分析漁獵文化的特點。9.小說中現實與回憶交織，這種敘述方式有哪些好處？請結合作品分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書數過輒成誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚，以為一日千里。熙寧初，舉四京學官，第文為優(yōu)，教授北京國子監(jiān)。蘇軾嘗見其詩文，以為超軼絕塵，獨立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易治。時頒課鹽策，諸縣爭占多數，太和獨否，吏不悅，而民安之。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。《實錄》成，擢起居舍人。丁母艱。庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。及亡，廬墓，哀毀得疾幾殆。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞與其黨論《實錄》多誣，俾前史官分居畿邑以待問摘千余條示之謂為無驗證既而院吏考閱悉有據依所余才三十二事庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”，至是首問焉。對曰：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳。”凡有問，皆直辭以對，聞者壯之。貶涪州別駕、黔州安置。庭堅泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學不倦，凡經指授，下筆皆可觀?；兆诩次?，起監(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉隆觀。庭堅在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉運判官陳舉承風旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災，復除名、羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅學問文章，天成性得。陳師道謂其詩得法杜甫，學甫而不為者。善行、草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學士，而庭堅于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當世：孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。（選自《宋史·黃庭堅傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.俾前史官分居/畿邑以待/問摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考閱/悉有據依所余/才三十二事/B.俾前史官分居畿邑以待問/摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考閱/悉有據依/所余才三十二事/C.俾前史官分居畿邑以待問摘/千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考/閱悉有據依/所余才三十二事/D.俾前史官分居畿邑以待問/摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考/閱悉有據依/所余才三十二事/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.檢討，古代官名，掌修國史宋時有史館檢討，明時始屬翰林院，與編修同謂之史官。B.廬墓，古人于父母或師長死后，服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住，守護墳墓，謂之廬墓。C.徙，與文中“貶涪州別駕、黔州安置”中的“貶”意思相同，都指被貶謫到地方做官。D.行、草、楷，中國書法三種字體，與篆、隸等同屬于中國書法中各具特色的主要書體。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.黃庭堅機警聰明，才華出眾。他幼年時讀書數遍就能背誦，家中之書無不通曉；蘇軾對他的詩文贊賞有加，曾舉薦他代替自己做侍從官。B.黃庭堅性格直率，淡泊名利。面對《實錄》內容是否真實的盤問，他照實回答，毫無顧忌；被貶涪州、黔州時，他沒把被貶之事放在心上。C.黃庭堅性情篤孝，悉心侍母。母親病了一年，他白天黑夜都細心看護、照料睡覺時衣服都不脫；母親去世后，他哀傷成疾幾乎喪命。D.黃庭堅仕途多舛，結局悲慘。他因編寫《實錄》遭人嫉妒而被貶，因與趙挺之有隔閡，遭人指摘而被削職民并受拘禁，至死也未得赦免。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）以為超軼絕塵，獨立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。（2）蜀士慕從之游，講學不倦，凡經指授，下筆皆可觀。14.黃庭堅在“學問文章”方面有哪些成就？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。幽居[1]韋應物貴賤雖異等，出門皆有營。獨無外物牽，遂此幽居情。微雨夜來過，不知春草生。青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴。時與道人偶，或隨樵者行。自當安蹇劣[2]，誰謂薄世榮?！咀ⅰ浚?）本詩作于詩人辭官閑居之時。（2）蹇劣：笨拙。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌開頭兩句是說世人無論地位高低貴賤，總要為生活而奔走經營。B.“獨無”兩句，寫出了詩人已經辭官歸來，實現了自己幽居的愿望。C.“微雨”兩句寫因為詩人久不外出，不知不覺春天已到，春草萌生。D.詩人將表達的情感融入到自然景物與生活場景之中，讀來清新自然。16.本詩是如何表現詩人“幽居”之情的？請結合詩句簡要分析。答：（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是“____________________，____________________”。（2）賈誼《過秦論》中的“____________________，____________________”兩句，運用比喻形象地寫出陳涉起義受到天下人擁戴的情形。（3）《書憤》中表達作者對諸葛亮的仰慕之情的詩句是“____________________，____________________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字,完成問題。近年來，外賣已成了人們日常生活中_________的行業(yè)，伴隨著各個外賣企業(yè)的發(fā)展與壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。無數事實證明，在一個沒有規(guī)則，監(jiān)督又缺位的市場環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。()。誰來擔此重任？誠然，政府及主管部門_______。作為社會秩序的維護者與裁判，及時制定外賣業(yè)的運行規(guī)則、行業(yè)標準、質量要求等________。近年來，外賣業(yè)的快速崛起，導致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設滯后，《網絡餐飲服務食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1月1日起才開始實施，外賣提供者須有實體店和食品經營許可證等規(guī)定也才得以明確。此后,相關的法規(guī)與監(jiān)管也還須進一步完善。相較于政府及主管部門的監(jiān)管，外賣平臺無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺雖也是“利益攸關方”，但它并非食品的直接生產制作者，而是商家與消費者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運送者，對商家有無實體店、衛(wèi)生條件等_________。因此，作為外賣平臺，其在整個產業(yè)鏈上天生具備監(jiān)督員的角色定位。18.下列在文中括號內補寫語句，最恰當的一項是()A.顯然，人們需要給外賣一位盡職盡責的食品安全“守門員”，與任何餐飲食品領域一樣B.顯然，任何餐飲食品領域與外賣一樣，亟需一位盡職盡責的食品安全“守門員”C.顯然，外賣與任何餐飲食品領域一樣，亟需一位盡職盡責的食品安全“守門員”D.顯然，不僅任何餐飲食品領域需要監(jiān)管，而且外賣也需要一位盡職盡責的食品安全“守門員”19.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是()A.司空見慣責無旁貸迫不及待一目了然B.不可或缺義不容辭迫在眉睫一覽無余C司空見慣義不容辭迫不及待一覽無余D.不可或缺責無旁貸迫在眉睫一目了然20.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是()A.伴隨著各個外賣企業(yè)的發(fā)展與壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關注。B.伴隨著各個外賣企業(yè)的發(fā)展與壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關注。C.各個外賣企業(yè)的發(fā)展與壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。D.伴隨著各個外賣企業(yè)的發(fā)展與壯大，“