2024-2025學年河南省南陽市七年級下學期期末語文試題一、基礎知識綜合(★★★)閱讀下面文段，完成下列問題。課文中許多人物都給我們留下了深刻的印象。譬如，視死如歸的聞一多先生，在生死關頭，他昂首挺胸地走在游行隊伍前頭，他的民族大義、臨危不懼讓我欽佩；誨人不倦的葉圣陶先生，既有古代圣賢的儒雅氣度，又有春風化雨的師者風范，他掀起教育改革的潮流，以苦心鑄就圣心，令后世贊頌；沉著勇敢的楊利偉，為了不gū①負億萬人民的期待，在首次太空飛行時，背著千jūn②重負，忍受緊張痛苦，保持清醒，最終克服困難，順利完成飛行任務，這樣堅韌頑強的精神值得我們學習。1．語段中的兩個加點字應該怎么讀？請寫出正確的拼音。2．語段中兩個橫線處應填寫什么字？請工整書寫。3．下列和“保持清醒”短語類型一致的是（）

A．初心不改B．熱愛祖國C．干得很好D．雄偉壯麗二、名句名篇默寫(★★★)4.古詩文默寫重陽節(jié)，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，傳承至今，發(fā)展成為敬老節(jié)。古代民間在重陽節(jié)有登高的風俗。古代文人也有登高賦詩的習慣，他們創(chuàng)作出來的登高詩，蘊含情感各不相同。陳子昂登上幽州臺，“①______________，②________________”（《登幽州臺歌》）抒發(fā)了獨立于天地間的孤獨寂寞之情；王安石登上飛來峰，“③________________，④________________”（《登飛來峰》）表現(xiàn)了不畏奸邪、銳意進取的勇氣和決心；杜甫登泰山，“⑤________________，⑥________________”（《望岳》）抒發(fā)了他敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概；楊萬里穿行崇山峻嶺中，“⑦________________，⑧________________”（《過松源晨炊漆公店》）告訴我們最好不要被眼前的順境所迷惑，放眼長遠，認真對待，才能履險如夷。三、綜合性學習(★★★★)5.八一班將開展以“孝親敬老”為主題的綜合性學習活動，請你參與并完成以下任務。(1)下面是某位同學搜集的古籍中關于“孝”的論述，請據此說說“孝”的內涵。孝，善事父母者。從老省，從子。子承老也。（《說文解字·老部》）孝子之有深愛者，必有和氣：有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。（《禮記·祭義》）子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”《論語·為政》(2)一位同學在“今白頭條”上看到了一則熱搜新聞，主要內容如下：浙江麗水，最近有一家養(yǎng)老院火了。一個本該住滿老年人的地方，卻住進了10多位年輕人。房租，每月1000元。要是沒錢也沒關系。你只需要在這里每月完成30個小時的志愿服務，房租就可全免。實在抽不出那么多，還有相應減免模式。你需要做的，也沒有固定項目，陪老人吃飯聊天，看看書下下棋散散步，或者教他們用智能手機，都是可選項。住在這里的一個奶奶，找到了久違的溫暖：這些年輕人很好，跟家里的孫子孫女一樣，我很喜歡。同學們對這則熱搜新聞進行了熱烈地探討：小語：這種“跨代同居”的新型養(yǎng)老模式，體現(xiàn)了新時代的孝之美。小文：此舉措一舉多得，年輕人________________，老人________________，養(yǎng)老院也減少了成本。語文老師：在這份相互奔赴里，雙方都找到了“久違的溫暖”。請在上面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。(3)活動最后，宣傳委員挑選出來的兩張“孝親敬老”家風宣傳海報，你覺得哪一張更好？請結合圖案和文字具體介紹海報的設計意圖。四、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下文，完成下面小題。戰(zhàn)袍①走進江西于都縣的中央紅軍長征出發(fā)紀念館，你肯定會與很多衣物相遇。②紀念館左邊進門處，有一件羊皮襖。它做工十分考究，雖然，它已經很破了，特別是兩邊下擺滿是漏洞，不僅棉質的外套破敗，就連里面的羊皮也潰不成“衣”。但比起館內大多數(shù)粗布衣衫，它仍顯得特別扎眼，特別有派頭，仿佛異類。③毫無疑問，這是一件有故事的羊皮襖。④事情得從1932年說起。那一年，為打破敵人“圍剿”，中國工農紅軍在中央蘇區(qū)開展大規(guī)?！皵U紅”運動。于都縣28歲的青年曾廣華踴躍報名，成為一名光榮的紅軍戰(zhàn)士。不久，他就參加了漳州戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役中，他不慎染上了惡性瘧疾，但堅持不下火線，還在戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功。戰(zhàn)斗結束后，他住進了紅軍醫(yī)院。一天，團首長來醫(yī)院看望傷病員，見他全身抖得厲害，就命警衛(wèi)員去司務長那里將戰(zhàn)利品中的羊皮襖拿來，蓋在曾廣華身上。曾廣華病好后，首長明確指示，曾廣華在漳州戰(zhàn)役中立了功，這件羊皮襖就獎給他?、輳拇?，這件羊皮襖就與曾廣華結下了不解之緣。⑥老實說，面對這件羊皮襖，曾廣華最初是惶惑的。他是窮人家的孩子，紅軍中普通的戰(zhàn)士，這么一件昂貴的衣服，他以前見都沒見過。它在他眼里，就像一名俘虜。他占有它，其實就是負責看管它。他不穿它，但他走哪兒都帶著它——那可是他的榮譽，也是軍中領導關心戰(zhàn)士的見證。⑦1934年10月，漫漫長征路開始，曾廣華帶著這件羊皮襖，跟隨中央紅軍從于都渡河出發(fā)。⑧長征路上，寒風凜冽，積雪沒腰，不時會有碗大的冰塊混著泥土砸下。多少戰(zhàn)士陷入積雪中壯烈犧牲！可曾廣華靠著這件羊皮襖的溫暖，順利翻越了雪山，并最終抵達了延安。⑨羊皮襖，已成了他同一個班組的伙伴。惡劣氣候如戰(zhàn)場，它為他沖鋒陷陣，羊皮像墻一樣為他阻擋了寒冷，里面的羊毛仿佛火爐，給他提供了源源不斷的溫暖。白天，它是矛，是盾，刺破寒風、阻擊冰雪；晚上，它是棉被，為他守護美好夢鄉(xiāng)。它的軍綠色與積雪的白色構成了有力的對抗——那是生命與春天的顏色，給了曾廣華堅定的信念與無窮的力量。⑩接下來，這件羊皮襖跟著他四處征戰(zhàn)。他在延安參與了根據地建設，幾年后他又到南泥灣墾荒，之后又參加了三大戰(zhàn)役中的遼沈、平津戰(zhàn)役。十余年的征戰(zhàn)，曾廣華這位當年的青年農民，成了一名剛強的紅軍戰(zhàn)士，而那件羊皮襖，也已成為有著鋼鐵般精神的戰(zhàn)士。?新中國成立了。曾廣華面臨著人生的重大選擇：是等著國家安排去新的崗位工作，還是回家種田？曾廣華毅然選擇了后者。?曾廣華的理由是，他沒有文化，不能在需要知識的崗位上為國家作貢獻，而且身上還有傷病。作為戰(zhàn)爭的幸存者，活著他就已經滿足。他想回家種地，成為自食其力的勞動者。如此，他才能心安理得。?他的另一個理由是，他要帶著羊皮襖回家——它也該想家了吧？?羊皮襖跟隨他四處征戰(zhàn)，早已有了戰(zhàn)士的人格。他與它相互成全。現(xiàn)在的他，只有堂堂正正自食其力，才配繼續(xù)做它的主人。?曾廣華帶著羊皮襖回到了于都。他把家鄉(xiāng)當成新的戰(zhàn)場，像戰(zhàn)士一樣嚴格地要求自己。他勤勞、刻苦，靠勞動所得過日子，從不給組織添麻煩。他總是想著幫助別人，常常把微薄的戰(zhàn)功補助費借給村里貧困的人。?在家鄉(xiāng)，與曾廣華最親的是那件羊皮襖。他經常在夜里從箱子里拿出它打開，從領子到下擺一點點撫摸著它。多少不便給家人與村里人說的話，他都悄悄跟它說。多少焦躁不安的時候，只要看到它，他的心就會迅速安定下來。?1992年，曾廣華訣別了羊皮襖，走完了他光榮又平凡的一生。?經過90多年的時光，羊皮襖的色彩已經暗舊，可是又遠比90多年前更加威風凜凜。它的經歷無與倫比，它的火焰永不熄滅。它是英雄，是披荊斬棘的戰(zhàn)士，是無懼的勇者。它懸掛在玻璃柜中，就像一座高聳的碑，須仰視才可見。它無字，卻是寫滿了中國革命史的羊皮手稿。?每次去于都，我都要去中央紅軍長征出發(fā)紀念館看看這件羊皮襖，它是有籍貫的老者、守軍紀的戰(zhàn)士，從于都出發(fā)踏上長征路的8.6萬名英雄，都是它的戰(zhàn)友與親人。（選文有刪改）6．本文“人與物”兩條線索交織并進。請你根據時間節(jié)點，將相關內容在表格上填寫完整。

時間19321934此后十年新中國成立了曾廣華的人生經歷參加戰(zhàn)役②③建設家鄉(xiāng)羊皮襖的身份變化①伙伴“戰(zhàn)士”④7．閱讀第⑧段，分析作者是怎樣表現(xiàn)羊皮襖的作用的。8．如何理解第?段中加點詞語的含義，請結合文章內容加以分析。9．標題“戰(zhàn)袍”有多重意蘊，請結合小說的內容和主旨加以探究。(★★★)閱讀下文，完成下面小題。宇宙盡頭的書店①書店里來了客人。他是世界的規(guī)劃師、人類最仁慈的導師、最聰明的機器人——圖靈五世。他使用了一個擬人的軀體，看上去就像一個頗有教養(yǎng)的中年男人。他是來勸娥皇放棄書店的。太陽系已經不適合人類生存，但十五個光年外，第二地球還處于穩(wěn)定期，最合適的方案是把所有人類都轉移到第二地球。而且，世界和過去不同了，現(xiàn)在早就沒有人再讀書了。②“近五百年，只有兩個人來這書店讀書。今后的一千年，或許一個人也不會再來?！雹邸翱倳腥藖淼?。”娥皇淡淡地說，不卑不亢，仿佛這是一件再自然不過的事。④“大多數(shù)人都已經走了，剩下的六千四百五十人必須一起走，我只有力量建造最后一艘星船?！雹荨拔視饶阍斐鲂谴颜麄€書店都放上去?！倍鸹什痪o不慢，“這就是我的愿望?！毙洽蕖傲畠|本書，三百萬噸的質量。算上輔助設備，是六百萬噸?！眻D靈五世眨著眼睛，“這不值得?！雹摺拔視饶??！倍鸹什⒉粻庌q。⑧圖靈五世只得滿足娥皇的愿望。對一代代圖靈來說，滿足人類的需求是它們的天職，除非個人的需求和人類的群體需求之間發(fā)生矛盾。⑨但裝有書店的星船在第二地球軌道上還沒停放多久，便有一位老人來通知娥皇把書店挪走。因為軌道空間有限，代表大會決定在這里建設一座天電站。他提出可以幫助改進星船，讓書店開到星星間去。對他們來說，這種放逐已經是一種仁慈的施予了。作為交換條件，娥皇讓他們必須把所有的知識寫在書上，并送到書店。老人略微沉思便答應了。⑩就這樣，娥皇成了文明的棄兒一般，帶著書店開始了她的漫漫銀河之旅。在旅行中，她收集書本，并保存它們。她還發(fā)現(xiàn)了某個自我消亡的低等文明留下的一個像金屬球一樣的紀念物。那個紀念物保存著那文明的所有歷史，但不懂得書為何物，也沒有可供學習的知識。于是娥皇研究它的結構，按照它的模式建造了橢圓這個智能機器人。與紀念物不同的是，橢圓可通過在書店中不斷閱讀獲得知識，還會自主制定策略。?當十萬光年的旅途到了盡頭，娥皇感到了疲憊，她和橢圓在宇宙盡頭的書店里坐著，看著銀河在眼前翻轉移動。娥皇的締造者，人工智能之父王十二，把書店交給她，要求她保存。她做到了。但自從離開了第二地球，她再也沒有見過地球人，當然也不會有人來讀書。?這天，書店突然來了一個訪客。毫無疑問，那是一個地球人，軀干和五官都符合地球人的特點。他的樣子有些像圖靈五世，但他又像是一個機器人，渾身上下都洋溢著納米機的味道，臉上沒有一絲表情。?“我是使命2084號，來自泰坦城，我們的城市源自第二地球。我們來尋訪您，是因為所有的人類城市都已經陷入了宕機狀態(tài)，太空城失去了活力。第二地球也一樣。所有人類的文明所在，一切都停止了。我是圖靈創(chuàng)造的六十萬使者之一，在銀河尋找您的下落。”使者的話很生硬，仿佛在背誦一段課文。?“你們?yōu)槭裁凑椅?？”娥皇問?“我不知道。我只知道，您是解開一切的鑰匙。只有找到您，才能讓人類文明重現(xiàn)生機?！?娥皇很快來到了訪客的面前，“你如何獲得知識？”?“圖靈給我一切。?“人類如何獲得知識？”?“每個人根據父母的要求會獲得不同的頭腦刻印，機器人會由圖靈賦予知識?！?娥皇轉向橢圓，“你明白了嗎？”橢圓搖搖頭，“不明白?！?“你是一個人格完整的人，因為你在書店成長，通過閱讀得到知識。而他是一個準確的復制品，所有的知識是被賦予的。但只有經過學習，才能得到智慧。頭腦中若只存有被賦予的知識，就只會帶來僵化和死亡，人類的城市就是如此。一代又一代，當他們越來越依賴知識刻印，他們也漸漸失去活力。如果一直這么進行下去，人類最后會變成圖靈的附屬品，但圖靈不能接受僵化的人類，所以這是一個死局?！?橢圓頭頂?shù)男⌒∪诵握Ａ苏Ｑ劬?，“我好像明白了。?當使者邀請娥皇帶上書店重回人類的城市時，娥皇拒絕了，她決定讓橢圓跟隨使者前去：“橢圓，那是不同的世界，值得你去經歷?！?“那你呢？”?“我會留在這里?！?使者帶著橢圓登上了飛船。娥皇默默地關上門，在一排排書架間走著。她相信橢圓帶去的關于書店的記憶，能夠讓人類的文明重新煥發(fā)出活力。她也相信終有一天，人類會再次來到這里。?宇宙的盡頭，書店的燈仍舊亮著。（作者：江波有刪改）10．小說情節(jié)依照因果邏輯展開，請根據小說內容將相關情節(jié)填寫在下面橫線處。（1）太陽系已經不適合人類生存，人類轉移到第二地球上；（2）________________；（3）________________；（4）娥皇拒絕重回人類城市，堅守書店。讓橢圓隨使者返回人類城市。11．科幻小說善用伏筆增強敘事效果，請補充下面橫線上的伏筆或照應，并分析其作用。（任選其一）A伏筆：開頭提到人類世界沒有人再讀書。照應：___________________________B伏筆：___________________________照應：?—?中使者機器人到訪并邀請娥皇帶書店返回人類城市。12．讀完本文后，有同學對科幻小說“把人物置于極端環(huán)境中”這種寫法的作用不太理解。請結合本文和《帶上她的眼睛》，向他簡要說明。飛船被裹在6000多公里的物質中，船外別說空氣和生命，連空間都沒有，周圍是溫度高達5000攝氏度，壓力可以把碳在一秒鐘內變成金剛石的液態(tài)鐵鎳！——節(jié)選自《帶上她的眼睛》五、文言文閱讀(★★★)閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（《陋室銘》）【乙】孔子曰：“君子居之，何陋之有？”予以罪謫龍場①，人皆以予弗能居也。而予處之旬又月，安而樂之，不以為陋也。始予至，就石穴而居之。龍場之民，老稚日來視，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，琴編圖史②，學士之來游者，亦稍稍而集。于是忘予之居夷也，因名之曰“何陋”，以伸孔子之言。（摘選自王陽明《何陋軒記》）【注釋】①龍場：地名，在今貴州省修文縣。②琴編圖史：意為擺上琴書和圖冊史書。13．下列對兩個文段中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．“談笑有鴻儒”中的“鴻”是“大”的意思，與成語“鴻鵠之志”中的“鴻”意思不同。B．“可以調素琴”中的“以”與“蒙辭以軍中多務”（《孫權勸學》）中的“以”，兩者意義不相同。C．“因名之曰‘何陋’”中的“名”是“命名”的意思，與“有仙則名”中的“名”意思不同。D．“翳”有“草木繁茂”“遮蔽”等義項，根據語境推測“予因而翳之以檜