部編七年級(jí)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀練習(xí)練習(xí)含解析一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀練習(xí)1．有同學(xué)認(rèn)為；課文名著導(dǎo)讀“專(zhuān)題探究·話(huà)說(shuō)唐僧師徒”中“唐僧師徒四人”的說(shuō)法不準(zhǔn)確。這位同學(xué)為什么會(huì)有這樣的見(jiàn)解？結(jié)合下列回目的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)述原因。第十五回

蛇盤(pán)山諸神暗佑

鷹愁澗意馬收韁第三十回

邪魔侵正法

意馬憶心猿第一百回

徑回東土

五圣成真【答案】示例：取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還應(yīng)包括小白龍，共五人。第十五回寫(xiě)觀音菩薩收小白龍，讓它化作白龍馬作為唐僧的腳力；第三十回寫(xiě)小白龍為救唐僧，與黃袍怪打斗受傷，并讓八戒前往花果山請(qǐng)孫悟空；第一百回寫(xiě)小白龍取經(jīng)成功之后修得正果，被封為八部天龍馬。因此，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍師徒五人，而不是四人?！窘馕觥俊痉治觥块喿x《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)除了唐僧師徒四人外，好有小白龍?！吧弑P(pán)山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁”一回寫(xiě)馬卻被惡龍吃掉了。惡龍打不過(guò)悟空藏匿澗底,觀音召出惡龍,將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)坐騎，此為小白龍?！靶澳终?，意馬憶心猿”一回寫(xiě)黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶樱巴鶎毾髧?guó)探望岳丈國(guó)王，將唐倍變?yōu)槊突ⅰ０堮R變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。“徑回東土，五圣成真”一回寫(xiě)白龍馬為“八部天龍馬”，修得正果。故答案為：示例：取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還應(yīng)包括小白龍，共五人。第十五回寫(xiě)觀音菩薩收小白龍，讓它化作白龍馬作為唐僧的腳力；第三十回寫(xiě)小白龍為救唐僧，與黃袍怪打斗受傷，并讓八戒前往花果山請(qǐng)孫悟空；第一百回寫(xiě)小白龍取經(jīng)成功之后修得正果，被封為八部天龍馬。因此，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍師徒五人，而不是四人。【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)文學(xué)名著的知識(shí)掌握情況，要求考生熟讀名著，理解名著的內(nèi)容，對(duì)經(jīng)典情節(jié)、精彩片段、人物形象等要耳熟能詳。要結(jié)合題意進(jìn)行回答。2．名著閱讀（1）閱讀小貼士，為下面名著選擇合適的腰封。第一組:①《白洋淀紀(jì)事》:②《湘行散記》：第二組:③《獵人筆記》:④《鏡花緣》：A.冀中平原的詩(shī)意與浪漫，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人性美與人情美，普通勞動(dòng)者的胸襟和品性，中華民族的正氣和精神。B.君子國(guó)、大人國(guó)、歧舌國(guó)、女兒國(guó)、黑齒國(guó)、淑士國(guó)等三十余個(gè)國(guó)家的奇聞異事、風(fēng)土人情令人目不暇接、忍俊不禁。想象絢麗斑斕，人物形象鮮明，中國(guó)古代有名的“才學(xué)”小說(shuō)。C.一部深沉奇麗的樂(lè)曲:湘西的現(xiàn)實(shí)與歷史交織，獨(dú)特的自然世界與別樣的生命形態(tài)交融，美麗純凈的自然風(fēng)物背后隱含的無(wú)奈與無(wú)常.....D.一個(gè)俄羅斯作者行獵漫游見(jiàn)聞，19世紀(jì)中葉俄羅斯城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌，高爾基稱(chēng)之為“異常優(yōu)美”的作品。（2）閱讀下面語(yǔ)段，完成題目。

那羅剎出門(mén)，高叫道:“孫悟空何在?”行者上前，躬身施禮道:“嫂嫂，老孫在此奉揖?！?...羅剎道:“你這潑猴!既有兄弟之親，如何坑陷我子?”①孫悟空為什么稱(chēng)羅剎為“嫂嫂”?②羅剎說(shuō)“坑陷我子”是指哪件事情?（3）閱讀下面的語(yǔ)段，完成題目。

魯迅先生活著的時(shí)候，給予海嬰的教育是:順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿多拂逆他的喜愛(ài)，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)。他自己生活在大家庭中，一切戕賊兒童的待遇，受得最深，記得最真，絕對(duì)不肯讓第二代的孩子再?lài)L到他所受的一切?！S廣平《魯迅先生與海嬰》請(qǐng)結(jié)合《五猖會(huì)》或《二十四孝圖》中一兩件魯迅先生“受得最深，記得最真”的事，談?wù)勀銓?duì)劃線(xiàn)句的理解?！敬鸢浮浚?）①A；②C；③D；④B（2）①孫悟空與牛魔王是結(jié)義兄弟，羅剎是牛魔王的妻子。②羅剎女與牛魔王的兒子是火云洞的紅孩兒，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被觀音菩薩收去做了善財(cái)童子。羅剎女因見(jiàn)不到兒子對(duì)悟空懷恨在心。（3）示例：《五猖會(huì)》中魯迅先生回憶小時(shí)候，滿(mǎn)懷興奮，急匆匆要去看迎神賽會(huì)，父親卻要幼時(shí)的魯迅背誦《鑒略》，讀背后才放他去看賽會(huì)，以至于幼年魯迅看賽會(huì)的興趣全消。這種痛苦的經(jīng)歷，直至魯迅成年，記憶猶新。因此，魯迅先生認(rèn)為，這樣的教育扼殺了孩子的天性，他不愿意幼年的海嬰再?lài)L到他這種痛苦，不愿去戕害海嬰的天性?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①《白洋淀紀(jì)事》反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情境。故選A。②《湘行散記》是沈從文散文作品中的精品，有種民間活潑潑的味道。1934年，沈從文返回故里，眼見(jiàn)滿(mǎn)目瘡夷，美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象，悲從中來(lái)，一路寫(xiě)下這些文字，抒發(fā)他“無(wú)言的哀戚”。該書(shū)文筆自然淳樸，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，質(zhì)樸的風(fēng)情，構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界！故選C。③《獵人筆記》19世紀(jì)中葉的俄羅斯農(nóng)村，宛如一幅精美的風(fēng)景畫(huà)。然而在這美麗的鄉(xiāng)村中，發(fā)生的卻是種種悲劇。屠格涅夫以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌，揭開(kāi)了地主們“文明仁慈”的面紗。故選D。④《鏡花緣》清代李汝珍所作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書(shū)前半部分描寫(xiě)了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷史。故選B。（2）考查對(duì)名著人物故事情節(jié)的理解。①孫悟空與牛魔王結(jié)拜為兄弟，于是牛魔王成了孫悟空的大哥，而羅剎女是牛魔王的夫人。②紅孩兒因?yàn)橄氤蕴粕獗粚O悟空請(qǐng)來(lái)的觀音菩薩收走了，做了散財(cái)童子，鐵扇公主見(jiàn)不到孩子，使他們母子分離，遷怒到孫悟空身上，故羅剎說(shuō)“坑陷我子”。（3）此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解，閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。如選《二十四孝圖》，寫(xiě)到魯迅先生小時(shí)候，一位長(zhǎng)輩送他一本《二十四孝圖》。當(dāng)幼年的魯迅請(qǐng)人講了這二十四個(gè)故事之后，內(nèi)心充滿(mǎn)了恐懼、擔(dān)憂(yōu)，再也不想做孝子了。魯迅認(rèn)為那種虛假的“孝道”傷害了孩子純潔的心靈。因此，他也不會(huì)用這種虛假的故事去傷害海嬰的天性。故答案為：⑴①A；②C；③D；④B⑵①孫悟空與牛魔王是結(jié)義兄弟，羅剎是牛魔王的妻子。②羅剎女與牛魔王的兒子是火云洞的紅孩兒，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被觀音菩薩收去做了善財(cái)童子。羅剎女因見(jiàn)不到兒子對(duì)悟空懷恨在心。⑶示例：《五猖會(huì)》中魯迅先生回憶小時(shí)候，滿(mǎn)懷興奮，急匆匆要去看迎神賽會(huì)，父親卻要幼時(shí)的魯迅背誦《鑒略》，讀背后才放他去看賽會(huì)，以至于幼年魯迅看賽會(huì)的興趣全消。這種痛苦的經(jīng)歷，直至魯迅成年，記憶猶新。因此，魯迅先生認(rèn)為，這樣的教育扼殺了孩子的天性，他不愿意幼年的海嬰再?lài)L到他這種痛苦，不愿去戕害海嬰的天性?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的掌握情況。要求考生熟讀名著，掌握故事情節(jié)、人物形象、結(jié)合選項(xiàng)的內(nèi)容進(jìn)行辨析。⑵本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考綱的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱(chēng)、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。⑶本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握的能力?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱(chēng)、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。3．名著閱讀。（1）《朝花夕拾》共收入10篇：懷念長(zhǎng)媽媽的《________》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；抨擊舊的教育制度和教育方法的《________》；描寫(xiě)童年生活的《從百草園到三味書(shū)屋》等。（2）魯迅在他的作品中曾不止一次寫(xiě)到“長(zhǎng)媽媽”，除了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》外，你還在哪篇文章里認(rèn)識(shí)了她？魯迅在該文中提及了關(guān)于“長(zhǎng)媽媽”的什么事情？【答案】（1）阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>；五猖會(huì)（2）《從百草園到三味書(shū)屋》。長(zhǎng)媽媽給我講美女蛇的故事?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查《朝花夕拾》。①《狗·貓·鼠》描寫(xiě)了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，諷刺了生活中與貓相似的人。②《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。③《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。④《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景，描寫(xiě)了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。⑤《無(wú)?！吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)無(wú)常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平。⑥《從百草園到三味書(shū)屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。⑦《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。⑧《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫(xiě)了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。⑨《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。⑩《范愛(ài)農(nóng)》描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。（2）本題考查《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇文章1—9段寫(xiě)作者在百草園的快樂(lè)童年生活，第4段插入了長(zhǎng)媽媽講美女蛇故事，體現(xiàn)了孩子的那種童真童趣。10—24段寫(xiě)自己在三味書(shū)屋里的生活，既有枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活，也有有趣的事情。前后對(duì)比，表現(xiàn)了封建私塾教育對(duì)兒童天性的批判，但是卻也不乏對(duì)私塾生活的一種懷念。故答案為：⑴阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>；五猖會(huì)⑵《從百草園到三味書(shū)屋》。長(zhǎng)媽媽給我講美女蛇的故事?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著作家作品的把握，注意抓住作品內(nèi)容的提示明確作品。⑵本題考查名著人物的把握，注意人物及事件的把握。4．名著閱讀《狗.貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《從百草園到三味書(shū)屋》《五猖會(huì)》都是出自魯迅散文集《________》中的篇目，都對(duì)魯迅的童年生活有所敘述或提及，請(qǐng)聯(lián)系這些文章,講一講魯迅的成長(zhǎng)經(jīng)歷?！敬鸢浮俊冻ㄏκ啊罚霍斞覆幌矚g貓，并且厭惡生活中與貓相似的人。魯迅是保姆長(zhǎng)媽媽帶大的，他們感情很深厚。當(dāng)阿長(zhǎng)給魯迅買(mǎi)來(lái)他渴求已久的《山海經(jīng)》后，魯迅對(duì)她又有了新的敬意。他小時(shí)候喜歡在百草園中玩耍，他天真，好奇心很強(qiáng)，熱愛(ài)大自然。后來(lái)，父母把他送到三味書(shū)屋師從壽鏡吾先生求學(xué)?！段宀?huì)》會(huì)中魯迅的父親雖然強(qiáng)迫魯迅背誦《鑒略》讓他很掃興，但同時(shí)也可以看出魯迅的父親很重視兒子的教育。生活在這樣一個(gè)重視教育的封建家庭，魯迅成長(zhǎng)為一個(gè)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)新知的少年。【解析】【分析】《朝花夕拾》，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。《狗·貓·鼠》作者將貓當(dāng)作思想文化戰(zhàn)線(xiàn)上的資產(chǎn)階級(jí)文人，作者與貓的戰(zhàn)斗，也就是與資產(chǎn)階級(jí)文人的論爭(zhēng)?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可以說(shuō)是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。通過(guò)對(duì)長(zhǎng)媽媽形象的刻畫(huà)與兒時(shí)記憶的敘述，作者表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情?！栋俨輬@和三味書(shū)屋》作者寫(xiě)百草園，以“樂(lè)”為中心，翻斷磚、按斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。表現(xiàn)他的好奇心和對(duì)大自然的熱愛(ài)。《五猖會(huì)》以“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親讓我背《鑒略》一書(shū)，可見(jiàn)父親對(duì)讀書(shū)的重視。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境造就了一個(gè)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)新知的魯迅。故答案為：《朝花夕拾》，魯迅不喜歡貓，并且厭惡生活中與描相似的人。魯迅是保姆長(zhǎng)媽媽帶大的，他們感情很深厚。當(dāng)阿長(zhǎng)給魯迅買(mǎi)來(lái)他渴求已久的《山海經(jīng)》后，魯迅對(duì)她又有了新的敬意。他小時(shí)候喜歡在百草園中玩耍，他天真，好奇心很強(qiáng)，熱愛(ài)大自然。后來(lái)，父母把他送到三味書(shū)屋師從壽鎮(zhèn)吾先生求學(xué)?！段宀?huì)》會(huì)中魯迅的父親雖然強(qiáng)迫魯迅背誦《鑒略》讓他很掃興，但同時(shí)也可以看出魯迅的父親很重視兒子的教育。生活在這樣個(gè)重視教育的封建家庭，魯迅成長(zhǎng)為一個(gè)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)新知的少年?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查名著作家作品的把握，注意結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容，明確作品出處，聯(lián)系名著文章,講一講魯迅的成長(zhǎng)經(jīng)歷。5．請(qǐng)根據(jù)下面的描述，推測(cè)人物。（人物一）他是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，為人孤傲，正直倔強(qiáng)，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，最后落得個(gè)悲慘的結(jié)局。他是________（人物二）她唆使幼童偷母親的首飾變賣(mài)，鼓勵(lì)他們吃冰，但自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，卻要打罵。她是一個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人，深受封建迷信思想的毒害。她是________【答案】范愛(ài)農(nóng)；衍太太【解析】【分析】《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。其中，范愛(ài)農(nóng)是個(gè)思想激進(jìn)、個(gè)性倔直、不趨炎附勢(shì)的正直青年，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流格格不入，他的悲劇正如同辛亥革命的悲劇，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇，他再也經(jīng)受不住社會(huì)的壓迫，革命的失敗更如同催化劑一般，讓他走上了死亡的道路。衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵(lì)小孩子吃冰，慫恿魯迅看黃色書(shū)籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事。總體來(lái)說(shuō)，衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛(ài)推卸責(zé)任的典型的市儈形象。據(jù)此可作答。故答案為：范愛(ài)農(nóng)；衍太太【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱(chēng)、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。6．閱讀下面名著選段，完成各題。

我離開(kāi)仙臺(tái)之后，就多年沒(méi)有照過(guò)相，又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)無(wú)非使他失望，便連信也怕敢寫(xiě)了經(jīng)過(guò)的年月一多，話(huà)更無(wú)從說(shuō)起，所以雖然有時(shí)想寫(xiě)信，卻又難以下筆，這樣的一直到現(xiàn)在，竟沒(méi)有寄過(guò)一封信和一張照片。從他那一面看起來(lái)，是一去之后，杳無(wú)消息了。

他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時(shí)候，中途毀壞了一口書(shū)箱，失去半箱書(shū)，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運(yùn)送局去找尋，寂無(wú)回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書(shū)桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧＃?）選段出自魯迅先生的散文集《________

》中的《________》一文。（2）結(jié)合原文，說(shuō)說(shuō)“我”為什么會(huì)離開(kāi)仙臺(tái)?（3）“我”為什么把丟失講義說(shuō)成是“不幸”呢?【答案】（1）朝花夕拾；藤野先生（2）在仙臺(tái)，匿名信事件和看電影事件，使“我”（魯迅）原本學(xué)醫(yī)救國(guó)思想動(dòng)搖了，“我”認(rèn)識(shí)到：一個(gè)民族的軀體如何健全，但靈魂麻木，是沒(méi)有出路的，（要改變一個(gè)弱國(guó)，要使祖國(guó)強(qiáng)大，首要是改變?nèi)藗兊撵`魂）；而要改變?nèi)藗兊乃枷耄淄莆乃?。所以“我”棄醫(yī)從文，離開(kāi)仙臺(tái)，繼續(xù)探索救國(guó)救民的道路。（3）因?yàn)樘僖跋壬盐医坏闹v義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正，并且堅(jiān)持到他教完的課程。所以講義凝聚著藤野先生的心血，寄托著先生對(duì)“我的希望與友情和我對(duì)先生的終身懷念。【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)《朝花夕拾》文學(xué)常識(shí)的積累答題，注意“藤”不要寫(xiě)錯(cuò)。（2）結(jié)合魯迅到仙臺(tái)的原因及在仙臺(tái)的經(jīng)歷分析，魯迅父親的病被庸醫(yī)所誤，魯迅感到中國(guó)的醫(yī)學(xué)太落后，決定到日本學(xué)習(xí)西醫(yī)，平時(shí)可以醫(yī)治病人，戰(zhàn)時(shí)可當(dāng)軍醫(yī)。但魯迅到仙臺(tái)后，有兩件事讓他的信念思想發(fā)生了變化，那就是匿名信事件和看電影事件，匿名信事件讓魯迅認(rèn)識(shí)到弱國(guó)的學(xué)生被人瞧不起，連自己獲得的優(yōu)異成績(jī)也是靠教授透題才獲得的，而看電影事件讓魯迅看到中國(guó)人的愚昧麻木，他認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族的軀體如何健全，但靈魂麻木，是沒(méi)有出路的，；而要改變?nèi)藗兊乃枷?，首推文藝。所以“我”棄醫(yī)從文，離開(kāi)仙臺(tái)，繼續(xù)探索救國(guó)救民的道路。（3）結(jié)合原文內(nèi)容分析，這些講義不是一般的講義，是“我”在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)所寫(xiě)的講義，哪些講義都被藤野先生改過(guò)，這些講義凝聚著藤野先生的心血，寄托著先生對(duì)“我”的希望與友情和我對(duì)先生的終身懷念，而且藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)，對(duì)來(lái)自弱國(guó)的留學(xué)生非常的關(guān)系，我非常敬佩藤野先生，當(dāng)然對(duì)他改過(guò)的講義也非常看重，如今這講義丟了，當(dāng)然是不幸的了。故答案為：⑴朝花夕拾；藤野先生⑵在仙臺(tái)，匿名信事件和看電影事件，使“我”（魯迅）原本學(xué)醫(yī)救國(guó)思想動(dòng)搖了，“我”認(rèn)識(shí)到：一個(gè)民族的軀體如何健全，但靈魂麻木，是沒(méi)有出路的，（要改變一個(gè)弱國(guó)，要使祖國(guó)強(qiáng)大，首要是改變?nèi)藗兊撵`魂）；而要改變?nèi)藗兊乃枷耄淄莆乃?。所以“我”棄醫(yī)從文，離開(kāi)仙臺(tái)，繼續(xù)探索救國(guó)救民的道路。⑶因?yàn)樘僖跋壬盐医坏闹v義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正，并且堅(jiān)持到他教完的課程。所以講義凝聚著藤野先生的心血，寄托著先生對(duì)“我的希望與友情和我對(duì)先生的終身懷念。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文學(xué)常識(shí)的積累。魯迅的作品學(xué)生應(yīng)該有較多的儲(chǔ)備，無(wú)論是散文、小說(shuō)、雜文及詩(shī)歌，都應(yīng)該多讀多記，以備不時(shí)之需。⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。人物的行動(dòng)受人物思想的支配，因此答題的關(guān)鍵是要結(jié)合具體事件分析人物思想感情的變化，思想感情能把握住，對(duì)人物行動(dòng)的理解也就順理成章了。⑶本題考查理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)涵的能力。答題時(shí)，首先必須理解文章內(nèi)容和主旨，然后再結(jié)合上下文理解，不僅要理解表面意思，更重要的是分析其深層內(nèi)涵，文章中關(guān)鍵語(yǔ)句的深層內(nèi)涵要結(jié)合文章的主旨分析。7．名著導(dǎo)讀童年是生命的底色，魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中，許多篇章都表現(xiàn)出兒童的天性?！盯賍_______》中拔人形的何首烏、折臘梅花等情節(jié)表現(xiàn)出兒童對(duì)大自然的親近；《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中講述長(zhǎng)媽媽給他買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的②________之情；《狗·貓·鼠》中追憶童年時(shí)救養(yǎng)了一只可愛(ài)③________的經(jīng)歷，流露出兒童對(duì)弱小者的同情；《④________》中記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)，卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦，抒發(fā)了兒童對(duì)自由成長(zhǎng)的渴望?！敬鸢浮繌陌俨輬@到三味書(shū)屋；尊敬、感激；隱鼠；五猖會(huì)【解析】【分析】“拔人形的何首烏”寫(xiě)的是作者在百草園的經(jīng)歷，“折臘梅花”是在三味書(shū)屋后面的小園里的活動(dòng)，所以①為《從百草園到三味書(shū)屋》；長(zhǎng)媽媽給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》以后，“我”對(duì)她“產(chǎn)生了新的敬意”，認(rèn)為別人做不到的事她能做到，②處應(yīng)該填“尊敬、感激”；《狗?貓?鼠》回憶了自己小時(shí)候心愛(ài)的隱鼠被害，長(zhǎng)媽媽嫁禍于貓，我對(duì)貓追殺決絕的故事，③處應(yīng)該填“隱鼠”；從“迎神賽會(huì)”“《鑒略》”這些關(guān)鍵詞可知，④處應(yīng)該填《五猖會(huì)》。故答案為：從百草園到三味書(shū)屋；尊敬、感激；隱鼠；五猖會(huì)【點(diǎn)評(píng)】本題考查了考生對(duì)名著內(nèi)容積累和文學(xué)常識(shí)積累。考生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要內(nèi)容，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，要了解常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)。8．從《西游記》中選取一個(gè)人物及其相關(guān)故事，寫(xiě)出下聯(lián)。上聯(lián)：魯智深倒拔垂楊柳下聯(lián)：________【答案】示例：孫行者智調(diào)芭蕉扇（豬八戒大戰(zhàn)流沙河；孫悟空三打白骨精）【解析】【分析】本題作答，要從《西游記》中選取一個(gè)人物并概述其相關(guān)的事件來(lái)擬寫(xiě)作答。采用寬對(duì)作答即可。故答案為：示例：孫行者智調(diào)芭蕉扇（豬八戒大戰(zhàn)流沙河；孫悟空三打白骨精）【點(diǎn)評(píng)】本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性相同。要做到平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。9．名著閱讀。（1）上圖中表現(xiàn)的是《西游記》________中的故事情節(jié)。在這個(gè)情節(jié)中，妖精巧妙利用了唐僧________的性格，使師徒間產(chǎn)生尖銳的矛盾沖突，妄圖達(dá)到吃唐僧肉的目的；即使、唐僧一再地誤解孫悟空，他依然堅(jiān)決地“打倒妖魔”，彰顯了他________的光輝形象。（2）童年是生命的底色，魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中，許多篇章都表現(xiàn)出兒童的天性?！禵_______》中拔何首烏、折臘梅花等情節(jié)表現(xiàn)出兒童對(duì)大自然的親近；《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中“迅哥兒”對(duì)《山海經(jīng)》的渴望，表現(xiàn)了兒童________；《五猖會(huì)》中記述了兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)，卻被父親強(qiáng)迫背誦《________》的痛苦，抒發(fā)了兒童對(duì)自由成長(zhǎng)的渴望?！敬鸢浮浚?）三打白骨精；善良；除惡務(wù)盡、愛(ài)憎分明（2）從百草園到三味書(shū)屋；對(duì)未知的好奇；鑒略【解析】【分析】（1）根據(jù)畫(huà)中的文字，可知出自《三打白骨精》一節(jié)，該題考查的是名著的文學(xué)常識(shí)、內(nèi)容以及對(duì)內(nèi)容的理解。有圖片可以看出所畫(huà)的內(nèi)容是三打白骨精的圖片。妖精巧妙利用了唐僧的善良（向善）性格；孫悟空即使師傅一再地誤解他，依然堅(jiān)決地“打倒妖魔”，彰顯了他除惡務(wù)盡的形象。（2）《從百草園到三味書(shū)屋》中“有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)”“三味書(shū)屋也有一個(gè)園，作者寫(xiě)在那里可以折臘梅花”的句子?！渡胶＝?jīng)》以及“我”印象深刻的三件事都是統(tǒng)一在表現(xiàn)兒童對(duì)未知、神秘事物有著強(qiáng)大的吸引力；；《五猖會(huì)》里的父親責(zé)令“我”去看五猖會(huì)前背《鑒略》，讓“我無(wú)比沮喪”。故答案為：⑴三打白骨精；善良；除惡務(wù)盡、愛(ài)憎分明（2）從百草園到三味書(shū)屋；對(duì)未知的好奇；鑒略【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查連環(huán)畫(huà)的理解，注意結(jié)合畫(huà)面及文字內(nèi)容，明確出處。根據(jù)人物語(yǔ)言，明確人物個(gè)性。⑵本題考查名著作家作品的把握，注意通讀《朝花夕拾》，明確里面的作品及內(nèi)容。10．閱讀下文后，回答為什么“我”在請(qǐng)人講完《二十四孝圖》后，“想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了”？作者寫(xiě)作本文的目的是什么？

我所看的那些陰間的圖畫(huà)，都是家藏的老書(shū)，并非我所專(zhuān)有。我所收得的最先的畫(huà)圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書(shū)，但是下圖上說(shuō)，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。但里面的故事，似乎是誰(shuí)都知道的；便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了。

“人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問(wèn)題。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知，只用了私見(jiàn)來(lái)解釋“孝順”的做法，以為無(wú)非是“聽(tīng)話(huà)”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書(shū)以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”“黃香扇枕”之類(lèi)。“陸繢懷桔”也并不能，只要有闊人請(qǐng)我吃飯?！棒斞赶壬髻e客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母。”闊人大佩服，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事。“哭竹生筍”就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái)，還不過(guò)拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚(yú)還不及游過(guò)來(lái)。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會(huì)有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些?！敬鸢浮吭颍哼@本書(shū)中孝子的故事有些讀來(lái)讓人覺(jué)得“可疑”，有些讓人反感，有些孝子的行為甚至讓人有“性命之虞”。幼時(shí)的“我”覺(jué)得要做到這本書(shū)中的“孝”太難了。目的：揭露封建孝道的虛偽和殘酷，批判封建復(fù)古主義的倒行逆施。【解析】【分析】從文本中看，作者在請(qǐng)人講完《二十四孝圖》后，覺(jué)得有些孝行讓人可疑，有些孝行讓人反感；有些孝行有“性命之虞”，幼時(shí)的“我”覺(jué)得要做到這本書(shū)中的“孝”太難了。所以，對(duì)“想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了”。可結(jié)合文本中“我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道‘孝’有如此之難”“‘哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái)，還不過(guò)拋臉而已，到‘臥冰求鯉’，可就有性命之虞了”的這些內(nèi)容概括作答。（2）所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。據(jù)此理解作答即可。故答案為：原因：這本書(shū)中孝子的故事有些讀來(lái)讓人覺(jué)得“可疑”，有些讓人反感，有些孝子的行為甚至讓人有“性命之虞”。幼時(shí)的“我”覺(jué)得要做到這本書(shū)中的“孝”太難了。目的：揭露封建孝道的虛偽和殘酷，批判封建復(fù)古主義的倒行逆施?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱(chēng)、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。11．閱讀下面文段，完成各題。完全是真的

①有一只母雞，羽毛很白，腿很短；她總是按規(guī)定的數(shù)目下蛋。在各方面說(shuō)起來(lái)，她是一只很有身份的母雞。當(dāng)她飛到棲木上去的時(shí)候，她用嘴啄了自己幾下，弄得有一根小羽毛落下來(lái)了。

②“事情就是這樣!”她說(shuō)，“我越把自己啄得厲害，我就越漂亮!”她說(shuō)這話(huà)的神情是很快樂(lè)的，因?yàn)樗悄鸽u中一個(gè)心情愉快的人物。不久她就睡著了。

③周?chē)且黄岷?。母雞跟母雞站在一邊，不過(guò)離她最近的那只母雞卻睡不著。她在靜聽(tīng)——一只耳朵進(jìn)，一只耳朵出；一個(gè)人要想在世界上安靜地活下去，就非得如此做不可。不過(guò)她禁不住要把她所聽(tīng)到的事情告訴她的鄰居：“你聽(tīng)到過(guò)剛才的話(huà)嗎？我不愿意把名字指出來(lái)。不過(guò)有一只母雞，她為了要好看，啄掉自己的羽毛。假如我是公雞的話(huà)，我才真要瞧不起她呢。”

④在這些母雞的上面住著一只貓頭鷹和她的丈夫以及孩子。她這一家人的耳朵都很尖：鄰居剛才所講的話(huà)，他們都聽(tīng)見(jiàn)了。于是貓頭鷹媽媽就翻翻眼睛，拍拍翅膀說(shuō)：“不要聽(tīng)那雞的話(huà)!不過(guò)我想你們都聽(tīng)到了剛才的話(huà)吧？我是親耳聽(tīng)到過(guò)的；你得聽(tīng)了很多才能記住。有一只母雞完全忘記了母雞所應(yīng)當(dāng)有的禮貌：她甚至把她的羽毛都啄掉了，好讓公雞把她看個(gè)仔細(xì)?！?/p>

⑤“提防孩子們聽(tīng)到，”貓頭鷹爸爸說(shuō)。“這不是孩子們可以聽(tīng)的話(huà)。”

⑥“我還是要把這話(huà)告訴對(duì)面的貓頭鷹!她是一個(gè)很正派的貓頭鷹，值得來(lái)往!”于是貓頭鷹媽媽就飛走了。

⑦“呼!呼!嗚——呼!”他們倆都喊起來(lái)，而喊聲就被下邊鴿子籠里面的鴿子聽(tīng)見(jiàn)了。

⑧“你們聽(tīng)到過(guò)那樣的話(huà)沒(méi)有？呼!呼!有一只母雞，她把她的羽毛都啄掉了，想討好公雞!她一定會(huì)凍死的——如果她現(xiàn)在還沒(méi)有死的話(huà)。嗚——呼!”

⑨“在什么地方？在什么地方？”鴿子咕咕地叫著。

⑩“在對(duì)面的那個(gè)屋子里!我?guī)缀蹩烧f(shuō)是親眼看見(jiàn)的。把它講出來(lái)真不像話(huà)，不過(guò)那完全是真的!”

?“真的!真的!每個(gè)字都是真的!”所有的鴿子說(shuō)，同時(shí)向下邊的養(yǎng)雞場(chǎng)咕咕地叫：“有一只母雞，也有人說(shuō)是兩只，她們都把所有的羽毛都啄掉，為的是要與眾不同，借此引起公雞的注意。這是一種冒險(xiǎn)的事兒，因?yàn)檫@樣她們就容易傷風(fēng)，結(jié)果一定會(huì)發(fā)高熱死掉。她們倆現(xiàn)在都死了?！?/p>

?“醒來(lái)呀!醒來(lái)呀!”公雞大叫著，同時(shí)向圍墻上飛去。他的眼睛仍然帶著睡意，不過(guò)他仍然在大叫：“三只母雞因?yàn)榕c一只公雞在愛(ài)情上發(fā)生不幸，全都死去了。她們把她們的羽毛啄得精光。這是一件很丑的事情。我不愿意把它關(guān)在心里——讓大家都知道它吧!”

?“讓大家都知道它吧!”蝙蝠說(shuō)。于是母雞叫，公雞啼。“讓大家都知道它吧!讓大家都知道它吧!”于是這個(gè)故事就從這個(gè)雞屋傳到那個(gè)雞屋，最后它回到它原來(lái)所傳出的那個(gè)地方去。

?這故事變成：“五只母雞把她們的羽毛都啄得精光，為的是要表示出她們之中誰(shuí)因?yàn)楹湍侵还u失了戀而變得最消瘦。后來(lái)她們相互啄得流血，弄得五只雞全都死掉。這使得她們的家庭蒙受羞辱，她們的主人蒙受極大的損失。”

?那只落掉了一根羽毛的母雞當(dāng)然不知道這個(gè)故事就是她自己的故事。因?yàn)樗且恢缓苡猩矸莸哪鸽u，所以她就說(shuō)：“我瞧不起那些母雞；不過(guò)像這類(lèi)的賊東西有的是!我們不應(yīng)該把這類(lèi)事兒掩藏起來(lái)。我盡我的力量使這故事在報(bào)紙上發(fā)表，讓全國(guó)都知道。那些母雞活該倒霉!她們的家庭也活該倒霉!”

?這故事終于在報(bào)紙上被刊登出來(lái)了。這完全是真的：一根小小的羽毛可以變成五只母雞。（節(jié)選自安徒生《故事集》，有刪節(jié)）（1）

請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇文章所講述的主要內(nèi)容。（2）

聯(lián)系上下文，品味第10段中劃線(xiàn)詞句的表達(dá)效果。（3）

聯(lián)系全文談?wù)劊疚囊浴巴耆钦娴摹睘轭}，有哪些好處？（4）請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀阕x了這篇童話(huà)所受到的啟發(fā)或感悟。【答案】（1）有一只白母雞在自己身上啄掉一根羽毛，可是卻被大家到處傳，越傳越夸張，消息傳來(lái)傳去變成了死掉了五只母雞。（2）生動(dòng)形象的刻畫(huà)了鴿子的無(wú)知與傳播謠言時(shí)的丑態(tài)。（3）與文本內(nèi)容形成強(qiáng)烈的反差，增強(qiáng)了文章的諷刺效果，激發(fā)了讀者閱讀興趣。（4）這個(gè)故事告訴我們有些事情不能盲目的隨從，要講究耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。外面流傳的東西無(wú)論說(shuō)的有多么的信誓旦旦，凡是要講究一個(gè)原則，一個(gè)準(zhǔn)確，不能只是道聽(tīng)途說(shuō)。人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，不要胡亂的編造謊言?！窘馕觥俊痉治觥浚?）細(xì)讀文本可知，這個(gè)故事的起因是一只白色的母雞在樹(shù)上啄掉了自己的一根小羽毛，經(jīng)過(guò)是這件小事在大家里嘴里口口相傳，最后就變成了一只小小的羽毛變成了五只母雞這一荒謬的事件?？杀硎鰹椋河幸恢话啄鸽u在自己身上啄掉一根羽毛，可是卻被大家到處傳，越傳越夸張，消息傳來(lái)傳去變成了死掉了五只母雞。（2）細(xì)讀這句話(huà)可知，“幾乎”表示程度，明明沒(méi)有親眼看到，卻說(shuō)自己幾乎是親眼看到的。還信誓旦旦地說(shuō)那“完全”是真的，這兩個(gè)詞語(yǔ)生動(dòng)形象的刻畫(huà)了鴿子的無(wú)知和丑態(tài)。（3）聯(lián)系文本內(nèi)容可知，文本是一個(gè)荒謬的故事，一件小事，傳到最后，與當(dāng)初的真相已經(jīng)完全不同了。而且大家還深信不疑，這真是荒謬啊。所以這個(gè)題目具有強(qiáng)烈的反諷效果，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。（4）本題考查閱讀啟示，開(kāi)放類(lèi)試題，言之成理即可。作答本題時(shí)，根據(jù)文本內(nèi)容，圍繞著遇到事情不能盲從，需仔細(xì)觀察發(fā)析真相，不能傳播謠言，應(yīng)誠(chéng)信守信來(lái)表述自己得到的啟示即可。故答案為：⑴有一只白母雞在自己身上啄掉一根羽毛，可是卻被大家到處傳，越傳越夸張，消息傳來(lái)傳去變成了死掉了五只母雞。⑵生動(dòng)形象的刻畫(huà)了鴿子的無(wú)知與傳播謠言時(shí)的丑態(tài)。⑶與文本內(nèi)容形成強(qiáng)烈的反差，增強(qiáng)了文章的諷刺效果，激發(fā)了讀者閱讀興趣。⑷這個(gè)故事告訴我們有些事情不能盲目的隨從，要講究耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。外面流傳的東西無(wú)論說(shuō)的有多么的信誓旦旦，凡是要講究一個(gè)原則，一個(gè)準(zhǔn)確，不能只是道聽(tīng)途說(shuō)。人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，不要胡亂的編造謊言?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力，要求考生熟讀文章，理解文章的內(nèi)容，理清文章的層次，概括的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。⑵本題考查考生對(duì)語(yǔ)句的理解和分析，解答此題要求考生遵循“詞不離句，句不離篇”的原則，結(jié)合文段的內(nèi)容理解語(yǔ)句的含義。⑶本題考查對(duì)標(biāo)題的理解能力?？忌⒁馄綍r(shí)對(duì)標(biāo)題的認(rèn)識(shí)，掌握理解標(biāo)題的方法，在闡述時(shí)要結(jié)合文章的內(nèi)容和主旨進(jìn)行分析。⑷本題考查的是考生的閱讀感悟，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，感悟文章的主題思想，結(jié)合自己的生活實(shí)際和人生體驗(yàn)進(jìn)行回答。

12．名著中的主要人物，往往具有多面性，優(yōu)缺點(diǎn)并存。從下列人物中任選一位，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析其優(yōu)缺點(diǎn)。A．長(zhǎng)媽媽?zhuān)ò㈤L(zhǎng)）（魯迅《朝花夕拾》）B．豬八戒（吳承恩《西游記》）C．赫瓦倫斯基（屠格涅夫《獵人筆記》）【答案】長(zhǎng)媽媽——她粗俗、迷信、愚昧，睡覺(jué)擺“大”字，說(shuō)話(huà)切切察察，元旦搞古怪儀式；但她心地善良，熱心幫助孩子解決難題，不識(shí)字的她竟給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這體現(xiàn)了她對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查對(duì)《朝花夕拾》《西游記》《獵人筆記》中人物形象的分析。此題的考查很深入，如果沒(méi)有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無(wú)法正確全面地作答。要從三個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)你最熟悉、印象最深、最有話(huà)說(shuō)的一個(gè)形象，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析其優(yōu)缺點(diǎn)。如豬八戒——好吃懶做，常提出散伙回家；但他憨厚忠實(shí)，當(dāng)師徒受阻于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護(hù)唐僧。故答案為：長(zhǎng)媽媽——她粗俗、迷信、愚昧，睡覺(jué)擺“大”字，說(shuō)話(huà)切切察察，元旦搞古怪儀式；但她心地善良，熱心幫助孩子解決難題，不識(shí)字的她竟給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這體現(xiàn)了她對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著人物形象的理解與評(píng)價(jià)。《朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：她既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面?！段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，其中的豬八戒性格憨厚，力氣大，但好吃懶做，膽小，愛(ài)占小便宜。豬八戒貪吃貪睡，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛?！东C人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的一部通過(guò)獵人的狩獵活動(dòng)，記述19世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。其中的赫瓦倫斯基很善良，但是有些異于常人的見(jiàn)解和習(xí)慣。13．名著閱讀。

“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。

直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。

我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”（1）這段文字出自我國(guó)著名文學(xué)家________的回憶性散文集《________》。在這部作品中，有這樣一段描述:“他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏?tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人?！边@段文字所描述的是作者的一位老師，他是________。（2）《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，作者是明代小說(shuō)家吳承恩，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。其中關(guān)于孫悟空的故事情節(jié)，你們一定很熟悉。比如:“大鬧天宮”“三調(diào)芭蕉扇”“三打白骨精”“真假美猴王”等。你心中的孫悟空又是怎樣的形象呢？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，寫(xiě)下你對(duì)孫悟空的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。（不少于50字）【答案】（1）魯迅；朝花夕拾；壽鏡吾先生（2）示例：“三調(diào)芭蕉扇”是唐僧師徒四人路經(jīng)火焰山，在他人指點(diǎn)下往牛魔王之妻鐵扇公主處借芭蕉扇滅火。怎奈那夫妻二人因紅孩兒事件記恨在心，百般刁難。最終在哪吒的幫助下才終得成功。從中可以看出孫悟空是一個(gè)聰明機(jī)智、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、正直無(wú)私、行俠仗義的英雄?！窘馕觥俊痉治觥浚?）由文段中的“五猖會(huì)”“《鑒略》”可知出自名著《朝花夕拾》，作者是魯迅。“他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏?tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。”這段描述不難知道出自《從百草園到三味書(shū)屋》，寫(xiě)的是壽鏡吾先生。（2）從“大鬧天宮”“三調(diào)芭蕉扇”“三打白骨精”“真假美猴王”中選擇一個(gè)故事情節(jié)分析其人物形象即可。如，孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，敢于反抗，愛(ài)開(kāi)玩笑，活潑樂(lè)觀，重視承諾?！洞篝[天宮》的起因是由于好名。他接受招安以后，第一次打出天門(mén)是因?yàn)殄鲴R溫的官兒太小，根本未入流，面目無(wú)光，因此懷恨而去。第二次大鬧天宮是由于齊天大圣有名無(wú)實(shí)，王母娘娘的蟠桃會(huì)因此不請(qǐng)他，于是跑去偷食，后來(lái)連太上老君的金丹也偷吃了，更進(jìn)一步把蟠桃會(huì)的玉液瓊漿偷來(lái)開(kāi)“仙酒會(huì)”才犯下彌天大罪。結(jié)果失手被擒，太上老君把他推進(jìn)丹爐，煉就不壞之軀，出來(lái)后造反雖是為了報(bào)仇雪恨，但提出“強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先”的口號(hào)，顯示他是不滿(mǎn)意才高