2025年大學《古典文獻學》專業(yè)題庫——古代文獻研究中的神話傳說與現(xiàn)代擬合考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共10分）1.下列哪一項不屬于《山海經》中記載的著名神獸？A.奔蛇B.鯤鵬C.精衛(wèi)D.巨人2.“神話傳說的活態(tài)傳承”主要指的是：A.神話傳說在古代文獻中的記載B.神話傳說在現(xiàn)代社會的不同表現(xiàn)形式C.神話傳說在口傳心授中的流傳D.神話傳說對后世文學藝術的影響3.中國古典文獻學中，研究神話傳說的主要方法不包括：A.文本分析法B.考古證驗法C.民間調查法D.精神分析法4.下列哪一部作品不以神話傳說為主要題材？A.《楚辭·天問》B.《淮南子·天文訓》C.《世說新語·排調》D.《搜神記》5.將神話傳說元素融入現(xiàn)代科幻小說，屬于神話傳說與現(xiàn)代擬合的哪種表現(xiàn)？A.文學創(chuàng)作B.藝術表演C.文化傳播D.學術研究二、填空題（每題2分，共10分）1.神話傳說通常是古代社會__________的產物。2.研究神話傳說的首要任務是__________。3.“神話學”作為一門學科，主要興起于歐洲__________時期。4.在中國古代文獻中，神話傳說往往與__________、__________等題材交織在一起。5.現(xiàn)代社會中，神話傳說的擬合現(xiàn)象反映了人們__________的訴求。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.文獻版本2.神話闡釋3.文化符號4.現(xiàn)代詮釋四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述中國古代文獻中神話傳說的主要來源。2.簡析神話傳說在現(xiàn)代社會的功能。3.簡述文獻研究與神話傳說研究的關系。五、論述題（20分）結合具體實例，論述神話傳說與現(xiàn)代擬合現(xiàn)象之間的關系，并分析其背后的文化意義。六、材料分析題（20分）閱讀以下材料，并回答問題：材料一：“昔有共工氏，與顓頊爭帝，不勝而走，入于大荒。其水涌流，泛濫于天下。天下共患水災，鯀受命治水，九年而無功。舜乃誅鯀，以禹治水。禹乃以息土填洪水，三過家門而不入?！薄妒酚洝は谋炯o》材料二：電影《長江七號》中，主角小狄的父親為了給患有絕癥的女兒治病，發(fā)明了一種能夠凈化污染的機器，但最終失敗，導致家庭破裂。小狄為了給父親治病，將自己的玩具“長江七號”賣掉，并用所得的錢為父親購買了一種神奇的藥水，奇跡般地治愈了父親的病。問題：請分析材料一和材料二中所體現(xiàn)的“治水”母題的異同，并探討其背后的文化內涵。試卷答案一、選擇題1.D2.B3.D4.C5.A二、填空題1.社會意識2.確定傳說的基本內容3.19世紀4.歷史，地理5.精神寄托三、名詞解釋1.文獻版本：指同一文獻因傳抄、刊刻、印制等不同環(huán)節(jié)而形成的各種不同的文本形態(tài)。文獻版本研究旨在辨析不同版本之間的差異，確定其真?zhèn)?、?yōu)劣，從而為文獻的整理、校勘和利用提供依據(jù)。文獻版本是古典文獻學研究的基礎工作之一，對于深入理解文獻內容、探明作者意圖、考證文獻流傳歷史具有重要意義。*解析思路：此題考察對文獻版本基本概念的掌握?；卮饝墨I版本的定義、形成原因、研究意義等核心要素。定義要準確，要素要齊全。2.神話闡釋：指對神話傳說文本進行分析、解讀和說明的過程。神話闡釋旨在揭示神話傳說的內涵、意義和價值，以及其與文化、歷史、社會等方面的關系。神話闡釋的方法多種多樣，包括文本分析法、比較研究法、文化人類學方法、精神分析方法等。*解析思路：此題考察對神話闡釋概念的understanding?；卮饝裨掙U釋的定義、目的、方法等核心要素。要強調其是一個動態(tài)的過程，并提及不同的闡釋方法。3.文化符號：指在特定文化中具有特定意義的事物、現(xiàn)象或行為。文化符號能夠傳達文化信息，反映文化價值觀，并維持文化認同。神話傳說中的各種人物、情節(jié)、物品等，往往都具有豐富的文化符號意義。*解析思路：此題考察對文化符號概念的理解?；卮饝幕柕亩x、功能、與神話傳說的關系等核心要素。要指出神話傳說本身就是一種文化符號系統(tǒng)。4.現(xiàn)代詮釋：指對古代神話傳說進行現(xiàn)代意義的解讀和闡釋?，F(xiàn)代詮釋往往將神話傳說與現(xiàn)代社會現(xiàn)實、現(xiàn)代人的精神需求相結合，賦予其新的意義和價值?，F(xiàn)代詮釋是神話傳說在現(xiàn)代社會中傳承和發(fā)展的重要途徑。*解析思路：此題考察對現(xiàn)代詮釋概念的理解。回答應包含現(xiàn)代詮釋的定義、特點、意義等核心要素。要強調其跨時空性，以及與現(xiàn)代社會的關聯(lián)。四、簡答題1.簡述中國古代文獻中神話傳說的主要來源。中國古代文獻中神話傳說的來源主要有四個方面：一是古代巫術文獻，如《山海經》等，這些文獻記錄了古代巫師祭祀神靈、占卜吉兇的儀式和神話故事；二是史書，如《史記》等，這些史書記載了古代帝王將相的事跡，其中也包含了一些神話傳說的記載；三是諸子百家著作，如《楚辭》、《淮南子》等，這些著作中往往包含了對神話傳說的引述、解釋和發(fā)揮；四是民間傳說，如《風俗通義》等，這些著作中記錄了大量的民間傳說，其中也包括了許多神話傳說。*解析思路：此題考察對中國古代文獻中神話傳說來源的掌握。回答應列舉主要的來源類型，并簡要說明其特點。要突出《山海經》在神話傳說文獻中的特殊地位。2.簡析神話傳說在現(xiàn)代社會的功能。神話傳說在現(xiàn)代社會的功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是文化傳承功能，神話傳說作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的文化信息，對于傳承民族文化、增強民族認同具有重要意義；二是審美娛樂功能，神話傳說具有豐富的想象力和藝術性，能夠滿足人們的精神需求，提供審美享受；三是教育啟迪功能，神話傳說中蘊含著豐富的道德觀念和人生智慧，能夠對人們進行道德教育，啟迪人們的智慧；四是創(chuàng)意Inspiration功能，神話傳說為文學、藝術、影視等創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感。*解析思路：此題考察對神話傳說現(xiàn)代功能的理解。回答應從文化、審美、教育、創(chuàng)意等方面進行分析，并舉例說明。要強調神話傳說的多樣性和時代價值。3.簡述文獻研究與神話傳說研究的關系。文獻研究與神話傳說研究是相互依存、相互促進的關系。文獻研究是神話傳說研究的基礎，通過文獻研究，可以了解神話傳說的起源、流傳、演變等歷史過程，以及其與文化、歷史等方面的關系；神話傳說研究是文獻研究的重要組成部分，通過神話傳說研究，可以深入理解古代文獻的內涵和價值，豐富文獻研究的領域。兩者共同構成了中國古代文化研究的重要內容。*解析思路：此題考察對文獻研究與神話傳說研究關系的認識?；卮饝獜南嗷ヒ来?、相互促進的角度進行分析，并說明兩者在文化研究中的地位和作用。要強調兩者研究的互補性。五、論述題結合具體實例，論述神話傳說與現(xiàn)代擬合現(xiàn)象之間的關系，并分析其背后的文化意義。神話傳說與現(xiàn)代擬合現(xiàn)象之間存在著密切的關系。一方面，神話傳說是現(xiàn)代擬合現(xiàn)象的重要素材來源；另一方面，現(xiàn)代擬合現(xiàn)象是神話傳說在現(xiàn)代社會中傳承和發(fā)展的重要途徑。神話傳說作為一種文化符號系統(tǒng)，具有跨越時空的永恒魅力，能夠為現(xiàn)代創(chuàng)作提供豐富的素材和靈感?，F(xiàn)代作家、藝術家等通過對神話傳說的重新解讀和闡釋，將其與現(xiàn)代社會的現(xiàn)實生活和人們的思想情感相結合，創(chuàng)造出新的藝術作品，從而實現(xiàn)神話傳說與現(xiàn)代社會的對話。例如，中國作家莫言的小說《紅高粱家族》就借鑒了《水滸傳》中“官逼民反”的主題，以及中國民間傳說中關于英雄好漢的故事，塑造了高密東北鄉(xiāng)一群反抗壓迫、追求自由的形象。這部小說獲得了諾貝爾文學獎，體現(xiàn)了神話傳說與現(xiàn)代擬合現(xiàn)象的巨大魅力。再如，導演徐克的電影《狄仁杰之通天帝國》中，將古代神話中的“通天塔”故事與現(xiàn)代科技元素相結合，創(chuàng)造了一個充滿想象力和懸疑色彩的故事世界。這部電影受到了觀眾的廣泛歡迎，也體現(xiàn)了神話傳說與現(xiàn)代擬合現(xiàn)象的吸引力。神話傳說與現(xiàn)代擬合現(xiàn)象之間的關系，反映了人們對于未知世界的好奇心、對于理想世界的追求、對于精神寄托的需求。通過現(xiàn)代擬合現(xiàn)象，可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結合，推動傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，豐富人們的精神生活。*解析思路：此題考察對神話傳說與現(xiàn)代擬合現(xiàn)象關系的綜合分析和評價能力?；卮饝紫汝U述兩者關系，然后結合具體實例進行分析，最后分析其背后的文化意義。實例要典型、有說服力，分析要深入、有見地。六、材料分析題閱讀以下材料，并回答問題：材料一：“昔有共工氏，與顓頊爭帝，不勝而走，入于大荒。其水涌流，泛濫于天下。天下共患水災，鯀受命治水，九年而無功。舜乃誅鯀，以禹治水。禹乃以息土填洪水，三過家門而不入?！薄妒酚洝は谋炯o》材料二：電影《長江七號》中，主角小狄的父親為了給患有絕癥的女兒治病，發(fā)明了一種能夠凈化污染的機器，但最終失敗，導致家庭破裂。小狄為了給父親治病，將自己的玩具“長江七號”賣掉，并用所得的錢為父親購買了一種神奇的藥水，奇跡般地治愈了父親的病。問題：請分析材料一和材料二中所體現(xiàn)的“治水”母題的異同，并探討其背后的文化內涵。材料一和材料二都體現(xiàn)了“治水”母題，但兩者在表現(xiàn)形式、人物形象、主題內涵等方面存在明顯的異同。相同點主要體現(xiàn)在：一是都涉及到“水災”的治理，二是都體現(xiàn)了主人公為了治理水災而付出的努力和犧牲。材料一中的鯀和禹，材料二中的小狄的父親，都是為了治理水災而付出了巨大的努力，甚至犧牲了自己的利益。不同點主要體現(xiàn)在：一是時代背景不同，材料一反映的是中國古代社會治水的場景，材料二反映的是現(xiàn)代社會環(huán)境污染治理的場景；二是人物形象不同，材料一中的鯀和禹是古代英雄人物，材料二中的小狄的父親是一個普通的父親，具有七情六欲；三是主題內涵不同，材料一中的“治水”母題主要體現(xiàn)了古代中國勞動人民的智慧和勇氣，以及天人合一的思想，材料二中的“治水”母題則主要體現(xiàn)了現(xiàn)代社會環(huán)境污染問題的嚴重性，以及人們對美好生活的追求。材料一和材料二中所體現(xiàn)的“治水”母題，背后都蘊含著豐富的文化內涵。材料一中的“治水”母題，體現(xiàn)了中國古代人民與自然和諧共處、改造自然的愿