2025年大學(xué)《斯瓦希里語》專業(yè)題庫——大學(xué)生學(xué)術(shù)研究與實踐考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題1.下列哪個詞在斯瓦希里語中意為“學(xué)習(xí)”？A.JuaB.MitoC.KufikirikaD.Chakula2.在斯瓦希里語語法中，表示所屬關(guān)系的后置詞是？A.NiB.LaC.YakeD.Kwa3.斯瓦希里語中，動詞“kutumia”（使用）的第三人稱單數(shù)現(xiàn)在時形式是？A.KuitumiaB.KutumiaC.UtumieD.Utumia4.以下哪個短語在斯瓦希里語中表達“環(huán)境保護”？A.MitoinayotuaB.MitoinayotuanahawaC.MitoinayotuanahawainayotuaD.Mitoinayotuanahawainayotua5.著名斯瓦希里語詩人[一位知名詩人姓名]的詩作《[一首著名詩歌名稱]》主要探討了哪個主題？A.愛情與浪漫B.歷史與民族認同C.現(xiàn)代社會問題與批判D.宗教與精神生活6.在東非學(xué)術(shù)研究中，使用斯瓦希里語進行文獻綜述的難度主要在于？A.詞匯量有限B.缺乏高質(zhì)量的斯瓦希里語學(xué)術(shù)期刊C.語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜D.研究者數(shù)量不足7.斯瓦希里語中表達“這是一個非常重要的議題”的句子是？A.Hiinimuhimusanakatiyamawingu.B.Hiinimuhimusanakatiyamamboyatakwimu.C.Hiinimuhimusanakatiyamaslahi.D.Hiinimuhimusanakwamamboyakufikirika.8.在進行斯瓦希里語口譯時，處理文化差異的主要策略是？A.盡量使用簡單直接的詞語B.借助肢體語言進行輔助表達C.準確傳達原文的文化內(nèi)涵和背景信息D.忽略輕微的文化差異9.下列哪項不是斯瓦希里語地區(qū)常見的學(xué)術(shù)交流形式？A.參加區(qū)域性學(xué)術(shù)會議B.在國際期刊上發(fā)表論文C.定期舉辦社區(qū)語言學(xué)習(xí)班D.通過社交媒體進行學(xué)術(shù)辯論10.如果你要撰寫一篇關(guān)于斯瓦希里語在非洲一體化中作用的研究論文，最適合使用的文獻檢索數(shù)據(jù)庫是？A.ScopusB.Google學(xué)術(shù)C.AfricanIndexofResearch(AIR)D.JSTOR二、填空題1.斯瓦希里語是[國家/地區(qū)數(shù)量]個國家的官方語言或地區(qū)語言。2.“JamhuriyaMuunganowaTanzania”是[國家名稱]的全稱。3.在斯瓦希里語中，“mawingu”意為“”，常用來指代“書”。4.動詞變位的規(guī)則性在斯瓦希里語中[程度]地存在，但也有些不規(guī)則形式需要特別記憶。5.進行田野調(diào)查是研究[語言/文化/社會]方面的重要方法之一。6.一篇合格的學(xué)術(shù)論文通常需要遵循[學(xué)術(shù)規(guī)范關(guān)鍵詞]，如引文格式、數(shù)據(jù)管理等。7.斯瓦希里語中的借詞主要來自[主要來源語言]和[次要來源語言]。8.“[表達‘謝謝’的動詞或短語]”是斯瓦希里語中最常用的表達感激之情的禮貌用語。9.東非共同體(EAC)的五個成員國包括[成員國名稱1]、[成員國名稱2]、坦桑尼亞、盧旺達和布隆迪。10.將一門語言從口語過渡到書面語，并發(fā)展出成熟的學(xué)術(shù)體系，是一個復(fù)雜且長期的[過程類型]過程。三、名詞解釋1.Swahiliization(斯瓦希里化)2.Bwana(老爺，先生)3.Kipitia(跨文化交際)4.MabondeyaAfrikayaMashariki(東非共同體)四、簡答題1.簡述斯瓦希里語語音系統(tǒng)的主要特點。2.比較斯瓦希里語中動詞“-a-”式和“-i-”式條件式的異同。3.闡述在斯瓦希里語學(xué)術(shù)研究中，文獻檢索的重要性及基本步驟。4.描述一次你嘗試用斯瓦希里語解決實際溝通問題的經(jīng)歷（可以是學(xué)習(xí)過程中的，也可以是模擬或真實的實踐），并分析其中遇到的挑戰(zhàn)和應(yīng)對方法。五、論述題結(jié)合斯瓦希里語文學(xué)或文化中的具體例子，論述語言在塑造和傳承東非身份認同方面所起的作用。要求觀點明確，論證充分，可適當引用相關(guān)理論或觀點。六、翻譯題將以下斯瓦希里語短文翻譯成中文：Limetuajualatupu,jualadhahabnijualakupendeza.Juanihatuayakupitiakatiyamvuanamvua,katiyakatiyamabondeyenyemwanganayenyebluu.Jualinalotuanalinalotua,jualinalotuanalinalotua,ikipitiamawinguyoteyenyemwanga.Hiinijuaambalohauonekaninahaitawasahau,lakiniinayotuakwaupindewamvuawakupendeza.Hiinijuaambayohaitawasahaukwamawinguyote,lakiniinayotuakwaupindewamvuawakupendezakwawatuweyewe.七、寫作題假設(shè)你是一位斯瓦希里語專業(yè)的學(xué)生，準備參加一個關(guān)于“斯瓦希里語在數(shù)字時代的發(fā)展”的學(xué)術(shù)研討會。請撰寫一封簡短的郵件給會議組織者，說明你感興趣的主題（至少選擇一個方面，如社交媒體對斯瓦希里語詞匯的影響、在線學(xué)習(xí)資源對斯瓦希里語教學(xué)的幫助等），為什么對這個主題感興趣，以及你希望在研討會上分享什么（如果適用）。注意郵件格式和語言表達的規(guī)范性。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.D4.B5.C6.B7.A8.C9.D10.C二、填空題1.[十個]2.[坦桑尼亞]3.[mabonde]4.[相對]5.[語言/文化/社會]6.[學(xué)術(shù)規(guī)范]7.[阿拉伯語][英語]8.[Asante]9.[肯尼亞][烏干達]10.[語言文字]三、名詞解釋1.Swahiliization(斯瓦希里化):指在語言、文化或社會層面，受到斯瓦希里語及其相關(guān)文化的影響而發(fā)生的融合或轉(zhuǎn)變過程。它體現(xiàn)了斯瓦希里語作為連接性語言在東非地區(qū)的滲透力和影響力，使得其他語言或文化元素吸收斯瓦希里語的成分。2.Bwana(老爺，先生):這是一個在斯瓦希里語中使用廣泛的尊稱，常用于稱呼年長男性、陌生人、長輩或表示尊敬。其具體含義和禮貌程度可能因地區(qū)、語境和說話者與聽話者之間的關(guān)系而有所差異。3.Kipitia(跨文化交際):指在不同文化背景的人們之間進行的交流過程。在斯瓦希里語學(xué)習(xí)與研究中，跨文化交際能力尤為重要，因為它要求學(xué)習(xí)者不僅掌握語言本身，還要理解并尊重不同文化規(guī)范，有效避免文化誤解，實現(xiàn)順暢溝通。4.MabondeyaAfrikayaMashariki(東非共同體):指由肯尼亞、坦桑尼亞、烏干達、盧旺達和布隆迪五個主權(quán)國家組成的區(qū)域性經(jīng)濟政治一體化組織。斯瓦希里語是東非共同體的官方語言之一，在該區(qū)域內(nèi)具有重要地位，其推廣和使用與共同體的建設(shè)發(fā)展密切相關(guān)。四、簡答題1.簡述斯瓦希里語語音系統(tǒng)的主要特點:*斯瓦希里語是聲調(diào)語言，主要通過音高變化區(qū)分詞義，通常分為高升調(diào)、高降調(diào)、中降調(diào)、低升調(diào)等。*元音系統(tǒng)相對簡單，包括單元音和雙元音，發(fā)音清晰。*輔音系統(tǒng)包含塞音、鼻音、擦音、顫音、邊音和喉音等，其中塞音和擦音有清濁對立。*韻律結(jié)構(gòu)清晰，通常是“輔音+元音”的結(jié)構(gòu)，節(jié)奏感強。*語音變化規(guī)則相對系統(tǒng)，如元音和諧、復(fù)輔音簡化等。2.比較斯瓦希里語中動詞“-a-”式和“-i-”式條件式的異同:*相同點:兩者都表示與現(xiàn)在或未來事實相反的假設(shè)或條件，都用于構(gòu)成虛擬語氣。形式上，它們都在動詞詞干后附加特定的條件式詞綴（“-a-”式加“-a-”，如*kumia-a*；“-i-”式加“-i-”，如*kumia-i*）。*不同點:*語氣和強度:“-a-”式條件式通常表達一種可能性較低、更委婉或不太確定的假設(shè)，語氣相對緩和?！?i-”式條件式則常用于表達更強烈、更確定或更嚴重的假設(shè)，語氣更肯定或更強調(diào)不利情況。*使用語境:“-a-”式常用于日常對話、建議或不太正式的場合。“-i-”式則可能更多見于正式語境、文學(xué)創(chuàng)作或強調(diào)后果嚴重性的情況。*例子:*Juanijualinalotua,hiiinaonakwambawatuwataendakwabluu(-a式，可能性較低)*。*Juanijualinalotua,hiiinaonakwambawatuwatawaendakwabluu(-i式，可能性較高/后果嚴重)*。3.闡述在斯瓦希里語學(xué)術(shù)研究中，文獻檢索的重要性及基本步驟:*重要性:文獻檢索是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。對于斯瓦希里語研究而言，有效的文獻檢索能夠幫助研究者：*了解研究領(lǐng)域的最新動態(tài)和已有成果。*發(fā)現(xiàn)研究空白和潛在的研究方向。*獲取研究所需的理論、方法論、背景資料和一手數(shù)據(jù)。*避免重復(fù)研究，確保研究的創(chuàng)新性和價值。*建立與同行的學(xué)術(shù)聯(lián)系。*基本步驟:*明確研究問題:清晰定義研究主題和范圍。*確定關(guān)鍵詞:根據(jù)研究主題，提煉核心關(guān)鍵詞（主題詞、人名、地名、概念詞等），并可準備同義詞、相關(guān)詞、縮寫詞等作為備選。*選擇檢索工具:根據(jù)研究需求選擇合適的數(shù)據(jù)庫（如Scopus,JSTOR,AfricanIndexofResearch(AIR)）或搜索引擎（如Google學(xué)術(shù)）。*構(gòu)建檢索策略:運用邏輯運算符（AND,OR,NOT）將關(guān)鍵詞組合成檢索式，提高檢索效率和準確性。*執(zhí)行檢索與篩選:輸入檢索式，瀏覽檢索結(jié)果，根據(jù)標題、摘要、關(guān)鍵詞等信息初步篩選文獻。*評估與獲取:評估篩選出的文獻的相關(guān)性和質(zhì)量，通過數(shù)據(jù)庫或圖書館獲取全文（如需）。*整理與記錄:對獲取的文獻進行分類、閱讀和記錄，為后續(xù)研究奠定基礎(chǔ)。4.描述一次你嘗試用斯瓦希里語解決實際溝通問題的經(jīng)歷（可以是學(xué)習(xí)過程中的，也可以是模擬或真實的實踐），并分析其中遇到的挑戰(zhàn)和應(yīng)對方法:*經(jīng)歷描述示例:在一次東非文化交流活動中，我需要向一位來自肯尼亞的朋友詢問關(guān)于當?shù)毓?jié)日的信息。由于語言障礙，最初的嘗試使用英語受到了對方的些許不滿，因為對方更傾向于使用斯瓦希里語進行交流。我意識到直接使用英語是不合適的，也影響了我獲取信息的順暢度。于是，我嘗試回憶并使用我所知道的斯瓦希里語問候語和提問方式，比如用“Hujambo?”打招呼，用“Ninamaswaliyakutoshakwa[節(jié)日名稱]ikokwawenzanguhapa?”來詢問節(jié)日信息。雖然我的語法和詞匯有限，對方還是耐心地用斯瓦希里語回答了我，并為我提供了很多有用的信息。*挑戰(zhàn)分析:主要挑戰(zhàn)在于詞匯量不足、語法掌握不熟練導(dǎo)致表達不清、缺乏自信心不敢開口、以及可能存在的發(fā)音不準導(dǎo)致理解困難。*應(yīng)對方法:*積極使用:即使詞匯有限也要勇于開口，抓住一切機會使用斯瓦希里語。*借助工具:使用翻譯軟件或詞匯卡片輔助溝通。*注重基礎(chǔ):加強語法和核心詞匯的學(xué)習(xí)。*肢體語言:結(jié)合手勢、表情等非語言手段輔助表達。*保持禮貌:使用恰當?shù)膯柡蛘Z和禮貌用語。*請求幫助:在必要時禮貌地請求對方重復(fù)或解釋。五、論述題結(jié)合斯瓦希里語文學(xué)或文化中的具體例子，論述語言在塑造和傳承東非身份認同方面所起的作用。語言是身份認同的核心構(gòu)建要素，在塑造和傳承東非身份認同方面扮演著至關(guān)重要的角色。斯瓦希里語作為連接?xùn)|非數(shù)國、跨越語言文化界限的“通用語”(linguafranca)，其獨特的發(fā)展歷程和廣泛使用深刻地影響了該地區(qū)人民的自我認知和群體歸屬感。首先，斯瓦希里語的歷史演變本身就體現(xiàn)了東非區(qū)域認同的形成。它起源于桑給巴爾島及周邊地區(qū)，融合了阿拉伯語、波斯語、印度語以及班圖語族等多種語言成分，成為一個具有混合文化特征的“人造語言”。這種語言的形成過程，本身就象征著不同族群、文化和宗教在長期互動中逐漸趨同和融合的趨勢，為“東非人”這一身份認同奠定了語言基礎(chǔ)。例如，許多斯瓦希里語詞匯反映了阿拉伯-伊斯蘭文化的影響（如*baisla*意為“信仰”，源自阿拉伯語），同時也保留了豐富的班圖語族詞匯（如*nguvu*意為“力量”），這種混合性恰恰體現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)部的多樣性與統(tǒng)一性并存。其次，斯瓦希里語在文學(xué)和文化產(chǎn)品中的廣泛應(yīng)用，是傳承和強化東非身份認同的重要載體。斯瓦希里語詩歌、小說、戲劇等文學(xué)形式，不斷創(chuàng)作出反映東非社會現(xiàn)實、歷史記憶、價值觀念和審美情趣的作品。例如，著名斯瓦希里語詩人[一位知名詩人姓名]的作品，如詩歌《[一首著名詩歌名稱]》，常常描繪東非的自然風(fēng)光、生活方式，并探討殖民后的民族認同、社會不公、文化沖突與融合等主題。這些作品通過語言的藝術(shù)表達，喚起人們對共同家園的歸屬感和對共同命運的關(guān)注，使東非人能在語言中找到共享的情感體驗和文化記憶。文學(xué)中的英雄人物、歷史事件、神話傳說等，都通過斯瓦希里語的敘述得以流傳，成為集體認同的重要組成部分。再次，作為一種跨區(qū)域的通用語，斯瓦希里語促進了不同東非國家人民之間的溝通與交流，削弱了地域隔閡，強化了區(qū)域整體感。在日常生活中，無論是商人、學(xué)生、游客還是勞工，斯瓦希里語都為他們提供了跨越國界的交流工具。這種語言上的“共通性”有助于形成一種“東非人”的集體意識，人們更容易認同自己屬于同一個語言文化圈。在區(qū)域性組織如東非共同體的框架下，推廣和使用斯瓦希里語更是被賦予了政治和文化象征意義，被視為促進區(qū)域內(nèi)一體化和身份認同的重要手段。此外，斯瓦希里語中的許多表達方式和文化概念，蘊含著獨特的價值觀，這些價值觀也成為了東非身份認同的一部分。例如，對“團結(jié)”(ushirika)、“和諧”(heshima)、“慷慨”(rizha)等品質(zhì)的強調(diào)，在語言中通過詞匯和習(xí)語得以體現(xiàn)，并潛移默化地影響著人們的思想和行為方式。六、翻譯題將以下斯瓦希里語短文翻譯成中文：當太陽升起時，太陽升起時的光是最好的。太陽是穿過一片片云彩的旅程，一片云彩與另一片云彩之間的旅程。太陽升起又升起，穿過所有帶有金色光芒的云彩。這是人們看不見也忘不了的日子，但在愛之門的彩虹下，它卻不斷升起。這是人們看不見也忘不了的日子，但在愛之門的彩虹下，它卻不斷升起為人們。七、寫作題假設(shè)你是一位斯瓦希里語專業(yè)的學(xué)生，準備參加一個關(guān)于“斯瓦希里語在數(shù)字時代的發(fā)展”的學(xué)術(shù)研討會。請撰寫一封簡短的郵件給會議組織者，說明你感興趣的主題（至少選擇一個方面，如社交媒體對斯瓦希里語詞匯的影響、在線學(xué)習(xí)資源對斯瓦希里語教學(xué)的幫助等），為什么對這個主題感興趣，以及你希望在研討會上分享什么（如果適用）。注意郵件格式和語言表達的規(guī)范性。Subject:InquiryRegardingConferenceThemes-[YourName]DearOrganizers,Mynameis[YourName],andIamastudentmajoringinSwahiliLanguageandLiteratureat[YourUniversity].Iamwritingtoexpressmykeeninterestintheupcomingacademicconferenceon"SwahiliintheDigitalAge."Amongthevariousthemesbeingconsidered,IamparticularlyinterestedinthepotentialdiscussionsregardingtheimpactofsocialmediaonthevocabularyoftheSwahililanguage.TherapidexpansionofplatformslikeTwitterandFacebookhascreatednewopportunitiesforthespreadandevolutionofSwahili,allowingforthecoinageofneologismsandtheadaptationofexistingwordstodigitalcontexts.Ifindthisphenomenonfascinatingasitrepresentsadynamicinterplaybetweentraditionallinguisticstructuresandmoderncommunicationtechnologies,potentiallyshapingthefutureofthelanguage.Furthermore,IamcuriousabouthowthisdigitallexicalexpansionisperceivedwithintheSwahili-speakingcommunities.Alternatively,anotherareathatdeeplycapturesmyattentionistheroleofonlinelearningresourcesinassistingwiththeteachingandacquisitionofSwahili.Theavailabilityofdigitaldictionaries,interactivelanguag