2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)- 印尼文學(xué)名家及作品_第1頁(yè)
2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)- 印尼文學(xué)名家及作品_第2頁(yè)
2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)- 印尼文學(xué)名家及作品_第3頁(yè)
2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)- 印尼文學(xué)名家及作品_第4頁(yè)
2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)- 印尼文學(xué)名家及作品_第5頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——印尼文學(xué)名家及作品考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(請(qǐng)將正確選項(xiàng)的代表字母填寫在題干后的括號(hào)內(nèi))1.被譽(yù)為“現(xiàn)代印尼小說(shuō)之父”的作家是?A.PramoedyaAnantaDuwaraB.HamkaC.SutanSjahrirD.PetrusAntónTjipanas2.作品《WanitadariBetawi》最常被歸類于哪種文學(xué)流派?A.RealismeB.RomantismeC.SosialismeD.Modernisme3.下列哪部作品主要講述了爪哇島帕爾馬地區(qū)(Paremba)的農(nóng)民反抗荷蘭殖民者的故事?A.Anak-anakIbuB.BumiManusiaC.SajerciD.LangitBiru4.哪位作家以其對(duì)爪哇伊斯蘭蘇菲主義思想(Tarekat)的描寫而聞名?A.ChairilAnwarB.NurSitiDharoharC.AmirHamzahD.MegaWiwit5.“AnugerahdanAnak-anakIbu”這部作品通常被設(shè)定在哪個(gè)歷史時(shí)期?A.EraKolonialBelandaawalB.RevolusiNasionalC.EraOrdeBaruD.EraReformasike-2二、填空題(請(qǐng)用印尼語(yǔ)單詞或短語(yǔ)填空)6.NovelberbahasaSundayangdikenalsebagaicerminankehidupanmasyarakatdiCirebonadalah_________.7.PangeranDiponegoroadalahtokohsejarahyangseringmunculdalamkaryasastraIndonesia,contohnyadalampuisi_________karyaChairilAnwar.8.PenerjemahanterjemahanAl-Qur'ankedalambahasaIndonesiayangpertamakaliditerbitkanoleh_________.9.SebutkansatunovelkaryaPramoedyaAnantaDuwarayangberlatardisekitarTanjungPriok.Judulnya_________.10.SastraSundasecaraumumdibagimenjadiduayaitusastra___________dansastra___________.三、簡(jiǎn)答題(請(qǐng)用印尼語(yǔ)簡(jiǎn)潔回答下列問(wèn)題)11.SebutkanminimaltigatokohsastraIndonesiayangtermasukgenerasi1930-andanjelaskanpendekatansastramereka!12.Apamaknadanpentingnyapuisi"Sajang"karyaChairilAnwardarisudutpandangsejarah?13.JelaskanperbedaanmendasarantarasastraIndonesiamasakolonialdansastraIndonesiamasarevolusi!14.Bagaimanakonsep"gadis-gadispantai"(gadis-gadispasir)dalamkaryaAmirHamzahmencerminkankehidupangenerasinya?四、論述題(請(qǐng)用印尼語(yǔ)圍繞以下主題展開(kāi)論述)15.AnalisisbagaimanatemakebangsaandankehidupanrakyatmasyarakatyangmunculdalamkaryanyaPramoedyaAnantaDuwara.Jelaskanpoin-poinutamadarianalisisAnda!16.BandingkandantelitiperandantanggungjawabpendidikanmenurutHamkadalamkerangkapendidikanNasionalIndonesiadandalamkaryanyasastra.Jelaskanposisidandampaknya!試卷答案一、選擇題1.D2.A3.B4.C5.C二、填空題6.SeribuSatuMalamCirebon7.Siang8.RajabMalaka9.BumiManusia10.SundaKuno,SundaModern三、簡(jiǎn)答題11.Generasi1930-anmeliputiChairilAnwar,SutanSjahrir,danAmirHamzah.Pendekatanmerekabervariasi:ChairilAnwarcenderungavant-gardedenganeksplorasisimbolisme,absurdisme,danindividualisme;SutanSjahrirfokuspadanasionalisme,sosialisme,danpemikiranpolitikradikal;AmirHamzahmenggabungkantradisi(Minangkabau)denganrealismesosial,menggambarkankehidupanmasyarakatdankebebasanartistik.12.Puisi"Sajang"menceritakankekecewaanseoranggadisJawayangditinggalkansuaminyauntukpergikeMadinah.PuisiinirelevansejarahkarenamenggambarkanperubahansosialdanperasaanrasasakitgenerasimudaJawaakibatidealismedanrealitaspergerakanIslammoderndiIndonesiaketikaitu,sertamelambangkankehilanganidentitasdannilai-nilaitradisional.13.Sastrakolonial(awalabad20)cenderungmenganalisismasalahsosial,ekonomi,danpolitikkolonial,seringkalidenganlatarbelakangperkotaan(Batavia),danpendekatanbervariasidarirealismehingganasionalismeawal.Sastrarevolusi(setelah1945)lebihfokuspadaperjuangankemerdekaan,nasionalismeradikal,temakemanusiaan,danpengalamanperang,seringdenganlatarbelakangpedesaanatauperistiwasejarahlangsung.14.Dalam"gadis-gadispantai",AmirHamzahmenggambarkanparaperempuanMinangkabauyangmiskin,terjebakdalamkesulitanekonomi,danseringkalimenjadikorbankekejamanparalelaki(parasaudaralaki-lakidarikeluargamereka).Karyanyamencerminkanketidakpuasangenerasinyaterhadapkondisisosial,idealismeyangsia-sia,kehilangannilai-nilaitradisionalMinangkabau,danrasasakitsertakekecewaantentangperempuandanmasadepanIndonesia.四、論述題15.TemakebangsaandalamkaryaPramoedyaterlihatdarikritiknyaterhadapkolonialismedanautoritarianisme(BumiManusia),perjuanganrakyat(Anak-anakIbu),danpenderitaanmanusiadalamperistiwasejarah(RaksasadanBayi).Temakehidupanrakyatmunculmelaluipenjelaskankehidupanmasyarakatpedesaandanurban,kesulitanekonomi,danhubungansosialyangkompleks.Analisisnyamenunjukkankebangsaanbukansebagaiideaabstrak,melainkandalampengalamannyatarakyat,dengangagasanbahwakemerdekaanharusdidasarkanpadakeadilansosialdanpemberdayaanrakyat.16.HamkamenekankanpendidikansebagaisaranauntukmembentukwarganegaraIndonesiayangberimandanbertanggungjawab.Iamelihatpendidikansebagaibagiandariprosespembaruandanpembentukanbangsasetelahkemerdekaan.Dalamkaryanyasastra(seperti"HaiBapak"),iamengusulpendidikanyangmengintegrasikannilai-nilaiIslam,nasionalisme,danhumanisme,yangbertujuanmenciptakanorangyangseimbang,berakhlakmulia,danmampumewujudkancita-citabangsa.Tanggungjawabpendid

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論