2025年大學《數(shù)字人文》專業(yè)題庫- 數(shù)字人文與文化遺產(chǎn)保護_第1頁
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文檔簡介

2025年大學《數(shù)字人文》專業(yè)題庫——數(shù)字人文與文化遺產(chǎn)保護考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、名詞解釋(每題5分,共20分)1.數(shù)字人文2.文化遺產(chǎn)數(shù)字化3.虛擬修復4.文化空間分析二、簡答題(每題10分,共40分)1.簡述數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)調(diào)查與記錄中的主要作用。2.比較數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)闡釋傳播與傳統(tǒng)文化傳播方式的主要區(qū)別。3.簡述利用地理信息系統(tǒng)(GIS)進行文化遺產(chǎn)空間分析的基本步驟。4.數(shù)字人文實踐在文化遺產(chǎn)保護領域可能面臨哪些主要的倫理挑戰(zhàn)?三、論述題(每題20分,共40分)1.結(jié)合具體應用場景,論述三維掃描與虛擬現(xiàn)實技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護、修復與展示中的價值與局限性。2.選擇一個你感興趣的文化遺產(chǎn)保護項目(可以是真實的或虛構(gòu)的),設想如何運用數(shù)字人文方法進行全程記錄、研究闡釋和公眾傳播,并簡述你的設計思路和預期效果。試卷答案一、名詞解釋1.數(shù)字人文:指將數(shù)字技術(shù)、計算方法、網(wǎng)絡工具等應用于人文研究與實踐中,以拓展研究視野、創(chuàng)新研究方法、提升研究效率和傳播研究成果的一種跨學科領域或方法論。它強調(diào)人文與科技的深度融合,旨在處理大規(guī)模、復雜的人文數(shù)據(jù),進行可視化分析,構(gòu)建虛擬環(huán)境,促進人機交互,并推動知識的廣泛傳播與共享。**解析思路:*定義需包含核心要素:數(shù)字技術(shù)/計算方法/網(wǎng)絡工具的應用、人文研究與實踐、跨學科性、研究方法創(chuàng)新、效率提升、成果傳播等。強調(diào)其技術(shù)賦能人文的特性。2.文化遺產(chǎn)數(shù)字化:指運用數(shù)字掃描、攝影、三維建模、文字識別、音頻視頻錄制等技術(shù),將文化遺產(chǎn)(包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn))的信息和形態(tài)轉(zhuǎn)化為數(shù)字數(shù)據(jù),并進行存儲、管理、處理、分析和展示的過程。它是數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)領域的基礎性工作,旨在保護、傳承和利用文化遺產(chǎn)。**解析思路:*定義需包含核心動作:使用數(shù)字技術(shù)進行信息/形態(tài)轉(zhuǎn)化、具體技術(shù)手段(掃描、建模等)、結(jié)果(數(shù)字數(shù)據(jù))、后續(xù)環(huán)節(jié)(存儲、管理、展示等)。強調(diào)其技術(shù)手段和目標(保護、傳承、利用)。3.虛擬修復:指利用數(shù)字技術(shù)(如三維掃描、計算機圖形學、虛擬現(xiàn)實等)對已損毀、缺失或存在病害的文化遺產(chǎn)進行虛擬的復原和重建,生成其原始或理想狀態(tài)的三維模型,并可能通過虛擬環(huán)境進行展示、分析和研究的實踐活動。它旨在彌補現(xiàn)實修復的局限性,提供更全面的遺產(chǎn)信息和研究途徑。**解析思路:*定義需包含核心目標:對損毀/缺失/病害遺產(chǎn)進行虛擬復原、核心技術(shù)(掃描、建模、VR等)、產(chǎn)出(虛擬模型/虛擬環(huán)境)、應用(展示、研究)。強調(diào)其“虛擬”和“修復”的結(jié)合。4.文化空間分析:指運用地理信息系統(tǒng)(GIS)、空間數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡分析等數(shù)字人文方法,對文化遺產(chǎn)的地理分布、空間格局、關聯(lián)網(wǎng)絡、環(huán)境影響等進行定量和分析的研究方法。它旨在揭示文化遺產(chǎn)與其所處空間環(huán)境的互動關系,為文化遺產(chǎn)的保護規(guī)劃、管理決策和闡釋傳播提供空間依據(jù)。**解析思路:*定義需包含核心方法:GIS、空間數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡分析等、分析對象:文化遺產(chǎn)的空間分布/格局/網(wǎng)絡/環(huán)境關系、目的:揭示互動關系、應用:保護規(guī)劃/管理決策/闡釋傳播。強調(diào)其空間視角和數(shù)據(jù)驅(qū)動。二、簡答題1.數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)調(diào)查與記錄中的主要作用:*高效精確:能夠快速、高精度地采集大量文化遺產(chǎn)的形態(tài)、位置、關聯(lián)信息,超越傳統(tǒng)手工記錄的效率和準確性限制。*全面完整:可以記錄文化遺產(chǎn)的二維、三維形態(tài)、色彩、紋理等細節(jié),甚至內(nèi)部結(jié)構(gòu)(如通過CT掃描),實現(xiàn)全方位、多層次的記錄,包括那些難以接近或觸摸的部分。*三維可視化:生成可旋轉(zhuǎn)、縮放、測量的三維模型,直觀展示遺產(chǎn)的形態(tài)和結(jié)構(gòu),便于研究者、保護者和公眾理解。*空間關聯(lián):結(jié)合GIS等技術(shù),可以記錄和展示遺產(chǎn)的空間位置、分布格局及其與環(huán)境的關系,為區(qū)域文化遺產(chǎn)研究提供基礎。*長期保存與共享:數(shù)字記錄易于長期保存,并以多種格式在線共享,打破時空限制,促進文化遺產(chǎn)資源的流通與利用。*動態(tài)監(jiān)測:可用于對文化遺產(chǎn)進行長期、自動化的狀態(tài)監(jiān)測(如形變、病害發(fā)展),為保護決策提供依據(jù)。**解析思路:*從效率、精度、全面性、可視化、空間性、保存共享、動態(tài)監(jiān)測等多個維度闡述數(shù)字人文技術(shù)如何改進傳統(tǒng)調(diào)查記錄方法。需具體說明技術(shù)對應的優(yōu)勢。2.比較數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)闡釋傳播與傳統(tǒng)文化傳播方式的主要區(qū)別:*交互性:數(shù)字人文通常提供高度交互式的體驗(如在線模型可自由操作、虛擬環(huán)境可探索),用戶可主動參與和探索;傳統(tǒng)方式多為單向灌輸(如展覽觀看、書籍閱讀)。*沉浸感與體驗感:借助VR/AR等技術(shù),數(shù)字人文能創(chuàng)造強烈的沉浸感和臨場感,讓用戶“身臨其境”地體驗文化遺產(chǎn);傳統(tǒng)方式體驗相對平實。*多媒體融合:數(shù)字人文能融合文本、圖像、音頻、視頻、三維模型、動畫等多種媒體形式,提供豐富立體的信息;傳統(tǒng)方式媒體形式相對單一。*數(shù)據(jù)驅(qū)動與個性化:可基于大數(shù)據(jù)進行知識發(fā)現(xiàn)和關聯(lián),并能根據(jù)用戶行為提供個性化的內(nèi)容推薦;傳統(tǒng)方式內(nèi)容相對固定。*網(wǎng)絡化與全球化:易于通過互聯(lián)網(wǎng)進行全球傳播,實現(xiàn)即時互動和社群構(gòu)建;傳統(tǒng)方式傳播范圍和速度受限。*可訪問性:數(shù)字資源可被殘障人士通過輔助技術(shù)訪問,突破物理障礙;傳統(tǒng)方式可能存在物理可達性或理解上的障礙。**解析思路:*抓住交互性、沉浸感、媒體融合、個性化、網(wǎng)絡化、可訪問性等關鍵特征進行對比。傳統(tǒng)方式對應“單向”、“平實”、“單一”、“固定”、“局域”、“受限”。數(shù)字人文是傳統(tǒng)方式的數(shù)字化、交互化、網(wǎng)絡化升級。3.利用地理信息系統(tǒng)(GIS)進行文化遺產(chǎn)空間分析的基本步驟:*數(shù)據(jù)采集與準備:收集文化遺產(chǎn)點、線、面要素的空間坐標數(shù)據(jù)(GPS測量、地圖數(shù)字化等),以及相關的屬性信息(年代、材質(zhì)、類型等),并將其錄入或?qū)隚IS軟件。同時,收集研究區(qū)域的基礎地理信息數(shù)據(jù)(地形、水系、道路等)。*數(shù)據(jù)管理與組織:在GIS中創(chuàng)建數(shù)據(jù)庫,對采集到的空間數(shù)據(jù)和屬性數(shù)據(jù)進行整理、清洗、格式轉(zhuǎn)換,建立空間數(shù)據(jù)庫,并定義要素類、屬性表及其關系。*空間可視化與分析:利用GIS的基本功能(如符號化、圖層組合、疊加顯示),直觀展示文化遺產(chǎn)的空間分布格局。運用空間分析工具進行深度研究,例如:*緩沖區(qū)分析:分析遺產(chǎn)點周邊一定范圍內(nèi)的環(huán)境、土地利用、潛在威脅源等。*疊置分析:將不同主題的地圖層(如考古點、保護紅線、現(xiàn)代建設區(qū))疊加,分析其間的關系和潛在沖突。*網(wǎng)絡分析:分析文化遺產(chǎn)點之間的可達性、連接關系,或古代交通路線等。*密度分析:分析特定區(qū)域內(nèi)文化遺產(chǎn)點的分布密集程度。*鄰近性分析:分析遺產(chǎn)點與其鄰近要素(如水源、道路、其他遺產(chǎn)點)的關系。*結(jié)果解釋與輸出:對分析結(jié)果進行解讀,得出空間分布規(guī)律、空間關系特征或空間格局成因的結(jié)論。將分析結(jié)果以地圖、圖表、統(tǒng)計報告等形式輸出,用于決策支持、規(guī)劃編制或?qū)W術(shù)研究。**解析思路:*按照GIS工作的標準流程:數(shù)據(jù)準備->數(shù)據(jù)組織->可視化分析->工具應用->結(jié)果解釋輸出來組織答案。重點突出常用的空間分析工具及其應用場景。4.數(shù)字人文實踐在文化遺產(chǎn)保護領域可能面臨哪些主要的倫理挑戰(zhàn)?*數(shù)據(jù)所有權(quán)與權(quán)屬:數(shù)字化過程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)(尤其是涉及原住民或少數(shù)民族文化遺產(chǎn)時)的所有權(quán)、控制權(quán)和使用權(quán)歸屬問題復雜,可能引發(fā)知識產(chǎn)權(quán)糾紛或文化主權(quán)爭議。*數(shù)據(jù)隱私與安全:涉及敏感遺址或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化記錄可能包含特定社群的隱私信息,其采集、存儲和傳播需嚴格遵守隱私保護規(guī)范。數(shù)字數(shù)據(jù)本身也面臨被非法獲取、篡改或泄露的風險。*文化表征的準確性與偏見:數(shù)字化模型和虛擬重建可能因技術(shù)限制或制作者視角而無法完全準確反映文化遺產(chǎn)的原貌和文化內(nèi)涵,甚至可能固化或強化某種刻板印象或歷史偏見。*技術(shù)鴻溝與數(shù)字排斥:數(shù)字人文成果的訪問和利用可能受限于用戶的數(shù)字素養(yǎng)和設備條件,導致不同社會群體在獲取文化遺產(chǎn)信息方面存在新的不平等。*真實性與保真度:數(shù)字化記錄和虛擬重建在多大程度上能代表“真實”的文化遺產(chǎn)?過度依賴數(shù)字模型可能弱化對物理實體遺產(chǎn)的重視和保護。*資源分配與可持續(xù)性:數(shù)字人文實踐通常需要大量資金和技術(shù)支持,如何在有限的資源下進行公平分配,并確保項目的長期可持續(xù)運營是一個挑戰(zhàn)。*商業(yè)化與過度開發(fā):數(shù)字文化遺產(chǎn)可能被過度商業(yè)化利用,導致文化內(nèi)涵的稀釋或用于低俗化
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