2025年大學(xué)《波斯語》專業(yè)題庫——波斯語行為語言解讀考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.Kārni-yeKāvush2.Mizāyesh3.Xālāt4.Guzāsh-ePārsi二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述奧斯?。ˋustin）的言語行為理論及其三個基本分類。2.波斯語中表達(dá)請求（??????）有哪些常見的直接和間接方式？試舉例說明。3.根據(jù)萊可夫（Levinson）的會話含義理論，解釋波斯語中“????????”在特定語境下可能傳達(dá)的隱含義。4.結(jié)合波斯文化特點，簡析面子威脅行為（FTB）在波斯語交際中的表現(xiàn)形式和應(yīng)對策略。三、案例分析題（每題15分，共30分）1.閱讀以下波斯語對話片段，請分析其中B的話語主要實施了哪種言語行為？A可能的語用意圖是什么？結(jié)合波斯文化背景，評價A話語的禮貌程度。```A:Bāzkardan?(來玩嗎？)B:Mīshavad,lekinchonazvāyīmanhāmkardam,māmāchunbasad?(可以去，但我家里還有事，媽媽同意嗎？)```2.分析以下這段波斯語評論中的語用現(xiàn)象：```Evinfilmhādarbādazfilm-fārābīdarjostastkihādarmāhī-yeIrānhamonjā'azhāyāt-epārsi-yeqadimdelvāzand.(這部影片跟費(fèi)里尼的電影一樣好，它們在伊朗生活中都讓人懷念古老的波斯風(fēng)情。)```請說明其中可能存在的轉(zhuǎn)喻、隱喻或借代用法，并解釋其表達(dá)效果和潛在的文化含義。四、論述題（15分）結(jié)合你所學(xué)知識，論述文化背景如何影響波斯語行為語言的表達(dá)和理解。請舉例說明至少三個方面。試卷答案一、名詞解釋1.Kārni-yeKāvush:指代行為（ReferentialAct），即通過語言形式指稱客觀世界或傳遞信息的言語行為。例如，說“Darvāshdarmadrasaast”（學(xué)者在經(jīng)學(xué)院）就是在實施指代行為，指稱一個特定的人或事物。2.Mizāyesh:面子（Face），指社會賦予個體的公開自我形象，包括積極面子（希望被認(rèn)可、贊賞的愿望）和消極面子（希望不受干涉、自主的愿望）。波斯語語用選擇很大程度上受到維護(hù)說話人及聽話人面子需求的制約。3.Xālāt:語境（Context），指言語行為發(fā)生的具體環(huán)境，包括物理環(huán)境、社會環(huán)境、文化背景、交際參與者關(guān)系等。在波斯語中理解一個詞句的準(zhǔn)確含義，必須充分考慮其語境。4.Guzāsh-ePārsi:波斯式風(fēng)格，或稱為波斯式矜持、含蓄風(fēng)格。指波斯語中一種不直接、委婉、留有余地的表達(dá)方式，常與禮貌文化、避免沖突、維護(hù)和諧有關(guān)。它體現(xiàn)了波斯文化中重視間接溝通和內(nèi)心感受的特點。二、簡答題1.奧斯?。ˋustin）的言語行為理論及其三個基本分類：奧斯汀認(rèn)為說話人在說話時不僅傳遞了字面意義，同時也在實施某種行為。他提出了言語行為的三個基本分類：*述謂行為（DeclarativeAct）：通過話語陳述一個事實，改變或確認(rèn)某種情況。例如，“Yarbood”（他是朋友）既陳述了事實，也可能確立了或確認(rèn)了他們之間的友誼關(guān)系。*行事行為（PerformativeAct）：通過話語完成或創(chuàng)造某種行為。例如，“Menbehesham”（我邀請你）在合適的語境下，不僅陳述了邀請這一事實，同時也實施了邀請這一行為，使邀請成立。*取效行為（ConstativeAct）：話語正確地或錯誤地傳遞了其所要表達(dá)的命題內(nèi)容，但不一定實施任何行為。例如，“Menyaroonehast”（我是朋友）可能只是正確或錯誤地陳述了“我是朋友”這一命題，而沒有實施確立友誼或邀請等其他行為。2.波斯語中表達(dá)請求（??????）的方式：波斯語表達(dá)請求的方式多樣，體現(xiàn)了不同的禮貌等級和文化考量：*直接方式：較為直接，常用于關(guān)系較近或正式場合。例如，使用動詞“??????”本身，或“????????...”結(jié)構(gòu)。如：“??????????????????????”（我想去圖書館）。*間接方式（含蓄式）：更為常見，尤其在需要給對方面子或保持禮貌時。常見形式包括：*提出建議或可能性：如使用“???????????...”或“??????????...”。*陳述理由，暗示請求：如“???????????????????????????”（我們坐這兒吧，因為天冷了）。*使用委婉疑問句：如“??????????...?”（難道不可以...嗎？），帶有強(qiáng)烈請求意味。*引用對方意愿：如“??????????????????????”（如果你去，我也去）。*依賴第三方：如通過第三方轉(zhuǎn)達(dá)或詢問。3.萊可夫（Levinson）的會話含義理論解釋“????????”：根據(jù)萊可夫的理論，話語的意義不僅在于其字面內(nèi)容（ProperMeaning），還在于其隱含義（Implicature）。對于“????????”（我喜歡/愛...），其字面意義是表達(dá)一種主觀情感。但在特定語境下，它可以傳遞隱含義。例如：*A對B說“????????”時，如果A知道B最近遇到困難，A可能不是在陳述自己對B的普遍喜愛，而是隱含地表達(dá)“我關(guān)心你”或“我愿意幫助你”。*在告別語境下，A對即將遠(yuǎn)行的B說“????????”，可能隱含“希望你一路順風(fēng)”或“希望很快再見面”等祝愿或關(guān)心。這些隱含義的產(chǎn)生依賴于語境、共同知識、文化背景以及語用推理。4.面子威脅行為（FTB）的表現(xiàn)形式和應(yīng)對策略：面子威脅行為是指那些可能損害說話人或聽話人面子的言語或行為。在波斯語交際中，常見的FTB表現(xiàn)形式包括：*否定性評價：直接批評或否定對方。例如，“???????????????????”（這個做得不那么好看）。*強(qiáng)制性要求：未經(jīng)請求就強(qiáng)加給對方義務(wù)。例如，“???????????????”（你來做這個工作）。*公開曝光隱私：在他人面前提及令人尷尬的個人信息。*名字Calling（不禮貌地直呼其名）：在某些場合用非正式或帶有貶損意味的名字稱呼對方。波斯語語用策略常用于避免或減輕FTB：*使用委婉語：用模糊、間接的語言代替直接否定或批評。例如，用“?????????????????????????”代替“???????????????”。*禮貌標(biāo)記：使用諸如“??????”、“????????”、“?????????”等詞語緩和語氣。*間接請求/建議：通過陳述理由、提出可能性等方式間接表達(dá)意圖。*使用第三方或轉(zhuǎn)述：借助第三方傳達(dá)信息或請求。*維護(hù)積極面子：在批評或提出要求時，同時肯定對方的優(yōu)點或價值。*使用幽默、諷刺（謹(jǐn)慎使用）：有時也作為策略，但需注意文化差異和交際風(fēng)險。三、案例分析題1.言語行為分析：B的話語“???avad,lekin??????????????????am,???????basad?”（可以去，但我家里還有事，媽媽同意嗎？）主要實施了請求許可（RequestforPermission）的言語行為。雖然字面意思是“可以去”，但通過“l(fā)ekin”（但是）和后面解釋理由（家里有事，需媽媽同意），實際上是在請求A允許他/她去，并說明了自己不能去的理由和需要滿足的條件（媽媽同意）。A可能的語用意圖是發(fā)出邀請（Invitation）。雖然B的回應(yīng)看似直接拒絕，但更可能是委婉的請求更多信息或時間。A的意圖是希望B接受邀請。評價：A的話語相對直接，但結(jié)合波斯文化中對家庭和長輩意愿的重視，以及避免直接拒絕的傾向，A的話語可以被視為一種比較委婉的邀請。它沒有給B施加壓力，而是通過簡單的問句形式，保留了進(jìn)一步協(xié)商的空間，符合波斯文化中注重和諧、避免直接沖突的語用習(xí)慣。2.語用現(xiàn)象分析：這段評論中的語用現(xiàn)象主要體現(xiàn)在隱喻（Metaphor）和轉(zhuǎn)喻（Metonymy）的運(yùn)用，以及它們共同構(gòu)建的文化內(nèi)涵。*隱喻：“?????ā'azhāyāt-eIrān”（和伊朗生活一樣）是一個隱喻。評論將觀看這兩部電影所引發(fā)的感受（懷舊、沉浸、對古老文化的好感）比作直接體驗伊朗生活本身。這種“體驗=生活”的隱喻，生動地傳達(dá)了電影對觀眾產(chǎn)生的強(qiáng)烈感染力和文化共鳴。*轉(zhuǎn)喻：*“māhī-yeIrān”（伊朗的月份/時光）轉(zhuǎn)喻指代“伊朗的時代”或“伊朗的過去”，特別是文中隱含的“波斯古代”時期。*“hāyāt-epārsi-yeqadim”（古老的波斯風(fēng)情）中的“hāyāt”（生活/風(fēng)格）轉(zhuǎn)喻指代“文化”、“傳統(tǒng)”或“時代精神”。*表達(dá)效果與文化含義：通過隱喻和轉(zhuǎn)喻，評論者將抽象的“文化感受”和“時代精神”具體化、可感化。這種表達(dá)方式不僅富有詩意，也深刻地揭示了波斯文化中對于歷史、傳統(tǒng)和“古韻”的珍視。評論暗示費(fèi)里尼的電影如同伊朗的“時光”或“生活”本身一樣，充滿了這種值得懷念的古老波斯風(fēng)情，從而極大地提升了電影的文化價值和感染力。這反映了波斯文化中時間意識、歷史意識以及對傳統(tǒng)美學(xué)的一種獨(dú)特表達(dá)。四、論述題文化背景如何影響波斯語行為語言的表達(dá)和理解：文化背景對波斯語行為語言的表達(dá)和理解具有深遠(yuǎn)影響，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，社會等級和人際距離顯著影響禮貌策略的選擇。波斯文化具有明顯的等級觀念，說話人傾向于根據(jù)聽話人的社會地位、年齡、親疏關(guān)系選擇不同的稱謂、語氣和表達(dá)方式。對長輩或上級，通常使用更尊敬、更委婉、更間接的語言，避免直接提出要求或表達(dá)不同意見。例如，使用更正式的動詞形式、加上尊敬詞綴（雖然現(xiàn)代波斯語中較少見）、或通過暗示、第三方等間接方式。而在與平輩或朋友交往時，則可以采用更隨意、更直接的表達(dá)。這種差異體現(xiàn)了波斯文化中維護(hù)和諧與尊重權(quán)威并重的特點。其次，面子（Face）理論在波斯語交際中扮演核心角色。波斯語語用選擇高度關(guān)注積極面子（維護(hù)自身形象、獲得贊賞）和消極面子（避免受干涉、保持自主）的維護(hù)。例如，在表達(dá)請求時，大量使用間接策略正是因為擔(dān)心直接請求會威脅到聽話人的面子（顯得自己需求過多或強(qiáng)人所難）。同樣，在提供幫助時，也常先詢問對方是否需要，以尊重其自主權(quán)（消極面子）。在批評或反饋時，也傾向于使用委婉、間接的方式，避免直接否定，以免損害對方積極面子。理解這一點對于準(zhǔn)確解讀波斯語交際者的意圖至關(guān)重要。再次，宗教（伊斯蘭教）和哲學(xué)（如суф主義）傳統(tǒng)塑造了獨(dú)特的語用習(xí)慣。伊斯蘭教強(qiáng)調(diào)溫和、忍讓、避免沖突，這在波斯語中體現(xiàn)為對禮貌（Mizāyesh）的高度重視。例如，“Guzāsh-ePārsi”（波斯式風(fēng)格）就是一種體現(xiàn)這種文化價值觀的語言表達(dá)方式，即傾向于含蓄、克制、留有余地。此外，波斯文化深受古代哲學(xué)和詩歌影響，追求象征、暗示和言外之意，這使得波斯語語用常常富有詩意和深層含義