2025年大學(xué)《漢語(yǔ)言文學(xué)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——文學(xué)創(chuàng)作的秘密與迷離考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋?zhuān)款}5分，共20分）1.靈感2.藝術(shù)真實(shí)3.創(chuàng)作心理4.“作者已死”二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述文學(xué)創(chuàng)作中情感與理智的關(guān)系。2.結(jié)合具體例子，談?wù)勏胂笤谖膶W(xué)創(chuàng)作中的作用。3.如何理解文學(xué)創(chuàng)作中的“意圖謬誤”？它對(duì)解讀作品有何影響？三、論述題（每題20分，共40分）1.探討文學(xué)創(chuàng)作中“不可言說(shuō)”的“秘密”性。從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)或哲學(xué)等角度任選一至兩個(gè)進(jìn)行深入分析。2.以你熟悉的一位作家或一部作品為例，分析其中呈現(xiàn)出的“迷離”特征，并探討其形成的原因及審美價(jià)值。四、分析題（20分）閱讀以下材料，并回答問(wèn)題：>“我寫(xiě)作時(shí)，并不清楚我要寫(xiě)什么，我只是讓故事自己生長(zhǎng)。有時(shí)候，角色會(huì)做出我完全沒(méi)想到的反應(yīng)，情節(jié)也常常偏離我的最初設(shè)想。我更像一個(gè)園丁，負(fù)責(zé)提供土壤、陽(yáng)光和水，但花草究竟如何生長(zhǎng)，我無(wú)法完全控制。讀者讀到結(jié)尾時(shí)，感受到什么，更是我在寫(xiě)作時(shí)無(wú)法預(yù)設(shè)的。”>>——某作家創(chuàng)作談根據(jù)以上材料，談?wù)勀銓?duì)文學(xué)創(chuàng)作中“秘密”和“迷離”關(guān)系的理解。試卷答案一、名詞解釋1.靈感：指在創(chuàng)作過(guò)程中，作家思維活動(dòng)高度活躍、情感奔涌、想象力充分發(fā)揮時(shí)，突然產(chǎn)生的對(duì)題材、構(gòu)思、語(yǔ)言等創(chuàng)作要素的現(xiàn)成的、新穎的、獨(dú)特設(shè)想和領(lǐng)悟的能力狀態(tài)。其特點(diǎn)是突發(fā)性、獨(dú)創(chuàng)性、短暫性和不可預(yù)測(cè)性。靈感往往被描述為一種“秘密”，因?yàn)樗y以被完全理性控制或預(yù)先設(shè)計(jì)。*解析思路：定義核心概念，強(qiáng)調(diào)其關(guān)鍵特征（突發(fā)、獨(dú)創(chuàng)、短暫、不可預(yù)測(cè)），并點(diǎn)出其“秘密”屬性，即難以言傳和掌控的特性。2.藝術(shù)真實(shí)：指文學(xué)作品中通過(guò)藝術(shù)手法所創(chuàng)造出來(lái)的、符合生活本質(zhì)和規(guī)律、能夠引起讀者審美共鳴的真實(shí)感。它與生活真實(shí)既相聯(lián)系又相區(qū)別。藝術(shù)真實(shí)強(qiáng)調(diào)的不是對(duì)生活現(xiàn)象的簡(jiǎn)單模仿或記錄，而是通過(guò)典型化、虛構(gòu)等手段，揭示人物內(nèi)心世界、社會(huì)關(guān)系和事物發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，達(dá)到思想與情感的統(tǒng)一。它本身可能包含多重含義，具有“迷離”的多義性。*解析思路：區(qū)分生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)，闡述藝術(shù)真實(shí)的本質(zhì)（揭示本質(zhì)規(guī)律、引發(fā)共鳴），強(qiáng)調(diào)其通過(guò)藝術(shù)手法實(shí)現(xiàn)，并點(diǎn)出其可能存在的多重含義和“迷離”感。3.創(chuàng)作心理：指文學(xué)作家在從事創(chuàng)作活動(dòng)過(guò)程中所經(jīng)歷的各種心理現(xiàn)象的總和，包括創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作情感、創(chuàng)作思維（想象、聯(lián)想、靈感等）、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作心境等。它是驅(qū)動(dòng)創(chuàng)作行為、決定作品面貌的內(nèi)在基礎(chǔ)，涉及個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)、無(wú)意識(shí)等復(fù)雜層面，是文學(xué)創(chuàng)作“秘密”的重要構(gòu)成部分。*解析思路：概括定義創(chuàng)作心理的內(nèi)涵（動(dòng)機(jī)、情感、思維等），強(qiáng)調(diào)其內(nèi)在性和驅(qū)動(dòng)力，并指出其復(fù)雜性及與“秘密”的關(guān)系。4.“作者已死”：這是法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論家羅蘭·巴特提出的著名觀點(diǎn)（源自其《作者之死》文章）。該觀點(diǎn)認(rèn)為，一旦作品完成并發(fā)表，作者對(duì)其作品的獨(dú)特解釋權(quán)即告終止，作品成為了一個(gè)自主的、可被讀者無(wú)限解讀的文本。讀者和文本之間的意義生成關(guān)系取代了作者與文本之間的權(quán)威關(guān)系。這一理論挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的作者中心論，突顯了文本解讀的開(kāi)放性和“迷離”性。*解析思路：闡述核心觀點(diǎn)（作品獨(dú)立，作者解釋權(quán)終止），解釋其理論含義（讀者中心，意義開(kāi)放），并點(diǎn)出其對(duì)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)以及文本解讀的“迷離”特性。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述文學(xué)創(chuàng)作中情感與理智的關(guān)系。文學(xué)創(chuàng)作是情感與理智相互作用、相互滲透的過(guò)程。情感是創(chuàng)作的原動(dòng)力和核心要素，驅(qū)動(dòng)作家選擇題材、塑造人物、抒發(fā)志向。沒(méi)有真摯的情感，作品就難以打動(dòng)人心。然而，創(chuàng)作又離不開(kāi)理智的調(diào)控和引導(dǎo)。理智幫助作家觀察生活、提煉主題、構(gòu)建情節(jié)結(jié)構(gòu)、選擇表現(xiàn)手法、進(jìn)行邏輯推演和自我反思。優(yōu)秀的創(chuàng)作往往是在激情的驅(qū)動(dòng)下，通過(guò)理智的梳理和打磨，達(dá)到情理交融的境界。情感為創(chuàng)作注入生命和力量，理智為創(chuàng)作提供方向和秩序，二者相輔相成，共同構(gòu)成文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在機(jī)制。*解析思路：首先肯定情感的核心地位和驅(qū)動(dòng)作用；然后強(qiáng)調(diào)理智不可或缺的調(diào)控、構(gòu)建和反思功能；最后總結(jié)二者是相互作用、相輔相成的關(guān)系，共同實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量創(chuàng)作。2.結(jié)合具體例子，談?wù)勏胂笤谖膶W(xué)創(chuàng)作中的作用。想象是文學(xué)創(chuàng)作最基本、最重要的能力之一，是作家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的翅膀。它使作家能夠超越現(xiàn)實(shí)的局限，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的人物形象、曲折離奇的故事情節(jié)和光怪陸離的藝術(shù)世界。想象包括組合想象（將不同事物要素重新組合）、聯(lián)想（由一事物想到另一事物）、虛構(gòu)（創(chuàng)造不存在的事物和情境）。例如，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中，不僅運(yùn)用想象塑造了林黛玉、薛寶釵等眾多栩栩如生的人物，還虛構(gòu)了大觀園這一充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的理想世界，并通過(guò)“草蛇灰線(xiàn)，伏脈千里”的想象技巧，構(gòu)建了嚴(yán)謹(jǐn)而復(fù)雜的故事情節(jié)網(wǎng)絡(luò)。想象賦予文學(xué)作品以無(wú)限的生機(jī)和魅力，使它能夠超越時(shí)空，展現(xiàn)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的豐富性與深刻性。*解析思路：概括想象的定義和重要性；闡述想象的主要功能（超越現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造形象世界、構(gòu)建情節(jié)）；結(jié)合具體作品（《紅樓夢(mèng)》）舉例說(shuō)明想象在塑造人物、虛構(gòu)環(huán)境、構(gòu)建情節(jié)中的作用；總結(jié)想象對(duì)文學(xué)的價(jià)值。3.如何理解文學(xué)創(chuàng)作中的“意圖謬誤”？它對(duì)解讀作品有何影響？“意圖謬誤”是指過(guò)度關(guān)注作者的創(chuàng)作意圖、生平經(jīng)歷、時(shí)代背景等外部信息，而忽略文本本身的藝術(shù)價(jià)值和讀者解讀的自主性的一種傾向。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，評(píng)價(jià)或理解一部文學(xué)作品，應(yīng)該以作者的意圖為主要依據(jù)。然而，這種看法忽視了文學(xué)作品的復(fù)雜性：作者意圖可能模糊不清、無(wú)法完全獲知；作品一旦完成，便獲得了相對(duì)獨(dú)立的生命，其意義可能超越甚至偏離作者的初衷；讀者的解讀過(guò)程本身也是意義生成的重要環(huán)節(jié)。因此，“意圖謬誤”的批評(píng)者（如接受美學(xué)代表）認(rèn)為，不應(yīng)將作者視為解讀的唯一權(quán)威，而應(yīng)尊重文本的開(kāi)放性和讀者的多元解讀。這有助于將解讀的焦點(diǎn)從作者轉(zhuǎn)向文本和讀者，認(rèn)識(shí)到文學(xué)意義的生成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、多向度的過(guò)程，從而更加關(guān)注作品本身的“迷離”之處和豐富性。*解析思路：首先解釋“意圖謬誤”的概念（過(guò)度關(guān)注作者意圖）；接著分析其理論缺陷（意圖難知、作品獨(dú)立、讀者主體）；然后闡述其批評(píng)者的觀點(diǎn)（尊重文本、讀者自主）；最后說(shuō)明其對(duì)解讀的影響（轉(zhuǎn)向文本和讀者，認(rèn)識(shí)意義生成過(guò)程，關(guān)注文本的開(kāi)放性和“迷離”性）。三、論述題1.探討文學(xué)創(chuàng)作中“不可言說(shuō)”的“秘密”性。從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)或哲學(xué)等角度任選一至兩個(gè)進(jìn)行深入分析。文學(xué)創(chuàng)作的“不可言說(shuō)”的“秘密”性，指的是創(chuàng)作過(guò)程中某些內(nèi)在體驗(yàn)、心理機(jī)制和意義生成方式難以被完全外化、精確描述和系統(tǒng)化理解的特性。這種“秘密”性體現(xiàn)在靈感乍現(xiàn)的瞬間性、情感抒發(fā)的微妙性、想象構(gòu)建的無(wú)限性以及作品深層意蘊(yùn)的多義性等方面。從心理學(xué)角度看，創(chuàng)作“秘密”源于人類(lèi)意識(shí)的復(fù)雜性。一方面，潛意識(shí)層面的欲望、恐懼、經(jīng)驗(yàn)等在創(chuàng)作中可能以象征、隱喻等形式流露，但其本源難以被清晰捕捉。另一方面，創(chuàng)作過(guò)程中的高度專(zhuān)注和沉浸狀態(tài)（心流體驗(yàn)）可能帶來(lái)超越邏輯和語(yǔ)言邊界的領(lǐng)悟，這種體驗(yàn)本身具有非言語(yǔ)性。例如，作家在寫(xiě)作高潮時(shí)感受到的強(qiáng)烈情感沖擊或形象涌現(xiàn)，往往難以事后精確復(fù)述。同時(shí)，個(gè)體獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和認(rèn)知模式也使得每位作家的創(chuàng)作過(guò)程都具有私密性和獨(dú)特性，構(gòu)成了其創(chuàng)作的“秘密”。從社會(huì)學(xué)角度看，創(chuàng)作“秘密”也與知識(shí)、權(quán)力和社會(huì)語(yǔ)境的互動(dòng)有關(guān)。某些創(chuàng)作可能蘊(yùn)含著作者所屬群體的特定經(jīng)驗(yàn)、禁忌或集體無(wú)意識(shí)，這些信息需要一定的社會(huì)文化背景才能理解，對(duì)局外人而言便構(gòu)成了一種“秘密”。此外，文學(xué)創(chuàng)作作為一種社會(huì)行為，其最終效果（接受、傳播、影響）也受到讀者、評(píng)論家、市場(chǎng)等社會(huì)因素的制約，作者對(duì)這種互動(dòng)的預(yù)判和應(yīng)對(duì)也包含著某種策略性的“秘密”。再者，社會(huì)對(duì)“成功”創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)可能具有模糊性和變異性，使得作家在追求認(rèn)可的過(guò)程中也可能隱藏其真實(shí)的創(chuàng)作意圖或掙扎。綜上所述，文學(xué)創(chuàng)作的“秘密”性是心理深度、社會(huì)復(fù)雜性以及語(yǔ)言局限性共同作用的結(jié)果，它使得創(chuàng)作過(guò)程和作品意義都具有不斷被探索、卻難以完全被鎖定的“迷離”魅力。*解析思路：首先界定創(chuàng)作“秘密”性的內(nèi)涵和表現(xiàn)；然后選擇心理學(xué)角度，分析潛意識(shí)、心流體驗(yàn)、個(gè)體差異等如何導(dǎo)致“秘密”；接著選擇社會(huì)學(xué)角度，分析文化背景、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)等如何構(gòu)成“秘密”；最后總結(jié)多角度分析結(jié)果，重申“秘密”性的復(fù)雜成因及其與“迷離”的關(guān)系。2.以你熟悉的一位作家或一部作品為例，分析其中呈現(xiàn)出的“迷離”特征，并探討其形成的原因及審美價(jià)值。以中國(guó)現(xiàn)代作家張愛(ài)玲的作品為例，其創(chuàng)作中充滿(mǎn)了顯著的“迷離”特征。例如，在《金鎖記》中，曹七巧對(duì)金錢(qián)的病態(tài)迷戀與她對(duì)人性、情感近乎殘忍的漠視交織在一起，她的行為邏輯常常顯得不可理喻，籠罩著一層陰冷、壓抑的“迷離”氛圍。在《傾城之戀》中，白流蘇在亂世中的愛(ài)情抉擇，其動(dòng)機(jī)和情感變化也并非完全清晰，讀者難以完全把握她的內(nèi)心世界，感受到一種命運(yùn)無(wú)常與人性幽微的“迷離”感。張愛(ài)玲作品中的“迷離”主要源于以下幾個(gè)方面原因：一是其獨(dú)特的敘事視角和語(yǔ)言風(fēng)格，她常采用冷靜、客觀甚至略帶疏離的筆調(diào)，描繪人物復(fù)雜的內(nèi)心世界和扭曲的命運(yùn)，形成一種“間離”效果；二是其對(duì)人性幽暗面的深刻洞察和表現(xiàn)，常常揭示人物非理性、非邏輯的動(dòng)機(jī)和行為，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的道德評(píng)判體系；三是其作品中彌漫的時(shí)代氛圍和個(gè)人經(jīng)歷印記，交織著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的沖突，營(yíng)造出一種既熟悉又陌生的時(shí)空“迷離”感。這種“迷離”特征賦予了張愛(ài)玲作品獨(dú)特的審美價(jià)值。它使得作品具有更強(qiáng)的藝術(shù)張力和思想深度，引發(fā)讀者對(duì)人性、命運(yùn)和社會(huì)的深層思考。其冷靜客觀的敘述與人物內(nèi)心的巨大波瀾形成對(duì)比，增強(qiáng)了作品的情感沖擊力。同時(shí)，“迷離”的風(fēng)格也創(chuàng)造了獨(dú)特的審美意境，那種蒼涼、細(xì)膩、克制而又飽含悲情的氛圍，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，使作品超越了時(shí)代，具有了普遍的人性意義。張愛(ài)玲通過(guò)對(duì)“迷離”人性的描繪和對(duì)“迷離”氛圍的營(yíng)造，展現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)難以企及的藝術(shù)境界。*解析思路：首先明確分析對(duì)象（張愛(ài)玲作品）及其“迷離”特征（舉例說(shuō)明）；然后深入分析“迷離”特征形成的原因（敘事視角、語(yǔ)言風(fēng)格、人性洞察、時(shí)代背景）；接著探討這種“迷離”特征所帶來(lái)的審美價(jià)值（藝術(shù)張力、思想深度、情感沖擊力、審美意境、人性意義）；最后總結(jié)其藝術(shù)成就。四、分析題根據(jù)以上材料，談?wù)勀銓?duì)文學(xué)創(chuàng)作中“秘密”和“迷離”關(guān)系的理解。作家如同園丁，無(wú)法完全控制花草生長(zhǎng)，而讀者感受又難以預(yù)設(shè)，這恰恰說(shuō)明了創(chuàng)作過(guò)程與作品解讀的復(fù)雜性和開(kāi)放性。這里的“秘密”主要體現(xiàn)在創(chuàng)作本身的不可全知性——作家的內(nèi)心體驗(yàn)、靈感閃現(xiàn)、無(wú)意識(shí)驅(qū)動(dòng)等難以被完全外化；而“迷離”則體現(xiàn)在作品完成后的多義性和讀者解讀的差異性上。作家的“園丁”角色，承認(rèn)了創(chuàng)作中非理性的、難以言說(shuō)的“秘密”力量，而讀者反應(yīng)的“無(wú)法預(yù)設(shè)”，則凸顯了作品意義的“迷離”特征。二者相互關(guān)聯(lián)：創(chuàng)作過(guò)程中的“秘密”性，使得作品本身必然帶有“迷離”的色彩，為讀者的無(wú)限解讀留下了空間?？梢哉f(shuō)，“秘密”是創(chuàng)作源頭的隱秘驅(qū)動(dòng)，“迷離”是