2025年大學(xué)《應(yīng)用中文》專業(yè)題庫(kù)——中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)與當(dāng)代科技發(fā)展的關(guān)系考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡(jiǎn)述信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生的具體影響，并舉例說(shuō)明。二、闡述中國(guó)古典文學(xué)中的“天人合一”思想與當(dāng)代生態(tài)科技理念的潛在聯(lián)系。三、分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的形成機(jī)制、文化內(nèi)涵及其對(duì)青年漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言習(xí)慣可能產(chǎn)生的影響。四、以“人工智能寫作”為例，探討科技發(fā)展對(duì)文學(xué)創(chuàng)作主體、創(chuàng)作過(guò)程及作品價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與變革。五、結(jié)合數(shù)字人文領(lǐng)域的研究實(shí)踐，論述如何利用現(xiàn)代科技手段更深入地考證古代文獻(xiàn)，并探討其對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。六、談?wù)劥髷?shù)據(jù)和人工智能技術(shù)在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究和教學(xué)中的應(yīng)用前景，以及可能面臨的倫理和準(zhǔn)確性問(wèn)題。七、選擇當(dāng)代一位有代表性的作家（或一個(gè)文學(xué)流派），分析其作品中如何反映科技發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)變遷和人性思考，并聯(lián)系漢語(yǔ)言文學(xué)的敘事技巧或美學(xué)特征進(jìn)行評(píng)價(jià)。八、就“在科技高度發(fā)達(dá)的今天，是否還需要堅(jiān)守漢語(yǔ)的‘雅言’傳統(tǒng)”這一問(wèn)題，提出自己的觀點(diǎn)并展開論述。試卷答案一、信息技術(shù)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的影響主要體現(xiàn)在：1）催生大量新詞新語(yǔ)，如“點(diǎn)贊”、“二維碼”、“云”、“躺平”等，多源于科技概念、網(wǎng)絡(luò)文化及社會(huì)現(xiàn)象；2）加速詞語(yǔ)更替，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等新興詞匯生命周期縮短，傳統(tǒng)詞匯被邊緣化；3）促進(jìn)詞匯形態(tài)變化，如字母詞、縮略語(yǔ)普及，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中諧音、諧擬等造詞方式增多；4）影響詞匯區(qū)域差異，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)具有傳播快、覆蓋廣的特點(diǎn)，可能加劇或改變地域方言詞匯差異。例如，“點(diǎn)贊”源于英文“l(fā)ike”，經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播成為漢語(yǔ)常用動(dòng)詞；“內(nèi)卷”由學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)演變?yōu)槊枋錾鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)的流行詞。二、中國(guó)古典文學(xué)“天人合一”思想強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一、相互感應(yīng)，與當(dāng)代生態(tài)科技理念有內(nèi)在契合。1）兩者都關(guān)注人與自然的關(guān)系，古典思想主張效法自然、順應(yīng)自然，當(dāng)代生態(tài)科技追求可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)生物多樣性，目標(biāo)都是實(shí)現(xiàn)人與自然的持久和諧；2）都蘊(yùn)含整體觀思想，古典哲學(xué)視自然為有機(jī)整體，人是其中一部分，當(dāng)代生態(tài)學(xué)也強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)各要素間的相互依存和相互作用；3）都追求和諧共生狀態(tài)，古典文學(xué)描繪田園牧歌式理想，當(dāng)代生態(tài)科技致力于建立人與環(huán)境和諧共生的現(xiàn)代化模式。這種聯(lián)系表明，傳統(tǒng)文化智慧可為解決當(dāng)代科技發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題提供哲學(xué)指引和價(jià)值支撐。三、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的形成機(jī)制主要涉及：1）社會(huì)熱點(diǎn)事件或文化現(xiàn)象的催生，如“雙減”政策催生“雞娃”等詞；2）網(wǎng)民群體性創(chuàng)造與傳播，通過(guò)社交媒體、論壇等平臺(tái)快速擴(kuò)散；3）語(yǔ)言游戲如諧音、雙關(guān)、縮略的運(yùn)用，增強(qiáng)趣味性和傳播性。其文化內(nèi)涵常反映青年群體的生活狀態(tài)、價(jià)值觀念和情感表達(dá)，如“躺平”體現(xiàn)部分青年的消極抵抗，“內(nèi)卷”反映激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力。對(duì)青年漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的影響：1）可能豐富其詞匯量，提升語(yǔ)言表達(dá)的時(shí)尚感；2）可能干擾規(guī)范漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和使用，導(dǎo)致語(yǔ)言表達(dá)隨意化、碎片化；3）可能加劇語(yǔ)言代際差異，影響跨代溝通。四、以“人工智能寫作”為例，科技發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)與變革體現(xiàn)在：1）挑戰(zhàn)創(chuàng)作主體地位，AI可快速生成文本，引發(fā)人類作家創(chuàng)作能力和價(jià)值的質(zhì)疑；2）改變創(chuàng)作過(guò)程，從靈感構(gòu)思到文本生成，AI參與度提高，人類作者可能更側(cè)重選題策劃和創(chuàng)意把關(guān)；3）沖擊作品價(jià)值評(píng)價(jià)，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如原創(chuàng)性、情感深度可能被淡化，數(shù)據(jù)指標(biāo)、模型效果成為新的考量維度。變革則表現(xiàn)為：1）拓展創(chuàng)作邊界，AI輔助生成不同風(fēng)格、類型的文本，激發(fā)人類創(chuàng)作靈感；2）提高創(chuàng)作效率，將作者從重復(fù)性勞動(dòng)中解放，專注于核心創(chuàng)意；3）催生新的藝術(shù)形式，如交互式敘事、AI生成詩(shī)歌等。核心在于人類作者需適應(yīng)人機(jī)協(xié)作模式，提升創(chuàng)意和審美判斷能力。五、利用現(xiàn)代科技手段考證古代文獻(xiàn)，可通過(guò)數(shù)字人文方法實(shí)現(xiàn)：1）構(gòu)建大型古代文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，整合不同版本、不同載體的文獻(xiàn)信息，便于檢索、對(duì)比和分析；2）運(yùn)用文本挖掘技術(shù)，自動(dòng)識(shí)別文本中的名物、人名、地名、職官、制度等關(guān)鍵信息，進(jìn)行量化統(tǒng)計(jì)和關(guān)聯(lián)分析；3）應(yīng)用計(jì)算語(yǔ)言學(xué)方法，進(jìn)行古漢語(yǔ)語(yǔ)法、語(yǔ)義的自動(dòng)分析，輔助傳統(tǒng)語(yǔ)料研究；4）結(jié)合圖像處理和三維掃描技術(shù)，對(duì)古籍善本、碑刻、文物等進(jìn)行數(shù)字化存檔和虛擬修復(fù)，提供更豐富的研究視角。其意義在于：1）極大提高考證效率和準(zhǔn)確性，減少人工錯(cuò)誤；2）發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)方法難以察覺(jué)的文獻(xiàn)價(jià)值和信息關(guān)聯(lián)；3）促進(jìn)古籍知識(shí)的普及和傳播，讓更多人接觸和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。六、大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的應(yīng)用前景廣闊：1）構(gòu)建大規(guī)模漢語(yǔ)語(yǔ)法語(yǔ)料庫(kù)，利用AI進(jìn)行自動(dòng)分詞、詞性標(biāo)注、句法分析，為語(yǔ)法研究提供海量、精細(xì)數(shù)據(jù)支持；2）開發(fā)智能語(yǔ)法診斷系統(tǒng)，輔助漢語(yǔ)教學(xué)，幫助學(xué)生識(shí)別和糾正語(yǔ)法錯(cuò)誤；3）進(jìn)行語(yǔ)法變異和演變研究，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析追蹤不同地域、不同時(shí)間層級(jí)的語(yǔ)法現(xiàn)象變化?？赡苊媾R的倫理和準(zhǔn)確性問(wèn)題：1）數(shù)據(jù)偏見，訓(xùn)練數(shù)據(jù)若存在偏差，可能導(dǎo)致AI模型產(chǎn)生有偏的語(yǔ)法判斷；2）過(guò)度簡(jiǎn)化，AI分析可能忽略漢語(yǔ)語(yǔ)法中的模糊性、語(yǔ)境依賴性等復(fù)雜特征；3）隱私風(fēng)險(xiǎn)，大規(guī)模語(yǔ)料庫(kù)可能涉及用戶隱私泄露；4）技術(shù)依賴，可能削弱學(xué)習(xí)者自身的語(yǔ)法感知和判斷能力。七、以劉慈欣的科幻小說(shuō)為例，其作品深刻反映了科技發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)變遷和人性思考，并展現(xiàn)了漢語(yǔ)言文學(xué)的敘事魅力。1）社會(huì)變遷：小說(shuō)描繪了從地球文明到三體文明的宏大敘事，展現(xiàn)了科技爆炸式發(fā)展可能帶來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)解體、資源枯竭、倫理危機(jī)等后果，如“黑暗森林”法則揭示宇宙社會(huì)生存的殘酷現(xiàn)實(shí)；2）人性思考：在極端科技環(huán)境下，小說(shuō)深入探討了人類在生存壓力下的選擇，如人性的貪婪、自私、背叛，以及面對(duì)絕境時(shí)的勇氣、犧牲與希望，如葉文潔的選擇及其后代的不同走向；3）語(yǔ)言藝術(shù)：劉慈欣運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)設(shè)定與詩(shī)意的文學(xué)描寫相結(jié)合，塑造了如“水滴”、“智子”等具象化的科技概念，并通過(guò)宏大場(chǎng)景描寫和人物內(nèi)心刻畫，展現(xiàn)了漢語(yǔ)的想象力、表現(xiàn)力和張力，其敘事結(jié)構(gòu)（如時(shí)間跨度的宏大、情節(jié)的戲劇性）也體現(xiàn)了漢語(yǔ)文學(xué)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。八、在科技高度發(fā)達(dá)的今天，仍需堅(jiān)守漢語(yǔ)的“雅言”傳統(tǒng)。理由如下：1）文化傳承功能，“雅言”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，蘊(yùn)含著民族的歷史記憶、價(jià)值觀念和審美情趣，是其得以延續(xù)的重要形式；2）提升語(yǔ)言品質(zhì)，“雅言”代表著漢語(yǔ)的規(guī)范、典雅和精煉，堅(jiān)守其有助于抵制網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等隨意化、粗鄙化傾向，提升國(guó)民整體語(yǔ)言素養(yǎng)；3）增強(qiáng)文化自信，傳承“雅言”傳統(tǒng)是維護(hù)文化