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第第頁山東省日照市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語文8月校際聯(lián)合考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,回答問題?!耙晕臑樵~”是后人對(duì)辛棄疾的重要評(píng)價(jià),相關(guān)研究已非常深入。學(xué)者普遍注意到辛棄疾詞具有熔鑄經(jīng)史、善發(fā)議論、融入散文章法句法等特點(diǎn)。不過據(jù)筆者管見,對(duì)辛詞與四六文的關(guān)系似乎研究不多。辛棄疾雖以詞最為著名,但其實(shí)著述頗多,諸體兼?zhèn)?。只可惜其《稼軒集》早佚,文章留存有限。今所見者,散文有大名鼎鼎的《美芹十論》《九議》,駢文則有《賀葉留守啟》《新居上梁文》等數(shù)篇。駢體文章,宋人通稱為“四六”。宋代駢散分流,散體多用以著述,駢體多施于朝廷文書及士人交際日用。南宋時(shí)期,駢體書啟的寫作日益普遍,諸家文集多有留存。辛棄疾的四六文創(chuàng)作亦應(yīng)不少,而且享有一定的時(shí)譽(yù),一些篇章被納入選本,一些名句亦為他人借鑒。今存四六雖不多,但章句文辭頗耐細(xì)品。如《新居上梁文》云:“青山屋上,古木千章;白水田頭,新荷十頃。亦將東阡西陌,混漁樵以交歡;稚子佳人,共團(tuán)欒而一笑?!毕胂笮戮勇涑珊蟮膬?yōu)美風(fēng)景和居處其中的悠然生活,駢對(duì)工穩(wěn),文氣秀逸。這篇《新居上梁文》既體現(xiàn)了辛棄疾以四六法為文的特點(diǎn),還體現(xiàn)出辛棄疾化用前人成句的做法。文中有云:“望物外逍遙之趣,吾亦愛吾廬;語人間奔競之流,卿自用卿法。”“吾亦愛吾廬”是陶淵明《讀山海經(jīng)》中的句子,“卿自用卿法”乃《世說新語》中庾敳對(duì)王衍說過的話。二者放在一起,不但是天然佳對(duì),而且鮮明展現(xiàn)出辛棄疾對(duì)隱逸生活的向往與對(duì)官場奔競的蔑視,算得上四六文中的俊句。此種化用前人成句的做法,正是辛棄疾詞中的拿手好戲。其《水調(diào)歌頭(我亦卜居者)》作于將遷新居不成之際,上片末尾直用孟郊《借車》中的“借車載家具,家具少于車”兩句,下片末尾直用陶淵明《讀山海經(jīng)》“眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬”,呼應(yīng)將遷新居,化用自然,前后照應(yīng),呈現(xiàn)出與《新居上梁文》相似的藝術(shù)技巧。直接移用詩句,只是辛詞化用成句的一種,更為多見的,是其對(duì)散文成句的化用。最能突出展現(xiàn)這一點(diǎn)的是《踏莎行·賦稼軒集經(jīng)句》。集句是宋代興盛的一種創(chuàng)作方式,將前人諸家詩句匯聚為一首新的作品,能夠展現(xiàn)創(chuàng)作者的敏捷才思。不過前人集句多從詩詞中取材,句式的選擇較為容易,而辛棄疾此詞專從儒家經(jīng)典中集句,必然要面臨剪裁轉(zhuǎn)換的問題,因而有別于一般意義上的集句,更接近于四六中的化用成句。此詞首三句云:“進(jìn)退存亡,行藏用舍。小人請(qǐng)學(xué)樊須稼?!薄斑M(jìn)退存亡”來自《易·乾·文言》;“行藏用舍”是對(duì)《論語·述而》中“用之則行,舍之則藏”的概括;“小人請(qǐng)學(xué)樊須稼”更見剪裁工夫,《論語·子路》載“樊遲請(qǐng)學(xué)稼”,待樊遲出,孔子曰:“小人哉,樊須也!”孔子認(rèn)為稼穡之事只是末端,不如禮義仁信重要。而辛棄疾不為朝廷所用,只能營建“稼軒”,自甘與“小人”為伍,其實(shí)是一種自我調(diào)侃。辛棄疾特意強(qiáng)調(diào)此詞專集經(jīng)句,而主旨卻在說歸隱,在對(duì)立沖突中表達(dá)理想不能實(shí)現(xiàn)的無奈。從藝術(shù)技巧上說,與詩詞集句頗為不同,而與宋四六化用成句同一機(jī)杼。在化用成句之外,辛棄疾詞還有著好用長句的特點(diǎn)。好用長句同樣是宋四六特色之一。就體式而言,詞與四六文顯然不同,不過一些詞調(diào)中會(huì)包含連續(xù)幾個(gè)短句,辛棄疾常常將這樣的短句貫通起來、形成長句。這一做法在長調(diào)慢詞中較為常見,《水龍吟》是其中一例。此調(diào)上下片第三句至第八句例作四字句,諸家多用獨(dú)立短句,或稍加勾連,成為一組復(fù)句,意思上雖是一個(gè)整體,但小句也可以單獨(dú)拎出。而辛棄疾常將小句打通,如“割肉懷歸,先生自笑,又何廉也”“更想隆中,臥龍千尺,高吟才罷”(《水龍吟·用瓢泉韻戲陳仁和,兼簡諸葛元亮,且督和詞》),無論從句意上看還是從語法上看,都不能輕易抽出其中的小句。傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式,更倚重物象的描摹與鋪排,借以傳達(dá)綿密的思緒。辛棄疾將其作為長句來處理,往其中注入了更明晰的邏輯線索與文章氣勢(shì),因而更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局。在一些詞中,辛棄疾甚至?xí)槃?shì)融入駢句。這類情況以《沁園春》最為典型。此調(diào)上下片第三句至第六句,實(shí)由一個(gè)領(lǐng)字帶出四個(gè)四字句,四句的安排,有前兩句、后兩句各自對(duì)仗者,也有前兩句與后兩句形成對(duì)仗者。前兩句與后兩句形成對(duì)仗者,與四六文最為接近。辛棄疾的《沁園春》以這種方式最多,有意用四六法加以安排,如形容山峰“似謝家子弟,衣冠磊落,相如庭戶,車騎雍容”(《沁園春·靈山齊庵賦,時(shí)筑偃湖未成》),前二句與后二句分別將山峰比喻為謝家子弟、司馬相如,直接從詞中抽出,便是上好的四六對(duì)句。化用成句,好用長句,都參與著辛棄疾筆下的風(fēng)云變幻。越是對(duì)宋四六的發(fā)展走向與行文風(fēng)格有所了解,越能感受到辛詞背后的四六筆意。對(duì)于兼善各體的創(chuàng)作者而言,一種文體的創(chuàng)作技巧,常常會(huì)或有意或無意地參與另一種文體的創(chuàng)作。這是創(chuàng)作技巧在文體間的遷移,在合適的條件下可能促成文體的發(fā)展革新。宋人常常破體為文——或以文為詩,或以詩為詞,又或以論為記、以賦為記等。這樣的文學(xué)景觀體現(xiàn)著宋代文學(xué)的集成性與豐富性。辛棄疾以四六法為詞,正是此類文學(xué)景觀中別具風(fēng)采的一種。(摘編自周劍之《辛棄疾“以四六法為詞”淺論》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.辛棄疾作詞善于引經(jīng)據(jù)典、發(fā)表議論、運(yùn)用散文式章法句法,后人評(píng)價(jià)他的創(chuàng)作具有“以文為詞”的特點(diǎn)。B.駢體文章在宋代通稱“四六”,與散體用途不同,駢體多用于朝廷文書及士人交際日用,如《賀葉留守啟》。C.與前人化用詩詞的集句方式不同,辛棄疾從儒家經(jīng)典中剪裁轉(zhuǎn)換來集句的方式更復(fù)雜,創(chuàng)作的水平也更高。D.感受辛棄疾詞作蘊(yùn)含的四六筆意是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,它會(huì)隨著對(duì)宋四六的發(fā)展走向與行文風(fēng)格的了解而加深。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.辛棄疾的《稼軒集》早早地佚失,使得后代學(xué)者雖然知道他以詞聞名、諸體兼?zhèn)洌珔s少有對(duì)其詞與四六文關(guān)系的研究。B.通過對(duì)《水調(diào)歌頭》的分析可以看出,雖然辛棄疾直接移用前人成句來表意,但是化用自然,并未妨礙自我情感的表達(dá)。C.辛棄疾與孔子對(duì)“樊遲學(xué)稼”這件事的態(tài)度是相反的:孔子認(rèn)為這是末端的小人之事,而辛棄疾卻愿意與“小人”為伍。D.宋代文學(xué)的集成性和豐富性體現(xiàn)在創(chuàng)作者打破了文體的界限,詩與文、詩與詞、論與記、賦與記等文體沒有了明顯區(qū)別。3.下列選項(xiàng)不符合“詞中融入駢句”這一特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.“暫武林分閫,東南外翰,錦衣鄉(xiāng)社,未滿瓜時(shí)。”(張先《沁園春·寄都城趙閱道》)B.“向落花香里,澄波影外,笙歌遲日,羅綺芳?jí)m。”(賀鑄《沁園春》)C.“漸月華收練,晨霜耿耿,云山摛錦,朝露漙漙。”(蘇軾《沁園春·孤館燈青》)D.“要小舟行釣,先應(yīng)種柳;疏籬護(hù)竹,莫礙觀梅?!保ㄐ翖壖病肚邎@春·帶湖新居將成》)4.《新居上梁文》在論證中有何作用?請(qǐng)簡要分析。5.請(qǐng)從辛棄疾詞“好用長句”的角度,結(jié)合材料分析《永遇樂·京口北固亭懷古》上闕。千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。閱讀下面的文字,回答問題。土炕梁衡我在土炕上出生并度過了童年,八歲進(jìn)城就再不睡土炕了。沒想到二十二歲大學(xué)畢業(yè)后被分配到塞外河套,又睡了六年土炕。①這好像是要特意喚醒我對(duì)土炕的記憶,激活我身上的土炕基因。大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候我是熱血沸騰寫了決心書,自愿到邊疆去的。有一種“男兒帶吳鉤”“青山埋忠骨”舍身報(bào)國勇上前線的味道。我在家只待了九天,便來到內(nèi)蒙古巴彥淖爾盟的臨河縣。誰知前來報(bào)到的應(yīng)屆生就我一人。一腔熱血頓時(shí)冰涼。臨河是靠近黃河的一個(gè)小縣,城中只有一條碎磚鋪成的東西街,十分鐘就可以走完。招待所在街的最西頭,一院清冷。迎接我的是屋里的一盤冷炕。十二月底數(shù)九寒天,幾簸箕煤的微火怎暖得身下的三尺凍土?況且孤身一人,這次第怎一個(gè)“冷”字了得。就這樣,我苦挨了一個(gè)月,才等齊了七八個(gè)大學(xué)生和十幾個(gè)中專生,然后被送到一個(gè)村子里插隊(duì)勞動(dòng)。又是一盤冷炕,上面睡著我們四個(gè)男生。雖來自不同學(xué)校,現(xiàn)在卻都是同炕師兄弟了,上海來的年齡最大,算是大師兄,呼和浩特來的兩個(gè)是老二、老三,我排老四。而四個(gè)女生則被安排在后面一個(gè)農(nóng)戶家里。這間寒屋已久沒有人住,風(fēng)吹雪埋,塵網(wǎng)如織,又正是塞上的隆冬季節(jié),突然住進(jìn)幾個(gè)人來,不是這房子給我們避寒,反倒是靠我們的體溫和哈出來的熱氣來給這個(gè)寒窯暖身。本就是隆冬季節(jié),滴水成冰,地里根本沒有一點(diǎn)農(nóng)活,何苦把我們這些人急匆匆地招來呢?“勞動(dòng)鍛煉,接受貧下中農(nóng)再教育。”而“貧下中農(nóng)們”這時(shí)都正貓?jiān)谧约杭依锏臒峥活^上抽旱煙,說閑話,抱孫子。這個(gè)離家、離校的第一個(gè)冬季,就這樣莫名其妙地躺在冷炕上無事可干,只剩了一個(gè)“想”字:想家,想學(xué)校,想未來的前途。正是岑參邊塞詩里說的“萬里鄉(xiāng)為夢(mèng),三邊月作愁”。大師兄多才多藝,他的嗓音高亢甜潤,唱歌極好聽。在縣招待所等待分配期間,閑來無事,就偶然引吭高歌一曲內(nèi)蒙古名曲《騎馬挎槍走天下》,②瞬間窗戶外就爬滿了人。他從上海來還不忘隨身帶了一把二胡,那琴聲響起也能沉魚落雁。我也從北京帶來一支竹笛。那天我們四人躺在冷炕上說了些無聊的話,一直說到再無話可說,他就起身從墻上摘下胡琴,“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”。我說:“《賽馬》?”他說:“不,今天《草原之夜》?!庇谑乔S心生,如泣如訴,凄婉的樂曲回蕩在塞外寒冷的夜空。眾人叩炕沿而和之。我們四個(gè)人,一個(gè)學(xué)檔案,本來該是去故宮或中央檔案館里干活兒;一個(gè)學(xué)生物,該到實(shí)驗(yàn)室里去;一個(gè)學(xué)化工,該去化工廠;一個(gè)學(xué)建筑之暖通,該去城里蓋大樓。但現(xiàn)在都一起被擺平在塞外的這個(gè)冷炕上。舉目四望,哪有對(duì)口的單位?“長亭連短亭,何處是歸程?”③哪怕你曾是天蓬元帥,既然下凡也只能當(dāng)個(gè)豬八戒了。而后院里那幾個(gè)女生,也許當(dāng)初是嫦娥,現(xiàn)在也都成了燒火丫頭。想起在學(xué)校里“東風(fēng)吹,戰(zhàn)鼓擂”,何等的天真豪邁,這才幾天就北風(fēng)吼,黃沙飛,冷炕侍候。身著冷炕,心懸半空。莫非真的要沒了媳婦又折了前程?進(jìn)入社會(huì)的第一個(gè)冬季,我們就這樣在冷炕上輾轉(zhuǎn)反側(cè),冷得你身寒心顫,忐忑不定。這個(gè)冷炕真正有了一點(diǎn)熱氣是臨近春節(jié)時(shí),房東需要做年食,他家一個(gè)灶火不夠用,借我們的灶煮肉、蒸饃、炸油糕。當(dāng)?shù)厮渍Z“牛頭不爛,多費(fèi)柴炭”,把這個(gè)冷炕狠狠地?zé)藥滋欤磐高^了熱氣。還有一件小事,房東李大爺突然得了一個(gè)怪病。他家里又沒男丁,只有一個(gè)閨女侍候不便。我們幾個(gè)男生就用小毛驢車把他送到公社衛(wèi)生院,陪著住了幾天。李大爺康復(fù)出院后就給我們提來了一條羊腿,表示感謝。還借著吃年飯?jiān)诳蛔郎蠑[了一席。當(dāng)?shù)刈詈玫哪觑埵怯透庋蛉鉁?,一碗下去渾身冒汗。這大爺雖沒有多少文化,但是知書達(dá)理,通于世故。那些歷史故事、評(píng)書演義,肚子里也裝了不少。一杯酒下肚,便掏出了心窩子話。他說:“娃們,我看你們總是提不起氣。俺們這個(gè)地方是苦一點(diǎn),但你們是公家人,遲早待不住的。再說了,公家人由公家做主,個(gè)人說了也不算。有一句話叫嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁個(gè)扁擔(dān)挑上就走。那昭君是個(gè)皇帝的公主吧?把她嫁到塞外她也得走,不是還跟人家匈奴單于生了幾個(gè)孩子嗎?”說得我們哈哈大笑。這下我們徹底認(rèn)了命,就知道我們都是些已經(jīng)出了塞的王昭君,還妄想再過什么宮里的生活?既來之則安之,就知足吧。開春后天氣慢慢變暖,我們也漸漸習(xí)慣了邊地的生活。于是白天勞動(dòng),晚上又重新收拾起書包,再當(dāng)讀書郎,只是不上學(xué)堂而是上土炕。來時(shí)各人都帶了些書,又不斷向家里要了些書。還有鄰村的知青,因各種家庭背景帶來的各色雜書。大家交換著讀,又沉浸在書海中。讀書可以治病,一點(diǎn)不假。④文學(xué)永遠(yuǎn)是窮困潦倒時(shí)最好的興奮劑,而詩歌更是強(qiáng)心針。一本《朗誦詩選》被我們翻爛了,背熟了,我?guī)缀跏殖艘槐?。大家在炕頭上大聲朗讀著,好像是要和窗外的北風(fēng)較勁兒。從來知識(shí)分子的流放都伴隨著知識(shí)和書籍的傳播。在這塞外的冷炕頭上,我卻遇到了按原來的人生軌跡根本不可能讀到的兩本書。一本是《太平洋戰(zhàn)爭》,它激發(fā)了我一個(gè)男子漢的熱血情懷,也順便養(yǎng)成了我對(duì)軍事題材作品的閱讀愛好。第二本是陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》,它影響了我后半生的學(xué)術(shù)事業(yè)。誰能想到“文革”三年在學(xué)校吵吵鬧鬧學(xué)無所得,而在塞外荒村的這一方冷炕上卻狠狠地補(bǔ)了一課,埋下了若干學(xué)術(shù)的種子。是這盤熱炕焐熱了我們的身子,也回暖了我們的心。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.大學(xué)畢業(yè)時(shí)“我”熱血沸騰,積極報(bào)名支援邊疆,到達(dá)后卻發(fā)現(xiàn)條件異常艱苦,一腔熱血變得冰涼,接著展開對(duì)邊地生活的敘述。B.知青們?cè)诼《竟?jié)沒有農(nóng)活卻被迫下鄉(xiāng)勞動(dòng)鍛煉,而貧下中農(nóng)們卻在熱炕頭上談天說地,這更讓知青們感覺到上級(jí)安排的不公平。C.四人夜里躺在冰冷的炕上百無聊賴,大師兄起意奏響了《草原之夜》,曲隨心生,樂聲凄婉,引發(fā)眾人情感共鳴,叩炕沿而和之。D.文章敘寫房東李大爺之事,體現(xiàn)了知青們與當(dāng)?shù)匕傩栈突ブ娜饲槊?,既豐富了文章內(nèi)容,又是知青們情感產(chǎn)生變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①中提到的喚醒記憶、激活基因,是指土炕給“我”的身心留下的烙印。B.句子②運(yùn)用側(cè)面描寫的手法,寫出了大師兄嗓音美妙,歌曲動(dòng)聽,才藝突出。C.句子③中“天蓬元帥”變成“豬八戒”,運(yùn)用對(duì)比體現(xiàn)知青下鄉(xiāng)前后的反差。D.句子④用比喻表現(xiàn)文學(xué)的作用,人在窮困潦倒時(shí)能從文學(xué)中得到教育和感化。8.有評(píng)論認(rèn)為,梁衡散文語言既典雅又通俗。請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。9.“讀者評(píng)刊”欄目征集關(guān)于作品《土炕》的文學(xué)短評(píng),請(qǐng)以“冷·熱”為關(guān)鍵詞,寫出你的短評(píng)思路。二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,回答問題。材料一:凡治之大者,非謂其賞罰之當(dāng)也。賞無功之人,罰不辜之民,非謂明也。賞有功,罰有罪,而不失其人,方在于人者也,非能生功止過者也。是故禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。今世皆曰“尊主安國者,必以仁義智能”,而不知卑主危.國者之必以仁義智能也。故有道之主,遠(yuǎn)仁義,去智能,服之以法。是以譽(yù)廣而名威,民治而國安,知用民之法也。凡術(shù)也者,主之所以執(zhí)也;法也者,官之所以師也。然使郎中日聞道于郎門之外,以至于境內(nèi)日見法,又非其難者也。(節(jié)選自《韓非子·說疑》)材料二:貞觀元年,太宗曰:“朕看古來帝王以仁義為治者,國祚延長,任法御人者,雖救弊于一時(shí),敗亡亦促。既見前王成事,足是元龜。今欲專以仁義誠信為治,望革近代之澆薄也?!秉S門侍郎王珪對(duì)曰:“天下凋喪日久,陛下承其余弊,弘道移風(fēng),萬代之福。但非賢不理,惟在得人。”太宗曰:“朕思賢之情,豈舍夢(mèng)寐!”給事中杜正倫進(jìn)曰:“世必有才,隨時(shí)聽用,豈待夢(mèng)傅說,逢呂尚,然后為治乎?”太宗深納其言。貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“朕謂亂離之后,風(fēng)俗難移,比.觀百姓漸知廉恥,官民奉法,盜賊日稀,故知人無常俗,但政有治亂耳。是以為國之道,必須撫之以仁義,示之以威信,因人之心,去其苛刻,不作異端,自然安靜,公等宜共行斯事也?!必懹^四年,房玄齡奏言:“今閱武庫甲仗,勝.隋日遠(yuǎn)矣?!碧谠唬骸帮啽鴤淇茈m是要事,然朕唯欲卿等存心理道,務(wù)盡忠貞,使百姓安樂,便是朕之甲仗。隋煬帝豈為甲仗不足,以至滅亡?正由仁義不修,而群下怨叛故也。宜識(shí)此心?!必懹^十三年,太宗謂侍臣曰:“林深則鳥棲,水廣則魚游,仁義積則物.自歸之。人皆知畏避災(zāi)害,不知行仁義則災(zāi)害不生。夫仁義之道,當(dāng)思之在心常令相繼若斯須懈怠去之已遠(yuǎn)。猶如飲食資身,恒令腹飽,乃可存其性命?!蓖醌曨D首曰:“陛下能知此言,天下幸甚!”(選自《貞觀政要·論仁義》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將答案序號(hào)寫在答題卡上相應(yīng)位置,每寫對(duì)一處給1分,超過三處不給分。當(dāng)思之①在心②常令③相繼④若⑤斯須⑥懈?、呷ブ嘁堰h(yuǎn)。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.危,危險(xiǎn),使動(dòng)用法,與“抑王興甲兵,危士臣”中的“危”詞義和用法完全相同。B.比,近來,與歸有光《項(xiàng)脊軒志》“比去,以手闔門”中的“比”詞義并不相同。C.勝,超過、勝過,與《論語》“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”中的“勝”詞義相同。D.物,眾人,此指百姓,與《諫太宗十思疏》“傲物則骨肉為行路”中的“物”不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.在韓非子看來,治理國家,僅僅靠賞罰是不夠的。賞罰不當(dāng)就不能稱為明察;賞罰雖當(dāng),但作用有限,并不能鼓勵(lì)立功和禁止犯罪。B.唐太宗認(rèn)為,治理國家可以吸取前代帝王成功的經(jīng)驗(yàn)和滅亡的教訓(xùn),并作為自己治理國家的借鑒,這樣就可以鏟除近代的浮薄之風(fēng)。C.唐太宗原先認(rèn)為在戰(zhàn)亂之后,民間的風(fēng)俗習(xí)慣難以改變,但后來通過事實(shí)發(fā)現(xiàn),施政措施得當(dāng)與否,對(duì)民間的風(fēng)俗習(xí)慣有很大影響。D.唐太宗認(rèn)可整修兵器防御寇亂的重要性,還認(rèn)識(shí)到不能重蹈隋煬帝滅亡的覆轍,讓群臣怨恨叛離,并希望大臣們能理解自己的想法。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①凡術(shù)也者,主之所以執(zhí)也;法也者,官之所以師也。②然朕唯欲卿等存心理道,務(wù)盡忠貞,使百姓安樂,便是朕之甲14.材料一和材料二體現(xiàn)的治國理念有何不同?閱讀下面這首宋詩,回答問題。次韻答致政歐陽少師①退居述懷二首(其二)韓琦塵俗徒希勇退高,幾時(shí)投跡混耕樵。神交不間川涂闊,直道難因老病消。魏境民流河抹岸②,潁湖春早柳縈橋。相從誰挹浮丘袂③,左右琴書酒滿瓢。[注]①公元1071年,歐陽修退居潁州。②魏境,指大名府境。黃河決口,大名府境內(nèi)洪水泛濫,人民流離失所,時(shí)韓琦在任。③晉郭璞《游仙詩》中有“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩”。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.歐陽修辭官回到潁州后,寫了退居述懷詩給韓琦,韓琦寫下此詩相酬答。B.詩人開篇贊美歐陽修急流勇退,并自問何時(shí)可以融入農(nóng)耕采樵的生活中。C.頷聯(lián)中“不間”“難因”,突出二人友情的深厚以及對(duì)朋友品格的稱贊。D.尾聯(lián)用典,詩人想與仙人浮丘同上仙山,表達(dá)想要擺脫黑暗官場的愿望。16.《四庫全書總目》中評(píng)論韓琦詩歌“蘊(yùn)蓄極深”,請(qǐng)分析頸聯(lián)是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的?17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在高適的《燕歌行(并序)》中,“”寫出邊地自然環(huán)境的艱苦,“”這一句則用比喻手法直接描寫了敵軍侵襲時(shí)的來勢(shì)洶洶。(2)在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說到,為了保持樹木的天性,種樹人要做到“,”,這個(gè)比喻十分恰當(dāng),對(duì)育人也頗有啟發(fā)意義。(3)小明酷愛音樂,在閱讀古詩的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)古人描寫音樂往往都借聽者的表現(xiàn)或感受來展現(xiàn)音樂的美妙,例如“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,回答問題。說起光對(duì)睡眠的影響,可能很多人最直觀的感受就來源于生活中的這些經(jīng)歷:在光線明亮的環(huán)境中很難睡著,即使睡著也睡不安穩(wěn);當(dāng)環(huán)境從黑暗到明亮,無論睡沒睡夠,我們都更容易醒來……相比昏暗的光線,A。普遍認(rèn)為,褪黑素是調(diào)節(jié)睡眠的重要激素,它能夠使個(gè)體感到睡意,警覺性下降。①褪黑素在傍晚開始分泌和累積,②在夜間睡眠過程中濃度會(huì)逐漸加強(qiáng),③凌晨達(dá)到高峰,然后逐漸下降。④褪黑素的分泌深受光照所影響。⑤當(dāng)光線強(qiáng)時(shí),褪黑素分泌的就少,人會(huì)感到清醒;⑥當(dāng)光線弱時(shí),褪黑素分泌的就多,人會(huì)很快進(jìn)入睡眠狀態(tài)。⑦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),⑧深夜手機(jī)屏幕和電子設(shè)備哪怕發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光,⑨也可能會(huì)影響我們的生物節(jié)律。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,35歲以后,人體自身分泌的褪黑素明顯減少,導(dǎo)致睡眠紊亂以及一系列功能失調(diào)。可以說,褪黑素水平降低、睡眠減少是人衰老的重要表現(xiàn)。因此,我們要盡可能保持良好的生活習(xí)慣,白天應(yīng)多接觸室外的陽光,讓光照減少褪黑素分泌;B,保證褪黑素的正常分泌,以維持正常的生物鐘和健康的睡眠。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。閱讀下面的文字,回答問題。我就在無定河旁邊,聽它日日夜夜的歌唱。據(jù)說,河走到哪里,它泛出的光澤,足以照耀你一生的歲月。年過,立春。鹼畔底下只是一條小河,從石縫里流出來,溫和、平靜,但清冽。河水像一條細(xì)小的長蛇,冬季過后褪去冰層,亮出清澈見底的汩汩流水,像人體上的一根動(dòng)脈血管,蠕動(dòng)著,跳躍著,歡呼著。每個(gè)季節(jié)不會(huì)一樣,只有在春天,它才能有足夠的力量,流出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),都是漫長地跋涉……小河與另一條河交匯后,無論是保持清澈還是混濁,都不影響大河的澎湃洶涌。無定河吸納了千河萬溪,哪怕一滴水珠,從不厭倦地改變著自己最初的樣子,成為黃土高原上生命的象征。春風(fēng)吹過,土地需要人去耕耘,我夢(mèng)中的莊稼長勢(shì)正好,出土的聲音,拔節(jié)的聲音,抽穗的聲音,成熟的聲音,多么壯觀?。∵@年的春天,我看著無定河冰面融化,冰凌堆疊著緩緩前行。春天,是個(gè)源頭。一個(gè)人要找到歸宿,還要經(jīng)歷多少次的儀式。與無定河一樣,提煉、重構(gòu)、流光溢彩地走向壯闊……20.下列句子中畫橫線部分與文中畫橫線部分的語句,用法和作用相同的一項(xiàng)是()A.蘇州園林據(jù)說有一百多處,我到過的不過十多處。——葉圣陶《蘇州園林》B.這據(jù)說是“征服中國的唯一方法”……不愧為日本帝國主義的軍師。——魯迅《出賣靈魂的秘訣》C.據(jù)說,時(shí)間是最好的醫(yī)師,能慢慢治好了一切苦痛。對(duì)于瑞豐,這是有特效的……——老舍《四世同堂》D.我們來到了海寧市的鹽官鎮(zhèn),據(jù)說這里是觀潮最好的地方。——趙宗成《觀潮》21.文中第一段“蠕動(dòng)著,跳躍著,歡呼著”如改成“蠕動(dòng),跳躍,歡呼”,語義基本相同,但原句表達(dá)效果更好,為什么?22.文中畫波浪線的句子中的三個(gè)逗號(hào)不能改成頓號(hào),請(qǐng)簡要分析。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?,F(xiàn)代社會(huì),科技的發(fā)展給人們帶來各種影響:人們?cè)谔嵘实耐瑫r(shí),也有可能缺少勞動(dòng)的快樂;人們?cè)诮涣黝l繁的同時(shí),也有可能疏離情感;人們?cè)诩涌旃?jié)奏的同時(shí),也有可能遠(yuǎn)離詩意……科技使人們獲得一些新的東西,也有可能失去另一些東西。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.C2.B3.A4.①精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)卣撟C了辛棄疾以四六法為文的特點(diǎn)和善于化用前人成句的做法;②從論證辛棄疾為文的特點(diǎn)巧妙自然地引出對(duì)他作詞特點(diǎn)的分析。5.①“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”,連續(xù)的幾個(gè)短句貫通,形成長句。②“風(fēng)流總被”,從句意和語法上看,不能從長句中抽出。③“金戈鐵馬”等物象作為長句處理,使氣脈貫通,增強(qiáng)氣勢(shì)?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。
⑵本題考查學(xué)生篩選并整合推斷文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。
⑶此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求,分析材料中“詞中融入駢句”這一觀點(diǎn),再逐項(xiàng)分析,判斷能否支撐選項(xiàng)。
⑷此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答本題,先讀懂文本,再分析《新居上梁文》論證的觀點(diǎn),并組織語言作答。
⑸本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答本題,先讀懂文本,篩選出相關(guān)觀點(diǎn),再用篩選出的觀點(diǎn),分析《永遇樂·京口北固亭懷古》上闕。1.C.“創(chuàng)作的水平也更高”錯(cuò)誤。由原文“不過前人集句多從詩詞中取材,句式的選擇較為容易,而辛棄疾此詞專從儒家經(jīng)典中集句,必然要面臨剪裁轉(zhuǎn)換的問題,因而有別于一般意義上的集句,更接近于四六中的化用成句”可知,“創(chuàng)作的水平也更高”于文無據(jù)。
故答案為:C。2.A.“使得后代學(xué)者雖然知道他以詞聞名、諸體兼?zhèn)?,但卻少有對(duì)其詞與四六文關(guān)系的研究”錯(cuò)誤。由原文“學(xué)者普遍注意到辛棄疾詞具有熔鑄經(jīng)史、善發(fā)議論、融入散文章法句法等特點(diǎn)。不過據(jù)筆者管見,對(duì)辛詞與四六文的關(guān)系似乎研究不多”“辛棄疾雖以詞最為著名,但其實(shí)著述頗多,諸體兼?zhèn)?。只可惜其《稼軒集》早佚,文章留存有限”可知,“辛棄疾的《稼軒集》早早地佚失”并不是“后代學(xué)者雖然知道他以詞聞名、諸體兼?zhèn)洌珔s少有對(duì)其詞與四六文關(guān)系的研究”的原因,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。
C.“辛棄疾與孔子的看法是相反的”錯(cuò)誤。由原文“孔子曰:‘小人哉,樊須也!’孔子認(rèn)為稼穡之事只是末端,不如禮義仁信重要。而辛棄疾不為朝廷所用,只能營建‘稼軒’,自甘與‘小人’為伍,其實(shí)是一種自我調(diào)侃”可知,辛棄疾也認(rèn)為稼穡是“小人”之事。
D.“打破了文體的界限”錯(cuò)誤。由原文“這是創(chuàng)作技巧在文體間的遷移,在合適的條件下可能促成文體的發(fā)展革新。宋人常常破體為文——或以文為詩,或以詩為詞,又或以論為記、以賦為記等。這樣的文學(xué)景觀體現(xiàn)著宋代文學(xué)的集成性與豐富性”可知,原文是文體的創(chuàng)作技巧的遷移;“文體沒有了明顯的區(qū)別”錯(cuò)誤。由原文“對(duì)于兼善各體的創(chuàng)作者而言,一種文體的創(chuàng)作技巧,常常會(huì)或有意或無意地參與另一種文體的創(chuàng)作”可知,選項(xiàng)曲解了文意。
故答案為:B。3.A.四句不構(gòu)成對(duì)仗,不是駢句。故答案為:A。4.由原文“駢文則有《賀葉留守啟》《新居上梁文》等數(shù)篇。駢體文章,宋人通稱為‘四六’”可知,《新居上梁文》精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)卣撟C了辛棄疾以四六法為文的特點(diǎn)。由原文“這篇《新居上梁文》既體現(xiàn)了辛棄疾以四六法為文的特點(diǎn),還體現(xiàn)出辛棄疾化用前人成句的做法”可知,《新居上梁文》精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)卣撟C了辛棄疾以四六法為文的特點(diǎn)和善于化用前人成句的做法。
由原文“其《水調(diào)歌頭(我亦卜居者)》作于將遷新居不成之際,上片末尾直用孟郊《借車》中的‘借車載家具,家具少于車’兩句,下片末尾直用陶淵明《讀山海經(jīng)》‘眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬’,呼應(yīng)將遷新居,化用自然,前后照應(yīng),呈現(xiàn)出與《新居上梁文》相似的藝術(shù)技巧”可知,《新居上梁文》從論證辛棄疾為文的特點(diǎn)巧妙自然地引出對(duì)他作詞特點(diǎn)的分析。5.由原文“一些詞調(diào)中會(huì)包含連續(xù)幾個(gè)短句,辛棄疾常常將這樣的短句貫通起來、形成長句”可知,辛棄疾的詞常常將連續(xù)的幾個(gè)短句貫通,形成長句。“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”意思是歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄,連續(xù)的幾個(gè)短句貫通,形成長句。
由原文“辛棄疾常將小句打通”“無論從句意上看還是從語法上看,都不能輕易抽出其中的小句”可知,從句意和語法上看,不能將小句從長句中抽出?!帮L(fēng)流總被”,從句意和語法上看,不能從長句中抽出。
由原文“傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式,更倚重物象的描摹與鋪排,借以傳達(dá)綿密的思緒。辛棄疾將其作為長句來處理,往其中注入了更明晰的邏輯線索與文章氣勢(shì),因而更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局”可知,辛棄疾將物象作為長句來處理,更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局?!敖鸶觇F馬”等物象作為長句處理,使氣脈貫通,增強(qiáng)氣勢(shì)?!敬鸢浮?.B7.D8.①引用大量古詩詞,如“萬里鄉(xiāng)為夢(mèng),三邊月作愁”等,增添文采,富有文學(xué)意味,語言典雅。②運(yùn)用俗語、口語,如“牛頭不爛,多費(fèi)柴炭”“掏心窩子”等,質(zhì)樸本真,通俗易懂。9.①“冷”既指環(huán)境之冷、身體之冷,又體現(xiàn)出對(duì)前途的迷茫和擔(dān)憂。②“熱”既指在炕上取暖,焐熱了身體,又指獲得了心靈的溫暖、精神的慰藉。③由“冷”到“熱”,在變化中豐富了情感,深化了主旨?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。解答本題,首先要了解常見的藝術(shù)特色,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。
(3)本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答本題,結(jié)合對(duì)文本的理解,分析典雅和通俗的表現(xiàn)分別是什么。
(4)本題考查學(xué)生寫文學(xué)短評(píng)的能力。解答本題,先讀懂文本,把握內(nèi)容和主題,再結(jié)合自己的理解,從“冷”“熱”“由冷到熱”的角度,寫出短評(píng)思路。6.B.“感覺到上級(jí)安排的不公平”錯(cuò),文中無此意,讓知青們感覺到的只是對(duì)此的不解。
故答案為:B。7.D.“從文學(xué)中得到教育和感化”錯(cuò),應(yīng)該是從文學(xué)中得到慰藉。
故答案為:D。8.①引用大量古詩詞,如“萬里鄉(xiāng)為夢(mèng),三邊月作愁”“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”“長亭連短亭,何處是歸程?”等,豐富了文章內(nèi)容,增添文采,富有文學(xué)意味,語言典雅,增強(qiáng)感染力,有利于作者表情達(dá)意。
②運(yùn)用俗語、口語,如“東風(fēng)吹,戰(zhàn)鼓擂”“牛頭不爛,多費(fèi)柴炭”“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁個(gè)扁擔(dān)挑上就走”“掏出了心窩子”等,生動(dòng)活潑,質(zhì)樸本真,通俗易懂,激發(fā)了讀者閱讀的興趣,使人感到親切易懂,還可以點(diǎn)綴話語,活躍氣氛。9.①由原文“迎接我的是屋里的一盤冷炕。十二月底數(shù)九寒天,幾簸箕煤的微火怎暖得身下的三尺凍土?況且孤身一人,這次第怎一個(gè)‘冷’字了得”“不是這房子給我們避寒,反倒是靠我們的體溫和哈出來的熱氣來給這個(gè)寒窯暖身”“哪怕你曾是天蓬元帥,既然下凡也只能當(dāng)個(gè)豬八戒了。而后院里那幾個(gè)女生,也許當(dāng)初是嫦娥,現(xiàn)在也都成了燒火丫頭。想起在學(xué)校里“東風(fēng)吹,戰(zhàn)鼓擂”,何等的天真豪邁,這才幾天就北風(fēng)吼,黃沙飛,冷炕侍候”“身著冷炕,心懸半空。莫非真的要沒了媳婦又折了前程?進(jìn)入社會(huì)的第一個(gè)冬季,我們就這樣在冷炕上輾轉(zhuǎn)反側(cè),冷得你身寒心顫,忐忑不定”可知,“冷”既指環(huán)境之冷、身體之冷,又體現(xiàn)出對(duì)前途的迷茫和擔(dān)憂。
②由原文“這個(gè)冷炕真正有了一點(diǎn)熱氣是臨近春節(jié)時(shí),房東需要做年食,他家一個(gè)灶火不夠用,借我們的灶煮肉、蒸饃、炸油糕。當(dāng)?shù)厮渍Z‘牛頭不爛,多費(fèi)柴炭’,把這個(gè)冷炕狠狠地?zé)藥滋?,才透過了熱氣”“李大爺康復(fù)出院后就給我們提來了一條羊腿,表示感謝。還借著吃年飯?jiān)诳蛔郎蠑[了一席。當(dāng)?shù)刈詈玫哪觑埵怯透庋蛉鉁?,一碗下去渾身冒汗”“這下我們徹底認(rèn)了命,就知道我們都是些已經(jīng)出了塞的王昭君,還妄想再過什么宮里的生活?既來之則安之,就知足吧”可知,“熱”既指在炕上取暖,焐熱了身體,又指獲得了心靈的溫暖、精神的慰藉。
③由原文“開春后天氣慢慢變暖,我們也漸漸習(xí)慣了邊地的生活。于是白天勞動(dòng),晚上又重新收拾起書包,再當(dāng)讀書郎,只是不上學(xué)堂而是上土炕”“是這盤熱炕焐熱了我們的身子,也回暖了我們的心”可知,由“冷”到“熱”,在變化中豐富了情感,深化了主旨。【答案】10.②④⑦11.D12.B13.①大凡權(quán)術(shù),是君主用來掌握的;法令,是官吏用來遵循的。②但我只希望你們留心治國之道,務(wù)必竭盡忠貞,使老百姓安居樂業(yè),這才是我真正要的武器。14.①材料一強(qiáng)調(diào)君主治國,應(yīng)遠(yuǎn)離仁義,摒除智慧、才能,用法令來使人民服從。②材料二強(qiáng)調(diào)國君必須用仁義誠信治國,任用賢才?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。
⑵本題考查學(xué)生理解實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的能力。對(duì)于實(shí)詞,平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)對(duì)重要的文言實(shí)詞多加積累,做題時(shí)結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。
⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。
⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。
⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。
【附參考譯文】材料一:凡治國的大事,不僅指賞罰得當(dāng)。賞無功的人,罰無罪的人,不能稱為明察。賞有功的人,罰有罪的人,而且全無遺漏,作用僅局限在個(gè)別人身上,并不能起鼓勵(lì)立功和禁止犯罪的作用。俗語,禁止奸邪的辦法,首要的是禁止奸邪的思想,其次是禁止奸邪的言論,再次是禁止奸邪的行為。如今世上的人都說“給君主帶來尊崇,國家?guī)戆捕ǖ?,必然要靠仁義智慧賢能”,卻不知導(dǎo)致君主卑下、國家危亂的,必定因?yàn)槿柿x智慧和賢能。因此掌握方法的君主,摒棄仁義,廢除智慧和賢能,用法令來使人服從。所以聲譽(yù)遠(yuǎn)播而名震四海,百姓太平而國家安定,在于君主懂得使用民眾的方法。大凡權(quán)術(shù),是君主用來掌握的;法令,是官吏用來遵循的。既然如此,那么派遣侍從官員每天把法治的道理傳達(dá)到宮門外,直到境內(nèi)的民眾每天都看到法令,也不是一件困難的事情。材料二:貞觀元年,太宗說道:“我看古代的帝王,凡是用仁義治理國家的,都國運(yùn)久遠(yuǎn)。用嚴(yán)刑酷法統(tǒng)領(lǐng)人民的,雖能挽救一時(shí)的弊端,但是國家很快就會(huì)滅亡。既然我們看到了前代帝王成事的辦法,就可把它們用作統(tǒng)治國家的借鑒。如今,我們要專拿誠信、仁義作為治理國家的方針,希望這有助于鏟除近代的浮薄之風(fēng)?!秉S門侍郎王珪回答道:“天下荒廢凋疲的時(shí)間已很長了,陛下在天下積弊的時(shí)候統(tǒng)領(lǐng)國家,弘揚(yáng)古代圣賢的遺風(fēng),實(shí)在是萬民之福。但是沒有賢才是治理不好國家的,關(guān)鍵在于用人得當(dāng)?!碧谡f道:“我求賢若渴,就是夜晚做夢(mèng)都不忘?!苯o事中杜正倫說道:“哪個(gè)時(shí)代都有人才,隨時(shí)等待陛下的發(fā)掘任用,哪用去夢(mèng)傅說,遇呂尚,然后才治理天下呢?”太宗非常贊賞他的話。貞觀二年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說道:“我原來認(rèn)為在離亂以后,民間的風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)很難改變,近來我發(fā)現(xiàn)百姓逐漸懂得了廉潔和羞恥,官員百姓都能夠遵守法紀(jì),盜賊一天比一天少,我才知道民間沒有一成不變的風(fēng)俗習(xí)慣,關(guān)鍵要看施政是否得當(dāng)。因此,治理國家,必須用仁義來撫慰百姓,同時(shí)還要顯示出朝廷的威信,順應(yīng)民心,廢除苛刻的法令,不做背離道義的事情,這樣社會(huì)自然會(huì)平定安靜。你們應(yīng)共同來做好這件事?!必懹^四年,房玄齡上奏說:“最近,我檢查武器庫里的鎧甲兵器,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過隋朝了。”唐太宗說道:“整修兵器防御寇亂,雖是緊要的事情,但是我只希望你們留心治國之道,務(wù)必竭盡忠貞,使老百姓安居樂業(yè),這才是我真正要的武器。隋煬帝難道是因鎧甲兵器不足,才導(dǎo)致滅亡的嗎?正是由于他不修仁義,群臣才會(huì)怨恨叛離他。你們應(yīng)該理解我的想法啊!”貞觀十三年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說道:“樹林廣袤就有飛鳥棲息,水域深廣就有魚兒游弋,多施仁義百姓自然會(huì)歸順。人們都知道恐懼而躲避災(zāi)害,卻不知道施行仁義,災(zāi)害就不會(huì)產(chǎn)生。仁義之道,一刻也不能忘記,我們要不斷地將仁義推行下去,如有片刻懈怠,就會(huì)遠(yuǎn)離仁義之道。這就好比用飲食來滋養(yǎng)身體,要讓肚子經(jīng)常吃飽,就能夠維持生命?!蓖醌曔殿^說:“陛下能知道這些道理,真是天下的大幸??!”10.句意:一刻也不能忘記,我們要不斷地將仁義推行下去,如有片刻懈怠,就會(huì)遠(yuǎn)離仁義之道。
“在心”是“思之”的補(bǔ)語,中間不應(yīng)斷開,應(yīng)在“心”后面斷開,即在②處斷開;
“令”的賓語為“相繼”,中間不應(yīng)斷開,應(yīng)在“繼”后面斷開,即在④處斷開;
“斯須”是“懈怠”的狀語,中間不應(yīng)斷開,應(yīng)在“怠”后面斷開,即在⑦處斷開。
故答案為:②④⑦。11.A.正確。均為使動(dòng)用法,“使……危險(xiǎn)”。句意:卻不知道導(dǎo)致君主卑下、國家危亂的,必定因?yàn)槿柿x智慧和賢能。/還是說(大王)您發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,使將士冒生命的危險(xiǎn),與各諸侯國結(jié)怨。
B.正確。近來/等到。句意:近來我發(fā)現(xiàn)百姓逐漸懂得了廉潔和羞恥。/等到離開,用手關(guān)上門。
C.正確。均為“超過、勝過”。句意:發(fā)現(xiàn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過隋朝了。/一個(gè)人過于質(zhì)樸,缺乏文采,就顯得粗俗;文采過多,不夠質(zhì)樸,就顯得輕浮。
D.“不同”錯(cuò)誤。均為“眾人,此指百姓”。句意:多施仁義百姓自然會(huì)歸順。/傲視別人,就會(huì)使親人成為陌路之人。
故答案為:D。12.B.“這樣就可以鏟除近代的浮薄之風(fēng)”錯(cuò)誤。由原文“朕看古來帝王以仁義為治者,國祚延長,任法御人者,雖救弊于一時(shí),敗亡亦促。既見前王成事,足是元龜。今欲專以仁義誠信為治,望革近代之澆薄也”可知,唐太宗認(rèn)為專拿誠信、仁義作為治理國家的方針,這樣有助于鏟除近代的浮薄之風(fēng)。
故答案為:B。13.得分點(diǎn):
(1)“所以”,用來……的;“執(zhí)”,掌握;“師”,效法、遵循;“……者……也”,判斷句。
(2)“然”,但是;“存心”,留心,用心;“務(wù)盡”,務(wù)必竭盡;“甲仗”,武器,兵器。14.由原文“故有道之主,遠(yuǎn)仁義,去智能,服之以法。是以譽(yù)廣而名威,民治而國安,知用民之法也”可知,材料一強(qiáng)調(diào)君主治國,應(yīng)遠(yuǎn)離仁義,摒除智慧、才能,用法令來使人民服從。
由原文“朕思賢之情,豈舍夢(mèng)寐!”“林深則鳥棲,水廣則魚游,仁義積則物自歸之”可知,材料二強(qiáng)調(diào)國君必須用仁義誠信治國,任用賢才?!敬鸢浮?5.D16.①虛實(shí)結(jié)合,實(shí)寫韓琦在任的魏境洪水泛濫,人民流離失所。想象歐陽修所居的穎湖湖畔楊柳婀娜,掩映溪橋。②既表現(xiàn)了詩人任職時(shí)為百姓勞心憂思,也表達(dá)了對(duì)歐陽修退居生活的羨慕?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的把握能力。要做好此題首先要了解常見的藝術(shù)手法:對(duì)比(對(duì)照)、虛實(shí)結(jié)合(聯(lián)想和想象)、正意反說(反語)、反襯(有時(shí)與“以樂景寫哀情”的手法共用)、動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜、以聲襯靜)、借古諷今、直抒胸臆、借景抒情,寓情于景,情景交融(委婉含蓄,間接抒情)、托物言志、用典、烘托、渲染、比喻、擬人、夸張、對(duì)偶等等。答題時(shí)找到詩句運(yùn)用的技巧,再具體分析。15.D.“表達(dá)想要擺脫黑暗官場的愿望”錯(cuò)誤。尾聯(lián)的意思是詩人想與仙人浮丘同上仙山,以琴書和酒為伴,可以說是表達(dá)了作者想要退居的想法,并沒有表達(dá)想要擺脫黑暗官場的愿望。
故答案為:D。16.“魏境民流河抹岸”寫韓琦自己所在任的大名府的情況,黃河決口,大名府境內(nèi)洪水泛濫,人民流離失所。“潁湖春早柳縈橋”寫歐陽修所在的潁州的情況。詩人想象歐陽修所居的穎湖湖畔楊柳婀娜,掩映溪橋。所以運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。
大名府洪水泛濫,百姓流離失所,而自己在此任職,所以表現(xiàn)了詩人為百姓勞心憂思。而歐陽修所居的潁州卻是早春一派生機(jī)盎然的景象,所以也表達(dá)了對(duì)歐陽修退居生活的羨慕。17.【答案】(1)山川蕭條極邊土;胡騎憑陵雜風(fēng)雨(2)其蒔也若子;其置也若棄(3)東船西舫悄無言;唯見江心秋月白【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字:“蕭”“陵”“蒔”“舫”“嫗”。
故答案為:(1)山川蕭條極邊土;胡騎憑陵雜風(fēng)雨(2)其蒔也若子;其置也若棄
(3)東船西舫悄無言;唯見江心秋月白
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力??疾槊痴b,分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?!敬鸢浮?8.在明亮光線下更難以入睡;晚上應(yīng)盡可能避免光線照射19.語句②可修改為:在夜間睡眠過程中濃度會(huì)逐漸升高。語句④“褪黑素的分泌深受光照所影響”可修改為:“褪黑素的分泌深受光照影響”或“光照會(huì)影響褪黑素的分泌”。語句⑧“手機(jī)屏幕和電子設(shè)備”可修改為:“手機(jī)屏幕等電子設(shè)備”?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度組織語言作答。
(2)本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。18.A處,根據(jù)“在光線明亮的環(huán)境中很難睡著,即使睡著也睡不安穩(wěn);當(dāng)環(huán)境從黑暗到明亮,無論睡沒睡夠,我們都更容易醒來”可知,這是在說光對(duì)睡眠的影響,光線明亮的環(huán)境人們很難入睡,可填“在明亮光線下更難以入睡”。
B處,根據(jù)“褪黑素在傍晚開始分泌和累積”可知,褪黑色是在傍晚開始分泌和累積,并且前文說到“白天應(yīng)多接觸室外的陽光,讓光照減少褪黑素分泌”,所以為保證褪黑素的正常分泌,需要晚上應(yīng)盡可能避免光線照射,可填“晚上應(yīng)盡可能避免光線照射”。19.語句②“濃度”和“加強(qiáng)”搭配不當(dāng),可修改為:在夜間睡眠過程中濃度會(huì)逐漸升高。
語句④“深受光照所影響”句式雜糅,可修改為:“褪黑素的分泌深受光照影響”或“光照會(huì)影響褪黑素的分泌”。
語句⑧“手機(jī)屏幕和電子設(shè)備”并列不當(dāng),可修改為:手機(jī)屏幕等電子設(shè)備?!敬鸢浮?0.C21.①原句采用“……著”的相同句式,音韻和諧,句式更整齊,感情更強(qiáng)烈。②“著”表示動(dòng)作正在進(jìn)行,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出春季河流的生命力。22.①逗號(hào)使停頓延長,起強(qiáng)調(diào)作用,舒緩了語氣。②逗號(hào)更能表現(xiàn)莊稼從播種到成熟的過程。③頓號(hào)停頓時(shí)間短,語氣短促,表現(xiàn)力不強(qiáng)?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生理解語句含義的能力。解答本題,先分析文中畫橫線部分語句的用法和作用,再逐個(gè)分析選項(xiàng)中畫橫線句子的用法和作用,選出相同的一項(xiàng)。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)重要語句表達(dá)效果的鑒賞能力。先對(duì)比閱讀兩個(gè)句子,找出不同點(diǎn),再從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析,一是修辭手法,二是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),三是句式結(jié)構(gòu),四是要結(jié)合上下文的語體風(fēng)格,五是分析句子有沒有表達(dá)某種情感。
(3)本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答本題,需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中掌握逗號(hào)、頓號(hào)的用法,答題時(shí)結(jié)合語境具體分析。20.句中畫橫線句子闡明哲理,啟發(fā)思考。A.表示推測、不確定,體現(xiàn)說明的嚴(yán)謹(jǐn)性。
B.表示諷刺、輕蔑的感情,強(qiáng)化了情感。
C.闡明哲理,啟發(fā)思考。
D.表示普遍認(rèn)可的說法,增強(qiáng)可信度。
故答案為:C。21.原句都采用“……著”的相同句式,音韻和諧。而原句中“動(dòng)”“躍”“呼”從音節(jié)上不能押韻,所以原句音韻更和諧。而從句式上看,原句采用相同的句式,句式更整齊,表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。
改句中“蠕動(dòng)”“跳躍”“歡呼”只是三個(gè)簡單的動(dòng)詞,而原句中“著”表示動(dòng)作正在進(jìn)行,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出春季河流的生命力。22.這幾處并列列舉了四種聲音,這四種聲音實(shí)際上代表了莊稼從播種到成熟的過程。頓號(hào)和逗號(hào)都可以表示并列,但是逗號(hào)停頓的時(shí)間更長一些,停頓的延長,能夠起到
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