2026屆河南省天一大聯(lián)考頂尖計劃高三上學(xué)期聯(lián)考(一)歷史試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

絕密★啟用前2025-2026學(xué)年(上)高三年級頂尖計劃(一)歷史考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上,并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.考古學(xué)者在黃河流域、遼河流域的新石器時代遺址發(fā)現(xiàn)了大量帶有蟾蜍紋或蛙紋的陶器,其紋飾如下圖。此類紋飾可用于佐證A.自然崇拜的淡化B.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C.藝術(shù)審美的趨同D.早期國家的出現(xiàn)2.西周以前,姓、氏在“古諸侯以國為姓”的原則下并未分化,都是族群的符號,得姓與受氏無別。西周統(tǒng)治者卻“因生以賜姓,胙之土而命之氏”,將姓與氏分開,建立“以姓統(tǒng)氏”“同姓不婚”的宗法制度。這一變化A.構(gòu)建了華夏認(rèn)同B.瓦解了血緣觀念C.促進了族群交融D.緩和了階級矛盾3.在《道德經(jīng)》中,老子反對功名富貴、稱王稱霸,主張“知足之足,常足矣”。韓非在注解《道德經(jīng)》時卻認(rèn)為“邦以存為常,霸王其可也;身以生為常,富貴其可也。不以欲自害,則邦不亡,身不死。故曰:“知足之為足矣?!薄睋?jù)此可知A.韓非借老子的言論宣揚法家學(xué)說B.戰(zhàn)國時期法家思想逐漸成為主流C.道家思想和法家思想有互鑒之處D.老子的主張背離了戰(zhàn)國時代需求4.下圖為秦簡中某秦代官吏的功勞簿。這可用于說明秦代A.基層官吏的升遷較為迅速B.官吏考核具有一定透明性C.郡縣制在全國范圍內(nèi)推行D.選拔官吏忽視才能與道德5.《九章算術(shù)》記錄了大量社會生活方面的數(shù)學(xué)問題。例如,“今有取保(傭工),一歲價錢二千五百。今先取一千二百,問當(dāng)作日幾何?”“今有取傭負(fù)鹽二斛,行一百里,與錢四十。今負(fù)鹽一斛七斗三升、少半升,行八十里。問與錢幾何?”據(jù)此可知,漢代A.政府支持商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展B.數(shù)學(xué)發(fā)展和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合C.社會生活中存在雇傭現(xiàn)象D.契約關(guān)系在社會生活中較普遍6.三國時,蜀國沿用東漢《四分歷》,認(rèn)為“四分歷本起圖讖,最得其正”;吳國和魏國則基于受命改制的理念,分別頒行《乾象歷》和《景初歷》。西晉代魏后,又將《景初歷》改名為《泰始?xì)v》。這表明A.政權(quán)更迭推動歷法創(chuàng)新B.三國時期歷法體系完備C.創(chuàng)制歷法益于恢復(fù)生產(chǎn)D.歷法具有一定政治功能7.學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),西晉的臨海郡在東晉時已析分為臨海、永嘉二郡,又增置了二縣,戶口數(shù)卻只有西晉的56.7%;西晉時期的零陵郡在東晉時已析置為營陽郡,劉宋時戶口數(shù)只有西晉的21.7%。類似的情況還可以找到不少。對此解釋合理的是A.豪強地主勢力發(fā)展B.均田制未得到執(zhí)行C.編戶齊民制度解體D.江南地區(qū)經(jīng)濟衰退8.下表是與隋煬帝相關(guān)的四則材料及其解讀。其中解讀合理的是選項材料解讀A(唐)魏征:煬帝爰在弱齡,早有令聞,南平吳會,北卻匈奴,昆弟之中,獨著聲績認(rèn)為隋煬帝并非暴君B(唐)皮日休:盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多強調(diào)隋煬帝修建大運河耗費民力、激化矛盾C(唐)韋莊:淮王去后無雞犬,煬帝歸來葬綺羅。二十四橋空寂寂,綠楊摧折舊官河感嘆揚州因運河荒廢而繁華不再D(宋)范仲淹:隋煬帝好逸豫,不好恭儉,而天下歸唐體現(xiàn)了以史為鑒的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化9.有學(xué)者認(rèn)為,租庸調(diào)制的實質(zhì)是全部財稅收入都屬于中央,地方支出由中央批準(zhǔn)從收入中劃撥;而兩稅法的實質(zhì)是承認(rèn)由地方在中央確定征稅范圍、征收總量及稅種的前提下,擁有一定的自主權(quán)。這意味著A.稅收對象的擴大B.征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化C.財政權(quán)力的下移D.藩鎮(zhèn)勢力的膨脹10.漢唐儒學(xué)一定程度上承認(rèn)了當(dāng)朝皇帝以及歷代皇考作為圣人的隱含意味,但圣人在數(shù)量、范圍與名義上仍是先秦舊談。宋儒提出了“圣人可學(xué)而至”的時代命題,使成圣的范圍潛在性獲得大幅度的提升。這一變化A.表明民眾的主體意識日益覺醒B.反映出儒學(xué)逐漸脫離政治權(quán)威C.源于商品經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實需要D.展現(xiàn)出知識群體對理想的追求11.下圖是兩宋時期某政權(quán)修筑的防御工事示意圖。該工事防御的對象是A.契丹B.匈奴C.蒙古D.黨項12.元朝建立后,“天下學(xué)士大夫之子弟,不為農(nóng)則為工、為商”。到延祐年間(1314-1320年),“天下孰不釋耒耜而談詩書,投干戈而從筆硯”。這一變化主要是因為A.商品經(jīng)濟的發(fā)展B.選官制度的調(diào)整C.社會矛盾的緩和D.社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變13.明朝嘉靖年間,嚴(yán)世蕃“掩蔽聰明,盜弄威福,乃至罄國帑”,但彈劾者的奏疏說他“謀逆”,三法司擬議他“謀叛”,最終嚴(yán)世蕃“坐謀叛死”。時人評論道:“作奸黨之條,豈謂無可殺哉?指為謀叛,非正法也?!边@一現(xiàn)象折射出明代A.專制統(tǒng)治的強化B.監(jiān)察制度的完善C.司法判決的隨意D.官僚集團的腐朽14.顧炎武認(rèn)為:“洪武初欲行鈔法,至禁民間行使金銀,以奸惡論,而卒不能行。及乎后代,銀日盛而鈔日微,勢不兩行,灼然易見。乃崇禎之末,倪公元璐掌戶部,必欲行之,其亦未察乎古今之變矣?!鳖櫻孜渲荚趶娬{(diào)A.寶鈔被白銀取代是大勢所趨B.幣制混亂致使明朝走向滅亡C.貨幣政策應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代變化D.中央集權(quán)體制易致政策失當(dāng)15.清朝前中期,位于今盛澤鎮(zhèn)的新杭市以紡織業(yè)發(fā)達(dá)著稱。清人有詩云:“錦綾織就費干絲,花樣新鮮是折枝。估客不辭千里遠(yuǎn),新杭橋外卸帆遲?!薄肮啦傲惺猩?,人家夾河岸。秋燈耿不眠,鳴梭響夜半?!边@說明當(dāng)時A.長途販運推動市鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展B.紡織業(yè)是江南市鎮(zhèn)主要產(chǎn)業(yè)C.江南地區(qū)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟瓦解D.家庭生產(chǎn)呈現(xiàn)出商品化特征16.下圖為中國古代藏書樓名號的建筑形制名詞統(tǒng)計。這反映了A.藏書文化與宗族文化緊密關(guān)聯(lián)B.藏書樓的建筑形制日益多樣化C.藏書樓建筑形制決定藏書規(guī)模D.藏書樓命名蘊含豐富文化意蘊二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料唐貞觀年間,李延壽撰成《南史》《北史》。在《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》的基礎(chǔ)上,李延壽“依司馬遷體”“編次別代,共為部秩”“除其冗長,捃其菁華”,打破八書各記一朝、各自為書的界限,貫通南北各朝,總為二史,別開生面地創(chuàng)立了記載一個歷史時期通史的獨特體裁。南北史的編纂,不以一朝為斷限,而是以整個南北朝歷史時期為斷限;不站在某一王朝的立場上,而是站在全國統(tǒng)一的立場上,將南北各朝作為一個整體來記述。至此,以往南書謂北為“索虜”、北書指南為“島夷”的局面完全改觀。此外,由于將南朝、北朝都作貫通的記載,因而在內(nèi)容和篇目上減少了許多重復(fù),原來頭緒紛繁之史,也變得比較簡明易讀了。-摘編自陳其泰《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化何以通向馬克思主義》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括李延壽所撰《南史》《北史》的特點。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析李延壽所撰《南史》《北史》的意義。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料已出嫁母賣其子物業(yè)案宋代,隨著社會生活的復(fù)雜化,民間各類糾紛時有發(fā)生,調(diào)解無果后往往訴諸官府。在某地,發(fā)生了已出嫁母賣其子物業(yè)案:徐氏為陳師言之繼妻,曾領(lǐng)養(yǎng)一子紹祖,后親生二子及一女。陳師言死后,自己將夫家產(chǎn)業(yè)分為五分,紹祖得一分,自己與親生二子占四分。后來,徐氏以“接腳夫”的名義招夫陳嘉謀,欲賣掉所分的夫家產(chǎn)業(yè),并控告紹祖兄弟不孝。官府認(rèn)為,此案關(guān)系到風(fēng)俗教化,應(yīng)追究查辦。經(jīng)查,徐氏并未守節(jié),而是改嫁陳嘉謀,其身份已非陳師言的妻子、紹祖兄弟的母親,無資格指責(zé)紹祖兄弟不孝。法律規(guī)定的“接腳夫”指的是夫亡子幼、無人主家時允許寡婦招夫維持家計,而陳家三子年近三十,各能主家,無需陳嘉謀作為“接腳夫”,徐氏實為改嫁陳嘉謀。因此,徐氏賣陳家產(chǎn)業(yè)屬于違法。同時,紹祖兄弟雖對已改嫁的徐氏無贍養(yǎng)義務(wù),但也不應(yīng)凌辱。對徐氏與陳紹祖,本案免予判決,責(zé)令寫戒勵狀,令其徑自赴州聽候處理。摘編自《名公書判清明集》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括該案存在的主要糾紛及其產(chǎn)生的歷史背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析案件處理過程中體現(xiàn)的宋代司法實踐的特點。(6分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料清朝成立后,迎來了長城內(nèi)外和平統(tǒng)一的局面。這促進了蒙古草原上商業(yè)活動的繁榮,也便利了中國與沙俄等國家和地區(qū)的商貿(mào)往來。1689年,中俄簽訂《尼布楚條約》,為俄商合法進入中國打開了方便之門。1727年,中俄雙方簽訂《恰克圖界約》,兩國政府在中俄邊境的恰克圖修建買賣城,中俄商人自愿前往貿(mào)易。這兩個條約開辟了中俄商貿(mào)新歷史,“諸商賈俱集于此,皆與鄂羅斯貿(mào)易”。在當(dāng)時,茶葉是輸往蒙古各部和俄國的大宗商品之一,其中又以磚茶享有的聲譽為最高,每年可達(dá)2.5萬~3萬箱。與此同時,“蒙古人往往用小片磚茶以代貨幣,一頭羊約值磚茶十二片,或十五片,駱駝十倍之。行人入其境,輒購磚茶以濟銀兩所不通”。據(jù)統(tǒng)計,“18世紀(jì)下半葉,恰克圖、買賣城貿(mào)易在俄國與亞洲各國貿(mào)易中居第一位,占貿(mào)易總額的68%;俄國從恰克圖貿(mào)易中所征關(guān)稅占俄國關(guān)稅總額的20%~36%”。到19世紀(jì),飲茶之風(fēng)已遍及俄國社會,還形成了獨具特色的俄羅斯茶文化。摘編自倪玉平、崔思朋《萬里茶道:清代中俄茶葉貿(mào)易與北方草原絲綢之路研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括清代中俄茶葉貿(mào)易興盛的背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明中俄茶葉貿(mào)易對俄國的影響。(6分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料有學(xué)者認(rèn)為,考察一個國家的治理狀況,直接表現(xiàn)是其治理績效,而支撐治理績效的是治理體系和治理能力,更深層次的是治理觀念和治理價值觀,這五個方面構(gòu)成了國家治理的五邊形(如下圖所示),其中價值觀和觀念是根本,體系和能力是途徑,績效是結(jié)果。圍繞“中國古代國家治理”這一主題,就材料整體或部分觀點,提出你的見解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可),并結(jié)合中國古代史相關(guān)知識進行闡釋。(要求:見解明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述準(zhǔn)確)2025-2026學(xué)年(上)高三年級頂尖計劃(一)歷史·答案1~16小題,每小題3分,共48分。1.答案B命題透析本題以陶器的蟾蜍紋和蛙紋為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥蟾蜍和蛙是典型的物候標(biāo)志動物,在雨前、雨后活動較多。此外,他們能捕食大量田間害蟲。在農(nóng)業(yè)時代,蟾蜍和蛙與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活具有緊密關(guān)系。先民在陶器上大量使用蟾蜍紋和蛙紋,體現(xiàn)了先民對農(nóng)業(yè)豐收的祈愿和對農(nóng)業(yè)規(guī)律的觀察,這可以佐證原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,B項正確。新石器時代先民在陶器上大量使用蛙紋和蟾蜍紋,說明自然崇拜現(xiàn)象盛行,而非淡化,A項錯誤;蟾蜍和蛙是常見于黃河流域、遼河流域的物候標(biāo)志動物,且材料中所呈現(xiàn)的形象也有較大差異,所以不可佐證“藝術(shù)審美的趨同”,C項錯誤;早期國家出現(xiàn)的標(biāo)志包括城市、階級、王權(quán)等,與材料中紋飾沒有關(guān)聯(lián),D項錯誤。2.答案C命題透析本題以西周姓氏的演變?yōu)楸尘安牧?,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥由材料中“因生以賜姓,胙之土而命之氏”可知,姓體現(xiàn)了血緣認(rèn)同,而氏體現(xiàn)了地域認(rèn)同。西周實行“以姓統(tǒng)氏”“同姓不婚”的宗法制度,通過不同姓的族群通婚,打破了族群間的封閉狀態(tài),促進了不同族群的交往交流交融,C項正確。華夏認(rèn)同出現(xiàn)于春秋時期,A項錯誤;該舉措是利用血緣觀念來強化統(tǒng)治,并非瓦解血緣觀念,B項錯誤;材料未體現(xiàn)緩和階級矛盾,主要是調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾,D項錯誤。3.答案A命題透析本題以韓非對老子思想的闡釋為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥老子主張“知足”,反對功名富貴等,韓非注解“知足”時卻賦予其邦存、霸王、富貴等法家內(nèi)涵,將“知足”作為維持邦存、成就偉業(yè)、獲得富貴的手段,表明韓非借老子言論為法家思想服務(wù),A項正確。材料僅呈現(xiàn)韓非對老子言論的注解,未體現(xiàn)戰(zhàn)國時期法家思想成為主流,B項錯誤;材料僅展示了韓非對老子言論注解,不能體現(xiàn)二者互鑒,C項錯誤;老子主張道法自然、無為而治、反對戰(zhàn)爭等,這些主張雖難以實現(xiàn),但不能簡單認(rèn)為其背離了時代需求,D項錯誤。4.答案B命題透析本題以秦代官吏功勞簿為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥功勞簿是考核官員的依據(jù),功勞簿詳細(xì)記錄該官吏歷任官職及時間、功績與勞績,這種詳細(xì)的記錄方式有助于對官吏進行考核和評價,說明秦代官吏考核具有一定透明性,B項正確。從材料展示的官吏經(jīng)歷看,該官吏升遷經(jīng)歷了較長時間,未體現(xiàn)升遷速度快,A項錯誤;材料未提及郡縣制的推行范圍,C項錯誤;功勞簿說明選拔官吏有依據(jù),并非忽視才能與道德,D項錯誤。5.答案C命題透析本題以《九章算術(shù)》為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥根據(jù)材料中“取保(傭工)”“取傭負(fù)鹽”可知,漢代社會生活中存在雇傭現(xiàn)象,C項正確。材料未體現(xiàn)政府對商業(yè)貿(mào)易的支持,A項錯誤;材料中的數(shù)學(xué)問題多與雇傭勞作相關(guān),并非和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合,B項錯誤;僅憑材料不能得出“契約關(guān)系在社會生活中較普遍”的結(jié)論,D項錯誤。6.答案D命題透析本題以三國兩晉時期的歷法為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥蜀國因“四分歷本起圖讖,最得其正”沿用東漢歷法,吳、魏基于受命改制理念頒行新歷,晉雖沿用魏歷卻改名?!熬俺酢薄扒蟆薄疤┦肌本腥f象更新、彰顯正統(tǒng)之意。這些都表明歷法與政權(quán)的政治理念相關(guān),具有一定政治功能,D項正確。材料中歷法不斷更換,主要是出于社會生活和維護正統(tǒng)的需要,并非政權(quán)更迭推動的歷法創(chuàng)新,A項錯誤;材料未表明三國時期歷法體系完備,且“完備”的說法也過于夸大化,B項錯誤;材料沒有體現(xiàn)制定歷法對恢復(fù)生產(chǎn)的益處,C項錯誤。7.答案A命題透析本題以魏晉南北朝時期的戶口數(shù)變化為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥材料中東晉、劉宋時期部分郡戶口數(shù)大幅低于西晉,結(jié)合所學(xué)知識可知,東晉南朝時期豪強地主勢力發(fā)展,他們大量隱匿人口,使得政府掌握的戶口數(shù)減少,A項正確。均田制是北魏開始推行的,西晉、東晉、劉宋時期均未實行均田制,B項錯誤;編戶齊民制度在這一時期并未解體,C項錯誤;東晉南朝時期江南地區(qū)經(jīng)濟是發(fā)展的,“衰退”的說法與史實不符,D項錯誤。8.答案D命題透析本題以有關(guān)隋煬帝的史料為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥范仲淹指出隋煬帝因好逸豫、不恭儉使天下歸唐,這是從隋煬帝的統(tǒng)治中吸取教訓(xùn),體現(xiàn)了以史為鑒的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,D項正確。魏征僅肯定了隋煬帝早期的功績,不能就此得出“隋煬帝并非暴君”的結(jié)論,A項錯誤;皮日休的詩強調(diào)了大運河的積極作用,并非強調(diào)其耗費民力、激化矛盾,B項錯誤;韋莊的詩主要是感慨隋朝的興衰,并非單純感嘆揚州因運河荒廢而繁華不再,C項錯誤。9.答案C命題透析本題以中國古代稅制變革為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥租庸調(diào)制下,中央掌控財稅,地方支出由中央財政調(diào)撥。而兩稅法下,地方有一定自主權(quán),中央允許地方政府留下一定財稅用于開支,由此可以看出,財政權(quán)力從中央向地方有所下移,C項正確。材料強調(diào)的是中央與地方的財政權(quán)力關(guān)系,未提及稅收對象是否擴大,A項錯誤;材料未涉及征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化,B項錯誤;兩稅法雖使地方有一定財政自主權(quán),但不能就此得出藩鎮(zhèn)勢力膨脹,實際上兩稅法增加了中央財政收入,對遏制藩鎮(zhèn)實力膨脹具有一定作用,D項錯誤。10.答案D命題透析本題以儒家對圣人認(rèn)知的變化為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥宋儒提出“圣人可學(xué)而至”,擴大成圣范圍,體現(xiàn)了知識群體希望通過自身努力達(dá)到圣人境界,展現(xiàn)出對理想境界的追求,D項正確。材料中漢唐儒學(xué)家和宋儒不能等同于民眾,因此不能說明民眾主體意識覺醒,A項錯誤;漢唐到宋代,儒學(xué)始終與政治有緊密聯(lián)系,并未脫離政治權(quán)威,B項錯誤;此變化主要源于宋代社會環(huán)境變化、儒學(xué)自身發(fā)展需要以及知識群體的追求,并非商品經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實需求,C項錯誤。11.答案C命題透析本題以金朝修筑長城為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥該防御工事為長城,主要分布于華北地區(qū)和東北地區(qū),結(jié)合時間信息“兩宋時期”,以及地圖中“燕京析津府”等信息可知,該防御工事是金朝修建的長城,其防御的對象是當(dāng)時的蒙古,C項正確。結(jié)合所學(xué)知識可知,北宋失去了燕云十六州地區(qū),不可能在東北地區(qū)修建長城防御契丹,且契丹族本身發(fā)源于中國東北地區(qū),A項錯誤;匈奴主要存在于先秦至魏晉時期,至兩宋時期已經(jīng)融入中華民族,不是長城防御的對象,B項錯誤;黨項族主要分布于西北地區(qū),建立了西夏政權(quán),和圖示位置不符,D項錯誤。12.答案B命題透析本題以元朝科舉制為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥結(jié)合所學(xué)知識可知,元朝在1313年頒布科舉詔書,宣布次年開考,恢復(fù)了科舉制,導(dǎo)致“天下孰不釋耒耜而談詩書,投干戈而從筆硯”,B項正確。商品經(jīng)濟發(fā)展會使更多人傾向從商,與材料變化不符,A項錯誤;社會矛盾緩和與人們熱衷于讀書的關(guān)聯(lián)不大,C項錯誤;社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變是這一變化的表現(xiàn),而非原因,D項錯誤。13.答案A命題透析本題以嚴(yán)世蕃判決為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥嚴(yán)世蕃本應(yīng)按照法律以奸黨罪名被處死,卻最終以謀逆罪名被處死。原因在于“掩蔽聰明,盜弄威福,乃至罄國帑”反映出皇帝識人不清、不問朝政,而“謀逆”罪名觸犯皇權(quán)統(tǒng)治根本,以“謀逆”罪名將其處死折射出明代專制統(tǒng)治的強化,A項正確。嚴(yán)世蕃“掩蔽聰明,盜弄威福,乃至罄國帑”,反映明朝監(jiān)察制度并不完善,B項錯誤;以“謀逆”罪名將嚴(yán)世蕃處死,是維護政治生態(tài)的不得已舉措,體現(xiàn)出彈劾者和三法司在君主專制背景下的政治智慧,不能稱之為“隨意”,C項錯誤;嚴(yán)世蕃“掩蔽聰明,盜弄威福,乃至罄國帑”,但最終還是被處死,不能說明整個官僚集團的腐朽,D項錯誤。14.答案C命題透析本題以顧炎武對貨幣政策的認(rèn)識為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥顧炎武描述了洪武初推行鈔法失敗,后期白銀興盛而鈔法衰落,崇禎末年倪元璐仍執(zhí)意推行鈔法不顧時代變化,表明貨幣政策要順應(yīng)時代發(fā)展,C項正確。材料雖體現(xiàn)白銀興盛而鈔法衰落,但強調(diào)的是時代變化與政策的關(guān)系,并非單純突出寶鈔被白銀取代的趨勢,A項錯誤;材料未提及幣制混亂與明朝滅亡的聯(lián)系,B項錯誤;材料未體現(xiàn)中央集權(quán)體制和政策失當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián),D項錯誤。15.答案A命題透析本題以清代江南地區(qū)市鎮(zhèn)發(fā)展為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥由材料中“估客不辭千里遠(yuǎn),新杭橋外卸帆遲“估舶列市梢”可知,外地商人長途來到新杭市,促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,說明長途販運推動市鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展,A項正確。僅憑兩首關(guān)于新杭市紡織業(yè)的詩,不能得出紡織業(yè)是江南市鎮(zhèn)的主要產(chǎn)業(yè),當(dāng)時江南市鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)多元,包括制瓷業(yè)、榨油業(yè)、紡織業(yè)等,B項錯誤;自然經(jīng)濟開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后,C項錯誤;詩中描述的是市鎮(zhèn)商業(yè),未體現(xiàn)家庭生產(chǎn)商品化特征,D項錯誤。16.答案D命題透析本題以藏書樓名號為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點撥根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,藏書家結(jié)合自然景觀、人文意蘊等要素,形成正式的藏書樓名號。這些建筑形制名詞折射出藏書樓的位置、環(huán)境、形制等不同信息,具有高雅、古樸等不同特點,體現(xiàn)了建筑命名的文化共性。由此可見,藏書樓命名既遵循一定的文化共性,又凸顯藏書家的個性和審美,蘊含著豐富的文化意蘊,D項正確。材料僅呈現(xiàn)了中國古代藏書樓名號的建筑形制名詞數(shù)量情況,未體現(xiàn)出與宗族文化的關(guān)聯(lián),A項錯誤;材料展示的是藏書樓名號中建筑形制名詞的數(shù)量,并非藏書樓實際建筑形制的變化,無法得出“建筑形制日益多樣化”的結(jié)論,B項錯誤;藏書樓藏書規(guī)模取決于多種因素,諸如藏書家個人喜好、經(jīng)濟實力等,并非由建筑形制決定,C項錯誤。17.命題透析本題以《南史》《北史》的撰寫為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題、歷史探究的能力,同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。答案要點(1)特點:繼承前代史書成果;貫通南北朝的通史;以全國統(tǒng)一為立場;淡化華夷對立觀念;內(nèi)容簡明易讀。(6分,言之成理即可)(2)意義:推動了史學(xué)體裁創(chuàng)新;順應(yīng)唐王朝政治統(tǒng)一需要;利于促進民族認(rèn)同;利于增強國家統(tǒng)一意

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