2025年大學《愛爾蘭語》專業(yè)題庫——研究愛爾蘭語的文化傳統(tǒng)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______考生注意：以下問題請根據你的學習與研究，圍繞愛爾蘭語的文化傳統(tǒng)進行回答。1.請論述中世紀愛爾蘭社會為何能形成并維持一個高度發(fā)達的口頭文學傳統(tǒng)，及其對現代愛爾蘭民族身份認同的重要意義。2.大饑荒（AnGortaMór）對愛爾蘭語及其使用社群造成了怎樣的毀滅性影響？結合具體例子，分析饑荒后的語言復興運動面臨的主要挑戰(zhàn)及其早期表現。3.“Seanchas”作為愛爾蘭傳統(tǒng)知識體系，主要包含哪些核心內容？請選擇其中一項（如神話傳說、法律體系或地方志）進行闡述，并分析其如何反映古愛爾蘭人的世界觀和社會結構。4.愛爾蘭的Gaeltacht地區(qū)是愛爾蘭語得以頑強生存的堡壘。請分析Gaeltacht地區(qū)在當代所面臨的語言萎縮問題，并探討政府、社群以及個人為保護和發(fā)展愛爾蘭語所采取的主要措施及其效果。5.選取一位你認為是連接傳統(tǒng)與現代的愛爾蘭語文學家（可以是詩人、小說家或劇作家），分析其作品如何在繼承傳統(tǒng)（如神話主題、地方色彩、語言特色）的同時，回應了現代社會的議題，并體現了他/她對愛爾蘭語文化身份的思考。6.愛爾蘭語存在多種方言，這反映了其豐富的地域文化特色。請比較兩個你感興趣的愛爾蘭語方言區(qū)（例如，康奈特方言與芒斯特方言），在語音、詞匯或表達方式上有哪些顯著差異，并嘗試分析這些差異可能源于哪些歷史或社會因素。7.愛爾蘭的傳統(tǒng)節(jié)日（如LáFhéilePádraig和Samhain）不僅是文化慶典，也與語言傳統(tǒng)息息相關。請選擇一個節(jié)日，詳細描述其傳統(tǒng)習俗，并分析這些習俗如何在當代愛爾蘭（尤其是說愛爾蘭語的社群）中得到保留或演變，以及語言在其中扮演的角色。8.隨著全球化進程，愛爾蘭語在年輕一代中的使用情況呈現出一些新特點。請討論全球化對愛爾蘭語的潛在影響（無論是積極的還是消極的），并分析在數字化時代，如何利用新技術和新媒體來促進愛爾蘭語的傳播和學習，使其保持活力。試卷答案1.中世紀愛爾蘭社會由于缺乏書寫傳統(tǒng)（或書寫材料昂貴且主要用于宗教事務），口頭傳播成為知識傳承的主要方式?？谑鲈娙耍‵éilidhirt）享有崇高社會地位，他們通過吟誦英雄史詩、神話傳說、法律條文和地方歷史，維系了社會記憶和文化認同。這種發(fā)達的口頭文學傳統(tǒng)包含了豐富的歷史信息、價值觀念和民族神話，塑造了獨特的凱爾特文化。在現代，這段口頭傳統(tǒng)成為抵抗異族文化侵蝕、構建和鞏固愛爾蘭民族身份認同的重要文化資源，是民族精神的根基。2.大饑荒導致約20-25%的愛爾蘭人口死亡，大量農村人口流離失所，傳統(tǒng)社區(qū)結構被徹底摧毀，直接導致了愛爾蘭語使用人口急劇減少和地理分布的萎縮。土地喪失、社會精英（常為說英語者）的進一步控制加劇了語言的邊緣化。饑荒后的語言復興運動面臨巨大挑戰(zhàn)：官方政策長期不作為甚至壓制；英語作為行政、商業(yè)和教育的通用語言，其優(yōu)勢地位難以撼動；流離失所者融入英語化社會；社群自信受挫。早期表現包括成立旨在推廣愛爾蘭語的語言學會（如ConradhnaGaeilge的前身）、創(chuàng)辦愛爾蘭語學校、翻譯圣經和基礎讀物、創(chuàng)辦愛爾蘭語報紙雜志等，但效果有限，主要局限于少數知識分子和宗教圈。3.Seanchas意為“傳統(tǒng)”或“古老的智慧”，是古愛爾蘭人積累并傳承的知識體系，大致可分為三部分：一是神話傳說（SeanchasMór），講述神祇、英雄和創(chuàng)世故事，如庫丘蘭、芬ian傳奇；二是法律體系（BrehonLaw），涵蓋社會、家庭、財產、犯罪等領域的詳細法規(guī)；三是地方志（DóighreChlasaíoch），記錄各地區(qū)的地理、歷史、人物和習俗。Seanchas通過口述形式流傳，反映了古愛爾蘭人關于世界起源、社會秩序、道德規(guī)范和宇宙觀的看法。例如，神話傳說中的英雄行為體現了勇氣、榮譽和忠誠的價值觀；法律體系則反映了父權制社會結構和保護社群利益的原則；地方志則記錄了特定地域的文化獨特性。4.Gaeltacht地區(qū)面臨的主要語言萎縮問題包括：年輕一代外流至英語化城市尋求教育和發(fā)展，導致社區(qū)人口減少且語言代際傳承受阻；主流媒體和教育系統(tǒng)以英語為主，削弱了愛爾蘭語的社會可見度和實用性；全球化帶來的英語文化沖擊。為保護和發(fā)展愛爾蘭語，政府采取的措施有：通過法律（如GaeltachtAct）提供政策和資金支持；設立專門機構（如ForasnaGaeilge）負責規(guī)劃和管理；在Gaeltacht地區(qū)實施愛爾蘭語優(yōu)先政策（如學校、公共標語）。社群層面的努力包括：建立社區(qū)語言學校（Gaelscoileanna）、組織文化活動和節(jié)日、鼓勵使用愛爾蘭語進行日常交流。個人層面則需積極學習和使用。這些措施取得了一定成效，如部分地區(qū)的兒童母語使用率有所提高，但整體語言復興任重道遠。5.(示例：選擇SeánóRíada)SeánóRíada是20世紀愛爾蘭文化復興的關鍵人物，其作品深刻連接了傳統(tǒng)與現代。他作為傳統(tǒng)愛爾蘭音樂的復興者，將凱爾特音樂元素融入現代管弦樂創(chuàng)作（如《CeolnadTíre》），使古老音樂煥發(fā)新生。在文學創(chuàng)作上，他常從愛爾蘭鄉(xiāng)村生活汲取靈感，描繪自然風光、農民形象和地方習俗，語言上則嘗試融合口語的生動性與書面語的規(guī)范性。他回應了現代社會對民族身份的追尋，通過藝術形式喚起人們對本土文化的關注和自豪感。他的作品體現了對傳統(tǒng)的尊重與創(chuàng)新，以及作為文化傳承者對愛爾蘭語文化身份的深刻思考。6.(示例：康奈特方言與康馬爾尼方言)康奈特方言（西北部）和康馬爾尼方言（東北部）在語音上差異顯著：康奈特保留了更多的古愛爾蘭語音特征，如喉塞音（séimhiúil），詞匯也更豐富獨特，如“buaileadh”（訪問）而非普遍的“fuarthas”。詞匯方面，兩個方言區(qū)因歷史原因（如諾曼征服、英plantations）吸收了不同來源的外來詞，形成地域特色，例如康奈特地區(qū)可能有更多與蓋爾戰(zhàn)士相關的詞匯殘留。表達方式上，句式結構和常用習語也可能存在差異。這些差異源于地理隔絕、不同歷史時期的外來影響（如不同領主帶來的移民語言）以及本地社群獨特的文化發(fā)展路徑。7.(示例：LáFhéilePádraig)圣帕特里克節(jié)（3月17日）是愛爾蘭最重要的民族節(jié)日，源于紀念圣帕特里克傳播基督教。傳統(tǒng)習俗包括：穿綠色服裝以示敬意；彩蛋裝飾和尋找“幸運草”；孩子們進行“seanchas”游戲（如模仿圣帕特里克驅蛇的“seanchasceoil”音樂游戲）；游行活動；家庭聚餐（通常有愛爾蘭傳統(tǒng)食物）。在當代愛爾蘭，節(jié)日活動更加世俗化，融合了基督教和民族主義元素。在說愛爾蘭語的社群（如Connemara），節(jié)日仍保留濃厚傳統(tǒng)色彩，愛爾蘭語在活動名稱、口號、標語和當地居民的交流中仍被積極使用，體現了語言與文化的共生。媒體也會推廣愛爾蘭語相關的節(jié)日內容。8.全球化對愛爾蘭語的影響具有雙重性。一方面，全球化加劇了英語作為國際通用語的競爭，對地方語言構成巨大壓力，可能導致更多愛爾蘭語使用者轉向英語，尤其是在城市地區(qū)和年輕一代中。另一方面，全球化也提供了新的傳播渠道，如互聯(lián)網、社交媒體、國際會議和旅游，可以用來展示和推廣愛爾蘭語文化，吸引全球