2025年大學(xué)《漢語言文學(xué)》專業(yè)題庫——漢語文學(xué)作品中的宗教題材探討考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列作品中，將佛教因果報(bào)應(yīng)思想表現(xiàn)得最為系統(tǒng)、完整的是哪一部？2.“三教合一”思想在明代文學(xué)作品中逐漸流行，其中“三教”通常指哪三種思想體系？3.在《紅樓夢(mèng)》中，下列哪個(gè)人物最符合佛教“空”的思想？4.唐代詩人白居易的詩歌中，經(jīng)常出現(xiàn)“香爐”、“石室”等意象，這些意象與哪個(gè)宗教流派密切相關(guān)？5.宋代詞人辛棄疾的詞作中，體現(xiàn)了怎樣的道教思想？6.明代小說《封神演義》所依據(jù)的主要宗教信仰是？7.在中國古典文學(xué)中，下列哪位作家最具有無神論思想？8.“四大佛教名山”中，位于浙江的是哪一座？9.“三清”是道教中的最高神，其中玉清真人通常被認(rèn)為是哪位神話人物？10.下列哪部作品中的宗教描寫最具有象征主義色彩？二、填空題（每空1分，共10分）1.唐代詩人王維的詩歌被稱為“______”，其中蘊(yùn)含著濃厚的佛教禪意。2.《西游記》中，孫悟空最終皈依佛門，其所拜的師父是______。3.宋代文豪蘇軾的詞作《赤壁賦》中，體現(xiàn)了道家______的思想。4.《聊齋志異》中，許多鬼狐精怪的形象都帶有______的色彩。5.元雜劇《竇娥冤》中，竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿，體現(xiàn)了民間信仰中______的觀念。6.明代小說《金瓶梅》中，宗教信仰的缺失與人物的道德敗壞有著密切的聯(lián)系。7.清代小說《儒林外史》中，范進(jìn)中舉后瘋癲，這一情節(jié)帶有一定的______色彩。8.中國古代文學(xué)中的“神鬼小說”往往與______信仰密切相關(guān)。9.“達(dá)摩面壁”的故事在中國文化中廣為流傳，達(dá)摩是______的創(chuàng)始人。10.道教中的“陰陽五行”學(xué)說對(duì)中國古代文學(xué)中的______觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述佛教的“因果報(bào)應(yīng)”思想在中國古代文學(xué)作品中的體現(xiàn)。2.簡(jiǎn)析道教思想對(duì)《聊齋志異》中鬼狐形象塑造的影響。3.宗教題材在中國古代長篇小說中有哪些常見的作用？4.如何理解宗教信仰與民間文學(xué)之間的關(guān)系？四、論述題（15分）以《西游記》為例，論述宗教題材如何影響作品的主題和人物塑造。五、分析題（15分）分析《紅樓夢(mèng)》中“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這句判詞中的宗教寓意。試卷答案一、選擇題1.《西游記》2.儒家、道家、佛家3.賈寶玉4.道教5.順其自然、逍遙無為6.道教7.魯迅8.九華山9.元始天尊10.《聊齋志異》二、填空題1.禪詩2.觀音菩薩3.順其自然4.佛教5.陰陽報(bào)應(yīng)6.佛教7.佛教8.佛教9.佛教10.陰陽五行三、簡(jiǎn)答題1.佛教的“因果報(bào)應(yīng)”思想在中國古代文學(xué)作品中主要體現(xiàn)在人物的命運(yùn)安排上。作家們常常根據(jù)人物的善惡行為，描繪其死后受到的獎(jiǎng)懲，以此來警示讀者，宣揚(yáng)宗教教義。例如，《西游記》中孫悟空大鬧天宮最終被壓五行山，就是因?yàn)樗鲪憾喽说摹肮?；而《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的悲劇命運(yùn)，也與他一生中所犯的“孽”有關(guān)。2.道教思想對(duì)《聊齋志異》中鬼狐形象塑造的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，道教中的“人神雜處”、“陰陽互滲”的觀念，為鬼狐形象的塑造提供了理論依據(jù)；其次，道教對(duì)自然、自由的追求，也影響了作者對(duì)鬼狐形象的塑造，使得這些形象往往具有超脫凡俗、追求自由的特點(diǎn)；最后，道教中的許多神仙怪物形象，也為《聊齋志異》中的鬼狐形象提供了借鑒。3.宗教題材在中國古代長篇小說中主要有以下作用：首先，宗教題材可以豐富小說的內(nèi)容，增加小說的傳奇色彩；其次，宗教題材可以用來表達(dá)作家的思想觀點(diǎn)，例如，一些作家通過宗教題材來宣揚(yáng)自己的道德觀念；再次，宗教題材可以用來塑造人物形象，例如，一些人物的命運(yùn)與宗教信仰密切相關(guān)；最后，宗教題材可以用來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，例如，一些小說通過對(duì)宗教場(chǎng)所的描寫，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。4.宗教信仰與民間文學(xué)之間存在著密切的關(guān)系。首先，宗教信仰為民間文學(xué)提供了豐富的素材，許多民間故事、傳說都與宗教信仰有關(guān)；其次，宗教信仰影響了民間文學(xué)的題材和主題，例如，許多民間故事都宣揚(yáng)宗教教義；再次，宗教信仰影響了民間文學(xué)的敘事方式和表現(xiàn)手法，例如，許多民間故事都采用了宗教儀式的敘事方式；最后，宗教信仰也影響了民間文學(xué)的審美觀念，例如，許多民間故事都體現(xiàn)了宗教中的善惡觀。四、論述題以《西游記》為例，論述宗教題材如何影響作品的主題和人物塑造?！段饔斡洝肥且徊恳苑鸬拦适聻楸尘暗拈L篇神魔小說，宗教題材在作品中無處不在，深刻地影響了作品的主題和人物塑造。在主題方面，《西游記》通過孫悟空等人的取經(jīng)歷程，宣揚(yáng)了佛教的“普度眾生”思想，同時(shí)也體現(xiàn)了道教的“逍遙無為”思想。在人物塑造方面，宗教題材為孫悟空等人物賦予了神性，同時(shí)也賦予了他們?nèi)诵?，使得這些人物既有超凡脫俗的能力，又有著七情六欲，從而更加生動(dòng)形象。例如，孫悟空的“齊天大圣”稱號(hào)，體現(xiàn)了他強(qiáng)大的神通，而他對(duì)師父的忠誠，則體現(xiàn)了他的人性。五、分析題分析《紅樓夢(mèng)》中“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這句判詞中的宗教寓意。這句判詞出自《紅樓夢(mèng)》第五回警幻仙姑給賈寶玉的“太虛幻境”判詞，其中“停機(jī)德”指的是樂羊子妻斷機(jī)勸夫的故事，比喻婦德；“詠絮才”指的是謝道韞詠柳絮的故事，比喻才女；“玉帶林中掛”指的是“林”指林黛玉，“玉帶掛”諧音“玉黛”，暗示林黛玉的命運(yùn)；“金簪雪里埋”指的是“雪”指薛寶釵，“金簪”諧音“寶釵”，暗示薛寶釵的命運(yùn)。從宗教寓意來看，這句判詞體現(xiàn)了佛教的“緣起性空”思想，即一切事物都是因緣和合而生，最終都將歸于空無。林黛玉和薛寶釵都是美麗的女子，但