2025年大學《大學阿拉伯語》專業(yè)題庫——阿拉伯文化遺產(chǎn)保護與傳承考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項不屬于阿拉伯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇？A.阿拉伯書法藝術(shù)B.馬格里布地區(qū)的傳統(tǒng)編織工藝C.歐瑪爾·本·阿爾·卡坦尼清真寺D.敘利亞坎特里舞2.阿拉伯世界在文化遺產(chǎn)保護方面面臨的主要挑戰(zhàn)之一是？A.文化遺產(chǎn)種類過于單一B.保護資金充足且來源廣泛C.城市化進程加速帶來的破壞D.國際社會普遍忽視阿拉伯文化遺產(chǎn)3.被譽為“阿拉伯建筑之母”的古代城邦杰里夫·哈姆丹，其主要保護難點在于？A.缺乏系統(tǒng)的保護規(guī)劃B.地處偏遠，難以accessibilityC.非法盜掘和文物走私嚴重D.自然風化速度過快4.在阿拉伯國家，傳統(tǒng)手工藝的傳承主要依賴于？A.政府主導的工業(yè)化生產(chǎn)B.大規(guī)模媒體廣告宣傳C.家庭內(nèi)部傳承和師徒制度D.國際旅游市場的直接需求5.數(shù)字化技術(shù)在保護阿拉伯古代遺址方面的一項重要應用是？A.使用3D掃描進行遺址重建B.通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)進行商業(yè)開發(fā)C.利用無人機進行日常巡邏D.建立在線數(shù)據(jù)庫進行信息歸檔6.阿拉伯語中“*????????????????????????????*”（阿拉伯伊斯蘭文明的影響）這一短語主要強調(diào)的是？A.物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播C.阿拉伯文明對世界的影響范圍D.保護文化遺產(chǎn)的法律體系7.下列哪項活動通常不被視為阿拉伯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的有效途徑？A.學校開設傳統(tǒng)音樂欣賞課程B.在國際藝術(shù)節(jié)上展示傳統(tǒng)手工藝C.通過社交媒體進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識普及D.完全依賴市場機制進行商業(yè)化運作8.聯(lián)合國教科文組織認定的“世界記憶名錄”中包含阿拉伯世界的哪些文獻遺產(chǎn)？A.埃及的紙莎草紙文獻B.伊拉克的古代泥板文書C.阿拉伯地區(qū)的手稿和典籍D.以上所有9.在討論阿拉伯文化遺產(chǎn)保護問題時，“*???????????????????????*”（保護文化認同）這一概念主要關注的是？A.物理遺址的修復工程B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承C.文物向市場的價值轉(zhuǎn)化D.建立國際文化遺產(chǎn)保護公約10.阿拉伯國家在文化遺產(chǎn)保護立法方面的一個普遍趨勢是？A.借鑒西方模式，制定統(tǒng)一的法律B.優(yōu)先保護具有旅游價值的古跡C.逐步建立和完善本國文化遺產(chǎn)保護法律體系D.主要依靠國際公約來規(guī)范國內(nèi)保護行為二、填空題（每空1分，共10分）1.阿拉伯文化遺產(chǎn)不僅包括物質(zhì)性的______，也包括非物質(zhì)性的______。2.許多阿拉伯國家的文化遺產(chǎn)保護工作面臨著______和______的雙重壓力。3.阿拉伯語中，“*???????*”通常指______。4.為了傳承阿拉伯傳統(tǒng)音樂，一些國家建立了專門的______。5.國際社會在文化遺產(chǎn)保護方面最重要的合作平臺是聯(lián)合國教科文組織的______。6.在阿拉伯文化遺產(chǎn)保護中，社區(qū)參與被認為是______的有效方式。7.數(shù)字化技術(shù)如______和______為文化遺產(chǎn)保護提供了新的手段。8.阿拉伯語中，“*???????????????*”的意思是______。9.“*???????????????*”可以理解為文化遺產(chǎn)的______。10.除了政府保護，阿拉伯文化遺產(chǎn)的傳承也依賴于______和______的作用。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.*?????????????????????????????*(國際文化遺產(chǎn)保護)2.*????????????*(物質(zhì)文化遺產(chǎn))3.*?????????????*(文化多樣性)4.*??????????????*(歷史城市)四、簡答題（每題8分，共24分）1.簡述阿拉伯文化遺產(chǎn)保護面臨的主要挑戰(zhàn)。2.阿拉伯國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括哪些類型？請列舉至少三種。3.學校在教育阿拉伯文化遺產(chǎn)保護方面可以發(fā)揮哪些作用？五、論述題（每題14分，共28分）1.結(jié)合具體例子，論述數(shù)字化技術(shù)對阿拉伯文化遺產(chǎn)保護與傳承的意義。2.分析阿拉伯文化遺產(chǎn)傳承中面臨的困境，并提出至少三條可行的應對策略。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.C4.C5.A6.C7.D8.D9.B10.C二、填空題1.遺產(chǎn),習俗2.自然災害,人為破壞3.博物館4.學院/學院5.世界遺產(chǎn)委員會6.活態(tài)傳承7.3D掃描,虛擬現(xiàn)實8.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)9.發(fā)展10.家庭,社區(qū)三、名詞解釋1.*?????????????????????????????*(國際文化遺產(chǎn)保護)：指國際社會通過條約、組織、合作等方式，共同參與和保護各國文化遺產(chǎn)，包括資金、技術(shù)、經(jīng)驗等方面的國際援助與合作，以應對跨國界的文化遺產(chǎn)威脅（如非法販運）并促進全球文化遺產(chǎn)的普遍價值。2.*????????????*(物質(zhì)文化遺產(chǎn))：指具有歷史、藝術(shù)、科學價值的，以物質(zhì)形態(tài)存在的文化遺產(chǎn)，例如古代建筑、遺址、碑刻、雕塑、器物、手稿（實體）等有形的文化遺存。3.*?????????????*(文化多樣性)：指在特定地區(qū)或社會中存在的不同文化表現(xiàn)形式、實踐、傳統(tǒng)、語言和習俗的豐富性，阿拉伯世界文化多樣性體現(xiàn)在其廣闊的地域分布、不同的民族構(gòu)成和歷史發(fā)展形成的多種文化特色。4.*??????????????*(歷史城市)：指保留有重要歷史時期建筑、街區(qū)、文化遺產(chǎn)和獨特城市風貌的城市，這些城市是歷史記憶的載體，其保護涉及整體環(huán)境的維護和可持續(xù)發(fā)展。四、簡答題1.阿拉伯文化遺產(chǎn)保護面臨的主要挑戰(zhàn)包括：①自然災害與人為破壞：地震、洪水、戰(zhàn)爭、城市擴張、旅游過度開發(fā)、盜掘和非法販運等對遺產(chǎn)造成直接破壞。②資金與資源匱乏：許多阿拉伯國家經(jīng)濟實力有限，用于文化遺產(chǎn)保護的投入不足，缺乏專業(yè)的技術(shù)設備和人員。③保護意識不足：部分公眾、決策者對文化遺產(chǎn)價值認識不夠，保護觀念淡薄。④法律法規(guī)不完善：部分國家相關法律法規(guī)體系不健全，執(zhí)行力度不夠。⑤傳承困難：隨著現(xiàn)代化進程，許多傳統(tǒng)手工藝、表演藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨后繼無人的困境。2.阿拉伯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括：①口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式：如阿拉伯語方言、史詩、傳說、民間故事、諺語、*希muti*（集體故事講述）等。②傳統(tǒng)表演藝術(shù)：如麥地那的*庫夫塔*（Qawwali）音樂、埃及的*麥維納*（Mawlawi）舞蹈、摩洛哥的*安納克*（Anace）音樂與舞蹈等。③社會實踐、儀式、節(jié)慶活動：如齋月習俗、宰牲節(jié)/伊歷新年慶?；顒?、婚禮儀式、*艾雅德*（Ayyamal-Faraj）等宗教或文化節(jié)日。④傳統(tǒng)手工藝：如地毯編織、陶瓷制作、金屬鍛造、珠寶制作、傳統(tǒng)服飾制作等。⑤有關自然界和宇宙的知識和實踐：如傳統(tǒng)醫(yī)藥知識、天文學知識在建筑中的應用等。3.學校在教育阿拉伯文化遺產(chǎn)保護方面可以發(fā)揮的作用：①知識傳授：通過歷史、地理、阿拉伯語等課程，系統(tǒng)介紹阿拉伯文化遺產(chǎn)的知識體系，讓學生了解其價值和意義。②意識培養(yǎng)：通過講座、展覽、主題活動等，增強學生對本土文化認同感和保護意識的培養(yǎng)。③技能訓練：開設相關選修課或興趣小組，如傳統(tǒng)手工藝工作坊、阿拉伯書法練習、民族音樂欣賞與學唱等，培養(yǎng)學生的實踐能力。④榜樣引導：邀請專家學者、非遺傳承人進校園，分享經(jīng)驗，樹立熱愛和傳承文化遺產(chǎn)的榜樣。⑤平臺搭建：鼓勵學生成立相關社團，開展研究性學習，為保護實踐提供智力支持。五、論述題1.數(shù)字化技術(shù)對阿拉伯文化遺產(chǎn)保護與傳承的意義體現(xiàn)在多個方面：首先，記錄與保存：利用3D掃描、高清攝影、錄音錄像等技術(shù)，可以對珍貴但脆弱的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如古籍、壁畫、表演藝術(shù)）進行精確、永久性的記錄，建立數(shù)字檔案，有效應對物理損壞和消失的風險。其次，展示與傳播：通過虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)，可以創(chuàng)建沉浸式體驗，讓公眾即使不在現(xiàn)場也能“參觀”歷史遺跡或欣賞傳統(tǒng)表演；利用網(wǎng)站、社交媒體、在線博物館等平臺，可以突破地域限制，向全球傳播阿拉伯文化遺產(chǎn)，提升其國際知名度。再次，研究與教育：數(shù)字化資源便于學者進行遠程研究和比較分析，為學術(shù)研究提供便利；在線教育資源豐富了教學內(nèi)容和形式，有助于年輕一代學習和理解文化遺產(chǎn)。最后，監(jiān)測與保護：遙感技術(shù)可用于監(jiān)測遺址周邊環(huán)境變化和潛在威脅；數(shù)據(jù)分析有助于評估保護措施的效果?？傊瑪?shù)字化技術(shù)為阿拉伯文化遺產(chǎn)的保護記錄、展示傳播、研究教育和監(jiān)測管理提供了強大支持，有助于其在數(shù)字時代實現(xiàn)活態(tài)傳承。2.阿拉伯文化遺產(chǎn)傳承面臨的困境主要有：①現(xiàn)代化沖擊：全球化帶來的西方文化影響、城市化進程加速、生活方式改變，使得許多傳統(tǒng)習俗、手工藝、語言方言等失去生存土壤和年輕傳承人。②經(jīng)濟因素：傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品往往難以與工業(yè)化產(chǎn)品競爭，經(jīng)濟價值不高，難以吸引年輕人學習；保護工作需要大量資金投入，但許多地區(qū)資金不足。③傳承機制斷裂：傳統(tǒng)的師徒傳承模式在現(xiàn)代社會面臨挑戰(zhàn)，家族式傳承難以為繼，缺乏系統(tǒng)性的職業(yè)教育和培訓體系。④認識不足與政策支持不夠：部分地方政府和公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值認識不足，保護政策不完善或執(zhí)行不到位，缺乏對傳承人的有效扶持。⑤知識產(chǎn)權(quán)保護缺失：對于一些文化創(chuàng)意遺產(chǎn)，缺乏有效的知識產(chǎn)權(quán)保護機制，易被侵權(quán)和濫用。應對策略包括：①加強立法與政策支持：完善相關法律法規(guī)，加大財政投入，設立專項基金，對文化遺產(chǎn)和傳承人提供法律和政策保障。②創(chuàng)新傳承模式：將傳統(tǒng)傳承