2025年美術(shù)學(xué)專(zhuān)升本專(zhuān)項(xiàng)突破試卷（含答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.中國(guó)繪畫(huà)史上，將山水畫(huà)發(fā)展到高峰，形成“南北宗論”的畫(huà)家是？A.王維B.李成C.范寬D.文同2.“文藝復(fù)興”時(shí)期，意大利藝術(shù)家達(dá)·芬奇著名的油畫(huà)《蒙娜麗莎》體現(xiàn)了哪種藝術(shù)手法？A.線(xiàn)描為主B.色彩強(qiáng)烈對(duì)比C.明暗對(duì)照法與細(xì)膩人像刻畫(huà)結(jié)合D.平面化裝飾風(fēng)格3.下列哪項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)四大名鎮(zhèn)的產(chǎn)品？A.景德鎮(zhèn)瓷器B.佛山剪紙C.景德鎮(zhèn)剪紙D.宜興紫砂4.西方現(xiàn)代藝術(shù)史上，“立體主義”運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人是？A.畢加索B.馬蒂斯C.梵高D.高更5.藝術(shù)作品通過(guò)色彩、線(xiàn)條、形狀等元素引發(fā)觀眾感官反應(yīng)，主要涉及藝術(shù)的哪種功能？A.社會(huì)功能B.認(rèn)識(shí)功能C.審美功能D.教育功能6.中國(guó)書(shū)法藝術(shù)中，“顏體”指的是哪位書(shū)法家的字體？A.王羲之B.歐陽(yáng)詢(xún)C.顏真卿D.柳公權(quán)7.法國(guó)印象派畫(huà)家莫奈最著名的系列作品之一是？A.《星空》B.《睡蓮》C.《向日葵》D.《大宮女》8.“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”主要批判并試圖革新的是哪種設(shè)計(jì)風(fēng)格？A.新古典主義B.洛可可C.工業(yè)革命時(shí)期的產(chǎn)品設(shè)計(jì)D.裝飾藝術(shù)9.中國(guó)古代繪畫(huà)理論中，“氣韻生動(dòng)”這一核心概念的提出者是誰(shuí)？A.宗炳B.張璪C.謝赫D.展子虔10.下列哪位是中國(guó)現(xiàn)代著名油畫(huà)家，以其《田橫五百士》等作品聞名？A.徐悲鴻B.張大千C.齊白石D.李可染二、填空題（每題2分，共20分）1.荷蘭黃金時(shí)代畫(huà)家倫勃朗是__________畫(huà)派的代表人物。2.中國(guó)畫(huà)中的“文房四寶”指__________、__________、__________、__________。3.西方美術(shù)史上的“文藝復(fù)興”時(shí)期，通常被認(rèn)為大致發(fā)生在__________世紀(jì)至__________世紀(jì)。4.構(gòu)成藝術(shù)作品的物質(zhì)基礎(chǔ)元素，如線(xiàn)條、色彩、形狀、明暗、空間、質(zhì)感等，被稱(chēng)為_(kāi)_________。5.中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的杰出代表秦始皇兵馬俑主要發(fā)現(xiàn)于__________。6.后印象派代表畫(huà)家塞尚提出的“__________”觀念，對(duì)后世現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。7.藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞活動(dòng)中，藝術(shù)家和觀眾之間所進(jìn)行的特殊信息交流，稱(chēng)為_(kāi)_________。8.根據(jù)功能劃分，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、__________、__________、__________等主要類(lèi)型。9.中國(guó)古代繪畫(huà)理論“六法論”是由南朝畫(huà)家__________提出的。10.著名雕塑家羅丹的代表作《思想者》最初是為_(kāi)_________設(shè)計(jì)的。三、名詞解釋?zhuān)款}5分，共25分）1.人體比例2.藝術(shù)風(fēng)格3.現(xiàn)實(shí)主義4.裝飾紋樣5.藝術(shù)流派四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)在表現(xiàn)對(duì)象和藝術(shù)手法上的主要區(qū)別。2.簡(jiǎn)要介紹野獸派這一現(xiàn)代美術(shù)流派的主要特征。3.簡(jiǎn)述藝術(shù)作品內(nèi)容與形式之間的關(guān)系。4.簡(jiǎn)要說(shuō)明學(xué)習(xí)藝術(shù)史對(duì)于美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的意義。五、論述題（15分）結(jié)合具體藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象為例，論述藝術(shù)創(chuàng)新在藝術(shù)發(fā)展中的作用。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.C4.A5.C6.C7.B8.C9.B10.A解析1.范寬的《溪山行旅圖》等作品展現(xiàn)了北宋山水畫(huà)的高超成就，并影響后世，與郭熙共同被提及，但“南北宗論”主要關(guān)聯(lián)其成就。A王維是文人畫(huà)先驅(qū)。B李成是北宋山水畫(huà)大師。D文同以畫(huà)竹聞名。2.達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》以細(xì)膩的筆觸、微妙的光影變化和神秘的微笑著稱(chēng)，體現(xiàn)了明暗對(duì)照法與心理刻畫(huà)結(jié)合的特點(diǎn)。A線(xiàn)描為主是古代繪畫(huà)或某些風(fēng)格特點(diǎn)。B色彩對(duì)比強(qiáng)烈是印象派等風(fēng)格特點(diǎn)。D平面化裝飾風(fēng)格是裝飾藝術(shù)或某些古代風(fēng)格特點(diǎn)。3.中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)四大名鎮(zhèn)指江西景德鎮(zhèn)（瓷器）、浙江龍泉（青瓷）、湖南邵陽(yáng)（寶慶竹器）、廣東佛山（剪紙）。C選項(xiàng)“景德鎮(zhèn)剪紙”表述有誤，景德鎮(zhèn)以瓷器聞名，剪紙并非其四大名鎮(zhèn)產(chǎn)品，佛山剪紙才是。4.畢加索與布拉克共同創(chuàng)立了立體主義，是這一現(xiàn)代藝術(shù)流派的創(chuàng)始人。B馬蒂斯是野獸派代表。C梵高是后印象派代表。D高更是后印象派代表。5.藝術(shù)作品通過(guò)視覺(jué)元素（色彩、線(xiàn)條等）直接作用于觀眾的感官，引發(fā)審美愉悅或感官刺激，這是藝術(shù)審美功能的核心體現(xiàn)。A社會(huì)功能涉及藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系。B認(rèn)識(shí)功能涉及藝術(shù)對(duì)世界的認(rèn)知作用。D教育功能涉及藝術(shù)的思想引導(dǎo)作用。6.“顏體”是指唐代書(shū)法家顏真卿創(chuàng)立的書(shū)法風(fēng)格，以其雄渾、開(kāi)闊、剛健的特點(diǎn)著稱(chēng)。A王羲之是“書(shū)圣”，代表作《蘭亭序》。B歐陽(yáng)詢(xún)是初唐書(shū)法家，代表作《九成宮醴泉銘》。D柳公權(quán)是與顏真卿并稱(chēng)的唐代書(shū)法家，代表作《神策軍碑》。7.莫奈是法國(guó)印象派創(chuàng)始人之一，其《睡蓮》系列是印象派對(duì)光影和色彩表現(xiàn)探索的代表作，聞名于世。A《星空》是梵高的作品。C《向日葵》是梵高的作品。D《大宮女》是法國(guó)新古典主義畫(huà)家安格爾的作品。8.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)興起于19世紀(jì)下半葉，主要批判并反對(duì)工業(yè)革命后大機(jī)器生產(chǎn)帶來(lái)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的粗制濫造和缺乏美感，力圖恢復(fù)手工藝的精神和品質(zhì)。A新古典主義是18世紀(jì)末至19世紀(jì)初的藝術(shù)風(fēng)格。B洛可可是18世紀(jì)法國(guó)的藝術(shù)風(fēng)格。D裝飾藝術(shù)是20世紀(jì)20-30年代的藝術(shù)風(fēng)格。9.“氣韻生動(dòng)”是中國(guó)古代繪畫(huà)理論的核心和最高審美標(biāo)準(zhǔn)，由南朝齊梁時(shí)期畫(huà)家謝赫在其《古畫(huà)品錄》的“六法論”中提出。A宗炳是南朝畫(huà)家，著有《畫(huà)山水序》。C《古畫(huà)品錄》是謝赫的著作，“六法論”出自其中。D展子虔是隋代畫(huà)家，代表作《游春圖》。10.徐悲鴻是中國(guó)現(xiàn)代著名畫(huà)家、美術(shù)教育家，以其融合中西的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和《田橫五百士》、《愚公移山》等作品著稱(chēng)。B張大千是著名潑墨畫(huà)家。C齊白石是著名國(guó)畫(huà)大師。D李可染是著名水墨畫(huà)家。二、填空題1.荷蘭2.筆墨、紙、硯、絹（或畫(huà)紙）3.14、164.藝術(shù)語(yǔ)言（或形式語(yǔ)言）5.秦始皇陵6.構(gòu)圖（或形式結(jié)構(gòu)）7.藝術(shù)交流8.繪畫(huà)、雕塑、建筑9.謝赫10.《地獄之門(mén)》（或《加萊義民》）三、名詞解釋1.人體比例：指藝術(shù)創(chuàng)作中，人體各部分（如頭、軀干、四肢）之間以及人體與周?chē)h(huán)境、道具在大小、長(zhǎng)短、結(jié)構(gòu)關(guān)系上的協(xié)調(diào)與和諧。藝術(shù)家根據(jù)創(chuàng)作需要，可能對(duì)現(xiàn)實(shí)的人體比例進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，以追求美感或表達(dá)特定意境。2.藝術(shù)風(fēng)格：指在一定歷史時(shí)期、社會(huì)文化背景下，藝術(shù)作品在內(nèi)容、形式、技巧、語(yǔ)言等方面所呈現(xiàn)出的具有共性的、相對(duì)穩(wěn)定的特征。它是藝術(shù)家個(gè)人藝術(shù)特色、時(shí)代精神、審美觀念等因素綜合作用的結(jié)果。3.現(xiàn)實(shí)主義：19世紀(jì)歐洲的一種美術(shù)思潮和創(chuàng)作方法。它主張客觀真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，包括社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自然現(xiàn)象，力求表現(xiàn)普通人的生活和情感，注重細(xì)節(jié)描繪，常常帶有批判現(xiàn)實(shí)主義色彩。4.裝飾紋樣：指具有裝飾意味的圖案或紋飾，通常用于美化器物或環(huán)境，不一定具有獨(dú)立的表現(xiàn)意義。它可以是獨(dú)立的圖案單元，也可以是連續(xù)的邊飾或底紋，形式多樣，富于變化，體現(xiàn)一定的審美趣味和文化內(nèi)涵。5.藝術(shù)流派：指在一定的歷史時(shí)期內(nèi)，由于藝術(shù)觀點(diǎn)、創(chuàng)作風(fēng)格或?qū)徝廊の断嘟?，由一批藝術(shù)家自覺(jué)或不自覺(jué)地形成的藝術(shù)團(tuán)體或風(fēng)格類(lèi)別。藝術(shù)流派通常具有共同的藝術(shù)追求和特征，對(duì)藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生一定影響。四、簡(jiǎn)答題1.中國(guó)山水畫(huà)注重表現(xiàn)山川景色的氣韻和意境，追求“天人合一”的哲學(xué)思想，常采用散點(diǎn)透視，描繪廣闊空間，筆墨技法豐富，講究虛實(shí)相生、陰陽(yáng)平衡。西方風(fēng)景畫(huà)則更側(cè)重于客觀再現(xiàn)自然風(fēng)光，早期常作為人物畫(huà)的背景，17世紀(jì)后逐漸成為獨(dú)立畫(huà)種，多采用焦點(diǎn)透視，追求對(duì)光影、色彩、空間透視的精確描繪，反映特定地域的自然特征。2.野獸派是20世紀(jì)初在法國(guó)興起的一個(gè)現(xiàn)代繪畫(huà)流派（約1905-1908年），創(chuàng)始人是馬蒂斯。其主要特征包括：強(qiáng)烈的主觀色彩，運(yùn)用純色塊和大膽的筆觸，不追求對(duì)現(xiàn)實(shí)的精確模仿，強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力和情感沖擊力；畫(huà)面造型簡(jiǎn)化，有時(shí)帶有裝飾性；作品充滿(mǎn)動(dòng)感、熱情和自由精神。野獸派是現(xiàn)代主義藝術(shù)的重要起點(diǎn)。3.藝術(shù)作品的內(nèi)容是指作品所表現(xiàn)的主題思想、情感意蘊(yùn)、故事情節(jié)或所描繪的對(duì)象及其內(nèi)涵。形式是指作品內(nèi)容的組織方式，包括藝術(shù)門(mén)類(lèi)、體裁、構(gòu)圖、色彩、線(xiàn)條、光影、聲音、結(jié)構(gòu)等元素及其組合關(guān)系。內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容；優(yōu)秀的藝術(shù)作品是內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，形式服務(wù)于內(nèi)容，并能增強(qiáng)內(nèi)容的表達(dá)效果。4.學(xué)習(xí)藝術(shù)史對(duì)于美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生具有重要意義：首先，有助于了解藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律，認(rèn)識(shí)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的藝術(shù)特點(diǎn)及其歷史背景；其次，能夠拓寬藝術(shù)視野，提高審美能力和藝術(shù)鑒賞水平；再次，可以學(xué)習(xí)歷代藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、表現(xiàn)技巧和藝術(shù)思想，為自身創(chuàng)作提供借鑒和啟發(fā)；最后，有助于深入理解藝術(shù)與社會(huì)、文化、哲學(xué)的關(guān)系，提升綜合人文素養(yǎng)。五、論述題藝術(shù)創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的核心動(dòng)力和本質(zhì)特征。首先，藝術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)著藝術(shù)風(fēng)格的演變和流派的形成。從文藝復(fù)興對(duì)古典傳統(tǒng)的復(fù)興與革新，到印象派對(duì)光影的捕捉、野獸派對(duì)色彩的解放、立體主義對(duì)空間的解構(gòu)，無(wú)一不是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)踐打破了舊有模式的束縛，開(kāi)辟了新的藝術(shù)路徑，豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)力。其次，藝術(shù)創(chuàng)新體現(xiàn)在藝術(shù)觀念的更新和拓展上。例如，現(xiàn)實(shí)主義對(duì)客觀真實(shí)的追求，超現(xiàn)實(shí)主義對(duì)夢(mèng)境和潛意識(shí)的探索，觀念藝術(shù)對(duì)“觀念”本身的強(qiáng)調(diào)，都體現(xiàn)了藝術(shù)思維的創(chuàng)新。這種觀念上的突破往往能引發(fā)更廣泛的藝術(shù)實(shí)踐變革。再者，藝術(shù)創(chuàng)新對(duì)于藝術(shù)家個(gè)人而言是保持藝術(shù)生命力和實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)的關(guān)鍵。只有不斷探索新的表現(xiàn)形式、技巧或主題，藝術(shù)家才能避免創(chuàng)作陷入停滯和重復(fù)，形成