一、名著閱讀題1．在讀完《傅雷家書(shū)》和《鋼鐵是怎樣煉成的》后，班級(jí)開(kāi)展了一次讀書(shū)交流會(huì)，以下是同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中發(fā)言，請(qǐng)選出說(shuō)法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．如果我們對(duì)道德、文化、藝術(shù)、歷史、教育等話題感興趣，可以選擇性地閱讀《傅雷家書(shū)》中的某些內(nèi)容，以上領(lǐng)域該書(shū)均有涉及。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基與其作品主人公保爾·柯察金有著相似的經(jīng)歷，最終他們都戰(zhàn)勝了自己，體現(xiàn)出了鋼鐵般的意志。C．讀書(shū)的方法有很多，閱讀時(shí)我們可以在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà)，也可以做一些摘抄和筆記。讀后感就是閱讀筆記的一種，它更注重的是對(duì)原文的引述，并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)寫(xiě)些感悟。D．閱讀這兩部名著，我們不僅可以感受人物的人格魅力，汲取精神的養(yǎng)料，還可以借鑒其寫(xiě)作技巧，提高文學(xué)鑒賞水平。2．傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子①_______長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，通過(guò)②________的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來(lái)匯編成冊(cè)，這就是（傅雷家書(shū)》。對(duì)于如何教育孩子，傅雷有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。他認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，③________是第一位的。作為父親，他很關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)，兒子在日常生活中可能遇到的種種問(wèn)題，比如④_______等，他都多次談及并給出意見(jiàn)和建議。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄⑤________和有關(guān)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)理論方面的書(shū)籍，鼓勵(lì)他多從各個(gè)藝術(shù)門(mén)類中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。3．《誡子書(shū)》，寄托著軍事家諸葛亮對(duì)孩子的一份殷殷期盼；《曾國(guó)藩家書(shū)》，承載著政治家曾國(guó)藩對(duì)家訓(xùn)的一份寶貴傳承；《________》傳遞著________（家）傅雷對(duì)兒子的一份溫暖牽掛。4．請(qǐng)針對(duì)《傅雷家書(shū)》中“傅雷”的教育藝術(shù)，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，交流你的讀書(shū)心得，150字左右。5．《傅雷家書(shū)》是一本普通而又奇特的書(shū)，這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)兒子教育的獨(dú)到見(jiàn)解；凝聚著傅雷指點(diǎn)兒子提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的諄諄教誨；凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的濃厚深情。請(qǐng)結(jié)合《傅雷家書(shū)》一書(shū)的具體內(nèi)容，選擇一個(gè)方面談?wù)勀愕拈喿x感受。6．一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)他人的教導(dǎo)，也離不開(kāi)自我的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)從你《傅雷家書(shū)》和《簡(jiǎn)·愛(ài)》這兩部名著中任選一部，結(jié)合書(shū)中具體內(nèi)容，任選一個(gè)角度，談一談傅聰或簡(jiǎn)·愛(ài)收獲了什么成長(zhǎng)？7．通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，請(qǐng)簡(jiǎn)述傅雷身上的哪一點(diǎn)，也讓你看到了自己父親的影子。8．切斯特菲爾德說(shuō)：“一位好父親勝過(guò)一百個(gè)好老師?！闭?qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勥@句話在《傅雷家書(shū)》中是如何體現(xiàn)的？9．下列關(guān)于傅雷和《傅雷家書(shū)》的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)（）A．“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)，學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則?！边@是傅雷對(duì)兒子的教誨。B．《傅雷家書(shū)》收錄了著名翻譯家、教育家傅雷在1954年到1966年寫(xiě)給傅聰?shù)募倚?，是傅雷?xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集。這本書(shū)信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。C．傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品和藝術(shù)修養(yǎng)等。D．《傅雷家書(shū)》字里行間充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。10．下列有關(guān)《傅雷家書(shū)》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書(shū)》主要講的是如何教育孩子的問(wèn)題。B．《傅雷家書(shū)》曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物”獎(jiǎng)。C．傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。他翻譯的作品達(dá)34部之多，他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作。D．《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兄弟傅聰?shù)摹?1．以下摘錄傅雷的書(shū)信的內(nèi)容及標(biāo)書(shū)與原著不一致的是（）A．傅雷在家信中向兒子表明的他自己的生活準(zhǔn)則是學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二。B．傅雷認(rèn)為在兩代人相處中應(yīng)做到：青年人理解長(zhǎng)輩的情感，尊重老人的意見(jiàn)，長(zhǎng)輩應(yīng)克服落伍、迂腐不夠耐心、不太講究說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。C．傅雷贊同傅聰參加莫扎特比賽的原因是：第一，有把握：第二，不須太費(fèi)力練技巧；第三，節(jié)目不重，且在暑假中，不妨礙學(xué)習(xí)。D．“人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能凜然無(wú)累，真正的解脫。”以上表述是在傅聰處于順境時(shí)，傅雷給以慰勉寫(xiě)的。12．對(duì)《傅雷家書(shū)》內(nèi)容的表述及理解，下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）A．在傅雷的眼中，“堅(jiān)強(qiáng)”不僅僅是指在失敗時(shí)能勇敢地直面現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地看待事業(yè)上的失敗，也包括在成功時(shí)，面對(duì)鮮花和掌聲，能保持清醒的頭腦。B．《傅雷家書(shū)》中傅雷經(jīng)常對(duì)傅聰談?wù)撘魳?lè)、美術(shù)、外國(guó)文學(xué)和中國(guó)古典文學(xué)，顯示出其知識(shí)淵博、見(jiàn)解精深。C．傅雷教育兒子的信條是先為音樂(lè)家，次為人，再為藝術(shù)家，終為鋼琴家。D．開(kāi)頭稱呼“聰，親愛(ài)的孩子”是因?yàn)閮鹤釉诖驌糁?，父親用這樣親切疼愛(ài)的語(yǔ)氣對(duì)兒子進(jìn)行勸慰和開(kāi)導(dǎo)，便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷。13．下列關(guān)于名著的說(shuō)法中，有誤的兩項(xiàng)是（）（）A．從《傅雷家書(shū)》可以看出傅雷是一位循循善誘的慈父，從不打罵孩子。B．《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)記者埃德加·斯諾所寫(xiě)的一部紀(jì)實(shí)作品。作品是按照“探尋紅色中國(guó)”的時(shí)間順序記錄見(jiàn)聞的。C．傅雷教導(dǎo)兒子遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家榮辱感。D．《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾是英國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家，書(shū)中處處洋溢著人性的光輝和對(duì)生命的尊重。E.傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是藝術(shù)的第一把鑰匙。一個(gè)藝術(shù)家只有永遠(yuǎn)保持心胸的開(kāi)朗和感覺(jué)的新鮮，才永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己的藝術(shù)厭倦。14．傅雷是杰出的翻譯家，他翻譯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《___________》是以貝多芬為原型的?！陡道准視?shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給長(zhǎng)子___________和次子___________的100多封家信。15．下列有關(guān)名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．傅雷的家書(shū)不僅教育兒子應(yīng)該處理好藝術(shù)與生活的關(guān)系，也通過(guò)兒子對(duì)孫兒進(jìn)行教育。B．保爾曾因襲擊匪兵救下老布爾什維克朱赫來(lái)而被囚禁，他是在朱赫來(lái)影響下參加革命的。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》寫(xiě)人物以敘事和描寫(xiě)為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書(shū)信和日記等。D．田福軍是我國(guó)改革初期思想活躍、敢做敢為的干部，其兄田福堂是改革的積極支持者。16．結(jié)合下列三則材料，說(shuō)說(shuō)傅雷希望兒子成為怎樣的人？（1）對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。（節(jié)選自1954年8月16日晚書(shū)信）（2）惟其我對(duì)你要求嚴(yán)格，終不至于驕縱你——你該記得羅馬尼亞三獎(jiǎng)初宣布時(shí)你的憤懣心理，可見(jiàn)年輕人往往容易估高自己的力量。（節(jié)選自1955年3月20日書(shū)信）（3）一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。（節(jié)選自1955年3月27書(shū)信）17．下列關(guān)于名著《傅雷家書(shū)》的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一。B．傅雷在1954年4月的一封家信中告誡兒子：一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn)，希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)——大小事都要對(duì)人家有交待。C．在1955.3.20一封家信中，寫(xiě)了傅聰在一次比賽中獲得了第一名，超過(guò)了參賽波蘭選手和美國(guó)選手，替新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄！D．1954.8.16的信中告誡傅聰要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂(lè)，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處。18．下列關(guān)于名著《鋼鐵是怎樣煉成的》和《傅雷家書(shū)》的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）A．《傅雷家書(shū)》選錄了我國(guó)著名翻譯家傅雷和兩個(gè)兒子，主要是長(zhǎng)子傅聰之間的來(lái)往家信，被稱為“苦心孤諸教子篇”。B．傅雷在家書(shū)中提及，真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。C．縱觀保爾的一生，他的身邊有三位重要女性：美麗、善良的林務(wù)官之女冬妮婭；在療養(yǎng)時(shí)邂逅，成為黨員的達(dá)雅；以及和保爾配合默契，志同道合，最終喜結(jié)連理的麗達(dá)。D．紅軍攻下了小城謝佩托夫卡時(shí)，保爾的摯友謝廖沙毅然參軍，并當(dāng)上了區(qū)團(tuán)委書(shū)記。19．名著知識(shí)積累。（1）《傅雷家書(shū)》是一本普通而又奇特的書(shū)。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人_______________以及_________________兩大問(wèn)題。（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》是教材推薦給中學(xué)生的課外閱讀名著之一，這部小說(shuō)出版后對(duì)全世界一代代的青年產(chǎn)生了巨大影響，我們相信你一定讀過(guò)這部小說(shuō)，喜歡小說(shuō)中的人物和故事。請(qǐng)你回答下面問(wèn)題：①《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是________________②這部小說(shuō)回答了作為青年人最迫切需要回答的一個(gè)問(wèn)題是__________________________。20．比較閱讀是一種有效的閱讀方法。下面是某位同學(xué)閱讀《傅雷家書(shū)》和《鋼鐵是怎樣煉成的》兩本書(shū)時(shí)整理的比較閱讀表格。請(qǐng)完成其中的填空。主題/名著《傅雷家書(shū)》《鋼鐵是怎樣煉成的》關(guān)于愛(ài)情在1954年3月24日上午的一封家信中，傅雷向兒子傅聰表明了自己生活的準(zhǔn)則，即把（1）放在第一位，而把愛(ài)情放在第二。保爾與冬妮婭分手時(shí)說(shuō)：“我首先屬于（2），其次才屬于你和別的親人?！标P(guān)于讀書(shū)傅雷特別喜愛(ài)閱讀《（3）》，書(shū)中體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人恬淡閑適的生活態(tài)度。他推薦傅聰閱讀這本書(shū)。保爾最愛(ài)閱讀英國(guó)小說(shuō)《（4）》，從中領(lǐng)悟到了要堅(jiān)持不懈，擁有堅(jiān)定的信念，勇敢地克服一切困難。（5）傅雷：人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫”。保爾：人最寶貴的是生命，生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧；這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)：“我把整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——（6）。”21．請(qǐng)完成《傅雷家書(shū)》閱讀任務(wù)單。閱讀策略閱讀任務(wù)略讀瀏覽傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，如生活細(xì)節(jié)，①，可以任選其中一個(gè)或幾個(gè)方面，探討傅雷的教子之道。評(píng)價(jià)探究著名作家畢飛宇說(shuō)：“再一次讀完了《傅雷家書(shū)》……我不愿意成為傅雷的兒子?！雹诩偃缒阌袡C(jī)會(huì)成為傅雷的孩子，你愿意嗎？請(qǐng)結(jié)合《傅雷家書(shū)》里的內(nèi)容闡述理由。22．根據(jù)要求完成任務(wù)。閱讀策略助讀資料閱讀任務(wù)感受人物《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公（1）保爾以自己的實(shí)際行動(dòng)回答了怎樣精神保爾在歷練與考驗(yàn)中成長(zhǎng)，如才能在革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)為真正的鋼鐵同鋼鐵在烈火與驟冷中鑄造。戰(zhàn)士這個(gè)問(wèn)題，結(jié)合全書(shū)，說(shuō)說(shuō)保爾有哪些可貴的精神品質(zhì)。把握核心作家畢飛宇眼中的傅聰是這樣（2）傅聰?shù)某砷L(zhǎng)與傅雷的教誨分不開(kāi)。內(nèi)容的：他非常儒雅，和一般意義請(qǐng)結(jié)合《傅雷家書(shū)》，說(shuō)說(shuō)傅雷在教育上的鋼琴家有點(diǎn)區(qū)別；他更像孩子方面有哪些獨(dú)特做法。一個(gè)教唐詩(shī)宋詞的教授；很親和，很有風(fēng)度……23．作為父親，傅雷對(duì)傅聰?shù)闹笇?dǎo)建議涉及學(xué)習(xí)、生活的方方面面，結(jié)合《傅雷家信》完成閱讀任務(wù)。涉及方面建議內(nèi)容人際交往①________感情處理②________生活細(xì)節(jié)③________24．完成下列讀書(shū)卡片（摘抄1）我高興的是我又多了一個(gè)朋友。兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？（摘抄2）心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？（摘抄3）多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心?、倜骸禵____________》②梗概：這部作品處處體現(xiàn)著舐?tīng)偕钋椋赣H通過(guò)書(shū)信對(duì)兒子的生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。平常的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著深邃的道理和厚重的文化，我們也能從中學(xué)到__________的道理。③讀書(shū)心得：這三則摘抄給我的感受是___________。25．讓閱讀成為習(xí)慣，讓靈魂擁有溫度。在班級(jí)的讀書(shū)推介會(huì)上，請(qǐng)你結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，為《傅雷家書(shū)》寫(xiě)一段推薦詞。26．名著閱讀：完成下面小題。“把人家的贊美報(bào)告我們，是你對(duì)我們最大的安慰；但同時(shí)必須深深地檢討自已的缺陷。這樣你寫(xiě)的信就不會(huì)顯得過(guò)火；而且這種自我批判的功夫也好比一面鏡子，對(duì)你有很大幫助。把自己的思想寫(xiě)下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻?！薄岸嗌龠w回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來(lái)你今日的成功！可見(jiàn)為了獲得更大的成功，只有加倍的努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折。我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)。”上面兩個(gè)片段出自名著______________（填書(shū)名），文段中的“你”成為_(kāi)______________（填職業(yè)），文中的父親通過(guò)______________的方式對(duì)兒子生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“_______________的藝術(shù)家”。27．名著閱讀。閱讀下列文字，回答問(wèn)題。“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?！保?）文段中的“你”是______（人名），傅雷是一位杰出的翻譯家，他的翻譯中最具代表性的是巴爾扎克的___________________（作品名）。（2）父母的養(yǎng)育之恩，我們當(dāng)感恩圖報(bào)，同時(shí)也希望父母對(duì)我們的教育能講究方式方法。請(qǐng)向父母推薦《傅雷家書(shū)》，并簡(jiǎn)要說(shuō)明推薦理由。28．閱讀下面《傅雷家書(shū)》語(yǔ)段回答問(wèn)題。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌!何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處?！P(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒(méi)有那種天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，這樣才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響。否則即使道理說(shuō)了一大堆，仍然是隔了一層。一般藝術(shù)家的偏于理智，偏于冷靜，就是因?yàn)樗麄兺Ａ粼诶硇哉J(rèn)識(shí)的階段。①上述兩段文字中傅雷從哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)。_________________________________________②請(qǐng)概括選文第二段中傅雷的主要觀點(diǎn)？________________________________________29．名著閱讀。要是你看我的信，總覺(jué)得有教訓(xùn)意味，仿佛父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你從小聽(tīng)得太熟，耳朵起了繭；那末希望你從感情出發(fā)，體會(huì)我的苦心；同時(shí)更要想到：只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因?yàn)槭锹?tīng)膩了的，無(wú)動(dòng)于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二，便是在世界上也很少很少。哪個(gè)人教育一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來(lái)播的種子，必有一日在你身上開(kāi)花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家?。?）從這段選自《傅雷家書(shū)》的文字中，你能夠讀出傅雷先生對(duì)兒子的殷殷希望和真切告誡分別是什么？（2）班級(jí)舉行“《傅雷家書(shū)》精彩片段推薦”活動(dòng)，小文找好一段文字，但不知怎樣寫(xiě)推薦語(yǔ)，請(qǐng)你幫助他完成。（精彩片段）……爸爸說(shuō)，要你第一，注意以后說(shuō)話，千萬(wàn)不要太主觀，千萬(wàn)不要有說(shuō)服人的態(tài)度，這是最犯忌的。因?yàn)榫褪悄阏f(shuō)得對(duì)，但是給人的印象覺(jué)得你的驕傲自大，目中無(wú)人，好像天下只有你看得清、看得準(zhǔn)，理由都是你的。還有一個(gè)大毛病，就是好辯，不論大小，都要辯，這也是犯忌的。希望你先把這兩個(gè)毛病，時(shí)加警惕，隨時(shí)改掉。（選自1957年10月25日傅聰媽媽的來(lái)信）推薦理由：（3）“《傅雷家書(shū)》之所以‘著名’，不僅因?yàn)槠湮淖?，更因傅雷的拳拳?ài)子之心?！背松厦孢x文內(nèi)容以外，請(qǐng)?jiān)俳Y(jié)合家書(shū)具體內(nèi)容，談?wù)勛髡叩膼?ài)子之心。30．下列有關(guān)文化常識(shí)和名著的表達(dá)不正確的一項(xiàng)是（）A．“說(shuō)”是古代一種議論性文體，一般是敘事兼議論，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。B．《小石譚記》作者柳宗元，字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)西）人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。C．《傅雷家書(shū)》中傅雷用克斯朵夫的例子啟發(fā)傅聰，希望他能面對(duì)現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤理智分析，徹底醒悟。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中，保爾在謝廖沙的影響下，逐步走上革命道路，最終成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、名著閱讀題1．C解析：C【詳解】C.“它更注重的是對(duì)原文的引述，并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)寫(xiě)些感悟”錯(cuò)誤，應(yīng)該是它更注重的是對(duì)原文的感悟，并適當(dāng)引述原文。故選C。2．傅聰書(shū)信做人如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻中國(guó)古典文學(xué)名著【詳解】考查對(duì)名著《傅雷家書(shū)》的有關(guān)知識(shí)的掌握。傅雷是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親，這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。在他去世十幾年后，他的家人將他與兒子的來(lái)往書(shū)信輯錄為《傅雷家書(shū)》，收錄了1954年到1966年間，傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子（主要是長(zhǎng)子傅聰）的家信100多封。這本書(shū)出版后產(chǎn)生了極大的影響。①-③空，對(duì)如何教育孩子，傅雷有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此這些家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題，對(duì)居住海外的長(zhǎng)子傅聰，傅雷只能通過(guò)書(shū)信對(duì)其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛、做事要嚴(yán)謹(jǐn)。禮儀要得體；寓意困境不氣餒、獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。④-⑤空，作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)，兒子在日常生活中可能遇到的種種問(wèn)題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)、婚姻等問(wèn)題，他在信中都多次談及并提出意見(jiàn)和建議，愛(ài)子之情溢于言表。傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此這些家書(shū)還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，特別是經(jīng)常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)理論方面的書(shū)籍，鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。3．《傅雷家書(shū)》翻譯家【詳解】由“傅雷對(duì)兒子的一份溫暖牽掛”可知，這本名著是《傅雷家書(shū)》?！陡道准視?shū)》是翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。據(jù)此填空。4．示例：親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我認(rèn)為傅雷是一個(gè)好父親，他的兩個(gè)兒子都有出息，這與他獨(dú)特的教育方法分不開(kāi)。他首先教育孩子如何做人。他贊許兒子在成功面前沒(méi)有昏頭，沒(méi)有因?yàn)橘澝蓝湴恋貙?duì)待榮譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度；他教育兒子既要向前看，學(xué)習(xí)新東西，也要顧及身邊人的感受。接著教育孩子如何對(duì)待生活，他說(shuō)要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，要正確對(duì)待婚戀事件。最后教育孩子如何學(xué)習(xí)藝術(shù)。他說(shuō)學(xué)習(xí)藝術(shù)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，戲曲角色的演繹，既要演員注意人物的心理形象，還要注重演員的功底以及配樂(lè)、編劇等的得當(dāng)?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的理解及發(fā)言稿的寫(xiě)法。解答時(shí)，首先要明白什么是發(fā)言稿，發(fā)言稿的寫(xiě)作格式；其次還要注意，寫(xiě)發(fā)言稿時(shí)，觀點(diǎn)要鮮明、條理要清楚、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明快；最后，還要讀懂題干要求，要針對(duì)“傅雷”的教育藝術(shù)來(lái)交流心得。發(fā)言稿是表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。寫(xiě)法比較靈活，一般有題目、稱呼、問(wèn)候語(yǔ)、正文、祝福語(yǔ)、致謝等幾部分。結(jié)合“傅雷教育藝術(shù)的主要內(nèi)容”，來(lái)表達(dá)自己的看法和心得，示例如下：（稱呼）同學(xué)們：（問(wèn)候）大家好！讀完《傅雷家書(shū)》，其中有些章節(jié)，給我很深刻的啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷真的是一個(gè)優(yōu)秀的父親，他所教育的兩個(gè)兒子，都十分優(yōu)秀，這與他獨(dú)特的教育方式是分不開(kāi)的。（觀點(diǎn)）首先，在兒子遇到挫折時(shí)，他能夠及時(shí)地給兒子鼓勵(lì)和支持；在兒子成功時(shí)，他能贊美兒子，并及時(shí)告誡兒子對(duì)待榮譽(yù)要有冷靜的態(tài)度；他還教育兒子要善于學(xué)習(xí)新東西，并照顧身邊人的感受等等。無(wú)論是對(duì)待學(xué)習(xí)，還是對(duì)待生活和藝術(shù)，他都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。比如學(xué)習(xí)方面，傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)讓傅聰寫(xiě)家信，以此來(lái)訓(xùn)練寫(xiě)作能力和思維能力，要博采眾長(zhǎng)，不可閉門(mén)造車等；生活中要善于控制自己的情緒，要正確的對(duì)待自己的婚戀，要做好時(shí)間管理等；而作為一個(gè)藝術(shù)家，要懷著對(duì)人類最深切的悲憫之心，才能創(chuàng)造出經(jīng)典的作品等?？傊?，傅雷的教育方式對(duì)我啟發(fā)很大，在我的生活和藝術(shù)追求中，我也定當(dāng)以他的話為參考，不斷提升自己各方面的素養(yǎng)。（正文）《傅雷家書(shū)》以書(shū)信的形式，親切易懂，值得一看。希望大家和我一樣，收獲多多。謝謝大家?。ńY(jié)束語(yǔ)、致謝）5．傅雷對(duì)兒子的教育有獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。對(duì)居住海外的傅聰，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，我覺(jué)得傅聰所取得的成就和傅雷的教育分不開(kāi)的，良好的家庭教育是孩子取得成功的前提，本書(shū)中字里行間透露著濃濃的親情，讀后很讓人感動(dòng)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生閱讀名著的能力?！陡道准視?shū)》是我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給孩子的家信摘編，是充滿著父愛(ài)的教子名篇．根據(jù)作品內(nèi)容，傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，從做人、對(duì)待藝術(shù)、日常生活三個(gè)方面對(duì)兒子做出了悉心指導(dǎo)，答題時(shí)可以選取熟悉的角度，要緊密結(jié)合原著內(nèi)容談自己的閱讀感受。比如可以從親情角度展開(kāi)，傅聰之所以能坦然接受批評(píng)，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵(lì)代替批評(píng)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對(duì)父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成，由此可見(jiàn)，良好的家庭教育是孩子取得成功的前提。再如可以從對(duì)自由的向往、真理的追尋角度。它是父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。父親會(huì)對(duì)兒子談理想，同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父好之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng)，談古論今，討論音樂(lè)，說(shuō)國(guó)家大事，更會(huì)是一一指出孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兒子訴思念，互相告訴近來(lái)發(fā)生的事情。對(duì)孩子正確的引導(dǎo)，有高度的指引，是讓孩子有更高成就的有力力量。也可以從愛(ài)國(guó)和責(zé)任的角度，人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感，是任何人做一番事業(yè)、有成就要具備的，這也是傅雷給兒子的財(cái)富，也是給每一個(gè)讀者的啟示。6．示例一：傅聰：在傅雷嚴(yán)厲的教育下，收獲了精湛的鋼琴技藝。父親的家書(shū)讓傅聰收獲鼓勵(lì)，以積極的心態(tài)面對(duì)挫折。示例二：對(duì)于簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)，最重要的性格特點(diǎn)是勇敢、執(zhí)著。在她的成長(zhǎng)過(guò)程中，她不斷地為了自己的尊嚴(yán)和自己的人格去勇敢的反抗，如寄居在舅媽家，面對(duì)驕橫殘暴的表哥和冷酷護(hù)短的舅媽，簡(jiǎn)愛(ài)敢于反抗和捍衛(wèi)獨(dú)立人格。她還有積極樂(lè)觀的態(tài)度，讓她在困難中一次又一次地爬起。她用自己的善良、執(zhí)著換來(lái)了珍貴的友情和純潔的愛(ài)情，用自己的真誠(chéng)感動(dòng)著身邊的每一個(gè)人，甚至是曾經(jīng)給自己的精神和肉體都帶來(lái)傷害的里德舅母，最終獲得了屬于自己的幸福生活?！驹斀狻勘绢}考查名著人物的成長(zhǎng)收獲。示例一：傅聰：傅雷“真誠(chéng)”和“真實(shí)”地做兒子的榜樣。傅雷認(rèn)為：“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙?！彼磸?fù)教誨傅聰：“藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)、更敏感、更虛心、更勇敢、更堅(jiān)忍，總而言之，要比任何人都較少不完美之處。任何虛假不僅有損藝術(shù)家的人格，也有損藝術(shù)的品格?！?955年4月，在波蘭的傅聰為一件事而糾結(jié)，他想暫時(shí)調(diào)換一下導(dǎo)師，以彌補(bǔ)某些技術(shù)上的不足，但又擔(dān)心原來(lái)導(dǎo)師的感受。傅雷復(fù)信建議傅聰以坦誠(chéng)的態(tài)度直接向?qū)熣f(shuō)明，并指出：“我認(rèn)為一個(gè)人只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人的；即使人家一時(shí)不了解，日后仍會(huì)了解的。我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心?！蹦且荒?，傅聰在波蘭華沙第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽脫穎而出，名列第三名，另外他還榮獲這次比賽唯一的“瑪祖卡”最佳獎(jiǎng)。傅聰成為第一位在國(guó)際性鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)的新中國(guó)的音樂(lè)家。正是傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃?，才使傅聰成為一位?yōu)秀的藝術(shù)家。示例二：簡(jiǎn)·愛(ài)：根據(jù)原文“在寄居的舅媽家里，和驕縱殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：‘你這男孩真是又惡毒又殘酷，你像個(gè)殺人犯……，你像個(gè)虐待奴隸的人，……你像羅馬皇帝?！薄八€敢指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽：‘你以為你是好人，可是你壞，你狠心。’”可知，寄居在舅媽家時(shí)，面對(duì)驕橫殘暴的表哥和冷酷護(hù)短的舅媽，簡(jiǎn)愛(ài)養(yǎng)成了反抗的性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神。7．示例：傅雷在兒子意志消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)。這讓我看到自己父親的影子，我的父親在我取得成功時(shí)，也是鞭策我不要驕傲，要從成功中獲得經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力；在我考試沒(méi)考好時(shí)，鼓勵(lì)我從近段時(shí)間的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而改正錯(cuò)誤，以免以后再犯。【詳解】本題考查個(gè)性化解讀《傅雷家書(shū)》。《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人在1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰是著名鋼琴大師、傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。書(shū)中的傅雷是個(gè)是一個(gè)深愛(ài)子女，理解子女，能坦誠(chéng)相待，對(duì)兩代人之間的關(guān)系有著深刻的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，幽默又嚴(yán)肅認(rèn)真的人。這里結(jié)合對(duì)《傅雷家書(shū)》內(nèi)容的理解和對(duì)傅雷對(duì)孩子態(tài)度的分析，結(jié)合自己父親的做法（如取得成功時(shí)，父親的告誡；失敗時(shí)，父親的鼓勵(lì)）來(lái)概括答題即可。示例：《傅雷家書(shū)》中，傅雷他關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在兒子消沉和失意時(shí)給予建議，教導(dǎo)孩子要保持一顆赤子之心。他是一位藝術(shù)修養(yǎng)極高、教子嚴(yán)格也深深愛(ài)著兒子的父親。我的父親也是這樣一個(gè)人，平時(shí)關(guān)心我的生活，事無(wú)巨細(xì)，都要親自打理；在我品質(zhì)的培養(yǎng)上，又嚴(yán)格要求，如從小就教育我要誠(chéng)實(shí)做人等。所以，從這點(diǎn)上，我也看到了自己父親的影子。8．《傅雷家書(shū)》中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表?！驹斀狻俊陡道准視?shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”?？梢?jiàn)《傅雷家書(shū)》特別重視對(duì)兒子的教育培養(yǎng)。9．B解析：B【詳解】B有誤，《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。故選B。10．D解析：D【詳解】D．《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子傅聰?shù)臅?shū)信編纂而成的一本家信集，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選D。11．D解析：D【詳解】D.錯(cuò)誤，這句話理解為：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，這是正常的，關(guān)鍵的是我們應(yīng)盡量控制自己的情緒，讓心理保持平衡。這是在傅聰處于逆境時(shí)傅雷給以慰勉時(shí)寫(xiě)的。故選D。12．C解析：C【詳解】本題考查名著知識(shí)。C.《傅雷家書(shū)》中，傅雷教育兒子的信條是“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”；故選C。13．A解析：AD【詳解】A.“從不打罵孩子”說(shuō)法錯(cuò)誤，傅雷對(duì)兒子是很嚴(yán)苛和暴躁的，有時(shí)也會(huì)打罵，所以便通過(guò)寫(xiě)信的形式與傅聰談心交流，這些信件最終匯聚成了《傅雷家書(shū)》。D.“《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾是英國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家”說(shuō)法錯(cuò)誤，法布爾是法國(guó)杰出的昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家。故選AD。14．《約翰·克利斯朵夫》傅聰傅敏【詳解】本題考查對(duì)名著《傅雷家書(shū)》及作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。傅雷，中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。他翻譯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰·克利斯朵夫》是以貝多芬為原型的?！陡道准視?shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰夫婦和次子傅敏的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。15．D解析：D【詳解】D．“其兄田福堂是改革的積極支持者”錯(cuò)。在思想上田福軍開(kāi)明的主張承包責(zé)任制，田福堂卻古板的維護(hù)集體制，可見(jiàn)他并不是改革的積極支持者。故選D。16．希望傅聰成為講禮、謙虛、愛(ài)國(guó)的人?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的概括能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容認(rèn)真研讀，然后加以概括分析作答。從“說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”可知，傅雷希望兒子能成為一個(gè)有禮節(jié)的人；從“年輕人往往容易估高自己的力量”可知，傅雷希望兒子能成為一個(gè)謙虛的人；從“隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖”可知，傅雷希望兒子能成為一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。17．C解析：C【詳解】C.傅聰在國(guó)際比賽中獲得了第三名，沒(méi)超過(guò)波蘭選手和美國(guó)選手；故選C。18．C解析：C【詳解】C.“最終喜結(jié)連理的麗達(dá)”有錯(cuò)。麗達(dá)，一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是保爾深愛(ài)的對(duì)象，與保爾志同道合，配合默契；保爾在療養(yǎng)時(shí)認(rèn)識(shí)了達(dá)雅，并和她相戀且終成眷屬，后來(lái)達(dá)雅在保爾的鼓勵(lì)與影響下也成為了共產(chǎn)黨員；故選C。19．（1）如何做人如何對(duì)待生活（2）保爾·柯察金人到底應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的一生？【詳解】本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記，尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。文學(xué)常識(shí)的判斷要注意易錯(cuò)點(diǎn)：作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。（1）傅雷在家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人以及如何對(duì)待生活兩大問(wèn)題。（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫(xiě)成。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士?！朵撹F是怎樣煉成的》分為兩部分，第一部分描寫(xiě)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，第二部分描寫(xiě)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義建設(shè)，這部小說(shuō)回答了作為青年人最迫切需要回答的一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題是：人到底應(yīng)該怎樣度過(guò)一生？20．（1）學(xué)問(wèn)、藝術(shù)、真理（2）黨（3）《世說(shuō)新語(yǔ)》（4）《牛虻》（5）關(guān)于人生、關(guān)于人生價(jià)值或關(guān)于生命（6）為人類的解放而斗爭(zhēng)?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容的識(shí)記積累與分析能力。在1954年3月24日上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一。故（1）：學(xué)問(wèn)、藝術(shù)、真理。保爾與冬妮婭分手時(shí)說(shuō)：“我首先屬于黨，其次才屬于你和別的親人?！惫剩?）：黨。傅雷特別喜愛(ài)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，故（3）：世說(shuō)新語(yǔ)。保爾最愛(ài)閱讀英國(guó)小說(shuō)《牛虻》，故（4）：牛虻。第三橫行是傅雷和保爾對(duì)于人生的思考，從“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般……”可以看了，傅雷分析兩種人——庸碌的人與有著極高修養(yǎng)的人的不同人生；保爾認(rèn)為人最寶貴的是生命，要讓自己的生命更有意義，因此我們能分析出（5）：關(guān)于人生（或生命）?！拔野颜麄€(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！惫剩?）：為人類的解放而斗爭(zhēng)。21．①正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻②示例一：如果有機(jī)會(huì)我愿意成為傳雷的兒子，做他的兒子實(shí)在是太幸福了，生活、學(xué)習(xí)甚至是情感方面都能得到及時(shí)地指導(dǎo)，和父親能像朋友一樣地探討很多問(wèn)題，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)的很有益的，避免成長(zhǎng)路上少走或不走彎路。示例二：如果有機(jī)會(huì)成為傳雷的兒子，我可不愿意。因?yàn)樽鳛楦赣H，對(duì)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程有太多地干預(yù)，這樣不利于孩子獨(dú)立成長(zhǎng)，會(huì)養(yǎng)成對(duì)父親的依賴性，什么事都作不了主。就如戀愛(ài)觀，不同時(shí)代的觀點(diǎn)是不同的，父母?jìng)冇懈改敢淮说挠^點(diǎn)，兒子也有自己時(shí)代的觀點(diǎn)?！驹斀狻浚?）傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，有關(guān)于生活的，如在生活中待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒。有關(guān)于藝術(shù)的，如保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。有關(guān)于做人的，如取得成功，面對(duì)掌聲鮮花時(shí)不為勝利沖昏頭腦等。（2）考查自由表達(dá)觀點(diǎn)，開(kāi)放類試題，言之成理即可?？稍敢庾鰝骼椎膬鹤?，理由可以圍繞著“他懂得尊重孩子，和孩子做朋友，考慮周到，從多個(gè)方面給孩子以指導(dǎo)，讓孩子少走彎路，幫助他健康成長(zhǎng)”來(lái)表述。也可以不愿意做傳雷的兒子。理由可以圍繞著“傳雷對(duì)孩子干預(yù)過(guò)多，以自己的價(jià)值觀來(lái)衡量孩子的價(jià)值觀。家長(zhǎng)與孩子成長(zhǎng)于不同的時(shí)代。事無(wú)巨細(xì)地教導(dǎo)孩子，容易養(yǎng)成依賴心理”等來(lái)表述。22．（1）參考要點(diǎn)：①為理想而獻(xiàn)身的精神；②鋼鐵般的意志；③頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)（答頑強(qiáng)的毅力、永不言敗的精神也可以）（2）參考要點(diǎn)：①傅雷重視做人方面的教育，常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子；②傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，并不時(shí)給予指點(diǎn)；③他常給兒子郵寄古典文學(xué)名著和藝術(shù)理論書(shū)籍，鼓勵(lì)兒子廣泛涉獵。【詳解】本題考查名著人物品質(zhì)和內(nèi)容理解。（1）保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng)，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕?tīng)奚墨I(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬，血染疆場(chǎng)，但他不居功自傲，也沒(méi)有考慮個(gè)人的名利地位，只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說(shuō)的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！北柺且粋€(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過(guò)程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。（2）在傅雷先生寫(xiě)給孩子的家書(shū)中，我們看到的絕不僅是他對(duì)于兒子傅聰?shù)纳钌類?ài)意，更重要的是他獨(dú)特的教子之道。在如何做人方面，傅雷是這樣教育孩子的，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，傅雷也對(duì)兒子的生活進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)理論方面的書(shū)籍，鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。23．工作時(shí)間不跟人外出，做成了習(xí)慣，也不會(huì)得罪人。對(duì)終生伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣，不能太苛求。手不能插在上衣兜里，這樣比插在褲兜里顯得更無(wú)理?！驹斀狻勘绢}考查理解名著內(nèi)容的能力。結(jié)合掌握的名著內(nèi)容，找出關(guān)于人際交往、感情處理、生活細(xì)節(jié)等方面的建議即可。《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)?！陡道准視?shū)》中，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有諄諄教誨?？蓱z天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的話語(yǔ)，讓我們深切感受到了一個(gè)父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情。示例：在日常人際交往生活中，他告誡兒子要學(xué)會(huì)自律：“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題”；而當(dāng)兒子成年后，面對(duì)感情的選擇，他也不失時(shí)機(jī)地幫助兒子：“要找永久的伴侶也得多用理智考慮，勿被感情蒙蔽”；在生活細(xì)節(jié)上，為了讓兒子多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心克制一切煩惱，他說(shuō)：“藝術(shù)是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的?！?4．《傅雷家書(shū)》；做人（做事）；能圍繞“父愛(ài)、溝通、正確面對(duì)評(píng)價(jià)、宣泄、平等、堅(jiān)強(qiáng)”等關(guān)鍵詞作答，言之有理即可?！驹斀狻竣俦绢}考查名著記憶。從摘錄內(nèi)容“我高興的是我又多了一個(gè)朋友。兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢”“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢”“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心”可知，出自《傅雷家書(shū)》。②本題考查內(nèi)容理解。傅雷家書(shū)是一本書(shū)信集，由傅雷寫(xiě)給兒子的很多信構(gòu)成。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪……《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。因而，我們能從中學(xué)到做人的道理。③本題考查心得感受。從摘抄1可感受到父子間平等的朋友關(guān)系；從摘抄2可感受到要學(xué)會(huì)宣泄，有事要和父母交流；從摘抄3可感受到要堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)榮譽(yù)要謙虛。示例：任何家庭教育的成果都來(lái)自于平等的交流?？赡茉诟道滓簧凶钪档抿湴恋牟粌H是兒子的成就，而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。正因?yàn)槿绱耍膬鹤釉敢夂退涣骱蜏贤?，在他的指?dǎo)下養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)、謙卑的性格。25．示例：《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛(ài)。傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，以自己的人生經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，就如何勞逸結(jié)合、如何理財(cái)、如何正確處理戀愛(ài)婚姻問(wèn)題等，傅雷也像良師益友一般給兒子提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表?！驹斀狻勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)。名著推薦詞，可以從作品的內(nèi)容、主題價(jià)值、人物性格特點(diǎn)、寫(xiě)作特色等方面，選取其中一點(diǎn)或點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行推薦，突出名著的可讀性?！陡道准視?shū)》：是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。在信中，傅雷對(duì)兒子在音樂(lè)、禮儀、修養(yǎng)、婚姻乃至健康，等等方面都給予了指導(dǎo)和教育。如從生活細(xì)節(jié)入手，教導(dǎo)兒子吃飯時(shí)的禮儀，演出結(jié)束后的謝幕；遇到困境不氣餒，要常懷赤子之心；如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。語(yǔ)言質(zhì)樸懇切。表達(dá)時(shí)，注意結(jié)合名著內(nèi)容。26．《傅雷家書(shū)》（不加書(shū)名號(hào)不得分）鋼琴家書(shū)信德藝俱備、人格卓越【詳解】考查對(duì)名著《傅雷家書(shū)》相關(guān)內(nèi)容的掌握。第一空，文段主要寫(xiě)了對(duì)方取得了驕人的“彈琴成績(jī)”，同時(shí)希望對(duì)方在成績(jī)面前不驕不躁；告誡對(duì)方要準(zhǔn)確對(duì)待以后的路，可知是在對(duì)方取得巨大成功，被鮮花包圍的情況下寫(xiě)的，“這樣你寫(xiě)的信就不會(huì)顯得過(guò)火”可見(jiàn)這是父母用書(shū)信方式跟孩子交流。由此可以斷定此文出自于《傅雷家書(shū)》。第二、三空。從中可以看出傅雷對(duì)兒子教育的耐心、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)兒子傅聰?shù)某砷L(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。這段文字作者反復(fù)提到了“自我檢討”，可見(jiàn)主要表現(xiàn)了傅雷教育兒子要學(xué)會(huì)自我檢討。《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。因?yàn)楦德敵鰢?guó)留學(xué)，于是傅雷便以書(shū)信方式對(duì)傅聰生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。因此文段中的“你”指鋼琴家傅聰。傅聰8歲半開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，9歲師從意大利鋼琴家梅百器。1954年赴波蘭留學(xué)。1955年3月獲“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎(jiǎng)。1959年起為了藝術(shù)背井離鄉(xiāng)，轟動(dòng)一時(shí)，此后浪跡五大洲，只身馳騁于國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)，獲得“鋼琴詩(shī)人”之美名。第四空，在信中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷對(duì)祖國(guó)的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感