高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省濱州市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題注意事項：1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。3.回答第Ⅰ卷時，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。寫在試卷上無效。4.回答第Ⅱ卷時，用0.5mm簽字筆將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。第Ⅰ卷（選擇題共44分）一、選擇題:本卷共22小題，每小題2分，共44分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.下表為新石器時代中晚期黃河流域文化遺址出土的彩陶紋樣（部分）。對此解讀合理的是（）蛙紋鳥紋半坡期（距今約6800年）廟底溝期（距今約5900年）馬家窯期（距今約5300年）A.各地審美意趣漸趨相同 B.中華文明多元一體C.藝術(shù)表現(xiàn)與社會發(fā)展關(guān)系密切 D.階級分化日益明顯【答案】C【解析】據(jù)材料可知，在新石器時代中晚期，生產(chǎn)力水平不斷發(fā)展，彩陶紋樣也隨之發(fā)生變化。隨著時間推移，蛙紋和鳥紋從較為具象逐漸變得抽象、簡化等。藝術(shù)是社會生活的反映，彩陶紋樣作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其變化與當(dāng)時社會的發(fā)展，包括生產(chǎn)力發(fā)展、人們認(rèn)知水平的提高等密切相關(guān)，所以藝術(shù)表現(xiàn)與社會發(fā)展關(guān)系密切，C項正確；材料展示的只是黃河流域的情況，沒有涉及其他地區(qū)，而且不同時期的蛙紋和鳥紋雖有變化，但也不能就此推斷各地審美趨同，排除A項；材料中主要呈現(xiàn)的是黃河流域不同時期彩陶上的蛙紋和鳥紋，并沒有體現(xiàn)出中華文明多元一體的特點，排除B項；階級分化一般體現(xiàn)在社會結(jié)構(gòu)、墓葬差異等方面，而彩陶紋樣主要體現(xiàn)的是藝術(shù)風(fēng)格等內(nèi)容，與階級分化無關(guān)，排除D項。故選C項。2.戰(zhàn)國時期，墨子認(rèn)為“以時生財，固本而用財，則財足”，商鞅認(rèn)為“事本摶（專），則民喜農(nóng)而樂戰(zhàn)”，荀子認(rèn)為“強本而節(jié)用，則天不能貧”。他們的共同主張是（）A.富國強兵 B.重視農(nóng)業(yè) C.廣開財源 D.戒奢從簡【答案】B【解析】根據(jù)資料，墨子提出“以時生財，固本而用財，則財足”，強調(diào)按時令生產(chǎn)財富，穩(wěn)固根本來使用財富；商鞅主張“事本摶（專），則民喜農(nóng)而樂戰(zhàn)”，突出從事根本之事（農(nóng)業(yè)）可使百姓樂于務(wù)農(nóng)與參戰(zhàn)；荀子認(rèn)為“強本而節(jié)用，則天不能貧”，表明加強根本（農(nóng)業(yè)）并節(jié)約用度就不會貧困。根據(jù)所學(xué)知識，這里的“本”在戰(zhàn)國時期多指代農(nóng)業(yè)，他們都強調(diào)重視農(nóng)業(yè)，B項正確；富國強兵在題干中僅商鞅的主張略有體現(xiàn)，墨子和荀子的言論未重點指向富國強兵，排除A項；廣開財源只在墨子言論中有部分體現(xiàn)，商鞅和荀子的言論重點不在廣開財源，排除C項；戒奢從簡僅荀子言論有所涉及，墨子和商鞅的主張未強調(diào)此點，不是共同主張，排除D項。故選B項。3.下圖為秦漢時期西南部族分布圖。據(jù)此判斷，秦漢時期（）A.西南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達(dá) B.內(nèi)陸邊疆實現(xiàn)一體化管理C.民族交融有一定發(fā)展 D.全國性道路交通網(wǎng)形成【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：材料涉及的是秦漢時期的西南部族分布圖，從圖中可以看出秦漢時期在該地設(shè)郡進(jìn)行統(tǒng)一管理，并有交通建設(shè)，且設(shè)計半農(nóng)半牧部落，說明隨著國家的統(tǒng)一，對地方實行統(tǒng)一的管理，有利于民族交融，民族關(guān)系得到了一定的發(fā)展，C項正確；從材料展示的經(jīng)濟發(fā)展模式，無法得出西南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達(dá)，排除A項；材料僅涉及西南地區(qū)的部族分布，無法從整體上得出內(nèi)陸邊疆實現(xiàn)一體化管理，排除B項；材料僅涉及了西南地區(qū)的交通建設(shè)，無法得出全國性道路交通網(wǎng)形成，排除D項。故選C項。4.《晉書》記載晉武帝下詔：“令諸郡中正六條舉淹滯（有才德但久居下位者）：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬盡禮，三曰友于兄弟，四曰潔身勞謙，五曰信義可復(fù)，六曰學(xué)以為己。”該詔令旨在（）A.強化儒家道德標(biāo)準(zhǔn) B.革除察舉制度弊端 C.提升文化士族地位 D.擴大政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】D【解析】據(jù)材料可知，晉武帝通過讓諸郡中正依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)舉薦人才，能夠?qū)⒂胁诺聟s久居下位的人納入統(tǒng)治體系，這樣做可以吸納更多人才，進(jìn)而擴大政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固統(tǒng)治，符合統(tǒng)治者的政治意圖，D項正確；雖然詔令內(nèi)容確實體現(xiàn)了儒家道德，但這只是手段并非目的，排除A項；材料中未提及察舉制的弊端，也沒有信息表明此詔令是為革除察舉制度弊端而發(fā)，排除B項；詔令重點在于舉薦有才德之人，而非專門針對提升文化士族地位，排除C項。故選D項。5.下表是隋大業(yè)五年（609年）前后、唐天寶年間（742—755年）與元和年間（806—820年）關(guān)內(nèi)等6道戶數(shù)占全國總戶數(shù)的比重（％）。這反映了隋唐時期（）地區(qū)時間關(guān)內(nèi)河南河北淮南江南嶺南大業(yè)五年前后10.129.525.34.93.54.1天寶年間9.120.816.64.419.34.3元和年間9.85.85.013.938.64.4（注：隋戶數(shù)按唐道的地理范圍統(tǒng)計。）A.中央集權(quán)的強化 B.賦役制度的調(diào)整 C.經(jīng)濟格局的變動 D.社會秩序的穩(wěn)定【答案】C【解析】根據(jù)表格中的數(shù)據(jù)信息可知，隋朝至元和年間，關(guān)內(nèi)、河南、河北等北方地區(qū)戶數(shù)占比顯著下降，而淮南、江南、嶺南等南方地區(qū)人口大幅上升，這反映了中國經(jīng)濟重心南移的趨勢。結(jié)合所學(xué)，魏晉南北朝時期奠定了經(jīng)濟重心南移的基礎(chǔ)，安史之亂（755-763）加劇了這一進(jìn)程，經(jīng)濟重心開始南移，北民的南遷，促進(jìn)了南方的開發(fā)和南方經(jīng)濟的發(fā)展，因此表格數(shù)據(jù)反映了隋唐時期經(jīng)濟格局的變動，C項正確；材料未涉及中央和地方權(quán)力的博弈，無法得出中央集權(quán)的強化，排除A項；材料未涉及具體的賦役制度的調(diào)整，例如租庸調(diào)制、兩稅法等相關(guān)內(nèi)容，排除B項；材料的主旨信息是對比南北方人口數(shù)量的變化，無法得出社會秩序的狀況，排除D項。故選C項。6.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，南宋時湖州（今浙江吳興）制造的銅鏡在今四川、廣州、吉林和內(nèi)蒙古等地的墓葬中均曾出現(xiàn)，福建刻印的書籍出現(xiàn)在內(nèi)蒙古西部的黑水城遺址中，景德鎮(zhèn)和龍泉瓷器遍及全國。這說明當(dāng)時（）A.政局穩(wěn)定促進(jìn)經(jīng)濟交流 B.經(jīng)濟重心南移的完成C.社會生產(chǎn)的地域性差異 D.商品貿(mào)易流通的繁盛【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：題干描述了南宋時期不同地區(qū)的商品在全國范圍內(nèi)廣泛流通的現(xiàn)象，湖州銅鏡出現(xiàn)在四川、廣州、吉林、內(nèi)蒙古等地；福建書籍出現(xiàn)在內(nèi)蒙古黑水城；景德鎮(zhèn)和龍泉瓷器遍及全國，說明商品貿(mào)易繁盛，D項正確；南宋時期北方被金朝占據(jù)，局勢并不完全穩(wěn)定，排除A項；經(jīng)濟重心南移確實在南宋完成，但題干強調(diào)的是商品流通，包括南方地區(qū)商品流向北方，而非經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移，排除B項；材料主旨是商品在全國不同地區(qū)流通，而非強調(diào)不同地區(qū)生產(chǎn)活動不同，排除C項。故選D項。7.下圖今漢中范圍所屬行政區(qū)的變化反映了漢中地區(qū)（）A.行政管轄范圍的擴大 B.區(qū)域樞紐角色的弱化 C.地方治理原則的革新 D.社會經(jīng)濟地位的下降【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是在唐代圍繞著漢中就行了行政區(qū)劃的設(shè)置，其是獨立的行政區(qū)劃，到了元代，漢中被劃入四川和陜西行省，不再是獨立的行政區(qū)劃，說明其區(qū)域樞紐角色的弱化，B項正確；材料未直接涉及面積等信息的表述，無法直接得出行政管轄范圍的擴大，排除A項；地方治理原則是加強中央集權(quán)，維系地方穩(wěn)定，促進(jìn)地方發(fā)展，沒有變化，排除C項；材料涉及的是政治行政區(qū)劃的變化，無法直接體現(xiàn)經(jīng)濟地位的變化，排除D項。故選B項。8.徐光啟在與利瑪竇合譯的《幾何原本》中撰寫了《幾何原本雜議》，強調(diào)此書“能令學(xué)理者祛其浮氣，練其精心；學(xué)事者資其定法，發(fā)其巧思，舉世無一人不當(dāng)學(xué)……能精此書者，無一事不可精；好學(xué)此書者，無一事不可學(xué)?！边@反映出徐光啟治學(xué)的抱負(fù)是（）A.批判程朱理學(xué) B.推動社會進(jìn)步 C.促進(jìn)中西交流 D.樹立尚學(xué)風(fēng)氣【答案】B【解析】據(jù)材料可知，徐光啟認(rèn)為《幾何原本》對學(xué)理者、學(xué)事者都有極大益處，且所有人都應(yīng)學(xué)，學(xué)好能精于萬事，說明他希望通過傳播這樣的知識，讓人們提升能力，進(jìn)而推動整個社會在學(xué)術(shù)、事務(wù)等各方面進(jìn)步，B項正確；材料主要圍繞《幾何原本》的學(xué)習(xí)價值展開，未提及對程朱理學(xué)的批判信息，排除A項；題干重點在于闡述《幾何原本》本身對人的學(xué)習(xí)和做事的作用，而非強調(diào)中西交流這一目的，排除C項；徐光啟確實強調(diào)了學(xué)習(xí)《幾何原本》的重要性，但他更強調(diào)的是通過學(xué)習(xí)這本書帶來各方面能力提升以推動社會發(fā)展，樹立尚學(xué)風(fēng)氣只是其中一個方面，沒有全面體現(xiàn)其治學(xué)抱負(fù)，排除D項。故選B項。9.清初，地理學(xué)家劉獻(xiàn)廷在其著作《廣陽雜記》中寫道：“天下有四聚（全國財貨人口輻輳之地），北則京師，南則佛山，東則蘇州，西則漢口?！边@一表述可用來證明當(dāng)時（）A.資本主義萌芽穩(wěn)步成長 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C.經(jīng)濟發(fā)展富有活力 D.抑商政策有所松動【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：根據(jù)題干中劉獻(xiàn)廷的描述，“天下有四聚”指北京、佛山、蘇州、漢口是全國財貨和人口聚集的中心，這說明當(dāng)時商品流通活躍、商業(yè)繁榮，區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系緊密，可以證明經(jīng)濟發(fā)展富有活力，C項正確；題干僅反映商業(yè)繁榮，未涉及雇傭勞動等資本主義萌芽特征，排除A項；題干強調(diào)商業(yè)城市而非農(nóng)產(chǎn)品流通和售賣情況，直接關(guān)聯(lián)性不足，排除B項；清代初期仍延續(xù)重農(nóng)抑商政策，題干未體現(xiàn)政策變化，排除D項。故選C項。10.19世紀(jì)70年代，洋務(wù)派通過社會集股籌建上海機器織布局?！俺跗趹?yīng)者甚少、集股不易”，后采取刊登招股廣告、委托商號和錢莊代為宣傳、股金就近交付、每月清單布告大眾等方法，“一時商人人股踴躍”。與洋務(wù)派這些實踐活動相契合的思想理念是（）A.中體加西用 B.經(jīng)世而致用 C.富民以強國 D.順勢且務(wù)實【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：題干描述了洋務(wù)派在19世紀(jì)70年代籌建上海機器織布局時，初期集資困難，后來通過市場化的方式（如廣告宣傳、委托商號錢莊、公開賬目等）成功吸引商人投資。這反映了洋務(wù)派在實踐中的靈活性和務(wù)實態(tài)度，D項正確；“中體西用”是洋務(wù)運動的核心思想，強調(diào)以中國傳統(tǒng)文化（中體）為本，學(xué)習(xí)西方技術(shù)（西用）為輔助。但題干并未直接體現(xiàn)這種思想，而是更側(cè)重于具體操作中的靈活務(wù)實，排除A項；“經(jīng)世致用”強調(diào)學(xué)問要解決實際問題，但題干重點在于集資方法的靈活調(diào)整，而非理論或?qū)W問的實用性，排除B項；“富民強國”是洋務(wù)運動的目標(biāo)之一，但題干未直接體現(xiàn)通過富民實現(xiàn)強國的邏輯，而是更聚焦于具體操作，排除C項。故選D項。11.20世紀(jì)初，張謇先后在南通地區(qū)創(chuàng)辦小學(xué)344所，中學(xué)和各類專門學(xué)校幾十所，高等學(xué)校3所。還創(chuàng)辦了全國第一個博物館、第一個氣象臺以及圖書館、伶工學(xué)社、更俗劇院、體育場、公園等一批設(shè)施。他致力于（）A.文化樹人另辟救國新徑 B.變法改革實現(xiàn)政治民主C.發(fā)展實業(yè)改善民眾生活 D.移風(fēng)易俗引領(lǐng)時代風(fēng)尚【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，20世紀(jì)初中國面臨內(nèi)憂外患，張謇作為實業(yè)家，除了發(fā)展實業(yè)，還通過大力發(fā)展教育和文化事業(yè)，以文化育人，期望培養(yǎng)人才來改變國家命運，開辟了一條不同于單純政治革命或軍事斗爭的救國途徑，A項正確；張謇主要活動集中在實業(yè)與教育文化領(lǐng)域，并非致力于政治變革以實現(xiàn)政治民主，排除B項；發(fā)展實業(yè)是張謇的重要活動，但材料未體現(xiàn)這些舉措與改善民眾生活之間的直接關(guān)聯(lián)，排除C項；移風(fēng)易俗引領(lǐng)時代風(fēng)尚只是其創(chuàng)辦諸多事業(yè)產(chǎn)生的部分影響，并非其根本目的，其核心還是期望通過文化教育樹人來探索救國之路，排除D項。故選A項。12.1919年5月，《申報》多次刊載南洋兄弟煙草公司的《敬告國人書》，以澄清該公司由日商出資建立、公司創(chuàng)始人加入日籍等傳言。這反映出當(dāng)時國內(nèi)（）A.民族意識高漲 B.軍閥統(tǒng)治黑暗 C.報刊事業(yè)繁榮 D.日資企業(yè)增多【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：材料涉及的是南洋兄弟煙草公司在報刊上公開澄清公司并非日商成立、創(chuàng)始人加入日籍的傳言，說明受到五四運動的影響，中國的民族意識高漲，排斥日貨和日籍公司，體現(xiàn)的是愛國思潮下民族意識的高漲，A項正確；材料未涉及軍閥對中國社會的消極影響，如經(jīng)濟剝削、政治壓迫等，排除B項；材料僅涉及了一個《申報》，無法體現(xiàn)報刊的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項；材料未涉及日資企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，僅涉及中國企業(yè)的聲明，排除D項。故選A項。13.下圖為一幅創(chuàng)作于1951年的宣傳畫。該宣傳畫（）A.體現(xiàn)了國家工作重心的轉(zhuǎn)移 B.反映了優(yōu)先發(fā)展軍事的國家戰(zhàn)略C.宣傳了知識普及的重要性 D.表達(dá)了建設(shè)強大國家的熱切愿望【答案】D【解析】根據(jù)材料，宣傳畫主題為“提高文化，向現(xiàn)代化、正規(guī)化國防軍前進(jìn)！”。根據(jù)所學(xué)知識，1951年新中國面臨鞏固政權(quán)、建設(shè)國家等諸多任務(wù)，宣傳畫強調(diào)通過提高文化來建設(shè)現(xiàn)代化、正規(guī)化國防軍，反映出當(dāng)時人們期望通過提升軍事力量等方面來建設(shè)強大國家的熱切愿望，D項正確；1951年國家工作重心依然是鞏固政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟等，并非工作重心轉(zhuǎn)移，排除A項；材料只是強調(diào)國防軍的現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)需要提高文化，并非反映優(yōu)先發(fā)展軍事的國家戰(zhàn)略，排除B項；宣傳畫重點在于通過提高文化建設(shè)強大國防軍以建設(shè)強大國家，不是單純宣傳知識普及的重要性，排除C項。故選D項。14.1961年，中共八屆九中全會在北京舉行。會議強調(diào)：要努力加強農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線，適當(dāng)縮短工業(yè)戰(zhàn)線；注意重工業(yè)產(chǎn)品品種的增加和質(zhì)量的提高，適當(dāng)放慢數(shù)量的增長。這次會議的召開（）A.符合嚴(yán)峻形勢下國家發(fā)展的需要 B.實現(xiàn)了國民經(jīng)濟的均衡發(fā)展C.意味著經(jīng)濟體制改革正式啟動 D.表明中國工業(yè)落后時代已結(jié)束【答案】A【解析】1961年即國民經(jīng)濟調(diào)整時期，根據(jù)材料“要努力加強農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線，適當(dāng)縮短工業(yè)戰(zhàn)線；注意重工業(yè)產(chǎn)品品種的增加和質(zhì)量的提高，適當(dāng)放慢數(shù)量的增長”可知，強調(diào)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的重要性，適當(dāng)縮短基本建設(shè)戰(zhàn)線和降低重工業(yè)發(fā)展速度等，結(jié)合所學(xué)可知，我國的“大躍進(jìn)”導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展失衡，國民經(jīng)濟出現(xiàn)嚴(yán)重困難，所以這一調(diào)整符合嚴(yán)峻形勢下國家發(fā)展的需要，A項正確；這一時期我國片面發(fā)展重工業(yè)，導(dǎo)致國民經(jīng)濟發(fā)展失衡，排除B項；我國的經(jīng)濟體制改革是從1978年開始，排除C項；1957年“一五計劃”提前完成，標(biāo)志著我國初步建立了工業(yè)化基礎(chǔ)，但是仍處于工業(yè)落后狀態(tài)，排除D項。故選A項。15.20世紀(jì)80年代，中央政府成立了敦煌吐魯番學(xué)會，并撥出?？钪С侄鼗蛯W(xué)研究。中國敦煌學(xué)逐漸處于世界領(lǐng)先地位，改變了自近代以來敦煌學(xué)重要成果大多出現(xiàn)在英、法、俄等國的狀況，這一成果的取得主要得益于（）A.政府加強了文化遺產(chǎn)保護 B.國家發(fā)展壯大了科研力量C.民族區(qū)域自治制度的保障 D.國際學(xué)術(shù)研究水平不平衡【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：材料涉及的是政府成立了專門研究敦煌的吐魯番學(xué)會，并進(jìn)行款項的支持，這使得中國在敦煌學(xué)的研究上逐漸處于世界領(lǐng)先地位，這說明國家發(fā)展壯大了科研力量，促進(jìn)了敦煌學(xué)研究成果的取得，B項正確；材料涉及的是中國對文化遺產(chǎn)的研究，“保護”說法寬泛、不準(zhǔn)確，排除A項；敦煌學(xué)研究的主要推動力是科研支持和學(xué)術(shù)交流，而不是民族區(qū)域自治制度，排除C項；材料未涉及國際學(xué)術(shù)研究水平的論述，著重體現(xiàn)的是在國家的支持下，中國的敦煌學(xué)研究逐漸超過了西方國家，排除D項。故選B項。16.埃及古王國時期，案件審判分為神廟祭司主導(dǎo)的宗教法庭和聽取社區(qū)意見做出判決的民事法庭。新王國時期，法老用親信官員組成的特別法庭取代宗教法庭，并規(guī)定最嚴(yán)重的罪行必須由法老做出最終裁決。這一變動（）A.促進(jìn)了世俗改革 B.提升了行政效率 C.強化了專制統(tǒng)治 D.完善了司法體系【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，法老通過取代宗教法庭、掌控最終裁決權(quán)，將司法權(quán)收歸己有，直接加強了王權(quán)對司法的控制，強化了專制統(tǒng)治，C項正確；材料變動核心是法老集權(quán)，未體現(xiàn)“世俗改革”，排除A項；材料未涉及司法流程速度或效率的變化，核心是權(quán)力歸屬，排除B項；司法權(quán)集中于法老，是權(quán)力壟斷而非體系完善，排除D項。故選C項。17.羅馬共和國時期，西塞羅等史學(xué)家秉筆直書的寫作風(fēng)格非常流行。1世紀(jì)初，以李維為代表的一眾史學(xué)家卻常用前代的歷史故事隱喻當(dāng)下皇帝的德行，寓道德說教于敘史之中，形成“史詩般的散文歷史”。導(dǎo)致這一敘史風(fēng)格轉(zhuǎn)變的主要因素是（）A.“希臘化時代”的形成 B.政治體制的演化 C.增加史學(xué)趣味性的需要 D.統(tǒng)治疆域的擴大【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，羅馬共和國實行的是貴族共和制，史學(xué)家秉筆直書的寫作風(fēng)格可以較為自由地記錄歷史事件和人物，不受單一權(quán)力的過多干涉。1世紀(jì)初的羅馬已經(jīng)從共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?，實行君主專制制度，史學(xué)家為了迎合皇帝的統(tǒng)治需求，避免因直言而得罪皇帝，于是采用前代的歷史故事隱喻當(dāng)下皇帝的德行，這種敘史風(fēng)格的轉(zhuǎn)變是隨著羅馬政治體制從共和制向君主專制演化而產(chǎn)生的，B項正確；“希臘化時代”是指從公元前334年亞歷山大東征開始，到公元前30年羅馬滅亡托勒密王朝為止這段歷史時期，這一時期主要是希臘文化在東方廣泛傳播和融合，與羅馬史學(xué)家敘史風(fēng)格從秉筆直書到用前代歷史故事隱喻當(dāng)下皇帝德行的轉(zhuǎn)變并無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；雖然用前代歷史故事隱喻當(dāng)下皇帝德行可能會在一定程度上增加史學(xué)的趣味性，但這并不是導(dǎo)致敘史風(fēng)格轉(zhuǎn)變的主要因素，排除C項；羅馬統(tǒng)治疆域的擴大主要影響的是羅馬的經(jīng)濟、文化交流、軍事戰(zhàn)略等方面，與史學(xué)家敘史風(fēng)格的轉(zhuǎn)變沒有直接的因果關(guān)系，排除D項。故選B項。18.下表是對15-16世紀(jì)西歐體育運動的有關(guān)描述。這反映出西歐正在經(jīng)歷的是（）英國幾任國王曾建造過專門的網(wǎng)球場，從中學(xué)到大學(xué)都將“體育活動”寫入校規(guī)法國“球類游戲館比教堂還多”意大利從城市到鄉(xiāng)間，大量年輕人參與一種被稱為“bohorts”的軍事體育游戲A.世俗文化逐漸成為時代主流 B.城鄉(xiāng)近代元素協(xié)調(diào)發(fā)展C.王權(quán)與教權(quán)二元政治的強化 D.人性解放與社會轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，15-16世紀(jì)文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義，強調(diào)重視人的價值、追求現(xiàn)世幸福，體育運動的普及體現(xiàn)了對人的身體與活力的關(guān)注，是“人性解放”的表現(xiàn)；同時，這一時期西歐正從封建社會向近代社會轉(zhuǎn)型（如商品經(jīng)濟發(fā)展、市民階層壯大），世俗活動的活躍是社會轉(zhuǎn)型在生活領(lǐng)域的反映。D項正確；15-16世紀(jì)宗教文化仍占據(jù)重要地位，“世俗文化成為主流”不符合史實，排除A項；題干僅提及城鄉(xiāng)均有體育活動，未體現(xiàn)“近代元素”的“協(xié)調(diào)發(fā)展”，排除B項；題干未涉及王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系，體育運動的普及與政治權(quán)力結(jié)構(gòu)無關(guān)，且此時王權(quán)逐漸強化、教權(quán)相對衰落，“二元政治強化”不符合史實，排除C項。故選D項。19.面對社會上對侵害女工權(quán)益的嚴(yán)厲譴責(zé)，19世紀(jì)初的一些美國資本家開始興建“模范社區(qū)”。社區(qū)為女工提供集體宿舍、安排宗教和文化活動的同時，實行嚴(yán)格的作息制度和黑名單制度（被檢舉女工不得繼續(xù)在工廠和同行業(yè)任職）等。這一狀況反映出（）A.變革社區(qū)職能的迫切性 B.美國民主政治制度的虛偽性C.西方國家勞資矛盾的不可調(diào)和性 D.工人運動先進(jìn)指導(dǎo)思想創(chuàng)立的必要性【答案】D【解析】據(jù)材料可知，19世紀(jì)初資本家建“模范社區(qū)”，卻用嚴(yán)格的作息制度和黑名單等控制女工，說明工人受壓迫，需先進(jìn)思想指導(dǎo)斗爭，反映工人運動先進(jìn)指導(dǎo)思想創(chuàng)立的必要性，D項正確；材料重點是資本家應(yīng)對女工權(quán)益譴責(zé)的手段及反映的問題，非社區(qū)職能變革迫切性，排除A項；題干圍繞勞資關(guān)系，與美國民主政治制度虛偽性關(guān)聯(lián)小，排除B項；材料未體現(xiàn)勞資矛盾不可調(diào)和，且資本家還采取措施應(yīng)對勞資矛盾，排除C項。故選D項。20.17世紀(jì)英國統(tǒng)治印度之初，無意干涉印度本土教育。19世紀(jì)后，英國有計劃地在印度創(chuàng)辦各類學(xué)校，傳授西方文化，同時也保留了少量印度傳統(tǒng)課程。英國的“無意”與“有計劃”是為了（）A.爭取在印利益的最大化 B.加快文化滲透步伐C.用西方文化改造印度文化 D.維系英印宗屬關(guān)系【答案】A【解析】據(jù)材料可知，17世紀(jì)英國剛統(tǒng)治印度之初，主要精力可能放在直接的經(jīng)濟掠奪等方面，無意干涉印度本土教育可能是不想因過多干涉激起印度人民反抗，以維持相對穩(wěn)定的統(tǒng)治環(huán)境來獲取經(jīng)濟利益。19世紀(jì)隨著工業(yè)革命發(fā)展，英國需要更多的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場，有計劃地在印度創(chuàng)辦學(xué)校傳授西方文化，一方面可以培養(yǎng)符合英國經(jīng)濟需求的勞動力，另一方面保留少量印度傳統(tǒng)課程是為了緩解印度人民的抵觸情緒，其根本目的都是爭取在印度利益的最大化，A項正確；加快文化滲透步伐只是19世紀(jì)英國舉措的一個表現(xiàn)，不是“無意”與“有計劃”這兩種不同態(tài)度的根本原因，排除B項；用西方文化改造印度文化是19世紀(jì)英國行為的一種影響，但不是其根本目的，排除C項；維系英印宗屬關(guān)系是一種結(jié)果或手段，并非英國“無意”與“有計劃”對待印度教育的根本出發(fā)點，根本還是為了利益，排除D項。故選A項。21.下圖是第二次世界大戰(zhàn)前后某大洲人口遷移示意圖。該大洲是（）A.歐洲 B.非洲 C.亞洲 D.北美洲【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，二戰(zhàn)前由于歐洲經(jīng)濟發(fā)達(dá)，而美洲等地有廣闊的土地和豐富的資源，歐洲大量人口向美洲等地遷移，以尋求更好的經(jīng)濟機會和生活條件。二戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟在戰(zhàn)爭中遭到嚴(yán)重破壞，為了恢復(fù)經(jīng)濟和重建，從其殖民地以及南美洲等地吸引了大量勞動力，出現(xiàn)了人口遷入的情況，這與圖示中二戰(zhàn)前人口遷出、二戰(zhàn)后人口遷入的特征相符，所以該大洲可能是歐洲，A項正確；二戰(zhàn)前非洲長期遭受歐洲列強的殖民統(tǒng)治，大量非洲人口被作為奴隸販賣到美洲等地，主要是被動的人口遷出，且遷出方向主要是美洲，并非像圖示那樣有向歐洲等不同方向的遷移情況。二戰(zhàn)后非洲許多國家獲得獨立，雖然有一定的人口流動，但主要是國內(nèi)人口遷移以及向周邊地區(qū)的一些遷移，并非如圖示中大規(guī)模向歐洲等地的遷入特征，排除B項；二戰(zhàn)前亞洲部分地區(qū)如中國、印度等有少量人口因經(jīng)濟、戰(zhàn)爭等原因向東南亞、美洲等地遷移，但整體規(guī)模和遷移方向與圖示不符。二戰(zhàn)后亞洲人口遷移主要是國內(nèi)人口從農(nóng)村向城市遷移，以及向周邊地區(qū)如中東等地因石油開發(fā)等原因的遷移，并非如圖示中二戰(zhàn)后大規(guī)模向歐洲等地的遷入情況，排除C項；二戰(zhàn)前北美洲主要是人口遷入地，歐洲大量人口遷移到北美洲，而不是像圖示中二戰(zhàn)前是人口遷出地。二戰(zhàn)后北美洲依然是人口遷入地區(qū)，吸引著來自世界各地的移民，與圖示中二戰(zhàn)后人口遷入的特征雖然部分相符，但二戰(zhàn)前的情況不符合，排除D項。故選A項。22.有學(xué)者指出：“它使各類史料以豐富、巨量、多元化的形式展現(xiàn)在歷史學(xué)習(xí)者的面前，是以往用100年也做不到的事情。同時，它也把如何在人類文化發(fā)展過程中化解人與自然、人與社會等沖突這一難題拋給了我們?！痹搶W(xué)者意在強調(diào)（）A.經(jīng)濟全球化拉大了南北差距 B.社會信息化是一把雙刃劍C.文化多樣化影響文化共享 D.世界多極化為文化發(fā)展提供保障【答案】B【解析】據(jù)材料可知，社會信息化使得信息傳播更加便捷，能夠讓各類史料豐富、巨量、多元化地展現(xiàn)，這是其積極的一面；而信息化發(fā)展過程中也可能引發(fā)人與自然、人與社會等方面的沖突，這是其消極的一面，正好符合題干中描述的既有積極影響又有消極影響，體現(xiàn)了社會信息化是一把雙刃劍，B項正確；材料描述的是社會信息化的影響，沒有提及經(jīng)濟全球化以及南北差距的相關(guān)內(nèi)容，排除A項；材料描述的是社會信息化的影響，沒有涉及文化多樣性的影響，排除C項；材料描述的是社會信息化影響，沒有涉及世界多極化以及它對文化發(fā)展提供保障，排除D項。故選B項。第Ⅱ卷（非選擇題共56分）二、非選擇題:本大題共4小題，第23題14分，第24題14分，第25題14分，第26題14分，共56分。23.閱讀材料，回答問題。漢唐中國圖1圖2——據(jù)薛鳳旋《中國城市及其文明的演變》（1）指出盛唐與西漢相比在國家治理和經(jīng)濟發(fā)展方面的變化。（2）上述變化反映了漢唐時期怎樣的歷史演進(jìn)軌跡?【答案】（1）國家治理：疆域擴大，對周邊控制加強（如都護府設(shè)置范圍擴大）；行政制度發(fā)展，唐代道制取代漢代郡國并行制。經(jīng)濟發(fā)展：經(jīng)濟重心南移趨勢顯現(xiàn)；絲綢之路繁榮，對外交流范圍擴大。（2）演進(jìn)軌跡：統(tǒng)一多民族國家鞏固與發(fā)展；經(jīng)濟格局從北方向南方拓展；對外交流從陸路為主向海陸并舉轉(zhuǎn)變?！窘馕觥俊拘?】國家治理層面：據(jù)材料圖1到圖2的圖示信息可得出盛唐時期疆域擴大，對周邊控制加強（如都護府設(shè)置范圍擴大）；據(jù)材料圖1“國、郡、都護府”到圖2中“道、州、都護府”可得出地方行政制度發(fā)展，唐代道制取代漢代郡國并行制。經(jīng)濟發(fā)展層面：據(jù)材料圖1北方人口密集到圖2中城市人口分布在南方地區(qū)分布明顯，可得出盛唐時期經(jīng)濟重心南移趨勢顯現(xiàn)；據(jù)圖1信息并結(jié)合所學(xué)知識可得出，漢代開辟絲綢之路，促進(jìn)了東西方交往，到圖2盛唐時期陸、海絲綢之路繁榮，對外交流范圍擴大?！拘?】據(jù)材料圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識可得出，從漢至唐，疆域面積更加遼闊，說明中國統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步鞏固與發(fā)展；據(jù)材料圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識可得出，中國古代的經(jīng)濟格局從北方向南方拓展，經(jīng)濟重心南移趨勢明顯；據(jù)材料圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識可得出，中國古代對外交流從陸路為主向海陸并舉轉(zhuǎn)變。24.閱讀材料，回答問題?！皯蛘f大宋”當(dāng)歐洲尚處在中世紀(jì)的黑暗之中、美洲瑪雅人還在叢林中亂闖的時候，大宋的汴梁城猶如地球上文明的第一燈塔照耀著四方。《水滸傳》水泊梁山一百單八將中，有因觸犯朝廷律法來的，有游手好閑圖快活來的，就是沒有因窮困潦倒吃不上飯來的!趙匡胤搞了一場演出，讓與自己打下江山的手下拿著養(yǎng)老錢享清福去了。他還在太廟的密室里立了一塊碑，碑文大意是“不殺士大夫”等內(nèi)容，以此為自己劃下了執(zhí)政的底線。此后大宋新皇登基，都要由一位不識字的太監(jiān)帶到密室里瞧瞧這塊碑。北宋中期的軍隊人數(shù)達(dá)到125萬，除了喜歡搞閱兵式的隋煬帝外，這幾乎是古代中國之最。士兵主要分兩類:一類是駐守汴梁地區(qū)的禁軍，《水滸傳》豹子頭林沖落草前的職業(yè)就是80萬禁軍教頭。是80萬，施耐庵并沒有夸張。剩余的軍隊屬于廂軍，駐扎在地方各處。但這百萬大軍對外作戰(zhàn)鮮有勝績，倒是多次被遼國軍隊深入國境，飲馬黃河。這是因為林沖對這些禁軍的軍事訓(xùn)練太糟糕嗎?非也!這些士兵的待遇相當(dāng)優(yōu)厚，當(dāng)時歐洲小國的君主都不如汴梁城把門的守卒生活條件好?！獡?jù)波音《別說宋朝不差錢》摘編你認(rèn)為北宋的哪些史實可以對材料信息進(jìn)行印證?加以說明?！敬鸢浮竣偎纬鞘蟹睒s：汴梁作為都城，商業(yè)發(fā)達(dá)，《清明上河圖》可印證，與“文明燈塔”描述一致。②重文輕武政策：宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”，太廟碑“不殺士大夫”，體現(xiàn)對文官的優(yōu)待。③軍隊規(guī)模龐大但戰(zhàn)斗力弱：北宋禁軍數(shù)量眾多，如林沖為“80萬禁軍教頭”，但對外戰(zhàn)爭屢敗，與材料描述相符。④民生相對穩(wěn)定：《水滸傳》中好漢多因律法或個人原因落草，非因貧困，反映當(dāng)時基本生活有保障。【解析】根據(jù)材料“大宋的汴梁城猶如地球上文明的第一燈塔”并結(jié)合所學(xué)知識，《東京夢華錄》記載汴梁商鋪六千余家，夜市通宵達(dá)旦，《清明上河圖》實證商業(yè)繁榮，由此可得出，汴梁作為都城，商業(yè)發(fā)達(dá)，《清明上河圖》可印證，與“文明燈塔”描述一致。根據(jù)材料“趙匡胤讓手下拿養(yǎng)老錢享清?！薄疤珡R密室碑文‘不殺士大夫’”并結(jié)合所學(xué)知識，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”解除石守信等兵權(quán)，真宗后新帝皆需謁碑立誓，由此可得出，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”，太廟碑“不殺士大夫”，體現(xiàn)對文官的優(yōu)待。根據(jù)材料“禁軍80萬”“對外作戰(zhàn)鮮有勝績”并結(jié)合所學(xué)知識，《宋史·兵志》載仁宗朝禁軍達(dá)82.6萬，但雍熙北伐、三川口之戰(zhàn)皆敗，由此可得出，北宋禁軍數(shù)量眾多，如林沖為“80萬禁軍教頭”，但對外戰(zhàn)爭屢敗，與材料描述相符。根據(jù)材料“梁山好漢無人因吃不上飯落草”并結(jié)合所學(xué)知識，王安石《上仁宗皇帝言事書》載“民有常產(chǎn)”“歲有儲蓄”，《宋會要》載設(shè)常平倉賑災(zāi)，由此可得出，《水滸傳》中好漢多因律法或個人原因落草，非因貧困，反映當(dāng)時基本生活有保障。25.讀材料，回答問題?？谷哲娬髮W(xué)招生廣告一則1937年1月，創(chuàng)辦的中國人民抗日紅軍大學(xué)遷到延安，并改名為中國人民抗日軍事政治大學(xué)，簡稱抗日軍政大學(xué)或抗大。抗大設(shè)有14所分校，總校在全國共招生8期。截止到1945年8月抗大結(jié)束招生時，抗大累計培養(yǎng)10多萬名軍政干部。圖8是陜西省檔案館珍藏的一份抗日軍政大學(xué)招生廣告。圖中文字：抗日軍政大學(xué)招生廣告一宗旨:本校直屬于抗日人民紅軍中央軍事委員會，以訓(xùn)練抗日救國軍政領(lǐng)導(dǎo)人才為宗旨。二資格:凡有志獻(xiàn)身于民族解放事業(yè)、具有高小畢業(yè)或同等文化程度身體強健無嗜好及暗疾者均可投考。三年齡:十八歲以上廿八歲以下。四報名日期:一月廿五日起二月廿五日止。五報名地址:凡欲投考者須親至三原城內(nèi)南街民眾運動指導(dǎo)委員會內(nèi)本校招生辦報名。六考試日期:隨到隨考。七考試科目:（一）政治測驗（二）作文（三）口試（四）體格檢查。八錄取人數(shù):一千名，錄取后由招生處負(fù)責(zé)送往延安本校。九待遇:被服膳食書籍文具均由本校供給。十教育科目:（一）政治常識（二）中國革命問題（三）世界現(xiàn)勢（四）抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線（五）群眾工作（六）軍事常識。十一畢業(yè)期限:六個月畢業(yè)。十二校址:延安城。校長林彪副校長劉伯承公歷一九三七年一月廿一日你怎樣看待這則招生廣告對研究抗日軍政大學(xué)的作用?說明理由?！敬鸢浮竣僮鳛樵际妨希苯臃从晨勾蟮恼猩谥?、條件、課程等，是研究抗大辦學(xué)的第一手資料。②體現(xiàn)抗大培養(yǎng)抗日干部的目標(biāo)，課程設(shè)置兼顧政治與軍事，符合全民族抗戰(zhàn)的需求。③局限性：廣告未提及實際辦學(xué)中的困難及學(xué)員畢業(yè)后的具體去向，需結(jié)合其他史料佐證?！窘馕觥扛鶕?jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，抗日軍政大學(xué)的招生廣告是當(dāng)時直接發(fā)布的文件，屬于原始史料范疇。在歷史研究中，原始史料是最貼近歷史事件發(fā)生時空的記錄，具有極高的可信度和價值。從廣告內(nèi)容看，“宗旨”明確抗大直屬抗日人民紅軍中央軍事委員會，以訓(xùn)練抗日救國軍政領(lǐng)導(dǎo)人才為目標(biāo)，清晰呈現(xiàn)辦學(xué)的核心方向；“資格”“年齡”等規(guī)定，界定了招生對象范圍；“考試科目”“教育科目”則直觀展現(xiàn)抗大對學(xué)員在政治、軍事等知識技能方面的培養(yǎng)要求。這些信息能讓研究者直接、準(zhǔn)確地獲取抗大辦學(xué)的關(guān)鍵要素，為探究抗大的教育模式、人才培養(yǎng)理念提供最直接的依據(jù)，所以是研究抗大辦學(xué)的第一手資料。廣告中“以訓(xùn)練抗日救國軍政領(lǐng)導(dǎo)人才為宗旨”，緊扣時代需求，明確抗大辦學(xué)是為全民族抗戰(zhàn)輸送骨干力量，助力凝聚抗日力量、開展軍事斗爭；課程設(shè)置特點：“教育科目”里，“政治常識”“中國革命問題”“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”等側(cè)重政治理論與抗戰(zhàn)政策教育，讓學(xué)員認(rèn)清抗戰(zhàn)形勢、堅定革命信念、掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線策略；“軍事常識”“群眾工作”則從軍事技能、發(fā)動群眾抗戰(zhàn)等方面，培養(yǎng)學(xué)員實戰(zhàn)與組織能力。這種政治與軍事兼顧的課程設(shè)置，既契合抗戰(zhàn)對軍事指揮人才的需求，又通過政治教育確保干部的政治立場與思想覺悟，使培養(yǎng)出的人才能夠有效動員群眾、開展抗日武裝斗爭，與全民族抗戰(zhàn)的大背景高度適配，體現(xiàn)抗大辦學(xué)的時代價值。結(jié)合所學(xué)可知，在1937年的延安及周邊地區(qū)，物資匱乏（如糧食、被服供應(yīng)）、辦學(xué)條件簡陋（教學(xué)設(shè)施、場地限制）、面臨日軍軍事威脅等，都是抗大實際辦學(xué)中會遇到的問題，但招生廣告作為宣傳性文件，重點在于吸引報名，沒有涉及這些困難內(nèi)容；未提學(xué)員畢業(yè)后去向：廣告聚焦招生流程與培養(yǎng)內(nèi)容，未說明學(xué)員畢業(yè)后是奔赴抗日前線指揮作戰(zhàn)、到敵后開展根據(jù)地建設(shè)，還是繼續(xù)留校任教等具體去向。而這些信息對全面了解抗大在抗戰(zhàn)中發(fā)揮的作用、學(xué)員的歷史貢獻(xiàn)很關(guān)鍵。因此，要全面、深入研究抗大，僅靠招生廣告不夠，還需結(jié)合抗大校史資料、學(xué)員回憶錄、當(dāng)時的新聞報道、檔案記載等其他史料，相互補充、印證，才能還原更完整的抗大歷史面貌。綜上，這則招生廣告作為原始史料，在研究抗大辦學(xué)基本信息和體現(xiàn)時代特征上有重要價值，但因自身局限性，需與其他史料配合，才能實現(xiàn)更全面的歷史研究。26.閱讀材料，回答問題。美國對蘇展覽會1958年1月，美蘇簽訂了第一個文化交流協(xié)議。根據(jù)這一協(xié)議，美國于1959年7月在莫斯科舉辦了為期6周的國家展覽。之后在20世紀(jì)六七十年代，美國對蘇展覽會多次舉辦。表3為1959年美國對蘇展覽會的相關(guān)情況說明。展區(qū)展覽內(nèi)容備注圓頂展廳教育、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、太空、原子科學(xué)及其他基礎(chǔ)科學(xué)研究成果根據(jù)美國新聞署統(tǒng)計，共有270萬蘇聯(lián)民眾參觀了這一展覽。從參觀者反饋的信息來看，76％的人稱贊展覽“精彩”，5％的人認(rèn)為它“差勁”。玻璃展廳彩色電視機、衣服、廚房、辦公設(shè)備、縫紉和紡織品、體育用品、化妝品以及其他多種消費用品塑料展廳“人類之家”攝影展，該攝影展通過精選照片展現(xiàn)不同文化、種族背景下的家庭生活外圍地區(qū)環(huán)幕電影、汽車、游艇、游樂場——據(jù)劉婷婷《海外展覽與美國文化外交》以“展覽會與文化外交”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文；敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）【答案】示例：1959年美國在莫斯科舉辦的展覽會是冷戰(zhàn)時期文化外交的重要實踐。展區(qū)展示了美國的科技成果（如太空、原子科學(xué)）、消費品（彩色電視、汽車）及家庭生活，旨在通過物質(zhì)文明展示美國實力。270萬蘇聯(lián)民眾參觀，多數(shù)給予好評，反映文化交流能增進(jìn)民間了解。但展覽本質(zhì)是美蘇意識形態(tài)競爭的工具，服務(wù)于冷戰(zhàn)格局。這表明文化外交既是溝通橋梁，也可能成為霸權(quán)爭奪的手段，需客觀看待其雙重性?！窘馕觥渴紫龋鶕?jù)材料表格信息展覽內(nèi)容依據(jù)：“圓頂展廳：教育、醫(yī)學(xué)、太空、原子科學(xué)；玻璃展廳：彩色電視、汽車等消費品；塑料展廳：‘人類之家’攝影展；外圍：環(huán)幕電影、游樂園”結(jié)合所學(xué)知識，1957年蘇聯(lián)發(fā)射首顆人造衛(wèi)星刺激美國科技競爭，體現(xiàn)出展覽會集中展示美國科技實力（太空、原子能）與物質(zhì)繁榮（消費品），旨在削弱蘇聯(lián)制度吸引力，印證文化外交服務(wù)于冷戰(zhàn)意識形態(tài)競爭。其次，根據(jù)材料統(tǒng)計數(shù)據(jù)參觀反饋依據(jù)：“270萬蘇聯(lián)民眾參觀，76%稱贊‘精彩’”結(jié)合所學(xué)知識，1959年赫魯曉冷訪美，美蘇關(guān)系短暫緩和，說明民眾積極反饋反映文化交流可打破信息壁壘，促進(jìn)民間理解，印證文化外交具備溝通橋梁作用。最后，結(jié)合所學(xué)冷戰(zhàn)背景歷史背景依據(jù)：1958年美蘇首個文化交流協(xié)議簽署，可知，展覽本質(zhì)是美蘇軟實力博弈工具，以“和平”名義滲透價值觀，印證文化外交具有意識形態(tài)滲透性。根據(jù)上述分析進(jìn)行闡述即可，要求表述成文；敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。山東省濱州市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題注意事項：1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。3.回答第Ⅰ卷時，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。寫在試卷上無效。4.回答第Ⅱ卷時，用0.5mm簽字筆將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。第Ⅰ卷（選擇題共44分）一、選擇題:本卷共22小題，每小題2分，共44分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.下表為新石器時代中晚期黃河流域文化遺址出土的彩陶紋樣（部分）。對此解讀合理的是（）蛙紋鳥紋半坡期（距今約6800年）廟底溝期（距今約5900年）馬家窯期（距今約5300年）A.各地審美意趣漸趨相同 B.中華文明多元一體C.藝術(shù)表現(xiàn)與社會發(fā)展關(guān)系密切 D.階級分化日益明顯【答案】C【解析】據(jù)材料可知，在新石器時代中晚期，生產(chǎn)力水平不斷發(fā)展，彩陶紋樣也隨之發(fā)生變化。隨著時間推移，蛙紋和鳥紋從較為具象逐漸變得抽象、簡化等。藝術(shù)是社會生活的反映，彩陶紋樣作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其變化與當(dāng)時社會的發(fā)展，包括生產(chǎn)力發(fā)展、人們認(rèn)知水平的提高等密切相關(guān)，所以藝術(shù)表現(xiàn)與社會發(fā)展關(guān)系密切，C項正確；材料展示的只是黃河流域的情況，沒有涉及其他地區(qū)，而且不同時期的蛙紋和鳥紋雖有變化，但也不能就此推斷各地審美趨同，排除A項；材料中主要呈現(xiàn)的是黃河流域不同時期彩陶上的蛙紋和鳥紋，并沒有體現(xiàn)出中華文明多元一體的特點，排除B項；階級分化一般體現(xiàn)在社會結(jié)構(gòu)、墓葬差異等方面，而彩陶紋樣主要體現(xiàn)的是藝術(shù)風(fēng)格等內(nèi)容，與階級分化無關(guān)，排除D項。故選C項。2.戰(zhàn)國時期，墨子認(rèn)為“以時生財，固本而用財，則財足”，商鞅認(rèn)為“事本摶（專），則民喜農(nóng)而樂戰(zhàn)”，荀子認(rèn)為“強本而節(jié)用，則天不能貧”。他們的共同主張是（）A.富國強兵 B.重視農(nóng)業(yè) C.廣開財源 D.戒奢從簡【答案】B【解析】根據(jù)資料，墨子提出“以時生財，固本而用財，則財足”，強調(diào)按時令生產(chǎn)財富，穩(wěn)固根本來使用財富；商鞅主張“事本摶（專），則民喜農(nóng)而樂戰(zhàn)”，突出從事根本之事（農(nóng)業(yè)）可使百姓樂于務(wù)農(nóng)與參戰(zhàn)；荀子認(rèn)為“強本而節(jié)用，則天不能貧”，表明加強根本（農(nóng)業(yè)）并節(jié)約用度就不會貧困。根據(jù)所學(xué)知識，這里的“本”在戰(zhàn)國時期多指代農(nóng)業(yè)，他們都強調(diào)重視農(nóng)業(yè)，B項正確；富國強兵在題干中僅商鞅的主張略有體現(xiàn)，墨子和荀子的言論未重點指向富國強兵，排除A項；廣開財源只在墨子言論中有部分體現(xiàn)，商鞅和荀子的言論重點不在廣開財源，排除C項；戒奢從簡僅荀子言論有所涉及，墨子和商鞅的主張未強調(diào)此點，不是共同主張，排除D項。故選B項。3.下圖為秦漢時期西南部族分布圖。據(jù)此判斷，秦漢時期（）A.西南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達(dá) B.內(nèi)陸邊疆實現(xiàn)一體化管理C.民族交融有一定發(fā)展 D.全國性道路交通網(wǎng)形成【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：材料涉及的是秦漢時期的西南部族分布圖，從圖中可以看出秦漢時期在該地設(shè)郡進(jìn)行統(tǒng)一管理，并有交通建設(shè)，且設(shè)計半農(nóng)半牧部落，說明隨著國家的統(tǒng)一，對地方實行統(tǒng)一的管理，有利于民族交融，民族關(guān)系得到了一定的發(fā)展，C項正確；從材料展示的經(jīng)濟發(fā)展模式，無法得出西南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達(dá)，排除A項；材料僅涉及西南地區(qū)的部族分布，無法從整體上得出內(nèi)陸邊疆實現(xiàn)一體化管理，排除B項；材料僅涉及了西南地區(qū)的交通建設(shè)，無法得出全國性道路交通網(wǎng)形成，排除D項。故選C項。4.《晉書》記載晉武帝下詔：“令諸郡中正六條舉淹滯（有才德但久居下位者）：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬盡禮，三曰友于兄弟，四曰潔身勞謙，五曰信義可復(fù)，六曰學(xué)以為己?！痹撛t令旨在（）A.強化儒家道德標(biāo)準(zhǔn) B.革除察舉制度弊端 C.提升文化士族地位 D.擴大政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】D【解析】據(jù)材料可知，晉武帝通過讓諸郡中正依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)舉薦人才，能夠?qū)⒂胁诺聟s久居下位的人納入統(tǒng)治體系，這樣做可以吸納更多人才，進(jìn)而擴大政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固統(tǒng)治，符合統(tǒng)治者的政治意圖，D項正確；雖然詔令內(nèi)容確實體現(xiàn)了儒家道德，但這只是手段并非目的，排除A項；材料中未提及察舉制的弊端，也沒有信息表明此詔令是為革除察舉制度弊端而發(fā)，排除B項；詔令重點在于舉薦有才德之人，而非專門針對提升文化士族地位，排除C項。故選D項。5.下表是隋大業(yè)五年（609年）前后、唐天寶年間（742—755年）與元和年間（806—820年）關(guān)內(nèi)等6道戶數(shù)占全國總戶數(shù)的比重（％）。這反映了隋唐時期（）地區(qū)時間關(guān)內(nèi)河南河北淮南江南嶺南大業(yè)五年前后10.129.525.34.93.54.1天寶年間9.120.816.64.419.34.3元和年間9.85.85.013.938.64.4（注：隋戶數(shù)按唐道的地理范圍統(tǒng)計。）A.中央集權(quán)的強化 B.賦役制度的調(diào)整 C.經(jīng)濟格局的變動 D.社會秩序的穩(wěn)定【答案】C【解析】根據(jù)表格中的數(shù)據(jù)信息可知，隋朝至元和年間，關(guān)內(nèi)、河南、河北等北方地區(qū)戶數(shù)占比顯著下降，而淮南、江南、嶺南等南方地區(qū)人口大幅上升，這反映了中國經(jīng)濟重心南移的趨勢。結(jié)合所學(xué)，魏晉南北朝時期奠定了經(jīng)濟重心南移的基礎(chǔ)，安史之亂（755-763）加劇了這一進(jìn)程，經(jīng)濟重心開始南移，北民的南遷，促進(jìn)了南方的開發(fā)和南方經(jīng)濟的發(fā)展，因此表格數(shù)據(jù)反映了隋唐時期經(jīng)濟格局的變動，C項正確；材料未涉及中央和地方權(quán)力的博弈，無法得出中央集權(quán)的強化，排除A項；材料未涉及具體的賦役制度的調(diào)整，例如租庸調(diào)制、兩稅法等相關(guān)內(nèi)容，排除B項；材料的主旨信息是對比南北方人口數(shù)量的變化，無法得出社會秩序的狀況，排除D項。故選C項。6.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，南宋時湖州（今浙江吳興）制造的銅鏡在今四川、廣州、吉林和內(nèi)蒙古等地的墓葬中均曾出現(xiàn)，福建刻印的書籍出現(xiàn)在內(nèi)蒙古西部的黑水城遺址中，景德鎮(zhèn)和龍泉瓷器遍及全國。這說明當(dāng)時（）A.政局穩(wěn)定促進(jìn)經(jīng)濟交流 B.經(jīng)濟重心南移的完成C.社會生產(chǎn)的地域性差異 D.商品貿(mào)易流通的繁盛【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：題干描述了南宋時期不同地區(qū)的商品在全國范圍內(nèi)廣泛流通的現(xiàn)象，湖州銅鏡出現(xiàn)在四川、廣州、吉林、內(nèi)蒙古等地；福建書籍出現(xiàn)在內(nèi)蒙古黑水城；景德鎮(zhèn)和龍泉瓷器遍及全國，說明商品貿(mào)易繁盛，D項正確；南宋時期北方被金朝占據(jù)，局勢并不完全穩(wěn)定，排除A項；經(jīng)濟重心南移確實在南宋完成，但題干強調(diào)的是商品流通，包括南方地區(qū)商品流向北方，而非經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移，排除B項；材料主旨是商品在全國不同地區(qū)流通，而非強調(diào)不同地區(qū)生產(chǎn)活動不同，排除C項。故選D項。7.下圖今漢中范圍所屬行政區(qū)的變化反映了漢中地區(qū)（）A.行政管轄范圍的擴大 B.區(qū)域樞紐角色的弱化 C.地方治理原則的革新 D.社會經(jīng)濟地位的下降【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是在唐代圍繞著漢中就行了行政區(qū)劃的設(shè)置，其是獨立的行政區(qū)劃，到了元代，漢中被劃入四川和陜西行省，不再是獨立的行政區(qū)劃，說明其區(qū)域樞紐角色的弱化，B項正確；材料未直接涉及面積等信息的表述，無法直接得出行政管轄范圍的擴大，排除A項；地方治理原則是加強中央集權(quán)，維系地方穩(wěn)定，促進(jìn)地方發(fā)展，沒有變化，排除C項；材料涉及的是政治行政區(qū)劃的變化，無法直接體現(xiàn)經(jīng)濟地位的變化，排除D項。故選B項。8.徐光啟在與利瑪竇合譯的《幾何原本》中撰寫了《幾何原本雜議》，強調(diào)此書“能令學(xué)理者祛其浮氣，練其精心；學(xué)事者資其定法，發(fā)其巧思，舉世無一人不當(dāng)學(xué)……能精此書者，無一事不可精；好學(xué)此書者，無一事不可學(xué)。”這反映出徐光啟治學(xué)的抱負(fù)是（）A.批判程朱理學(xué) B.推動社會進(jìn)步 C.促進(jìn)中西交流 D.樹立尚學(xué)風(fēng)氣【答案】B【解析】據(jù)材料可知，徐光啟認(rèn)為《幾何原本》對學(xué)理者、學(xué)事者都有極大益處，且所有人都應(yīng)學(xué)，學(xué)好能精于萬事，說明他希望通過傳播這樣的知識，讓人們提升能力，進(jìn)而推動整個社會在學(xué)術(shù)、事務(wù)等各方面進(jìn)步，B項正確；材料主要圍繞《幾何原本》的學(xué)習(xí)價值展開，未提及對程朱理學(xué)的批判信息，排除A項；題干重點在于闡述《幾何原本》本身對人的學(xué)習(xí)和做事的作用，而非強調(diào)中西交流這一目的，排除C項；徐光啟確實強調(diào)了學(xué)習(xí)《幾何原本》的重要性，但他更強調(diào)的是通過學(xué)習(xí)這本書帶來各方面能力提升以推動社會發(fā)展，樹立尚學(xué)風(fēng)氣只是其中一個方面，沒有全面體現(xiàn)其治學(xué)抱負(fù)，排除D項。故選B項。9.清初，地理學(xué)家劉獻(xiàn)廷在其著作《廣陽雜記》中寫道：“天下有四聚（全國財貨人口輻輳之地），北則京師，南則佛山，東則蘇州，西則漢口。”這一表述可用來證明當(dāng)時（）A.資本主義萌芽穩(wěn)步成長 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C.經(jīng)濟發(fā)展富有活力 D.抑商政策有所松動【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：根據(jù)題干中劉獻(xiàn)廷的描述，“天下有四聚”指北京、佛山、蘇州、漢口是全國財貨和人口聚集的中心，這說明當(dāng)時商品流通活躍、商業(yè)繁榮，區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系緊密，可以證明經(jīng)濟發(fā)展富有活力，C項正確；題干僅反映商業(yè)繁榮，未涉及雇傭勞動等資本主義萌芽特征，排除A項；題干強調(diào)商業(yè)城市而非農(nóng)產(chǎn)品流通和售賣情況，直接關(guān)聯(lián)性不足，排除B項；清代初期仍延續(xù)重農(nóng)抑商政策，題干未體現(xiàn)政策變化，排除D項。故選C項。10.19世紀(jì)70年代，洋務(wù)派通過社會集股籌建上海機器織布局?！俺跗趹?yīng)者甚少、集股不易”，后采取刊登招股廣告、委托商號和錢莊代為宣傳、股金就近交付、每月清單布告大眾等方法，“一時商人人股踴躍”。與洋務(wù)派這些實踐活動相契合的思想理念是（）A.中體加西用 B.經(jīng)世而致用 C.富民以強國 D.順勢且務(wù)實【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：題干描述了洋務(wù)派在19世紀(jì)70年代籌建上海機器織布局時，初期集資困難，后來通過市場化的方式（如廣告宣傳、委托商號錢莊、公開賬目等）成功吸引商人投資。這反映了洋務(wù)派在實踐中的靈活性和務(wù)實態(tài)度，D項正確；“中體西用”是洋務(wù)運動的核心思想，強調(diào)以中國傳統(tǒng)文化（中體）為本，學(xué)習(xí)西方技術(shù)（西用）為輔助。但題干并未直接體現(xiàn)這種思想，而是更側(cè)重于具體操作中的靈活務(wù)實，排除A項；“經(jīng)世致用”強調(diào)學(xué)問要解決實際問題，但題干重點在于集資方法的靈活調(diào)整，而非理論或?qū)W問的實用性，排除B項；“富民強國”是洋務(wù)運動的目標(biāo)之一，但題干未直接體現(xiàn)通過富民實現(xiàn)強國的邏輯，而是更聚焦于具體操作，排除C項。故選D項。11.20世紀(jì)初，張謇先后在南通地區(qū)創(chuàng)辦小學(xué)344所，中學(xué)和各類專門學(xué)校幾十所，高等學(xué)校3所。還創(chuàng)辦了全國第一個博物館、第一個氣象臺以及圖書館、伶工學(xué)社、更俗劇院、體育場、公園等一批設(shè)施。他致力于（）A.文化樹人另辟救國新徑 B.變法改革實現(xiàn)政治民主C.發(fā)展實業(yè)改善民眾生活 D.移風(fēng)易俗引領(lǐng)時代風(fēng)尚【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，20世紀(jì)初中國面臨內(nèi)憂外患，張謇作為實業(yè)家，除了發(fā)展實業(yè)，還通過大力發(fā)展教育和文化事業(yè)，以文化育人，期望培養(yǎng)人才來改變國家命運，開辟了一條不同于單純政治革命或軍事斗爭的救國途徑，A項正確；張謇主要活動集中在實業(yè)與教育文化領(lǐng)域，并非致力于政治變革以實現(xiàn)政治民主，排除B項；發(fā)展實業(yè)是張謇的重要活動，但材料未體現(xiàn)這些舉措與改善民眾生活之間的直接關(guān)聯(lián)，排除C項；移風(fēng)易俗引領(lǐng)時代風(fēng)尚只是其創(chuàng)辦諸多事業(yè)產(chǎn)生的部分影響，并非其根本目的，其核心還是期望通過文化教育樹人來探索救國之路，排除D項。故選A項。12.1919年5月，《申報》多次刊載南洋兄弟煙草公司的《敬告國人書》，以澄清該公司由日商出資建立、公司創(chuàng)始人加入日籍等傳言。這反映出當(dāng)時國內(nèi)（）A.民族意識高漲 B.軍閥統(tǒng)治黑暗 C.報刊事業(yè)繁榮 D.日資企業(yè)增多【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：材料涉及的是南洋兄弟煙草公司在報刊上公開澄清公司并非日商成立、創(chuàng)始人加入日籍的傳言，說明受到五四運動的影響，中國的民族意識高漲，排斥日貨和日籍公司，體現(xiàn)的是愛國思潮下民族意識的高漲，A項正確；材料未涉及軍閥對中國社會的消極影響，如經(jīng)濟剝削、政治壓迫等，排除B項；材料僅涉及了一個《申報》，無法體現(xiàn)報刊的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項；材料未涉及日資企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，僅涉及中國企業(yè)的聲明，排除D項。故選A項。13.下圖為一幅創(chuàng)作于1951年的宣傳畫。該宣傳畫（）A.體現(xiàn)了國家工作重心的轉(zhuǎn)移 B.反映了優(yōu)先發(fā)展軍事的國家戰(zhàn)略C.宣傳了知識普及的重要性 D.表達(dá)了建設(shè)強大國家的熱切愿望【答案】D【解析】根據(jù)材料，宣傳畫主題為“提高文化，向現(xiàn)代化、正規(guī)化國防軍前進(jìn)！”。根據(jù)所學(xué)知識，1951年新中國面臨鞏固政權(quán)、建設(shè)國家等諸多任務(wù)，宣傳畫強調(diào)通過提高文化來建設(shè)現(xiàn)代化、正規(guī)化國防軍，反映出當(dāng)時人們期望通過提升軍事力量等方面來建設(shè)強大國家的熱切愿望，D項正確；1951年國家工作重心依然是鞏固政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟等，并非工作重心轉(zhuǎn)移，排除A項；材料只是強調(diào)國防軍的現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)需要提高文化，并非反映優(yōu)先發(fā)展軍事的國家戰(zhàn)略，排除B項；宣傳畫重點在于通過提高文化建設(shè)強大國防軍以建設(shè)強大國家，不是單純宣傳知識普及的重要性，排除C項。故選D項。14.1961年，中共八屆九中全會在北京舉行。會議強調(diào)：要努力加強農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線，適當(dāng)縮短工業(yè)戰(zhàn)線；注意重工業(yè)產(chǎn)品品種的增加和質(zhì)量的提高，適當(dāng)放慢數(shù)量的增長。這次會議的召開（）A.符合嚴(yán)峻形勢下國家發(fā)展的需要 B.實現(xiàn)了國民經(jīng)濟的均衡發(fā)展C.意味著經(jīng)濟體制改革正式啟動 D.表明中國工業(yè)落后時代已結(jié)束【答案】A【解析】1961年即國民經(jīng)濟調(diào)整時期，根據(jù)材料“要努力加強農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線，適當(dāng)縮短工業(yè)戰(zhàn)線；注意重工業(yè)產(chǎn)品品種的增加和質(zhì)量的提高，適當(dāng)放慢數(shù)量的增長”可知，強調(diào)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的重要性，適當(dāng)縮短基本建設(shè)戰(zhàn)線和降低重工業(yè)發(fā)展速度等，結(jié)合所學(xué)可知，我國的“大躍進(jìn)”導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展失衡，國民經(jīng)濟出現(xiàn)嚴(yán)重困難，所以這一調(diào)整符合嚴(yán)峻形勢下國家發(fā)展的需要，A項正確；這一時期我國片面發(fā)展重工業(yè)，導(dǎo)致國民經(jīng)濟發(fā)展失衡，排除B項；我國的經(jīng)濟體制改革是從1978年開始，排除C項；1957年“一五計劃”提前完成，標(biāo)志著我國初步建立了工業(yè)化基礎(chǔ)，但是仍處于工業(yè)落后狀態(tài)，排除D項。故選A項。15.20世紀(jì)80年代，中央政府成立了敦煌吐魯番學(xué)會，并撥出專款支持敦煌學(xué)研究。中國敦煌學(xué)逐漸處于世界領(lǐng)先地位，改變了自近代以來敦煌學(xué)重要成果大多出現(xiàn)在英、法、俄等國的狀況，這一成果的取得主要得益于（）A.政府加強了文化遺產(chǎn)保護 B.國家發(fā)展壯大了科研力量C.民族區(qū)域自治制度的保障 D.國際學(xué)術(shù)研究水平不平衡【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：材料涉及的是政府成立了專門研究敦煌的吐魯番學(xué)會，并進(jìn)行款項的支持，這使得中國在敦煌學(xué)的研究上逐漸處于世界領(lǐng)先地位，這說明國家發(fā)展壯大了科研力量，促進(jìn)了敦煌學(xué)研究成果的取得，B項正確；材料涉及的是中國對文化遺產(chǎn)的研究，“保護”說法寬泛、不準(zhǔn)確，排除A項；敦煌學(xué)研究的主要推動力是科研支持和學(xué)術(shù)交流，而不是民族區(qū)域自治制度，排除C項；材料未涉及國際學(xué)術(shù)研究水平的論述，著重體現(xiàn)的是在國家的支持下，中國的敦煌學(xué)研究逐漸超過了西方國家，排除D項。故選B項。16.埃及古王國時期，案件審判分為神廟祭司主導(dǎo)的宗教法庭和聽取社區(qū)意見做出判決的民事法庭。新王國時期，法老用親信官員組成的特別法庭取代宗教法庭，并規(guī)定最嚴(yán)重的罪行必須由法老做出最終裁決。這一變動（）A.促進(jìn)了世俗改革 B.提升了行政效率 C.強化了專制統(tǒng)治 D.完善了司法體系【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，法老通過取代宗教法庭、掌控最終裁決權(quán)，將司法權(quán)收歸己有，直接加強了王權(quán)對司法的控制，強化了專制統(tǒng)治，C項正確；材料變動核心是法老集權(quán)，未體現(xiàn)“世俗改革”，排除A項；材料未涉及司法流程速度或效率的變化，核心是權(quán)力歸屬，排除B項；司法權(quán)集中于法老，是權(quán)力壟斷而非體系完善，排除D項。故選C項。17.羅馬共和國時期，西塞羅等史學(xué)家秉筆直書的寫作風(fēng)格非常流行。1世紀(jì)初，以李維為代表的一眾史學(xué)家卻常用前代的歷史故事隱喻當(dāng)下皇帝的德行，寓道德說教于敘史之中，形成“史詩般的散文歷史”。導(dǎo)致這一敘史風(fēng)格轉(zhuǎn)變的主要因素是（）A.“希臘化時代”的形成 B.政治體制的演化 C.增加史學(xué)趣味性的需要 D.統(tǒng)治疆域的擴大【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，羅馬共和國實行的是貴族共和制，史學(xué)家秉筆直書的寫作風(fēng)格可以較為自由地記錄歷史事件和人物，不受單一權(quán)力的過多干涉。1世紀(jì)初的羅馬已經(jīng)從共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?，實行君主專制制度，史學(xué)家為了迎合皇帝的統(tǒng)治需求，避免因直言而得罪皇帝，于是采用前代的歷史故事隱喻當(dāng)下皇帝的德行，這種敘史風(fēng)格的轉(zhuǎn)變是隨著羅馬政治體制從共和制向君主專制演化而產(chǎn)生的，B項正確；“希臘化時代”是指從公元前334年亞歷山大東征開始，到公元前30年羅馬滅亡托勒密王朝為止這段歷史時期，這一時期主要是希臘文化在東方廣泛傳播和融合，與羅馬史學(xué)家敘史風(fēng)格從秉筆直書到用前代歷史故事隱喻當(dāng)下皇帝德行的轉(zhuǎn)變并無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；雖然用前代歷史故事隱喻當(dāng)下皇帝德行可能會在一定程度上增加史學(xué)的趣味性，但這并不是導(dǎo)致敘史風(fēng)格轉(zhuǎn)變的主要因素，排除C項；羅馬統(tǒng)治疆域的擴大主要影響的是羅馬的經(jīng)濟、文化交流、軍事戰(zhàn)略等方面，與史學(xué)家敘史風(fēng)格的轉(zhuǎn)變沒有直接的因果關(guān)系，排除D項。故選B項。18.下表是對15-16世紀(jì)西歐體育運動的有關(guān)描述。這反映出西歐正在經(jīng)歷的是（）英國幾任國王曾建造過專門的網(wǎng)球場，從中學(xué)到大學(xué)都將“體育活動”寫入校規(guī)法國“球類游戲館比教堂還多”意大利從城市到鄉(xiāng)間，大量年輕人參與一種被稱為“bohorts”的軍事體育游戲A.世俗文化逐漸成為時代主流 B.城鄉(xiāng)近代元素協(xié)調(diào)發(fā)展C.王權(quán)與教權(quán)二元政治的強化 D.人性解放與社會轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，15-16世紀(jì)文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義，強調(diào)重視人的價值、追求現(xiàn)世幸福，體育運動的普及體現(xiàn)了對人的身體與活力的關(guān)注，是“人性解放”的表現(xiàn)；同時，這一時期西歐正從封建社會向近代社會轉(zhuǎn)型（如商品經(jīng)濟發(fā)展、市民階層壯大），世俗活動的活躍是社會轉(zhuǎn)型在生活領(lǐng)域的反映。D項正確；15-16世紀(jì)宗教文化仍占據(jù)重要地位，“世俗文化成為主流”不符合史實，排除A項；題干僅提及城鄉(xiāng)均有體育活動，未體現(xiàn)“近代元素”的“協(xié)調(diào)發(fā)展”，排除B項；題干未涉及王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系，體育運動的普及與政治權(quán)力結(jié)構(gòu)無關(guān)，且此時王權(quán)逐漸強化、教權(quán)相對衰落，“二元政治強化”不符合史實，排除C項。故選D項。19.面對社會上對侵害女工權(quán)益的嚴(yán)厲譴責(zé)，19世紀(jì)初的一些美國資本家開始興建“模范社區(qū)”。社區(qū)為女工提供集體宿舍、安排宗教和文化活動的同時，實行嚴(yán)格的作息制度和黑名單制度（被檢舉女工不得繼續(xù)在工廠和同行業(yè)任職）等。這一狀況反映出（）A.變革社區(qū)職能的迫切性 B.美國民主政治制度的虛偽性C.西方國家勞資矛盾的不可調(diào)和性 D.工人運動先進(jìn)指導(dǎo)思想創(chuàng)立的必要性【答案】D【解析】據(jù)材料可知，19世紀(jì)初資本家建“模范社區(qū)”，卻用嚴(yán)格的作息制度和黑名單等控制女工，說明工人受壓迫，需先進(jìn)思想指導(dǎo)斗爭，反映工人運動先進(jìn)指導(dǎo)思想創(chuàng)立的必要性，D項正確；材料重點是資本家應(yīng)對女工權(quán)益譴責(zé)的手段及反映的問題，非社區(qū)職能變革迫切性，排除A項；題干圍繞勞資關(guān)系，與美國民主政治制度虛偽性關(guān)聯(lián)小，排除B項；材料未體現(xiàn)勞資矛盾不可調(diào)和，且資本家還采取措施應(yīng)對勞資矛盾，排除C項。故選D項。20.17世紀(jì)英國統(tǒng)治印度之初，無意干涉印度本土教育。19世紀(jì)后，英國有計劃地在印度創(chuàng)辦各類學(xué)校，傳授西方文化，同時也保留了少量印度傳統(tǒng)課程。英國的“無意”與“有計劃”是為了（）A.爭取在印利益的最大化 B.加快文化滲透步伐C.用西方文化改造印度文化 D.維系英印宗屬關(guān)系【答案】A【解析】據(jù)材料可知，17世紀(jì)英國剛統(tǒng)治印度之初，主要精力可能放在直接的經(jīng)濟掠奪等方面，無意干涉印度本土教育可能是不想因過多干涉激起印度人民反抗，以維持相對穩(wěn)定的統(tǒng)治環(huán)境來獲取經(jīng)濟利益。19世紀(jì)隨著工業(yè)革命發(fā)展，英國需要更多的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場，有計劃地在印度創(chuàng)辦學(xué)校傳授西方文化，一方面可以培養(yǎng)符合英國經(jīng)濟需求的勞動力，另一方面保留少量印度傳統(tǒng)課程是為了緩解印度人民的抵觸情緒，其根本目的都是爭取在印度利益的最大化，A項正確；加快文化滲透步伐只是19世紀(jì)英國舉措的一個表現(xiàn)，不是“無意”與“有計劃”這兩種不同態(tài)度的根本原因，排除B項；用西方文化改造印度文化是19世紀(jì)英國行為的一種影響，但不是其根本目的，排除C項；維系英印宗屬關(guān)系是一種結(jié)果或手段，并非英國“無意”與“有計劃”對待印度教育的根本出發(fā)點，根本還是為了利益，排除D項。故選A項。21.下圖是第二次世界大戰(zhàn)前后某大洲人口遷移示意圖。該大洲是（）A.歐洲 B.非洲 C.亞洲 D.北美洲【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，二戰(zhàn)前由于歐洲經(jīng)濟發(fā)達(dá)，而美洲等地有廣闊的土地和豐富的資源，歐洲大量人口向美洲等地遷移，以尋求更好的經(jīng)濟機會和生活條件。二戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟在戰(zhàn)爭中遭到嚴(yán)重破壞，為了恢復(fù)經(jīng)濟和重建，從其殖民地以及南美洲等地吸引了大量勞動力，出現(xiàn)了人口遷入的情況，這與圖示中二戰(zhàn)前人口遷出、二戰(zhàn)后人口遷入的特征相符，所以該大洲可能是歐洲，A項正確；二戰(zhàn)前非洲長期遭受歐洲列強的殖民統(tǒng)治，大量非洲人口被作為奴隸販賣到美洲等地，主要是被動的人口遷出，且遷出方向主要是美洲，并非像圖示那樣有向歐洲等不同方向的遷移情況。二戰(zhàn)后非洲許多國家獲得獨立，雖然有一定的人口流動，但主要是國內(nèi)人口遷移以及向周邊地區(qū)的一些遷移，并非如圖示中大規(guī)模向歐洲等地的遷入特征，排除B項；二戰(zhàn)前亞洲部分地區(qū)如中國、印度等有少量人口因經(jīng)濟、戰(zhàn)爭等原因向東南亞、美洲等地遷移，但整體規(guī)模和遷移方向與圖示不符。二戰(zhàn)后亞洲人口遷移主要是國內(nèi)人口從農(nóng)村向城市遷移，以及向周邊地區(qū)如中東等地因石油開發(fā)等原因的遷移，并非如圖示中二戰(zhàn)后大規(guī)模向歐洲等地的遷入情況，排除C項；二戰(zhàn)前北美洲主要是人口遷入地，歐洲大量人口遷移到北美洲，而不是像圖示中二戰(zhàn)前是人口遷出地。二戰(zhàn)后北美洲依然是人口遷入地區(qū)，吸引著來自世界各地的移民，與圖示中二戰(zhàn)后人口遷入的特征雖然部分相符，但二戰(zhàn)前的情況不符合，排除D項。故選A項。22.有學(xué)者指出：“它使各類史料以豐富、巨量、多元化的形式展現(xiàn)在歷史學(xué)習(xí)者的面前，是以往用100年也做不到的事情。同時，它也把如何在人類文化發(fā)展過程中化解人與自然、人與社會等沖突這一難題拋給了我們。”該學(xué)者意在強調(diào)（）A.經(jīng)濟全球化拉大了南北差距 B.社會信息化是一把雙刃劍C.文化多樣化影響文化共享 D.世界多極化為文化發(fā)展提供保障【答案】B【解析】據(jù)材料可知，社會信息化使得信息傳播更加便捷，能夠讓各類史料豐富、巨量、多元化地展現(xiàn)，這是其積極的一面；而信息化發(fā)展過程中也可能引發(fā)人與自然、人與社會等方面的沖突，這是其消極的一面，正好符合題干中描述的既有積極影響又有消極影響，體現(xiàn)了社會信息化是一把雙刃劍，B項正確；材料描述的是社會信息化的影響，沒有提及經(jīng)濟全球化以及南北差距的相關(guān)內(nèi)容，排除A項；材料描述的是社會信息化的影響，沒有涉及文化多樣性的影響，排除C項；材料描述的是社會信息化影響，沒有涉及世界多極化以及它對文化發(fā)展提供保障，排除D項。故選B項。第Ⅱ卷（非選擇題共56分）二、非選擇題:本大題共4小題，第23題14分，第24題14分，第25題14分，第26題14分，共56分。23.閱讀材料，回答問題。漢唐中國圖1圖2——據(jù)薛鳳旋《中國城市及其文明的演變》（1）指出盛唐與西漢相比在國家治理和經(jīng)濟發(fā)展方面的變化。（2）上述變化反映了漢唐時期怎樣的歷史演進(jìn)軌跡?【答案】（1）國家治理：疆域擴大，對周邊控制加強（如都護府設(shè)置范圍擴大）；行政制度發(fā)展，唐代道制取代漢代郡國并行制。經(jīng)濟發(fā)展：經(jīng)濟重心南移趨勢顯現(xiàn)；絲綢之路繁榮，對外交流范圍擴大。（2）演進(jìn)軌跡：統(tǒng)一多民族國家鞏固與發(fā)展；經(jīng)濟格局從北方向南方拓展；對外交流從陸路為主向海陸并舉轉(zhuǎn)變。【解析】【小問1】國家治理層面：據(jù)材料圖1到圖2的圖示信息可得出盛唐時期疆域擴大，對周邊控制加強（如都護府設(shè)置范圍擴大）；據(jù)材料圖1“國、郡、都護府”到圖2中“道、州、都護府”可得出地方行政制度發(fā)展，唐代道制取代漢代郡國并行制。經(jīng)濟發(fā)展層面：據(jù)材料圖1北方人口密集到圖2中城市人口分布在南方地區(qū)分布明顯，可得出盛唐時期經(jīng)濟重心南移趨勢顯現(xiàn)；據(jù)圖1信息并結(jié)合所學(xué)知識可得出，漢代開辟絲綢之路，促進(jìn)了東西方交往，到圖2盛唐時期陸、海絲綢之路繁榮，對外交流范圍擴大?！拘?】據(jù)材料圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識可得出，從漢至唐，疆域面積更加遼闊，說明中國統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步鞏固與發(fā)展；據(jù)材料圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識可得出，中國古代的經(jīng)濟格局從北方向南方拓展，經(jīng)濟重心南移趨勢明顯；據(jù)材料圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識可得出，中國古代對外交流從陸路為主向海陸并舉轉(zhuǎn)變。24.閱讀材料，回答問題?！皯蛘f大宋”當(dāng)歐洲尚處在中世紀(jì)的黑暗之中、美洲瑪雅人還在叢林中亂闖的時候，大宋的汴梁城猶如地球上文明的第一燈塔照耀著四方?！端疂G傳》水泊梁山一百單八將中，有因觸犯朝廷律法來的，有游手好閑圖快活來的，就是沒有因窮困潦倒吃不上飯來的!趙匡胤搞了一場演出，讓與自己打下江山的手下拿著養(yǎng)老錢享清福去了。他還在太廟的密室里立了一塊碑，碑文大意是“不殺士大夫”等內(nèi)容，以此為自己劃下了執(zhí)政的底線。此后大宋新皇登基，都要由一位不識字的太監(jiān)帶到密室里瞧瞧這塊碑。北宋中期的軍隊人數(shù)達(dá)到125萬，除了喜歡搞閱兵式的隋煬帝外，這幾乎是古代中國之最。士兵主要分兩類:一類是駐守汴梁地區(qū)的禁軍，《水滸傳》豹子頭林沖落草前的職業(yè)就是80萬禁軍教頭。是80萬，施耐庵并沒有夸張。剩余的軍隊屬于廂軍，駐扎在地方各處。但這百萬大軍對外作戰(zhàn)鮮有勝績，倒是多次被遼國軍隊深入國境，飲馬黃河。這是因為林沖對這些禁軍的軍事訓(xùn)練太糟糕嗎?非也!這些士兵的待遇相當(dāng)優(yōu)厚，當(dāng)時歐洲小國的君主都不如汴梁城把門的守卒生活條件好。——據(jù)波音《別說宋朝不差錢》摘編你認(rèn)為北宋的哪些史實可以對材料信息進(jìn)行印證?加以說明?！敬鸢浮竣偎纬鞘蟹睒s：汴梁作為都城，商業(yè)發(fā)達(dá)，《清明上河圖》可印證，與“文明燈塔”描述一致。②重文輕武政策：宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”，太廟碑“不殺士大夫”，體現(xiàn)對文官的優(yōu)待。③軍隊規(guī)模龐大但戰(zhàn)斗力弱：北宋禁軍數(shù)量眾多，如林沖為“80萬禁軍教頭”，但對外戰(zhàn)爭屢敗，與材料描述相符。④民生相對穩(wěn)定：《水滸傳》中好漢多因律法或個人原因落草，非因貧困，反映當(dāng)時基本生活有保障。【解析】根據(jù)材料“大宋的汴梁城猶如地球上文明的第一燈塔”并結(jié)合所學(xué)知識，《東京夢華錄》記載汴梁商鋪六千余家，夜市通宵達(dá)旦，《清明上河圖》實證商業(yè)繁榮，由此可得出，汴梁作為都城，商業(yè)發(fā)達(dá)，《清明上河圖》可印證，與“文明燈塔”描述一致。根據(jù)材料“趙匡胤讓手下拿養(yǎng)老錢享清?！薄疤珡R密室碑文‘不殺士大夫’”并結(jié)合所學(xué)知識，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”解除石守信等兵權(quán)，真宗后新帝皆需謁碑立誓，由此可得出，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”，太廟碑“不殺士大夫”，體現(xiàn)對文官的優(yōu)待。根據(jù)材料“禁軍80萬”“對外作戰(zhàn)鮮有勝績”并結(jié)合