高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西名校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.唐高宗在位時(shí)期，共有宰相41人，其中科舉出身者13人；唐玄宗開元元年至二十二年（713～734年），27位宰相中，科舉出身的有18人。同時(shí)，科舉出身的高級官員中，中下級官員和一般地主家庭出身的比重也在上升。這表明，科舉制度A.實(shí)現(xiàn)了政府選官的公平公正 B.已是政府取士的主要方式C.客觀上優(yōu)化了官僚隊(duì)伍結(jié)構(gòu) D.消除了官僚體系的封閉性【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，唐高宗時(shí)期科舉出身的宰相占比有一定數(shù)量，唐玄宗時(shí)期科舉出身的宰相占比更高，且科舉出身的中下級官員和一般地主家庭出身的比重在上升。這說明科舉制度使得更多中下級官員和一般地主家庭出身的人進(jìn)入官僚隊(duì)伍，客觀上優(yōu)化了官僚隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，C項(xiàng)正確；科舉制度雖然在一定程度上體現(xiàn)了公平公正，但在封建時(shí)代，由于受到多種因素如政治勢力、社會階層等的影響，不可能完全實(shí)現(xiàn)政府選官的公平公正，排除A項(xiàng)；材料僅列舉了唐高宗和唐玄宗時(shí)期宰相中科舉出身的比例，并沒有與其他選官方式進(jìn)行對比，不能得出科舉已是政府取士的主要方式這一結(jié)論，排除B項(xiàng)；雖然科舉制度打破了門第限制，但官僚體系仍然存在一定的封閉性和局限性，比如門閥勢力在當(dāng)時(shí)仍有較大影響力，不可能完全消除官僚體系的封閉性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.雍正帝認(rèn)為，“本朝之為滿洲，猶中國之有籍貫”，同時(shí)又指出“九州四海之廣，中華處百之一、其外東西南朔，同在天覆地載之中者，即是一理一氣，豈中華與夷狄有兩個(gè)天地乎？”雍正帝的這些觀念A(yù).說明其否定民族差異B.是對“天朝上國”理念的傳承C.蘊(yùn)含著華夷之辯思想D.有利于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)次題干的設(shè)問詞可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：清朝（中國）。根據(jù)題干“本朝之為滿洲，猶中國之有籍貫”是將滿洲作為中國的一部分，“同在天覆地載之中者，即是一理一氣，豈中華與夷狄有兩個(gè)天地乎”體現(xiàn)出“中華”與“夷狄”是統(tǒng)一的，這些觀點(diǎn)直接反駁了那些以地域、民族為界限，將清朝視為外來統(tǒng)治者的看法，這種觀念在當(dāng)時(shí)具有極大的進(jìn)步性，有助于打破民族隔閡和地域偏見，利于加強(qiáng)政權(quán)合法性，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家發(fā)展，D項(xiàng)正確；雍正帝的話并非否定民族差異，而是強(qiáng)調(diào)各民族在“天覆地載”之下的統(tǒng)一性，是在承認(rèn)民族存在的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)民族之間的聯(lián)系和共同性，排除A項(xiàng)；“天朝上國”理念通常是以華夏民族為中心來劃分等級，雍正帝的說法更傾向于民族交融和平等相處，與“天朝上國”那種等級森嚴(yán)的觀念不符，排除B項(xiàng)；題干打破了華夷之辨的思想，強(qiáng)調(diào)華夷一家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.1918年初，胡適、陳獨(dú)秀等人開始用白話文在《新青年》雜志上發(fā)表文章，隨后《每周評論》《新潮》等白話雜志開始出現(xiàn)，但規(guī)模有限。1919年中后期，“以白話行文的定期刊物，遍于全國”，達(dá)四百多種。1920年，北洋政府發(fā)布訓(xùn)令，規(guī)定國民學(xué)校各科教科書均須改成“語體文”（白話文）。這一變化表明A.傳統(tǒng)文化的地位被徹底動(dòng)搖 B.政治運(yùn)動(dòng)助推文學(xué)革命發(fā)展C.思想解放運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生轉(zhuǎn)變 D.國民精神改造任務(wù)已經(jīng)完成【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（中國）。根據(jù)材料可知，1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，這是一場偉大的政治運(yùn)動(dòng)，也促進(jìn)了思想的進(jìn)一步解放。在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，白話文逐漸得到推廣。1919年中后期“以白話行文的定期刊物，遍于全國”，達(dá)四百多種，1920年北洋政府發(fā)布訓(xùn)令規(guī)定國民學(xué)校各科教科書均須改成“語體文”。這表明政治運(yùn)動(dòng)（五四運(yùn)動(dòng)）在一定程度上助推了文學(xué)革命（白話文運(yùn)動(dòng)）的發(fā)展，使得白話文的推廣范圍擴(kuò)大并得到了政府的認(rèn)可和支持，B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)雖然猛烈沖擊了傳統(tǒng)文化，但“傳統(tǒng)文化的地位被徹底動(dòng)搖”表述過于絕對。傳統(tǒng)文化在中國有著深厚的根基，在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期只是受到批判和沖擊，并沒有被徹底動(dòng)搖，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是白話文的推廣情況，并沒有涉及思想解放運(yùn)動(dòng)方向的轉(zhuǎn)變。新文化運(yùn)動(dòng)前期倡導(dǎo)民主與科學(xué)等思想，后期馬克思主義廣泛傳播，但這與材料所呈現(xiàn)的白話文推廣這一核心內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)；“國民精神改造任務(wù)已經(jīng)完成”說法錯(cuò)誤。新文化運(yùn)動(dòng)旨在改造國民精神，但這是一個(gè)長期的過程，在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)未完成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.寧夏于1979年10月選擇銀川橡膠廠、西北軸承廠等8家大中型企業(yè)進(jìn)行試點(diǎn)擴(kuò)權(quán)。擴(kuò)權(quán)內(nèi)容包含：允許企業(yè)自銷超計(jì)劃產(chǎn)品，如這一年橡膠廠輪胎的自銷比例達(dá)30%、自主采購部分原材料、按利潤留成設(shè)立職工獎(jiǎng)勵(lì)基金等。這一舉措A.開啟了經(jīng)濟(jì)體制改革的道路 B.意在建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度C.推動(dòng)社會主義生產(chǎn)關(guān)系確立 D.為國企發(fā)展引入了市場機(jī)制【答案】D【解析】據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，1979年時(shí)經(jīng)濟(jì)體制改革雖未完全市場化，但通過賦予企業(yè)部分自主權(quán)，讓企業(yè)銷售部分商品，為國企植入了“市場基因”，D項(xiàng)正確；我國經(jīng)濟(jì)體制改革“開啟”的標(biāo)志是1978年改革開放決策的實(shí)施，寧夏的試點(diǎn)是1979年響應(yīng)中央政策的跟進(jìn)，屬于改革推廣階段，而非“開啟”，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代企業(yè)制度、產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確等是1993年十四屆三中全會才提出的改革目標(biāo)，1979年仍以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，排除B項(xiàng)；我國社會主義生產(chǎn)關(guān)系確立于1956年三大改造后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.在易攻難守的兩河流域，政權(quán)分化的力量常大于凝聚的力量，以至于政權(quán)更迭頻繁。而漢謨拉比建立的王國能延續(xù)近200年（約公元前1894～前1595年），主要在于他以文字形式固化了國家治理規(guī)則。對此解讀最合理的是A.《漢謨拉比法典》鞏固了政權(quán)統(tǒng)治 B.楔形文字推廣維系了社會秩序C.地理環(huán)境阻礙了兩河流域的統(tǒng)一 D.軍事征服推動(dòng)了中央集權(quán)完善【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代（西亞）。根據(jù)材料可知，《漢謨拉比法典》是漢謨拉比以文字形式（楔形文字）將國家治理規(guī)則固化下來的重要成果。它對各種社會關(guān)系和行為準(zhǔn)則進(jìn)行了明確規(guī)定，起到了維護(hù)社會秩序、鞏固政權(quán)統(tǒng)治的作用，很好地解釋了漢謨拉比建立的王國能延續(xù)近200年的原因，A項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是以文字形式固化國家治理規(guī)則來鞏固統(tǒng)治，而不是楔形文字單純推廣對社會秩序的維系。楔形文字只是一種載體，《漢謨拉比法典》才是關(guān)鍵，沒有抓住核心，排除B項(xiàng)；題干重點(diǎn)在于闡述漢謨拉比王國延續(xù)的原因，并非兩河流域統(tǒng)一受地理環(huán)境阻礙，話題不一致，不合理，排除C項(xiàng)；題干中沒有提及軍事征服以及中央集權(quán)完善的相關(guān)信息，重點(diǎn)在于漢謨拉比用文字形式固化國家治理規(guī)則，與題干主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.8世紀(jì)，拜占庭皇帝利奧三世頒布《禁止圣像崇拜法令》，宣稱“皇帝可任免主教、裁決教義爭端，教會事務(wù)須由世俗君主主導(dǎo)”。這一主張從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)A.民眾抵制圣像崇拜 B.政教合一模式的完善C.教會主導(dǎo)世俗統(tǒng)治 D.皇權(quán)與教權(quán)矛盾尖銳【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是8世紀(jì)（拜占庭帝國）。根據(jù)材料可知，拜占庭皇帝通過法令直接干預(yù)教會人事任免與教義裁決，打破了教會對宗教事務(wù)的壟斷，從側(cè)面反映了8世紀(jì)拜占庭皇權(quán)與教權(quán)在權(quán)力分配上的激烈沖突，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是皇帝的主張，未涉及“民眾態(tài)度”，且8世紀(jì)拜占庭圣像崇拜是教會推崇的宗教傳統(tǒng)，民眾抵制并非主流，排除A項(xiàng)；拜占庭帝國雖然存在政教聯(lián)系，但材料強(qiáng)調(diào)的是皇帝對教會事務(wù)權(quán)力的主張，并非政教合一模式的完善。實(shí)際上，這一主張更多體現(xiàn)的是皇權(quán)與教權(quán)的矛盾，而非政教合一模式的良好發(fā)展?fàn)顟B(tài)，排除B項(xiàng)；從法令“皇帝可任免主教、裁決教義爭端，教會事務(wù)須由世俗君主主導(dǎo)”可知，是皇權(quán)主導(dǎo)教會事務(wù)，而不是教會主導(dǎo)世俗統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下表反映的是1544~1660年歐洲貴金屬存量與英國食品、工業(yè)品價(jià)格指數(shù)的變化情況。這一變化可用于說明時(shí)間白銀數(shù)量（噸）白銀指數(shù)黃金數(shù)量（噸）黃金指數(shù)英國食品價(jià)格指數(shù)英國工業(yè)品價(jià)格指數(shù)1544年91901008151001001001600年2140023211921462441871660年312703401580193316257A.殖民擴(kuò)張利于歐洲社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 B.商業(yè)革命引發(fā)全球貿(mào)易格局的調(diào)整C.貴金屬貨幣化提升封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)地位 D.工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模化刺激商品價(jià)格波動(dòng)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1544-1660年（歐洲和英國）。根據(jù)材料可知，新航路開辟后，歐洲殖民者進(jìn)行了大規(guī)模的殖民擴(kuò)張，在美洲等地掠奪了大量金銀等貴金屬，使得歐洲貴金屬存量大增。這些貴金屬流入市場，引發(fā)了價(jià)格革命，物價(jià)飛漲。價(jià)格革命加速了歐洲封建制度的解體，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，有利于歐洲社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從封建經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，A項(xiàng)正確；商業(yè)革命主要表現(xiàn)為世界市場的擴(kuò)大、流通商品種類的增多、商路貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸等，材料主要強(qiáng)調(diào)的是物價(jià)變化與貴金屬存量的關(guān)系，并未直接體現(xiàn)全球貿(mào)易格局的調(diào)整，排除B項(xiàng)；價(jià)格革命沖擊了封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)，使其經(jīng)濟(jì)地位下降，而不是提升。因?yàn)榉饨I(lǐng)主的收入主要是固定地租，在物價(jià)上漲的情況下，其實(shí)際收入減少，排除C項(xiàng)；表格中主要展示的是貴金屬數(shù)量和物價(jià)的變化，表格中沒有關(guān)于工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的信息，不能得出工業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；碳ど唐穬r(jià)格波動(dòng)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.法國大革命初期（1789~1790年），英國社會歡呼革命為“自由的勝利”；1790年后，輿論迅速轉(zhuǎn)向批判。如伯克在1790年出版的《法國革命論》中發(fā)出警告：“以抽象理性順覆傳統(tǒng)秩序，將釋放民眾暴力的潘多拉魔盒?！边@一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.政黨斗爭激化影響輿論導(dǎo)向 B.法國大革命性質(zhì)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變C.激進(jìn)革命威脅本土秩序穩(wěn)定 D.英法殖民爭霸加劇意識形態(tài)對抗【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。時(shí)空是1789—1790年的法國。據(jù)材料可得出以下信息，法國大革命初期，英國看到法國革命似乎朝著追求自由、民主的方向發(fā)展，符合英國部分人對自由等理念的追求，所以歡呼。但1790年后，法國大革命中出現(xiàn)了激進(jìn)的行為，如雅各賓派專政時(shí)期較為激進(jìn)的政策和民眾暴力等情況。英國擔(dān)心這種激進(jìn)的革命形勢會蔓延到自己國家，威脅到本土傳統(tǒng)秩序的穩(wěn)定。伯克警告“以抽象理性顛覆傳統(tǒng)秩序，將釋放民眾暴力的潘多拉魔盒”，正是體現(xiàn)了對這種激進(jìn)革命威脅本土秩序的擔(dān)憂，C項(xiàng)正確；題干中并沒有提及英國國內(nèi)政黨斗爭的相關(guān)內(nèi)容，輿論轉(zhuǎn)變主要圍繞對法國大革命的態(tài)度，而非英國國內(nèi)政黨斗爭影響，排除A項(xiàng)；法國大革命自始至終都是資產(chǎn)階級革命，其性質(zhì)并沒有發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。排除B項(xiàng)；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是英國對法國大革命態(tài)度的轉(zhuǎn)變，是基于法國大革命本身發(fā)展情況的反應(yīng)，而非英法殖民爭霸加劇意識形態(tài)對抗。雖然英法在殖民方面存在競爭，但材料中并沒有信息表明輿論轉(zhuǎn)變是因?yàn)橹趁駹幇詫?dǎo)致的意識形態(tài)對抗，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1843年，馬克思為籌辦《德法年鑒》遷居法國巴黎。在此期間，他可能觀察到的社會現(xiàn)象是A女性與男性平等地參與議會選舉 B.工人組織罷工要求改善勞動(dòng)條件C.共產(chǎn)主義者同盟發(fā)動(dòng)了街壘起義 D.無產(chǎn)階級政黨取得議會多數(shù)席位【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。時(shí)空是1843年的法國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析可知，1843年的法國處于七月王朝（1830-1848）時(shí)期，該政權(quán)代表金融資產(chǎn)階級利益，壓制工人權(quán)利，貧富差距極大。此時(shí)工業(yè)革命深化，工人階級形成，但尚未形成成熟的政治組織（如無產(chǎn)階級政黨），以經(jīng)濟(jì)斗爭為主（罷工、示威），尚未提出推翻政權(quán)的武裝起義目標(biāo)。隨著工業(yè)革命的發(fā)展，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾日益尖銳，19世紀(jì)三四十年代，工人階級已經(jīng)開始通過組織罷工等形式要求改善勞動(dòng)條件，1843年在法國巴黎有可能觀察到工人組織罷工要求改善勞動(dòng)條件，B項(xiàng)正確；法國女性獲得選舉權(quán)是在二戰(zhàn)后，排除A項(xiàng)；共產(chǎn)主義者同盟成立于1847年，排除C項(xiàng)；1843年，法國無產(chǎn)階級的力量還相對弱小，以經(jīng)濟(jì)斗爭為主，且第一個(gè)無產(chǎn)階級政黨成立于1847年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下表所示為20世紀(jì)初“亞洲覺醒”的代表性事件。這些事件共同反映出時(shí)間事件斗爭內(nèi)容與性質(zhì)1905~1908年印度反英斗爭國大黨發(fā)起全國性政治罷工，無產(chǎn)階級協(xié)同參與反帝斗爭1905~1911年伊朗立憲革命資產(chǎn)階級自由派聯(lián)合僧侶階層，迫使國王頒布憲法，確立議會權(quán)力1908~1909年土耳其青年土耳其黨人革命資產(chǎn)階級民族主義者推翻蘇丹專制，推動(dòng)世俗化改革與民族獨(dú)立1911~1912年中國辛亥革命資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)推翻帝制，建立亞洲首個(gè)資產(chǎn)階級共和國，但土地問題未解決A.資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命漸成潮流 B.亞洲各國無產(chǎn)階級已登上政治舞臺C.反帝反封建斗爭形成跨國聯(lián)合的局面 D.殖民體系在亞洲遭遇系統(tǒng)性的挑戰(zhàn)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時(shí)空是20世紀(jì)初的亞洲。觀察表格中的事件，印度反英斗爭由國大黨發(fā)起，國大黨代表資產(chǎn)階級利益；伊朗立憲革命是資產(chǎn)階級自由派聯(lián)合僧侶階層進(jìn)行的；土耳其青年土耳其黨人革命是資產(chǎn)階級民族主義者領(lǐng)導(dǎo)的；中國辛亥革命是資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的。這些事件都屬于民族民主革命范疇，且都由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，表明20世紀(jì)初資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命漸成潮流，A項(xiàng)正確；雖然印度反英斗爭中有無產(chǎn)階級協(xié)同參與，但僅從這一個(gè)事件不能得出亞洲各國無產(chǎn)階級已登上政治舞臺的結(jié)論，“各國”表述過于絕對，其他國家的這些事件中未提及無產(chǎn)階級相關(guān)情況，排除B項(xiàng)；表格中印度、伊朗、土耳其、中國的這些事件都是各自國家內(nèi)部進(jìn)行的民族民主革命斗爭，并沒有體現(xiàn)出反帝反封建斗爭形成跨國聯(lián)合的局面，排除C項(xiàng)；這些事件主要是各國爭取民族獨(dú)立、進(jìn)行民主革命等，雖然對殖民統(tǒng)治有沖擊，但說殖民體系在亞洲遭遇系統(tǒng)性的挑戰(zhàn)不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1919年后，德國軍界領(lǐng)袖之一的興登堡聲稱德軍“未被協(xié)約國擊敗，而是被國內(nèi)革命從背后暗算”，希特勒亦宣揚(yáng)“背后暗箭論”否認(rèn)戰(zhàn)場失敗。這一論調(diào)在20世紀(jì)20年代的魏瑪?shù)聡鴱V泛流行。該現(xiàn)象A.揭示了德國軍事潰敗的真實(shí)原因 B.推動(dòng)了魏瑪共和國的民主化改革C.促使協(xié)約國調(diào)整對德的占領(lǐng)政策 D.助推了極端民族主義的政治動(dòng)員【答案】D【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（德國）。根據(jù)材料可知，“背后暗箭論”將德國戰(zhàn)敗的責(zé)任歸咎于國內(nèi)革命，煽動(dòng)了民眾對國內(nèi)革命力量以及相關(guān)勢力的仇恨情緒。這種情緒容易被極端民族主義勢力利用，進(jìn)行政治動(dòng)員，以實(shí)現(xiàn)其極端的政治目標(biāo)，所以在20世紀(jì)20年代的魏瑪?shù)聡鴱V泛流行，助推了極端民族主義的政治動(dòng)員，D項(xiàng)正確；德國在一戰(zhàn)中失敗的真實(shí)原因是多方面的，包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對較弱、軍事戰(zhàn)略失誤、國內(nèi)矛盾激化等，并非是國內(nèi)革命從背后暗算。所以該論調(diào)并沒有揭示德國軍事潰敗的真實(shí)原因，排除A項(xiàng)；“背后暗箭論”強(qiáng)調(diào)國內(nèi)革命的負(fù)面影響，這種觀點(diǎn)不利于推動(dòng)魏瑪共和國的民主化改革，反而可能引發(fā)對國內(nèi)革命力量的敵視和對現(xiàn)有民主制度的不滿，排除B項(xiàng)；這一論調(diào)主要在德國國內(nèi)流傳，對協(xié)約國調(diào)整對德的占領(lǐng)政策并沒有直接的推動(dòng)作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.這一思想系統(tǒng)闡釋了民族殖民地與半殖民地問題是資本主義發(fā)展到帝國主義階段的必然產(chǎn)物，且隨著帝國主義時(shí)代的深入而不斷激化；革命性地提出將社會主義革命與殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略。由此可推知，這一思想是A.空想社會主義 B.馬克思主義 C.列寧主義 D.斯大林主義【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。時(shí)空是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義發(fā)展到帝國主義階段，列寧深入研究了帝國主義的特征和規(guī)律。列寧系統(tǒng)闡釋了民族殖民地與半殖民地問題是資本主義發(fā)展到帝國主義階段的必然產(chǎn)物，因?yàn)榈蹏髁x的本質(zhì)特征之一就是對外擴(kuò)張、瓜分世界，這就導(dǎo)致了民族殖民地與半殖民地問題的產(chǎn)生和激化。同時(shí)，列寧革命性地提出將社會主義革命與殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略，認(rèn)識到殖民地半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)是世界無產(chǎn)階級革命的重要組成部分，C項(xiàng)正確；空想社會主義主要是在資本主義早期發(fā)展階段，批判資本主義的弊端，構(gòu)想未來理想社會，但它沒有科學(xué)地揭示資本主義的本質(zhì)和社會發(fā)展規(guī)律，也沒有涉及民族殖民地與半殖民地問題以及將社會主義革命與殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線等內(nèi)容，排除A項(xiàng)；馬克思主義誕生于19世紀(jì)中期，當(dāng)時(shí)資本主義還處于自由資本主義階段，主要探討的是資本主義社會的基本矛盾、無產(chǎn)階級革命等核心問題，雖然對被壓迫人民的解放有論述，但尚未系統(tǒng)闡釋在帝國主義階段民族殖民地與半殖民地問題，以及社會主義革命與殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略，排除B項(xiàng)；斯大林主義主要是在斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)建設(shè)過程中形成的一系列理論和實(shí)踐模式，重點(diǎn)在于蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制、政治體制等方面，不是以系統(tǒng)闡釋民族殖民地與半殖民地問題以及提出社會主義革命與殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線戰(zhàn)略為核心內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1968年4月，捷克斯洛伐克新任領(lǐng)導(dǎo)人杜布切克在《行動(dòng)綱領(lǐng)》中提出：執(zhí)行“更積極的歐洲政策”，與所有國家建立互利關(guān)系；加強(qiáng)國內(nèi)外企業(yè)與市場聯(lián)系，融入世界經(jīng)濟(jì)。這一綱領(lǐng)的提出A.助推了國際意識形態(tài)斗爭的緩和 B.意在突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制的束縛C.表明尋求自主發(fā)展已成東歐主流 D.折射出社會主義陣營開始分裂【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1968年（捷克斯洛伐克）。根據(jù)材料可知，20世紀(jì)60年代末，捷克斯洛伐克提出“更積極的歐洲政策”，加強(qiáng)與所有國家建立互利關(guān)系，融入世界經(jīng)濟(jì)等主張。這一時(shí)期蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對東歐國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了一定的束縛。捷克斯洛伐克的這些舉措意在突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制（蘇聯(lián)模式）的束縛，通過加強(qiáng)對外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系等方式來探索適合本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，以促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是捷克斯洛伐克在經(jīng)濟(jì)和外交方面的自主發(fā)展舉措，并沒有直接體現(xiàn)出對國際意識形態(tài)斗爭緩和的推動(dòng)作用，排除A項(xiàng)；僅從捷克斯洛伐克一個(gè)國家的《行動(dòng)綱領(lǐng)》不能表明尋求自主發(fā)展已成為東歐主流。東歐各國在當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，雖然都面臨著一些發(fā)展的問題和對自主發(fā)展的需求，但不能以偏概全地說尋求自主發(fā)展已成為東歐的主流情況，排除C項(xiàng)；社會主義陣營開始分裂的標(biāo)志并不是捷克斯洛伐克提出這一綱領(lǐng)。在此之前，中蘇關(guān)系的惡化等一系列事件已經(jīng)反映出社會主義陣營內(nèi)部出現(xiàn)了矛盾和分歧，社會主義陣營的分裂是一個(gè)漸進(jìn)的過程，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下面是1945~2011年聯(lián)合國會員國中亞洲、非洲和拉丁美洲國家數(shù)量變化趨勢圖。對此解讀合理的是A.國際格局變動(dòng)推動(dòng)新興獨(dú)立國家崛起 B.聯(lián)合國國際事務(wù)處理能力持續(xù)提升C.經(jīng)濟(jì)全球化加速了殖民地的獨(dú)立進(jìn)程 D.殖民主義在全球范圍內(nèi)已基本消解【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1945-2011年（世界）。根據(jù)材料可知，二戰(zhàn)后，國際格局發(fā)生重大變動(dòng)。亞非拉地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，眾多殖民地半殖民地國家紛紛擺脫殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立，然后加入聯(lián)合國。從圖中可以明顯看出1945-2011年聯(lián)合國中亞洲、非洲和拉丁美洲國家數(shù)量呈持續(xù)上升趨勢，這與國際貿(mào)易變動(dòng)推動(dòng)新興獨(dú)立國家崛起密切相關(guān)。新興獨(dú)立國家在國際貿(mào)易中逐漸尋求自身的發(fā)展空間和話語權(quán)，國際格局的變化促使它們積極參與國際事務(wù)，加入聯(lián)合國就是重要表現(xiàn)之一，A項(xiàng)正確；圖中僅展示了聯(lián)合國中亞非拉國家數(shù)量的變化趨勢，并沒有直接體現(xiàn)聯(lián)合國國際事務(wù)處理能力的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)全球化主要是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國界，通過對外貿(mào)易而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。雖然經(jīng)濟(jì)全球化對亞非拉國家的發(fā)展有一定影響，但它并不是加速殖民地獨(dú)立進(jìn)程的主要因素，排除C項(xiàng)；直到今天，殖民主義在全球范圍內(nèi)并沒有基本消解。在一些地區(qū)仍然存在著形式各異的殖民殘余，如經(jīng)濟(jì)殖民、文化殖民等，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.據(jù)統(tǒng)計(jì)，2002~2022年，發(fā)展中國家GDP全球占比從19.8%升至40.4%，出口全球占比從29.7%升至45.1%，進(jìn)口全球占比從26.9%升至40.4%，吸引外資全球占比從28%升至70.8%，對外投資全球占比也從7.3%升至30.8%。這反映出A.區(qū)域集團(tuán)化加劇全球市場割裂 B.發(fā)達(dá)國家陷入持續(xù)性經(jīng)濟(jì)衰退C.發(fā)展中國家主導(dǎo)全球貿(mào)易體系 D.國際格局多極化趨勢日益增強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是2002-2022年（世界）。根據(jù)材料可知，發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各項(xiàng)占比大幅提升，表明發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力是國家綜合國力的重要組成部分，發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)有利于推動(dòng)其在國際政治、外交等多方面發(fā)揮更大的作用，從而促進(jìn)國際格局朝著多極化方向發(fā)展，該項(xiàng)符合材料所反映的本質(zhì)問題，D項(xiàng)正確；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展中國家在全球經(jīng)濟(jì)諸多方面的占比提升情況，并沒有涉及到區(qū)域集團(tuán)化以及全球市場割裂的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然發(fā)展中國家在全球經(jīng)濟(jì)中的占比有所上升，但這并不意味著發(fā)達(dá)國家就陷入了持續(xù)性經(jīng)濟(jì)衰退。事實(shí)上，發(fā)達(dá)國家在全球經(jīng)濟(jì)中仍然占據(jù)重要地位，且材料中沒有關(guān)于發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)狀況的任何表述，排除B項(xiàng)；目前全球貿(mào)易體系仍然是由發(fā)達(dá)國家在很大程度上主導(dǎo)的，雖然發(fā)展中國家在全球貿(mào)易中的占比有了顯著提高，但還沒有達(dá)到主導(dǎo)的程度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.新加坡是一個(gè)多元民族國家。2010年，新加坡政府發(fā)布《藝術(shù)文化戰(zhàn)略審視報(bào)告》，提出三大主題：推動(dòng)文化藝術(shù)資源向全民開放，鼓勵(lì)不同民族群體參與文化活動(dòng)；在社區(qū)層面普及文化設(shè)施，構(gòu)建多元文化展示平臺；通過創(chuàng)意教育培養(yǎng)國民的跨文化協(xié)作能力。該報(bào)告旨在A.推動(dòng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 B.強(qiáng)化民眾的國家認(rèn)同感C.提升國民科學(xué)文化素養(yǎng) D.提升文化的國際競爭力【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代（新加坡）。根據(jù)材料可知，新加坡是多元民族國家，報(bào)告提出推動(dòng)文化藝術(shù)資源向全民開放，鼓勵(lì)不同民族群體參與文化活動(dòng)，這能讓各民族在共同的文化活動(dòng)中增進(jìn)交流與融合；在社區(qū)層面普及文化設(shè)施、構(gòu)建多元文化展示平臺，可使民眾共享文化成果，增強(qiáng)對多元一體文化的認(rèn)同；通過創(chuàng)意教育培養(yǎng)國民的跨文化協(xié)作能力，有助于民眾更好地理解不同民族文化，從而強(qiáng)化對整個(gè)國家的認(rèn)同感。所以該報(bào)告的目的之一是強(qiáng)化民眾的國家認(rèn)同感，B項(xiàng)正確；報(bào)告中主要圍繞文化藝術(shù)相關(guān)舉措，均未涉及對社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的直接推動(dòng)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然報(bào)告中有一些文化教育相關(guān)內(nèi)容，但重點(diǎn)在于文化藝術(shù)方面以及促進(jìn)多元文化融合和跨文化協(xié)作，并非單純聚焦于提升科學(xué)文化素養(yǎng)，排除C項(xiàng)；整個(gè)報(bào)告的核心圍繞國內(nèi)不同民族間的文化交流、融合以及民眾對多元文化的參與和認(rèn)同等方面，沒有直接體現(xiàn)出提升文化國際競爭力的意圖，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題12分,第18題14分,第19題14分,第20題12分,共52分。)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一目錄（部分）第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展第2課古代世界的帝國與文明的交流第二單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期的歐洲第4課中古時(shí)期的亞洲第5課古代非洲與美洲第三單元走向整體的世界……——摘自張海鵬等《中外歷史綱要》（下）材料二亞歷山大東征（前334~前323年）推動(dòng)希臘化世界形成，促進(jìn)了從中亞、印度到東地中海的經(jīng)濟(jì)文化交流。中亞巴克特里亞等希臘化政權(quán)作為重要的文明中心，客觀上為后來張騫通西域（前138年）以及歐亞大陸整體的文明交流格局形成提供了重要節(jié)點(diǎn)和歷史鋪墊。亞歷山大東征與張騫通西域共同構(gòu)成了絲綢之路最終貫通的重要?dú)v史背景。——摘編自楊巨平《亞歷山大東征與絲綢之路開通》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括世界文明發(fā)展的階段性特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α拔拿鹘涣鳌钡恼J(rèn)識。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】（1）早期文明的產(chǎn)生具有多元性，不同地區(qū)形成了各自獨(dú)特的文明。古代世界帝國在擴(kuò)張過程中促進(jìn)了文明的交流與傳播，使得不同文明之間產(chǎn)生了相互影響和融合。中古時(shí)期，世界各區(qū)域文明呈現(xiàn)出多元面貌，不同文明在各自的發(fā)展道路上取得了獨(dú)特的成就。隨著新航路的開辟，世界逐漸連成一個(gè)整體，各文明之間的交流與融合進(jìn)一步加強(qiáng)，推動(dòng)了世界文明的共同發(fā)展。（2）示例：文明交流促進(jìn)了不同地域、不同民族間的相互理解與共同進(jìn)步，是人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵動(dòng)力。文明交流意義非凡，它豐富了各文明的內(nèi)涵，讓不同文化相互借鑒、取長補(bǔ)短。從歷史上看，文明交流的形式多種多樣，既有和平的貿(mào)易往來、文化傳播，也有沖突與戰(zhàn)爭中的被迫接觸。和平的貿(mào)易往來是重要途徑，如古代絲綢之路，中國的絲綢、瓷器等遠(yuǎn)銷中亞、歐洲，同時(shí)帶回了西域的葡萄、苜蓿等作物以及獨(dú)特的文化技藝，促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)繁榮與文化交融。文化傳播同樣意義重大，佛教自印度傳入中國，歷經(jīng)本土化發(fā)展，深刻影響了中國的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。亞歷山大東征，盡管帶有征服性質(zhì)，卻客觀上推動(dòng)了希臘文化與東方文化的交流融合，促進(jìn)了新文明中心的形成。不同文明間的相互借鑒與融合，往往能激發(fā)出新的創(chuàng)造力，推動(dòng)人類文明向前發(fā)展。因此，我認(rèn)為文明交流是推動(dòng)人類社會進(jìn)步的重要力量。在當(dāng)今全球化日益加深的背景下，我們更應(yīng)積極倡導(dǎo)文明間的對話與交流，尊重文化多樣性，促進(jìn)不同文明和諧共處，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一16~18世紀(jì)，英國通過圈地運(yùn)動(dòng)、殖民劫掠以及東印度公司的殖民壟斷貿(mào)易積累原始資本。新航路開辟后，英國依托世界市場拓展，推動(dòng)棉紡織業(yè)技術(shù)革新，手工工場向集中化生產(chǎn)過渡。圈地運(yùn)動(dòng)形成了自由勞動(dòng)力市場，殖民貿(mào)易培育了工商業(yè)階層消費(fèi)力。1688年，光榮革命確立議會主權(quán)，《航海條例》打破荷蘭壟斷，《專利法》刺激創(chuàng)新。18世紀(jì)中期，英國建立以倫敦為中心的大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，1765年瓦特改良蒸汽機(jī)后，工業(yè)革命啟動(dòng)?！幾藻X乘旦《英國通史》材料二19世紀(jì)初，德意志38個(gè)邦國分立，貨幣混亂、關(guān)稅壁壘阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展（柏林至巴塞爾需經(jīng)10個(gè)關(guān)稅區(qū)）。19世紀(jì)中期，魯爾區(qū)煤炭開發(fā)與克虜伯企業(yè)興起，但分裂狀態(tài)嚴(yán)重阻礙了規(guī)模經(jīng)濟(jì)形成。1871年德意志統(tǒng)一后，推行金馬克，建立全國鐵路網(wǎng)，頒布《專利法》，依托柏林工業(yè)大學(xué)推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，實(shí)現(xiàn)電氣、化工領(lǐng)域的技術(shù)突破。政府還通過關(guān)稅保護(hù)扶持工業(yè)；至1900年，其化學(xué)產(chǎn)品占全球化學(xué)品貿(mào)易額的70%，工業(yè)產(chǎn)值躍居歐洲第二?！幾远〗ê搿兜聡ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述英、德兩國工業(yè)化發(fā)展模式的差異，并分析原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銖挠?、德兩國工業(yè)化發(fā)展中得到的啟示?！敬鸢浮浚?）差異：英國是市場驅(qū)動(dòng)的自發(fā)演進(jìn)模式，依托殖民擴(kuò)張、圈地運(yùn)動(dòng)積累資本與要素，借代議制保障，從棉紡織業(yè)啟動(dòng)工業(yè)革命，遵循市場自然演化邏輯。德國是政府主導(dǎo)的后發(fā)追趕模式，先通過統(tǒng)一破除分裂障礙，再以政策統(tǒng)籌，聚焦電氣、化工實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破，走主動(dòng)規(guī)劃路徑。原因：英國：殖民早（原始資本/市場）、圈地運(yùn)動(dòng)成熟（自由勞動(dòng)力），光榮革命確立代議制（制度保障），第一次工業(yè)革命中輕工業(yè)技術(shù)門檻低、契合市場需求。德國：19世紀(jì)初邦國分裂，阻礙規(guī)模經(jīng)濟(jì)，工業(yè)革命起步晚，需政府集中資源；第二次工業(yè)革命聚焦重工業(yè)，依賴科研——產(chǎn)業(yè)協(xié)同，政府統(tǒng)籌更具效率。（2）啟示：政治穩(wěn)定或國家統(tǒng)一是工業(yè)化前提，工業(yè)化需平衡市場活力與政策調(diào)控，知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和科技教育融合是技術(shù)突破核心動(dòng)力，工業(yè)化需結(jié)合時(shí)代與國情選擇產(chǎn)業(yè)方向，根據(jù)國際競爭態(tài)勢，靈活運(yùn)用開放或保護(hù)策略。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)以來，奧斯曼、薩法維（波斯）、莫臥兒帝國為抗衡葡萄牙海上霸權(quán)，強(qiáng)化陸路商隊(duì)貿(mào)易；同期，俄國的擴(kuò)張使阿斯特拉罕（伏爾加河口）發(fā)展為歐亞貿(mào)易樞紐之一。盡管好望角航線日益繁榮，但東地中海仍是歐洲貿(mào)易的重要焦點(diǎn)。黑奴、香料、茶葉、蔗糖、煙草、毛皮、紡織品、瓷器及貴金屬在各條商路上流通。西歐通過殖民網(wǎng)絡(luò)，在全球轉(zhuǎn)口貿(mào)易中扮演關(guān)鍵角色并從中獲利，同時(shí)通過黑奴貿(mào)易推動(dòng)美洲種植園經(jīng)濟(jì)。至18世紀(jì)末，來自美洲的商品在歐洲進(jìn)口總值中的占比逐漸超過亞洲商品?！幾允┱\《早期近代世界貿(mào)易的主要商品及財(cái)富流向》材料二據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，2024年全球貿(mào)易額達(dá)33萬億美元，創(chuàng)歷史新高，但貿(mào)易保護(hù)主義抬頭和地緣政治沖突加劇令未來增長蒙上陰影。發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體對全球貿(mào)易的貢獻(xiàn)率雖從21%（1995年）升至38%（2022年），卻面臨“去全球化”逆流；世貿(mào)組織爭端解決上訴機(jī)構(gòu)停擺，全球貿(mào)易限制措施數(shù)量在五年內(nèi)激增約5倍（2023年達(dá)3000余項(xiàng)）；美國對中國電動(dòng)汽車加征總計(jì)102.5%的關(guān)稅，加劇了全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈調(diào)整的壓力。此外，氣候變化與數(shù)字鴻溝正加劇全球發(fā)展失衡。世貿(mào)組織警告：保護(hù)主義可能使全球減貧成果倒退數(shù)十年?！幾躁愇牧帷懂?dāng)前世界貿(mào)易的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料一，概括16~18世紀(jì)末世界貿(mào)易的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出相較于16~18世紀(jì)末，當(dāng)今世界貿(mào)易的不同之處，并對當(dāng)今世界貿(mào)易面臨的挑戰(zhàn)提出合理性建議。【答案】（1）特點(diǎn)：貿(mào)易路線多元；貿(mào)易商品豐富；西歐占據(jù)主導(dǎo)；貿(mào)易格局變化（2）不同：

貿(mào)易規(guī)模巨大；發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體作用增強(qiáng)；貿(mào)易組織影響大。建議：反對貿(mào)易保護(hù)主義；完善全球貿(mào)易治理；應(yīng)對地緣政治沖突；縮小數(shù)字鴻溝與應(yīng)對氣候變化。20.閱讀材料，完成下列要求。材料全球秩序的轉(zhuǎn)型并非由單一因素推動(dòng)，而是多種力量共同作用的結(jié)果。其中，全球化發(fā)展為全球秩序提供了外部環(huán)境，國際組織與制度維系了秩序的穩(wěn)定，而技術(shù)革新、新興國家崛起、全球性問題則成為推動(dòng)秩序變革的關(guān)鍵。此外，全球秩序并非完全被動(dòng)變化，人類通過國際合作可以主動(dòng)塑造新秩序，使其適應(yīng)時(shí)代需求。——摘編自景璟《全球秩序及其轉(zhuǎn)型：基于轉(zhuǎn)型框架的分析》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界史的相關(guān)知識，圍繞“全球秩序轉(zhuǎn)型與全球治理”擬定論題，并予以闡述。（要求：論題明確，論證充分，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。）【答案】示例一：論題：全球治理模式隨國際秩序演變不斷革新。闡述；新航路開辟后，歐洲通過殖民擴(kuò)張建立以西歐為中心的全球秩序，但殖民爭霸戰(zhàn)爭頻繁爆發(fā)，暴露了殖民秩序的混亂性和掠奪性。工業(yè)革命后，英國憑借工業(yè)優(yōu)勢主導(dǎo)世界市場，推行金本位制和自由貿(mào)易政策，試圖以經(jīng)濟(jì)規(guī)則維持秩序。但其本質(zhì)仍是“弱肉強(qiáng)食”的治理模式，隨著德國等后起國家要求重新瓜分世界，一戰(zhàn)爆發(fā)，加速了舊秩序崩潰。二戰(zhàn)后，以聯(lián)合國為核心的國際體系建立，通過《聯(lián)合國憲章》確立主權(quán)平等、集體安全等原則，取代了殖民時(shí)代的叢林法則。同時(shí)，布雷頓森林體系和關(guān)貿(mào)總協(xié)定形成經(jīng)濟(jì)治理框架，雖受美蘇兩極格局影響，但仍維系了戰(zhàn)后的基本穩(wěn)定。20世紀(jì)90年代以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化深化，新興國家日益崛起并催生二十國集團(tuán)等機(jī)制，打破了西方主導(dǎo)的治理壟斷，推動(dòng)全球治理向多元合作轉(zhuǎn)型，適應(yīng)了多極化秩序的需求。總之，全球治理始終與國際秩序相互作用秩序轉(zhuǎn)型催生治理模式創(chuàng)新，而有效的治理又反哺秩序穩(wěn)定，二者共同推動(dòng)世界向更公平的秩序演進(jìn)。示例二：論題：技術(shù)革新與全球化共同推動(dòng)國際秩序轉(zhuǎn)型及治理變革。闡述：18世紀(jì)工業(yè)革命后，蒸汽技術(shù)推動(dòng)世界市場初步形成，英國通過殖民擴(kuò)張建立經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美、德在第二次工業(yè)革命中崛起，美國甚至成為世界頭號工業(yè)強(qiáng)國，但英國主導(dǎo)的國際殖民體系束縛了美、德等后發(fā)國家的發(fā)展，帝國主義間的矛盾日益激化，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。二戰(zhàn)后，信息技術(shù)革命加速全球化，跨國公司與國際資本流動(dòng)性增強(qiáng)，傳統(tǒng)治理體系難以應(yīng)對，于是世界銀行、國際貨幣基金組織(IMF)等機(jī)構(gòu)改革，世貿(mào)組織(WTO)成立，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理制度化。21世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促進(jìn)全球聯(lián)動(dòng)，氣候變化、疫情等問題凸顯，全球治理需要更包容的合作，推動(dòng)秩序向多邊協(xié)商轉(zhuǎn)型?？傊?，技術(shù)與全球化是國際秩序轉(zhuǎn)型的核心動(dòng)力，而全球治理的革新反過來保障了秩序的穩(wěn)定。山西名校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.唐高宗在位時(shí)期，共有宰相41人，其中科舉出身者13人；唐玄宗開元元年至二十二年（713～734年），27位宰相中，科舉出身的有18人。同時(shí)，科舉出身的高級官員中，中下級官員和一般地主家庭出身的比重也在上升。這表明，科舉制度A.實(shí)現(xiàn)了政府選官的公平公正 B.已是政府取士的主要方式C.客觀上優(yōu)化了官僚隊(duì)伍結(jié)構(gòu) D.消除了官僚體系的封閉性【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，唐高宗時(shí)期科舉出身的宰相占比有一定數(shù)量，唐玄宗時(shí)期科舉出身的宰相占比更高，且科舉出身的中下級官員和一般地主家庭出身的比重在上升。這說明科舉制度使得更多中下級官員和一般地主家庭出身的人進(jìn)入官僚隊(duì)伍，客觀上優(yōu)化了官僚隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，C項(xiàng)正確；科舉制度雖然在一定程度上體現(xiàn)了公平公正，但在封建時(shí)代，由于受到多種因素如政治勢力、社會階層等的影響，不可能完全實(shí)現(xiàn)政府選官的公平公正，排除A項(xiàng)；材料僅列舉了唐高宗和唐玄宗時(shí)期宰相中科舉出身的比例，并沒有與其他選官方式進(jìn)行對比，不能得出科舉已是政府取士的主要方式這一結(jié)論，排除B項(xiàng)；雖然科舉制度打破了門第限制，但官僚體系仍然存在一定的封閉性和局限性，比如門閥勢力在當(dāng)時(shí)仍有較大影響力，不可能完全消除官僚體系的封閉性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.雍正帝認(rèn)為，“本朝之為滿洲，猶中國之有籍貫”，同時(shí)又指出“九州四海之廣，中華處百之一、其外東西南朔，同在天覆地載之中者，即是一理一氣，豈中華與夷狄有兩個(gè)天地乎？”雍正帝的這些觀念A(yù).說明其否定民族差異B.是對“天朝上國”理念的傳承C.蘊(yùn)含著華夷之辯思想D.有利于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)次題干的設(shè)問詞可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：清朝（中國）。根據(jù)題干“本朝之為滿洲，猶中國之有籍貫”是將滿洲作為中國的一部分，“同在天覆地載之中者，即是一理一氣，豈中華與夷狄有兩個(gè)天地乎”體現(xiàn)出“中華”與“夷狄”是統(tǒng)一的，這些觀點(diǎn)直接反駁了那些以地域、民族為界限，將清朝視為外來統(tǒng)治者的看法，這種觀念在當(dāng)時(shí)具有極大的進(jìn)步性，有助于打破民族隔閡和地域偏見，利于加強(qiáng)政權(quán)合法性，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家發(fā)展，D項(xiàng)正確；雍正帝的話并非否定民族差異，而是強(qiáng)調(diào)各民族在“天覆地載”之下的統(tǒng)一性，是在承認(rèn)民族存在的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)民族之間的聯(lián)系和共同性，排除A項(xiàng)；“天朝上國”理念通常是以華夏民族為中心來劃分等級，雍正帝的說法更傾向于民族交融和平等相處，與“天朝上國”那種等級森嚴(yán)的觀念不符，排除B項(xiàng)；題干打破了華夷之辨的思想，強(qiáng)調(diào)華夷一家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.1918年初，胡適、陳獨(dú)秀等人開始用白話文在《新青年》雜志上發(fā)表文章，隨后《每周評論》《新潮》等白話雜志開始出現(xiàn)，但規(guī)模有限。1919年中后期，“以白話行文的定期刊物，遍于全國”，達(dá)四百多種。1920年，北洋政府發(fā)布訓(xùn)令，規(guī)定國民學(xué)校各科教科書均須改成“語體文”（白話文）。這一變化表明A.傳統(tǒng)文化的地位被徹底動(dòng)搖 B.政治運(yùn)動(dòng)助推文學(xué)革命發(fā)展C.思想解放運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生轉(zhuǎn)變 D.國民精神改造任務(wù)已經(jīng)完成【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（中國）。根據(jù)材料可知，1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，這是一場偉大的政治運(yùn)動(dòng)，也促進(jìn)了思想的進(jìn)一步解放。在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，白話文逐漸得到推廣。1919年中后期“以白話行文的定期刊物，遍于全國”，達(dá)四百多種，1920年北洋政府發(fā)布訓(xùn)令規(guī)定國民學(xué)校各科教科書均須改成“語體文”。這表明政治運(yùn)動(dòng)（五四運(yùn)動(dòng)）在一定程度上助推了文學(xué)革命（白話文運(yùn)動(dòng)）的發(fā)展，使得白話文的推廣范圍擴(kuò)大并得到了政府的認(rèn)可和支持，B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)雖然猛烈沖擊了傳統(tǒng)文化，但“傳統(tǒng)文化的地位被徹底動(dòng)搖”表述過于絕對。傳統(tǒng)文化在中國有著深厚的根基，在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期只是受到批判和沖擊，并沒有被徹底動(dòng)搖，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是白話文的推廣情況，并沒有涉及思想解放運(yùn)動(dòng)方向的轉(zhuǎn)變。新文化運(yùn)動(dòng)前期倡導(dǎo)民主與科學(xué)等思想，后期馬克思主義廣泛傳播，但這與材料所呈現(xiàn)的白話文推廣這一核心內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)；“國民精神改造任務(wù)已經(jīng)完成”說法錯(cuò)誤。新文化運(yùn)動(dòng)旨在改造國民精神，但這是一個(gè)長期的過程，在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)未完成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.寧夏于1979年10月選擇銀川橡膠廠、西北軸承廠等8家大中型企業(yè)進(jìn)行試點(diǎn)擴(kuò)權(quán)。擴(kuò)權(quán)內(nèi)容包含：允許企業(yè)自銷超計(jì)劃產(chǎn)品，如這一年橡膠廠輪胎的自銷比例達(dá)30%、自主采購部分原材料、按利潤留成設(shè)立職工獎(jiǎng)勵(lì)基金等。這一舉措A.開啟了經(jīng)濟(jì)體制改革的道路 B.意在建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度C.推動(dòng)社會主義生產(chǎn)關(guān)系確立 D.為國企發(fā)展引入了市場機(jī)制【答案】D【解析】據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，1979年時(shí)經(jīng)濟(jì)體制改革雖未完全市場化，但通過賦予企業(yè)部分自主權(quán)，讓企業(yè)銷售部分商品，為國企植入了“市場基因”，D項(xiàng)正確；我國經(jīng)濟(jì)體制改革“開啟”的標(biāo)志是1978年改革開放決策的實(shí)施，寧夏的試點(diǎn)是1979年響應(yīng)中央政策的跟進(jìn)，屬于改革推廣階段，而非“開啟”，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代企業(yè)制度、產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確等是1993年十四屆三中全會才提出的改革目標(biāo)，1979年仍以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，排除B項(xiàng)；我國社會主義生產(chǎn)關(guān)系確立于1956年三大改造后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.在易攻難守的兩河流域，政權(quán)分化的力量常大于凝聚的力量，以至于政權(quán)更迭頻繁。而漢謨拉比建立的王國能延續(xù)近200年（約公元前1894～前1595年），主要在于他以文字形式固化了國家治理規(guī)則。對此解讀最合理的是A.《漢謨拉比法典》鞏固了政權(quán)統(tǒng)治 B.楔形文字推廣維系了社會秩序C.地理環(huán)境阻礙了兩河流域的統(tǒng)一 D.軍事征服推動(dòng)了中央集權(quán)完善【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代（西亞）。根據(jù)材料可知，《漢謨拉比法典》是漢謨拉比以文字形式（楔形文字）將國家治理規(guī)則固化下來的重要成果。它對各種社會關(guān)系和行為準(zhǔn)則進(jìn)行了明確規(guī)定，起到了維護(hù)社會秩序、鞏固政權(quán)統(tǒng)治的作用，很好地解釋了漢謨拉比建立的王國能延續(xù)近200年的原因，A項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是以文字形式固化國家治理規(guī)則來鞏固統(tǒng)治，而不是楔形文字單純推廣對社會秩序的維系。楔形文字只是一種載體，《漢謨拉比法典》才是關(guān)鍵，沒有抓住核心，排除B項(xiàng)；題干重點(diǎn)在于闡述漢謨拉比王國延續(xù)的原因，并非兩河流域統(tǒng)一受地理環(huán)境阻礙，話題不一致，不合理，排除C項(xiàng)；題干中沒有提及軍事征服以及中央集權(quán)完善的相關(guān)信息，重點(diǎn)在于漢謨拉比用文字形式固化國家治理規(guī)則，與題干主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.8世紀(jì)，拜占庭皇帝利奧三世頒布《禁止圣像崇拜法令》，宣稱“皇帝可任免主教、裁決教義爭端，教會事務(wù)須由世俗君主主導(dǎo)”。這一主張從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)A.民眾抵制圣像崇拜 B.政教合一模式的完善C.教會主導(dǎo)世俗統(tǒng)治 D.皇權(quán)與教權(quán)矛盾尖銳【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是8世紀(jì)（拜占庭帝國）。根據(jù)材料可知，拜占庭皇帝通過法令直接干預(yù)教會人事任免與教義裁決，打破了教會對宗教事務(wù)的壟斷，從側(cè)面反映了8世紀(jì)拜占庭皇權(quán)與教權(quán)在權(quán)力分配上的激烈沖突，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是皇帝的主張，未涉及“民眾態(tài)度”，且8世紀(jì)拜占庭圣像崇拜是教會推崇的宗教傳統(tǒng)，民眾抵制并非主流，排除A項(xiàng)；拜占庭帝國雖然存在政教聯(lián)系，但材料強(qiáng)調(diào)的是皇帝對教會事務(wù)權(quán)力的主張，并非政教合一模式的完善。實(shí)際上，這一主張更多體現(xiàn)的是皇權(quán)與教權(quán)的矛盾，而非政教合一模式的良好發(fā)展?fàn)顟B(tài)，排除B項(xiàng)；從法令“皇帝可任免主教、裁決教義爭端，教會事務(wù)須由世俗君主主導(dǎo)”可知，是皇權(quán)主導(dǎo)教會事務(wù)，而不是教會主導(dǎo)世俗統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下表反映的是1544~1660年歐洲貴金屬存量與英國食品、工業(yè)品價(jià)格指數(shù)的變化情況。這一變化可用于說明時(shí)間白銀數(shù)量（噸）白銀指數(shù)黃金數(shù)量（噸）黃金指數(shù)英國食品價(jià)格指數(shù)英國工業(yè)品價(jià)格指數(shù)1544年91901008151001001001600年2140023211921462441871660年312703401580193316257A.殖民擴(kuò)張利于歐洲社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 B.商業(yè)革命引發(fā)全球貿(mào)易格局的調(diào)整C.貴金屬貨幣化提升封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)地位 D.工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模化刺激商品價(jià)格波動(dòng)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1544-1660年（歐洲和英國）。根據(jù)材料可知，新航路開辟后，歐洲殖民者進(jìn)行了大規(guī)模的殖民擴(kuò)張，在美洲等地掠奪了大量金銀等貴金屬，使得歐洲貴金屬存量大增。這些貴金屬流入市場，引發(fā)了價(jià)格革命，物價(jià)飛漲。價(jià)格革命加速了歐洲封建制度的解體，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，有利于歐洲社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從封建經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，A項(xiàng)正確；商業(yè)革命主要表現(xiàn)為世界市場的擴(kuò)大、流通商品種類的增多、商路貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸等，材料主要強(qiáng)調(diào)的是物價(jià)變化與貴金屬存量的關(guān)系，并未直接體現(xiàn)全球貿(mào)易格局的調(diào)整，排除B項(xiàng)；價(jià)格革命沖擊了封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)，使其經(jīng)濟(jì)地位下降，而不是提升。因?yàn)榉饨I(lǐng)主的收入主要是固定地租，在物價(jià)上漲的情況下，其實(shí)際收入減少，排除C項(xiàng)；表格中主要展示的是貴金屬數(shù)量和物價(jià)的變化，表格中沒有關(guān)于工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的信息，不能得出工業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；碳ど唐穬r(jià)格波動(dòng)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.法國大革命初期（1789~1790年），英國社會歡呼革命為“自由的勝利”；1790年后，輿論迅速轉(zhuǎn)向批判。如伯克在1790年出版的《法國革命論》中發(fā)出警告：“以抽象理性順覆傳統(tǒng)秩序，將釋放民眾暴力的潘多拉魔盒。”這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.政黨斗爭激化影響輿論導(dǎo)向 B.法國大革命性質(zhì)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變C.激進(jìn)革命威脅本土秩序穩(wěn)定 D.英法殖民爭霸加劇意識形態(tài)對抗【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。時(shí)空是1789—1790年的法國。據(jù)材料可得出以下信息，法國大革命初期，英國看到法國革命似乎朝著追求自由、民主的方向發(fā)展，符合英國部分人對自由等理念的追求，所以歡呼。但1790年后，法國大革命中出現(xiàn)了激進(jìn)的行為，如雅各賓派專政時(shí)期較為激進(jìn)的政策和民眾暴力等情況。英國擔(dān)心這種激進(jìn)的革命形勢會蔓延到自己國家，威脅到本土傳統(tǒng)秩序的穩(wěn)定。伯克警告“以抽象理性顛覆傳統(tǒng)秩序，將釋放民眾暴力的潘多拉魔盒”，正是體現(xiàn)了對這種激進(jìn)革命威脅本土秩序的擔(dān)憂，C項(xiàng)正確；題干中并沒有提及英國國內(nèi)政黨斗爭的相關(guān)內(nèi)容，輿論轉(zhuǎn)變主要圍繞對法國大革命的態(tài)度，而非英國國內(nèi)政黨斗爭影響，排除A項(xiàng)；法國大革命自始至終都是資產(chǎn)階級革命，其性質(zhì)并沒有發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。排除B項(xiàng)；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是英國對法國大革命態(tài)度的轉(zhuǎn)變，是基于法國大革命本身發(fā)展情況的反應(yīng)，而非英法殖民爭霸加劇意識形態(tài)對抗。雖然英法在殖民方面存在競爭，但材料中并沒有信息表明輿論轉(zhuǎn)變是因?yàn)橹趁駹幇詫?dǎo)致的意識形態(tài)對抗，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1843年，馬克思為籌辦《德法年鑒》遷居法國巴黎。在此期間，他可能觀察到的社會現(xiàn)象是A女性與男性平等地參與議會選舉 B.工人組織罷工要求改善勞動(dòng)條件C.共產(chǎn)主義者同盟發(fā)動(dòng)了街壘起義 D.無產(chǎn)階級政黨取得議會多數(shù)席位【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。時(shí)空是1843年的法國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析可知，1843年的法國處于七月王朝（1830-1848）時(shí)期，該政權(quán)代表金融資產(chǎn)階級利益，壓制工人權(quán)利，貧富差距極大。此時(shí)工業(yè)革命深化，工人階級形成，但尚未形成成熟的政治組織（如無產(chǎn)階級政黨），以經(jīng)濟(jì)斗爭為主（罷工、示威），尚未提出推翻政權(quán)的武裝起義目標(biāo)。隨著工業(yè)革命的發(fā)展，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾日益尖銳，19世紀(jì)三四十年代，工人階級已經(jīng)開始通過組織罷工等形式要求改善勞動(dòng)條件，1843年在法國巴黎有可能觀察到工人組織罷工要求改善勞動(dòng)條件，B項(xiàng)正確；法國女性獲得選舉權(quán)是在二戰(zhàn)后，排除A項(xiàng)；共產(chǎn)主義者同盟成立于1847年，排除C項(xiàng)；1843年，法國無產(chǎn)階級的力量還相對弱小，以經(jīng)濟(jì)斗爭為主，且第一個(gè)無產(chǎn)階級政黨成立于1847年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下表所示為20世紀(jì)初“亞洲覺醒”的代表性事件。這些事件共同反映出時(shí)間事件斗爭內(nèi)容與性質(zhì)1905~1908年印度反英斗爭國大黨發(fā)起全國性政治罷工，無產(chǎn)階級協(xié)同參與反帝斗爭1905~1911年伊朗立憲革命資產(chǎn)階級自由派聯(lián)合僧侶階層，迫使國王頒布憲法，確立議會權(quán)力1908~1909年土耳其青年土耳其黨人革命資產(chǎn)階級民族主義者推翻蘇丹專制，推動(dòng)世俗化改革與民族獨(dú)立1911~1912年中國辛亥革命資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)推翻帝制，建立亞洲首個(gè)資產(chǎn)階級共和國，但土地問題未解決A.資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命漸成潮流 B.亞洲各國無產(chǎn)階級已登上政治舞臺C.反帝反封建斗爭形成跨國聯(lián)合的局面 D.殖民體系在亞洲遭遇系統(tǒng)性的挑戰(zhàn)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時(shí)空是20世紀(jì)初的亞洲。觀察表格中的事件，印度反英斗爭由國大黨發(fā)起，國大黨代表資產(chǎn)階級利益；伊朗立憲革命是資產(chǎn)階級自由派聯(lián)合僧侶階層進(jìn)行的；土耳其青年土耳其黨人革命是資產(chǎn)階級民族主義者領(lǐng)導(dǎo)的；中國辛亥革命是資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的。這些事件都屬于民族民主革命范疇，且都由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，表明20世紀(jì)初資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命漸成潮流，A項(xiàng)正確；雖然印度反英斗爭中有無產(chǎn)階級協(xié)同參與，但僅從這一個(gè)事件不能得出亞洲各國無產(chǎn)階級已登上政治舞臺的結(jié)論，“各國”表述過于絕對，其他國家的這些事件中未提及無產(chǎn)階級相關(guān)情況，排除B項(xiàng)；表格中印度、伊朗、土耳其、中國的這些事件都是各自國家內(nèi)部進(jìn)行的民族民主革命斗爭，并沒有體現(xiàn)出反帝反封建斗爭形成跨國聯(lián)合的局面，排除C項(xiàng)；這些事件主要是各國爭取民族獨(dú)立、進(jìn)行民主革命等，雖然對殖民統(tǒng)治有沖擊，但說殖民體系在亞洲遭遇系統(tǒng)性的挑戰(zhàn)不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1919年后，德國軍界領(lǐng)袖之一的興登堡聲稱德軍“未被協(xié)約國擊敗，而是被國內(nèi)革命從背后暗算”，希特勒亦宣揚(yáng)“背后暗箭論”否認(rèn)戰(zhàn)場失敗。這一論調(diào)在20世紀(jì)20年代的魏瑪?shù)聡鴱V泛流行。該現(xiàn)象A.揭示了德國軍事潰敗的真實(shí)原因 B.推動(dòng)了魏瑪共和國的民主化改革C.促使協(xié)約國調(diào)整對德的占領(lǐng)政策 D.助推了極端民族主義的政治動(dòng)員【答案】D【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（德國）。根據(jù)材料可知，“背后暗箭論”將德國戰(zhàn)敗的責(zé)任歸咎于國內(nèi)革命，煽動(dòng)了民眾對國內(nèi)革命力量以及相關(guān)勢力的仇恨情緒。這種情緒容易被極端民族主義勢力利用，進(jìn)行政治動(dòng)員，以實(shí)現(xiàn)其極端的政治目標(biāo)，所以在20世紀(jì)20年代的魏瑪?shù)聡鴱V泛流行，助推了極端民族主義的政治動(dòng)員，D項(xiàng)正確；德國在一戰(zhàn)中失敗的真實(shí)原因是多方面的，包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對較弱、軍事戰(zhàn)略失誤、國內(nèi)矛盾激化等，并非是國內(nèi)革命從背后暗算。所以該論調(diào)并沒有揭示德國軍事潰敗的真實(shí)原因，排除A項(xiàng)；“背后暗箭論”強(qiáng)調(diào)國內(nèi)革命的負(fù)面影響，這種觀點(diǎn)不利于推動(dòng)魏瑪共和國的民主化改革，反而可能引發(fā)對國內(nèi)革命力量的敵視和對現(xiàn)有民主制度的不滿，排除B項(xiàng)；這一論調(diào)主要在德國國內(nèi)流傳，對協(xié)約國調(diào)整對德的占領(lǐng)政策并沒有直接的推動(dòng)作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.這一思想系統(tǒng)闡釋了民族殖民地與半殖民地問題是資本主義發(fā)展到帝國主義階段的必然產(chǎn)物，且隨著帝國主義時(shí)代的深入而不斷激化；革命性地提出將社會主義革命與殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略。由此可推知，這一思想是A.空想社會主義 B.馬克思主義 C.列寧主義 D.斯大林主義【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。時(shí)空是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義發(fā)展到帝國主義階段，列寧深入研究了帝國主義的特征和規(guī)律。列寧系統(tǒng)闡釋了民族殖民地與半殖民地問題是資本主義發(fā)展到帝國主義階段的必然產(chǎn)物，因?yàn)榈蹏髁x的本質(zhì)特征之一就是對外擴(kuò)張、瓜分世界，這就導(dǎo)致了民族殖民地與半殖民地問題的產(chǎn)生和激化。同時(shí)，列寧革命性地提出將社會主義革命與殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略，認(rèn)識到殖民地半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)是世界無產(chǎn)階級革命的重要組成部分，C項(xiàng)正確；空想社會主義主要是在資本主義早期發(fā)展階段，批判資本主義的弊端，構(gòu)想未來理想社會，但它沒有科學(xué)地揭示資本主義的本質(zhì)和社會發(fā)展規(guī)律，也沒有涉及民族殖民地與半殖民地問題以及將社會主義革命與殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線等內(nèi)容，排除A項(xiàng)；馬克思主義誕生于19世紀(jì)中期，當(dāng)時(shí)資本主義還處于自由資本主義階段，主要探討的是資本主義社會的基本矛盾、無產(chǎn)階級革命等核心問題，雖然對被壓迫人民的解放有論述，但尚未系統(tǒng)闡釋在帝國主義階段民族殖民地與半殖民地問題，以及社會主義革命與殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略，排除B項(xiàng)；斯大林主義主要是在斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)建設(shè)過程中形成的一系列理論和實(shí)踐模式，重點(diǎn)在于蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制、政治體制等方面，不是以系統(tǒng)闡釋民族殖民地與半殖民地問題以及提出社會主義革命與殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線戰(zhàn)略為核心內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1968年4月，捷克斯洛伐克新任領(lǐng)導(dǎo)人杜布切克在《行動(dòng)綱領(lǐng)》中提出：執(zhí)行“更積極的歐洲政策”，與所有國家建立互利關(guān)系；加強(qiáng)國內(nèi)外企業(yè)與市場聯(lián)系，融入世界經(jīng)濟(jì)。這一綱領(lǐng)的提出A.助推了國際意識形態(tài)斗爭的緩和 B.意在突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制的束縛C.表明尋求自主發(fā)展已成東歐主流 D.折射出社會主義陣營開始分裂【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1968年（捷克斯洛伐克）。根據(jù)材料可知，20世紀(jì)60年代末，捷克斯洛伐克提出“更積極的歐洲政策”，加強(qiáng)與所有國家建立互利關(guān)系，融入世界經(jīng)濟(jì)等主張。這一時(shí)期蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對東歐國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了一定的束縛。捷克斯洛伐克的這些舉措意在突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制（蘇聯(lián)模式）的束縛，通過加強(qiáng)對外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系等方式來探索適合本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，以促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是捷克斯洛伐克在經(jīng)濟(jì)和外交方面的自主發(fā)展舉措，并沒有直接體現(xiàn)出對國際意識形態(tài)斗爭緩和的推動(dòng)作用，排除A項(xiàng)；僅從捷克斯洛伐克一個(gè)國家的《行動(dòng)綱領(lǐng)》不能表明尋求自主發(fā)展已成為東歐主流。東歐各國在當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，雖然都面臨著一些發(fā)展的問題和對自主發(fā)展的需求，但不能以偏概全地說尋求自主發(fā)展已成為東歐的主流情況，排除C項(xiàng)；社會主義陣營開始分裂的標(biāo)志并不是捷克斯洛伐克提出這一綱領(lǐng)。在此之前，中蘇關(guān)系的惡化等一系列事件已經(jīng)反映出社會主義陣營內(nèi)部出現(xiàn)了矛盾和分歧，社會主義陣營的分裂是一個(gè)漸進(jìn)的過程，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下面是1945~2011年聯(lián)合國會員國中亞洲、非洲和拉丁美洲國家數(shù)量變化趨勢圖。對此解讀合理的是A.國際格局變動(dòng)推動(dòng)新興獨(dú)立國家崛起 B.聯(lián)合國國際事務(wù)處理能力持續(xù)提升C.經(jīng)濟(jì)全球化加速了殖民地的獨(dú)立進(jìn)程 D.殖民主義在全球范圍內(nèi)已基本消解【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1945-2011年（世界）。根據(jù)材料可知，二戰(zhàn)后，國際格局發(fā)生重大變動(dòng)。亞非拉地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，眾多殖民地半殖民地國家紛紛擺脫殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立，然后加入聯(lián)合國。從圖中可以明顯看出1945-2011年聯(lián)合國中亞洲、非洲和拉丁美洲國家數(shù)量呈持續(xù)上升趨勢，這與國際貿(mào)易變動(dòng)推動(dòng)新興獨(dú)立國家崛起密切相關(guān)。新興獨(dú)立國家在國際貿(mào)易中逐漸尋求自身的發(fā)展空間和話語權(quán)，國際格局的變化促使它們積極參與國際事務(wù)，加入聯(lián)合國就是重要表現(xiàn)之一，A項(xiàng)正確；圖中僅展示了聯(lián)合國中亞非拉國家數(shù)量的變化趨勢，并沒有直接體現(xiàn)聯(lián)合國國際事務(wù)處理能力的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)全球化主要是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國界，通過對外貿(mào)易而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。雖然經(jīng)濟(jì)全球化對亞非拉國家的發(fā)展有一定影響，但它并不是加速殖民地獨(dú)立進(jìn)程的主要因素，排除C項(xiàng)；直到今天，殖民主義在全球范圍內(nèi)并沒有基本消解。在一些地區(qū)仍然存在著形式各異的殖民殘余，如經(jīng)濟(jì)殖民、文化殖民等，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.據(jù)統(tǒng)計(jì)，2002~2022年，發(fā)展中國家GDP全球占比從19.8%升至40.4%，出口全球占比從29.7%升至45.1%，進(jìn)口全球占比從26.9%升至40.4%，吸引外資全球占比從28%升至70.8%，對外投資全球占比也從7.3%升至30.8%。這反映出A.區(qū)域集團(tuán)化加劇全球市場割裂 B.發(fā)達(dá)國家陷入持續(xù)性經(jīng)濟(jì)衰退C.發(fā)展中國家主導(dǎo)全球貿(mào)易體系 D.國際格局多極化趨勢日益增強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是2002-2022年（世界）。根據(jù)材料可知，發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各項(xiàng)占比大幅提升，表明發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力是國家綜合國力的重要組成部分，發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)有利于推動(dòng)其在國際政治、外交等多方面發(fā)揮更大的作用，從而促進(jìn)國際格局朝著多極化方向發(fā)展，該項(xiàng)符合材料所反映的本質(zhì)問題，D項(xiàng)正確；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展中國家在全球經(jīng)濟(jì)諸多方面的占比提升情況，并沒有涉及到區(qū)域集團(tuán)化以及全球市場割裂的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然發(fā)展中國家在全球經(jīng)濟(jì)中的占比有所上升，但這并不意味著發(fā)達(dá)國家就陷入了持續(xù)性經(jīng)濟(jì)衰退。事實(shí)上，發(fā)達(dá)國家在全球經(jīng)濟(jì)中仍然占據(jù)重要地位，且材料中沒有關(guān)于發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)狀況的任何表述，排除B項(xiàng)；目前全球貿(mào)易體系仍然是由發(fā)達(dá)國家在很大程度上主導(dǎo)的，雖然發(fā)展中國家在全球貿(mào)易中的占比有了顯著提高，但還沒有達(dá)到主導(dǎo)的程度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.新加坡是一個(gè)多元民族國家。2010年，新加坡政府發(fā)布《藝術(shù)文化戰(zhàn)略審視報(bào)告》，提出三大主題：推動(dòng)文化藝術(shù)資源向全民開放，鼓勵(lì)不同民族群體參與文化活動(dòng)；在社區(qū)層面普及文化設(shè)施，構(gòu)建多元文化展示平臺；通過創(chuàng)意教育培養(yǎng)國民的跨文化協(xié)作能力。該報(bào)告旨在A.推動(dòng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 B.強(qiáng)化民眾的國家認(rèn)同感C.提升國民科學(xué)文化素養(yǎng) D.提升文化的國際競爭力【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代（新加坡）。根據(jù)材料可知，新加坡是多元民族國家，報(bào)告提出推動(dòng)文化藝術(shù)資源向全民開放，鼓勵(lì)不同民族群體參與文化活動(dòng)，這能讓各民族在共同的文化活動(dòng)中增進(jìn)交流與融合；在社區(qū)層面普及文化設(shè)施、構(gòu)建多元文化展示平臺，可使民眾共享文化成果，增強(qiáng)對多元一體文化的認(rèn)同；通過創(chuàng)意教育培養(yǎng)國民的跨文化協(xié)作能力，有助于民眾更好地理解不同民族文化，從而強(qiáng)化對整個(gè)國家的認(rèn)同感。所以該報(bào)告的目的之一是強(qiáng)化民眾的國家認(rèn)同感，B項(xiàng)正確；報(bào)告中主要圍繞文化藝術(shù)相關(guān)舉措，均未涉及對社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的直接推動(dòng)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然報(bào)告中有一些文化教育相關(guān)內(nèi)容，但重點(diǎn)在于文化藝術(shù)方面以及促進(jìn)多元文化融合和跨文化協(xié)作，并非單純聚焦于提升科學(xué)文化素養(yǎng)，排除C項(xiàng)；整個(gè)報(bào)告的核心圍繞國內(nèi)不同民族間的文化交流、融合以及民眾對多元文化的參與和認(rèn)同等方面，沒有直接體現(xiàn)出提升文化國際競爭力的意圖，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題12分,第18題14分,第19題14分,第20題12分,共52分。)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一目錄（部分）第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展第2課古代世界的帝國與文明的交流第二單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期的歐洲第4課中古時(shí)期的亞洲第5課古代非洲與美洲第三單元走向整體的世界……——摘自張海鵬等《中外歷史綱要》（下）材料二亞歷山大東征（前334~前323年）推動(dòng)希臘化世界形成，促進(jìn)了從中亞、印度到東地中海的經(jīng)濟(jì)文化交流。中亞巴克特里亞等希臘化政權(quán)作為重要的文明中心，客觀上為后來張騫通西域（前138年）以及歐亞大陸整體的文明交流格局形成提供了重要節(jié)點(diǎn)和歷史鋪墊。亞歷山大東征與張騫通西域共同構(gòu)成了絲綢之路最終貫通的重要?dú)v史背景?！幾詶罹奁健秮啔v山大東征與絲綢之路開通》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括世界文明發(fā)展的階段性特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α拔拿鹘涣鳌钡恼J(rèn)識。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】（1）早期文明的產(chǎn)生具有多元性，不同地區(qū)形成了各自獨(dú)特的文明。古代世界帝國在擴(kuò)張過程中促進(jìn)了文明的交流與傳播，使得不同文明之間產(chǎn)生了相互影響和融合。中古時(shí)期，世界各區(qū)域文明呈現(xiàn)出多元面貌，不同文明在各自的發(fā)展道路上取得了獨(dú)特的成就。隨著新航路的開辟，世界逐漸連成一個(gè)整體，各文明之間的交流與融合進(jìn)一步加強(qiáng)，推動(dòng)了世界文明的共同發(fā)展。（2）示例：文明交流促進(jìn)了不同地域、不同民族間的相互理解與共同進(jìn)步，是人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵動(dòng)力。文明交流意義非凡，它豐富了各文明的內(nèi)涵，讓不同文化相互借鑒、取長補(bǔ)短。從歷史上看，文明交流的形式多種多樣，既有和平的貿(mào)易往來、文化傳播，也有沖突與戰(zhàn)爭中的被迫接觸。和平的貿(mào)易往來是重要途徑，如古代絲綢之路，中國的絲綢、瓷器等遠(yuǎn)銷中亞、歐洲，同時(shí)帶回了西域的葡萄、苜蓿等作物以及獨(dú)特的文化技藝，促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)繁榮與文化交融。文化傳播同樣意義重大，佛教自印度傳入中國，歷經(jīng)本土化發(fā)展，深刻影響了中國的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。亞歷山大東征，盡管帶有征服性質(zhì)，卻客觀上推動(dòng)了希臘文化與東方文化的交流融合，促進(jìn)了新文明中心的形成。不同文明間的相互借鑒與融合，往往能激發(fā)出新的創(chuàng)造力，推動(dòng)人類文明向前發(fā)展。因此，我認(rèn)為文明交流是推動(dòng)人類社會進(jìn)步的重要力量。在當(dāng)今全球化日益加深的背景下，我們更應(yīng)積極倡導(dǎo)文明間的對話與交流，尊重文化多樣性，促進(jìn)不同文明和諧共處，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一16~1