2025年大學(xué)《中國古典學(xué)》專業(yè)題庫——古代文學(xué)與社會風(fēng)氣考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、解釋下列名詞：1.士風(fēng)2.文氣3.社會批判文學(xué)4.雅俗文學(xué)5.文學(xué)自覺二、簡述漢代社會環(huán)境的變遷及其對辭賦創(chuàng)作的影響。三、分析陶淵明的隱逸詩歌如何體現(xiàn)魏晉時期士人的精神困境與社會現(xiàn)實(shí)。四、論述唐代安史之亂前后的社會動蕩如何深刻地影響了詩歌的主題與風(fēng)格，并舉例說明。五、以“小說”的發(fā)展為例，探討晚明社會風(fēng)氣（如市民文化興起、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想解放等）對古代小說創(chuàng)作的影響。六、清代考據(jù)學(xué)的興盛與當(dāng)時的政治環(huán)境、社會風(fēng)氣有何關(guān)聯(lián)？這種學(xué)風(fēng)對文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的沖擊或影響？請結(jié)合具體作家作品進(jìn)行分析。七、比較蘇軾詞作與其散文在反映北宋中期社會風(fēng)貌與個人情懷方面的異同。試卷答案一、解釋下列名詞：1.士風(fēng)：指特定歷史時期士階層（或知識分子群體）普遍的思想觀念、價值取向、行為模式、審美趣味和道德風(fēng)范的總和。它既是社會風(fēng)氣的核心組成部分，也深刻影響著當(dāng)時的文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)思潮。士風(fēng)的形成與當(dāng)時的政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、文化教育以及社會選官機(jī)制等密切相關(guān)。2.文氣：中國古代文論中的一個重要概念，指文學(xué)創(chuàng)作中蘊(yùn)含的、由作者內(nèi)在精神氣質(zhì)和情感狀態(tài)所決定的獨(dú)特個性和生命力。它強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作者“氣”的外化，認(rèn)為優(yōu)秀作品必然帶有作者鮮明的個人印記。文氣說強(qiáng)調(diào)作家的主體性，認(rèn)為作品風(fēng)格的形成與作家的內(nèi)在“氣”密切相關(guān)，如“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”。3.社會批判文學(xué)：指直接或間接地反映社會現(xiàn)實(shí)，揭示社會矛盾，批判政治黑暗、統(tǒng)治階級的腐朽或社會不良風(fēng)氣，表達(dá)作者憂患意識和人文關(guān)懷的文學(xué)作品。這類文學(xué)往往具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，作者站在一定的立場（或?yàn)榈讓尤嗣翊?，或代表某種進(jìn)步思潮）對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行干預(yù)和針砭。4.雅俗文學(xué)：指按照不同審美標(biāo)準(zhǔn)、反映不同社會階層生活、采用不同語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法的文學(xué)作品分類。通常，“雅”文學(xué)指風(fēng)格莊重典雅、語言精煉、題材多涉及帝王將相、文人雅士、儒家倫理等，多被視為精英文化；“俗”文學(xué)則指風(fēng)格通俗活潑、語言直白俚俗、題材多反映市井生活、民間疾苦，主要面向普通民眾。雅俗文學(xué)的區(qū)分與當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)、文化政策、審美趣味以及傳播方式等因素有關(guān)，二者之間存在相互影響和滲透的關(guān)系。5.文學(xué)自覺：指文學(xué)開始從其他社會活動（如政治、宗教、倫理）中逐漸分離出來，獲得自身的獨(dú)立性，并獲得對其特殊本質(zhì)和價值的認(rèn)識與肯定的過程和狀態(tài)。文學(xué)自覺體現(xiàn)在：作家開始有意識地探討文學(xué)自身的特點(diǎn)、功能、風(fēng)格、語言等問題；出現(xiàn)專門的文學(xué)理論著作；文學(xué)創(chuàng)作更加注重藝術(shù)技巧和審美追求；不同文學(xué)流派和風(fēng)格的自覺形成等。文學(xué)自覺是一個歷史發(fā)展的過程，不同時期程度不同。二、簡述漢代社會環(huán)境的變遷及其對辭賦創(chuàng)作的影響。解析思路：回答此題需先梳理漢代（特別是西漢武帝時期以后）社會環(huán)境的幾個關(guān)鍵變遷：政治上大一統(tǒng)帝國的鞏固與中央集權(quán)加強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)上國家統(tǒng)一經(jīng)營和鹽鐵專賣政策的實(shí)施，以及農(nóng)業(yè)的發(fā)展；思想文化上“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”定于一尊，以及儒生階層的興起；社會生活上京師繁華、貴族生活奢侈以及社會流動性的變化。然后，分析這些變遷如何具體影響辭賦創(chuàng)作：1.題材內(nèi)容：大一統(tǒng)的政治格局為辭賦提供了宏大的敘事背景，如描寫京城繁華景象（如《兩都賦》）、帝王威儀、國家禮儀（如《封禪文》）、貴族生活（如《七發(fā)》所代表的游說和娛樂場景）成為主流。社會上升流動的機(jī)會和貴族階層的生活趣味也使得辭賦熱衷于鋪陳夸耀財富、田宅、車馬、女色等。2.風(fēng)格特點(diǎn)：統(tǒng)治者利用辭賦進(jìn)行“潤色鴻業(yè)”、“宣明德化”，要求其具有諷諫功能，但又需符合大一統(tǒng)的宏大敘事和積極基調(diào)，故早期辭賦（騷體賦向大賦轉(zhuǎn)變過程中）帶有貴族氣派和鋪陳夸張的特點(diǎn)。同時，社會現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性（如土地兼并、民生疾苦）也使得部分辭賦（如漢樂府民歌）流露出與主流大賦不同的現(xiàn)實(shí)主義色彩和批判精神。3.功能目的：辭賦成為貴族文人展現(xiàn)才華、獲取政治聲譽(yù)的重要工具，是宮廷文學(xué)和士人之間社交應(yīng)酬的重要文體，其娛樂、諷諫、潤色政治等多重功能得以凸顯。三、分析陶淵明的隱逸詩歌如何體現(xiàn)魏晉時期士人的精神困境與社會現(xiàn)實(shí)。解析思路：回答此題需結(jié)合魏晉時期的特殊歷史背景（司馬氏集團(tuán)專權(quán)、政治黑暗、士族階層面臨困境）和玄學(xué)清談的風(fēng)氣（追求個性解放與精神自由，但也可能導(dǎo)致空談?wù)`國）。1.精神困境的體現(xiàn)：陶淵明選擇歸隱田園，并非簡單的避世，而是對當(dāng)時虛偽政治和黑暗現(xiàn)實(shí)的有意疏離。他的詩歌中充滿對官場的厭惡（“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”），對虛偽名利的鄙棄（“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”），以及對個性自由和精神獨(dú)立的追求（“采菊東籬下，悠然見南山”）。這種隱逸并非消極避世，而是一種人格堅(jiān)守和生命方式的自覺選擇，體現(xiàn)了士人在高壓政治下尋求內(nèi)心安寧和精神解放的掙扎。2.社會現(xiàn)實(shí)的反映：陶詩并非完全脫離現(xiàn)實(shí)，其中也隱約可見當(dāng)時的社會狀況。如對農(nóng)夫勞作的同情（“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”），對自然風(fēng)光的熱愛（“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”），以及對隱居生活中樸素生活的滿足（“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”）。雖然他極力美化田園生活，但字里行間也透露出隱居生活的艱辛和與世隔絕的孤獨(dú)感，這在一定程度上折射出士人階層在時代動蕩中的無奈處境和生存狀態(tài)。他的選擇和詩歌，是魏晉時期士人精神困境和社會現(xiàn)實(shí)矛盾交織下的產(chǎn)物。四、論述唐代安史之亂前后的社會動蕩如何深刻地影響了詩歌的主題與風(fēng)格，并舉例說明。解析思路：此題要求論述一個重大歷史事件對文學(xué)創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響。需從時間和內(nèi)容兩個維度展開。1.安史之亂前（盛唐氣象）：簡述盛唐時期相對穩(wěn)定的社會環(huán)境、開放包容的文化政策以及國力強(qiáng)盛，如何孕育出昂揚(yáng)向上、雄渾開闊的詩歌氣象。這時期詩歌多關(guān)注國家邊防、建功立業(yè)、壯志豪情以及人與自然的和諧，風(fēng)格多樣，但總體呈現(xiàn)出積極進(jìn)取、自信開放的基調(diào)。如高適、岑參的邊塞詩，王維、孟浩然的山水田園詩，李白、杜甫的浪漫與現(xiàn)實(shí)交織的詩作，都反映了盛唐的社會風(fēng)貌和精神風(fēng)貌。2.安史之亂后（詩歌的深刻轉(zhuǎn)變）：重點(diǎn)分析安史之亂這一巨大社會動蕩帶來的影響：*主題變化：詩歌主題由盛唐的昂揚(yáng)轉(zhuǎn)向沉郁、現(xiàn)實(shí)和內(nèi)省。戰(zhàn)爭帶來的殘酷、社會秩序的破壞、個人命運(yùn)的顛沛流離成為詩歌的重要題材。詩人開始關(guān)注民生疾苦、家國之痛、個人身世飄零。對人生短暫、世事無常的感慨加深，哲理思考增多。如杜甫的詩歌被稱為“詩史”，深刻記錄了離亂現(xiàn)實(shí)和人民苦難。*風(fēng)格演變：風(fēng)格上，雄渾壯麗、昂揚(yáng)開闊的基調(diào)被沉郁頓挫、蒼涼悲慨所取代?，F(xiàn)實(shí)主義精神得到極大發(fā)揚(yáng)，詩人更加關(guān)注社會底層和個體命運(yùn)。語言上，既有精工錘煉，也有更加直白自然的表達(dá)。不同詩人風(fēng)格各異，但都帶有時代的烙印。例如，杜甫詩歌的沉郁頓挫，李商隱詩歌的幽微隱晦（也受晚唐政治影響），元白詩派（白居易、元?。┑默F(xiàn)實(shí)主義傾向（關(guān)注民生，語言通俗）等。3.舉例說明：選擇具有代表性的詩人（如杜甫）和作品（如《春望》、《石壕吏》、《登高》），具體分析其詩歌如何在主題和風(fēng)格上體現(xiàn)了安史之亂后的社會現(xiàn)實(shí)和詩人情感。五、以“小說”的發(fā)展為例，探討晚明社會風(fēng)氣（如市民文化興起、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想解放等）對古代小說創(chuàng)作的影響。解析思路：此題要求以小說為切入點(diǎn)，分析晚明社會風(fēng)氣對文學(xué)的影響。需抓住晚明社會的幾個關(guān)鍵特征及其與小說發(fā)展的聯(lián)系。1.晚明社會風(fēng)氣特征：*商品經(jīng)濟(jì)顯著發(fā)展，市民階層壯大，其生活趣味、價值觀念對文化產(chǎn)生巨大影響。*商品經(jīng)濟(jì)的繁榮為文學(xué)創(chuàng)作提供了更廣闊的社會生活空間和更豐富的題材。*思想解放思潮涌動，程朱理學(xué)統(tǒng)治地位受到挑戰(zhàn)，李贄等人的思想沖擊了傳統(tǒng)倫理觀念，文學(xué)創(chuàng)作也呈現(xiàn)出更自由、更個性化的趨勢。*印刷術(shù)發(fā)展，通俗文學(xué)（小說、戲曲）的印刷和流傳更加便捷，讀者層擴(kuò)大。*社會現(xiàn)實(shí)更加復(fù)雜，市民生活、社會矛盾、奇聞異事等成為文學(xué)關(guān)注的熱點(diǎn)。2.對小說創(chuàng)作的影響：*題材廣泛化與世俗化：小說題材突破傳統(tǒng)，大量描寫市民生活、市井百態(tài)、才子佳人、奇情異事、社會奇聞等?，F(xiàn)實(shí)主義色彩增強(qiáng)，反映社會矛盾和民生疾苦的作品增多（如《三言二拍》中的許多篇目）。*表現(xiàn)手法多樣化與創(chuàng)新：受思想解放和市民審美趣味影響，小說敘事更加靈活自由，注重情節(jié)的曲折性和戲劇性，人物塑造更加注重個性化、典型化，語言更加生動活潑，接近口語。*諷刺與批判精神增強(qiáng)：對社會黑暗、官場腐敗、世態(tài)炎涼進(jìn)行更直接、更辛辣的諷刺和批判（如《儒林外史》雖然成書在清初，但其批判精神與晚明思潮一脈相承）。*通俗文學(xué)地位提升：小說作為重要的通俗文學(xué)形式，受到更多關(guān)注，作者隊(duì)伍擴(kuò)大，創(chuàng)作更加貼近大眾審美需求。*舉例說明：以《金瓶梅》、《三言二拍》、馮夢龍、凌濛初等人的作品為例，分析其在題材選擇、人物塑造、語言風(fēng)格、思想內(nèi)容等方面如何體現(xiàn)了晚明社會風(fēng)氣的影響。六、清代考據(jù)學(xué)的興盛與當(dāng)時的政治環(huán)境、社會風(fēng)氣有何關(guān)聯(lián)？這種學(xué)風(fēng)對文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的沖擊或影響？請結(jié)合具體作家作品進(jìn)行分析。解析思路：此題需要分析學(xué)術(shù)風(fēng)氣與政治社會環(huán)境的互動關(guān)系，以及學(xué)術(shù)風(fēng)氣對文學(xué)創(chuàng)作的影響。1.考據(jù)學(xué)興盛的背景關(guān)聯(lián)：*政治環(huán)境：清初滿族統(tǒng)治者入主中原，為鞏固統(tǒng)治，采取高壓政策，大興文字獄，嚴(yán)重壓制思想文化。知識分子仕途受阻，許多儒生選擇埋頭故紙堆，進(jìn)行經(jīng)學(xué)考據(jù)，以避禍自保，尋求精神寄托。統(tǒng)治者有時也利用考據(jù)學(xué)來維護(hù)儒家經(jīng)典的權(quán)威，統(tǒng)一思想。*社會風(fēng)氣：社會相對穩(wěn)定（經(jīng)戰(zhàn)亂后），但思想禁錮。社會上一方面有對現(xiàn)實(shí)不滿的隱晦表達(dá)，另一方面則彌漫著一種尋求確定性、反對空談、強(qiáng)調(diào)實(shí)證的學(xué)風(fēng)。社會對知識權(quán)威有一定敬畏，也為考據(jù)學(xué)的深入發(fā)展提供了土壤。2.考據(jù)學(xué)風(fēng)對文學(xué)創(chuàng)作的影響：*沖擊：*擠壓文學(xué)創(chuàng)作空間：大量學(xué)者精力投入考據(jù)，導(dǎo)致關(guān)注現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)個性的文學(xué)創(chuàng)作相對沉寂。文壇出現(xiàn)一定程度的“考據(jù)化”傾向，即用考據(jù)的方法研究文學(xué)，或以考據(jù)的嚴(yán)謹(jǐn)取代文學(xué)創(chuàng)作的想象和情感。*影響文學(xué)風(fēng)格：受考據(jù)學(xué)追求精準(zhǔn)、繁瑣、典雅的影響，部分文學(xué)創(chuàng)作（特別是詩歌）可能出現(xiàn)過于追求形式、對仗、用典，內(nèi)容相對枯竭、情感表達(dá)不夠直白自然的傾向。理論批評也趨于繁瑣和脫離實(shí)際。*潛在影響/轉(zhuǎn)化：*促進(jìn)文學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性：考據(jù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)方法也為后來的文學(xué)研究提供了基礎(chǔ)，有助于弄清作品版本、作者生平、文獻(xiàn)源流等。*部分作家借力：少數(shù)作家可能兼具考據(jù)才能與創(chuàng)作才華，其作品或受考據(jù)學(xué)風(fēng)影響，表現(xiàn)出更強(qiáng)的知識性和思辨性（如顧炎武的詩文）。*為后來的文學(xué)變革鋪墊：考據(jù)學(xué)的過度泛濫和僵化，也為后來乾嘉后期及晚清文學(xué)革命提供了反作用力，促使人們反思過度理性、脫離現(xiàn)實(shí)的風(fēng)氣。*舉例分析：可以分析清代幾位重要作家的作品。如顧炎武，其詩文兼具學(xué)者風(fēng)范和時代感慨，體現(xiàn)了考據(jù)背景下的文人特色。如駢文大家姚鼐，其文風(fēng)受時代影響，追求典雅工整，但也可能顯得有些晦澀?？梢詫Ρ瓤紦?jù)學(xué)風(fēng)盛行的時期與文學(xué)較為繁榮的時期（如明中后期），分析文學(xué)創(chuàng)作的差異。指出雖然考據(jù)學(xué)對文學(xué)的直接沖擊大于促進(jìn)，但其作為一種重要的學(xué)術(shù)范式，對整個文化生態(tài)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。七、比較蘇軾詞作與其散文在反映北宋中期社會風(fēng)貌與個人情懷方面的異同。解析思路：此題要求比較同一作家的不同文類作品在反映時代與個人情感方面的異同。蘇軾是北宋中期文學(xué)大家，其詞和散文都極具時代特色和個性色彩。1.相同之處：*都深刻反映了北宋中期的社會現(xiàn)實(shí)與時代精神：蘇軾一生經(jīng)歷北宋多次政治風(fēng)波，其作品（無論詞文）都或明或暗地觸及了當(dāng)時的政治斗爭、社會動蕩、民生疾苦、新舊黨爭等。他既有對國家命運(yùn)的關(guān)切，也有對民生疾苦的同情。其作品中的曠達(dá)、樂觀、超然物外的人生態(tài)度，也與北宋中期社會矛盾復(fù)雜、文人命運(yùn)多舛的背景有關(guān)。*都展現(xiàn)了蘇軾豐富而復(fù)雜的個人情懷：無論是詞中的豪放與婉約，還是散文中的豁達(dá)與感傷，都真實(shí)地記錄了蘇軾在宦海沉浮、人生際遇中的喜怒哀樂、人生感慨、理想追求和人格堅(jiān)守。其作品中那種既入世又出世，既積極又曠達(dá)的精神特質(zhì)，是其個人經(jīng)歷與時代熔鑄的產(chǎn)物。*都體現(xiàn)了蘇軾高超的藝術(shù)才華：無論是詞的意境營造、語言錘煉，還是散文的敘事技巧、結(jié)構(gòu)布局、議論風(fēng)發(fā)，都展現(xiàn)了蘇軾非凡的文學(xué)才華，使其作品具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，能夠超越具體事件，引發(fā)讀者共鳴。2.不同之處：*題材范圍與側(cè)重不同：蘇軾散文題材廣泛，涵蓋記敘、議論、說明、應(yīng)用文等，內(nèi)容上常涉及政治事件、歷史反思、哲學(xué)探討、人物傳記、山水名勝描寫、日常應(yīng)用等，對社會現(xiàn)實(shí)的反映更為直接和全面。蘇軾詞作則更側(cè)重于個人情感的抒發(fā)，特別是愛情、友情、悼亡、羈旅、閑適、懷古等，對個人內(nèi)心世界的挖掘更為細(xì)膩、曲折。*情感表達(dá)方式與風(fēng)格不同：蘇軾散文風(fēng)格多樣，既有《赤壁賦》般的曠達(dá)超逸，也有