江蘇省南通市啟東市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我做的調(diào)查以這次為最大規(guī)模。尋烏調(diào)查是一九三○年五月四軍到尋烏時做的。尋烏這個縣，介在閩粵贛三省的交界，明了了這個縣的情況，三省交界各縣的情況大概相差不遠(yuǎn)。女子可以說全部不識字，全縣女子識字的不過三百人。男子文化程度并不很低，南半縣文化因交通與廣東的影響比北半縣更加發(fā)達(dá)。依全縣人口說，約計如下：不識字百分之六十識字百分之四十識字二百百分之二十能記賬百分之十五能看三國百分之五能寫信百分之三點五能做文章百分之一初小學(xué)生百分之五（五千人）高小學(xué)生百分之八（八千人）中學(xué)生五百人大學(xué)生三十人出洋學(xué)生六人秀才四百人舉人一人（上列的百分?jǐn)?shù)是每一項對于人口總數(shù)的比例）高小學(xué)生多于初小，是因為進(jìn)高小的多由讀蒙館后直接進(jìn)去的。高小每區(qū)至少一個，普通每校有一百學(xué)生。前清光緒末年辦起到最近，最老的有二十多年歷史，共有學(xué)生一萬左右，一萬人中已經(jīng)死掉了二千左右。高小學(xué)生大部分是小地主子弟，大地主與富農(nóng)子弟各占小部分。本縣有四個中學(xué)，但都短命。中學(xué)生的大多數(shù)是在梅縣、平遠(yuǎn)、贛州三處中學(xué)讀書的（每處各一百名左右）。全部都是地主子弟，其中亦是小地主占大多數(shù)。大學(xué)生中大多數(shù)出于大中地主階級，小地主只占著五個。劉維爐在廣州中山大學(xué)讀了一學(xué)期，劉維鍔在北大讀了二年，鄺才誠在北京師大讀了一年多，三個都是共產(chǎn)黨員。二劉三二五暴動時被殺，鄺任紅軍五十團(tuán)參謀長，在澄江被謝嘉猷捉著割死。鄺世芳在北京朝陽大學(xué)讀四年，病死，思想是革命的。凌得路在北京文化大學(xué)讀一年，到俄國留學(xué)，以不能供給飯費，在芬蘭使館教大使家塾，思想是革命的。五人都是由祠堂供給學(xué)費才進(jìn)大學(xué)的。大地主出身的二十五個大學(xué)生（及專門學(xué)校學(xué)生）全部反動。有三人在尋烏，其余多在外頭，屬于蔣介石派。共大學(xué)生三十人，十分之八是讀法科。出洋學(xué)生六人中，潘作琴（英國醫(yī)科畢業(yè)，在汕頭行醫(yī)）、丘凌云（到英國走過一回，其實不算留學(xué)，天津鍋爐公司工程師）、丘偉伍（日本帝大畢業(yè)，新尋派中堅，隨何子貞跑了）、古子平（從日本買了一張文憑回來，大嫖大賭，篁鄉(xiāng)人，做過教育會長，此次在篁鄉(xiāng)炮樓中被紅軍攻走）四人均大中地主出身。曾有瀾（最先出外留學(xué)的，光緒年間去日本，法科畢業(yè)，在奉天、北京、湖北做法官，中山中學(xué)派曾捧他為假首領(lǐng)，三二五暴動失敗房子被燒，現(xiàn)加入改組派）、鄺摩漢（日本留學(xué)，自稱馬克思主義者，北京文化大學(xué)教務(wù)主任，與尋烏大地主謝杰在南京辦汽車公司）二人出身不屬大中地主。曾是小地主，官費留學(xué)日本。鄺是貧農(nóng)，高小畢業(yè)，進(jìn)南昌憲兵學(xué)校，有個什么人賞識他，供給他錢去日本。秀才生存者全縣還有四百個，這班人多半是收租的小地主，一小部分教書（舊書，也有新書），又一小部分行醫(yī)以為生。秀才都是地主階級的產(chǎn)物，但也有極少數(shù)是從貧農(nóng)階級出身，受地主的栽培而讀書進(jìn)學(xué)的。尋烏唯一的現(xiàn)存舉人古鹿蘋，他的父親是個雇農(nóng)，后來讀書，先生見他聰明，不收他的學(xué)費，以此讀出頭來。南半縣土地斗爭起來，他采取反對態(tài)度，這次紅軍進(jìn)攻古姓炮樓，他又主張投降。南半縣土地斗爭勝利，每個鄉(xiāng)蘇維埃至少辦了一個列寧小學(xué)校，每校學(xué)生四五十人。學(xué)校及學(xué)生數(shù)比舊時國民學(xué)校增多一倍。小孩子們說：“若不是土地革命我們沒有書讀?！备咝∫驘o經(jīng)費也沒有教員（革命知識分子忙于參加斗爭去了），還沒有辦起來。（取材尋烏縣官網(wǎng)）材料二：搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐，是獲得正確認(rèn)識的源泉，也是檢驗和深化我們認(rèn)識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時，直接與各界群眾開調(diào)查會，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。調(diào)查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務(wù)實的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯誤的勇氣?，F(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準(zhǔn)備了幾個口袋，揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材料。很顯然，這樣的調(diào)查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真實情況和各種問題，要堅持有一是一、有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實。（取材學(xué)習(xí)強(qiáng)國）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.尋烏縣南半縣男性的文化程度明顯高于女性，這與南半縣交通更便利以及距離廣東更近有直接關(guān)系。B.尋烏縣約有六成的人不識字，有四成的人識字，兩成人識字量在200字，能寫信做文章的寥寥無幾。C.毛澤東同志直接與尋烏各界群眾開調(diào)查會，了解了尋烏文化，把不同人群的政治態(tài)度弄得一清二楚。D.現(xiàn)在有的干部在調(diào)查研究時缺乏追求真理、修正錯誤的勇氣，通過察言觀色、揣摩上意來提供材料。2.根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.20世紀(jì)初，地主或先生的賞識使尋烏貧雇農(nóng)有讀書的可能。B.紅軍應(yīng)該團(tuán)結(jié)廣大貧下中農(nóng)，并盡量爭取中小地主的力量。C.雖然階級出身決定政治立場，但是讀書可以改變?nèi)说牧?。D.土地革命的勝利，擴(kuò)大了兒童受教育的范圍，普惠全社會。3.下列選項中不符合材料二中要“只唯實”這一觀點的一項是（）A.子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。B.窮則變，變則通，通則久，是以自天佑之。C.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。D.耳聞之，不如目見之：目見之，不如足踐之。4.“志”一般按照時間先后順序記述事物發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果的全過程。請根據(jù)材料一嘗試寫一段尋烏文化志，簡要說明尋烏文化的變遷。5.復(fù)興中學(xué)組織高一學(xué)生對家鄉(xiāng)核心商圈招牌所體現(xiàn)的商業(yè)文化進(jìn)行調(diào)查，高一學(xué)生李華打算隨機(jī)選擇一條街，記錄街道兩側(cè)的商家招牌名稱，尤其是挑選一些有強(qiáng)烈地域文化的招牌，并到兩家常去的店鋪詢問店員對招牌名稱的理解，請根據(jù)材料內(nèi)容，簡要概括他的做法違背了哪些調(diào)查原則。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。孕婦和牛鐵凝節(jié)氣已過霜降，午后的太陽照耀著平坦的原野，干凈又暖和。孕婦信手撒開韁繩，好讓牛自在。牛與孕婦若即若離，它拐進(jìn)麥地歪起脖子啃麥苗時，孕婦才喚一聲：“黑，出來。”黑遲遲不肯離開麥地，孕婦就惱了：“黑！”她喝道。她的吆喝在寂靜的曠野顯得悠長，傳得很遠(yuǎn)。孕婦的娘家在山里，山里的日子不如山前的平原?？稍袐D長得俊。孕婦的爹娘供不起閨女上學(xué)，卻也不叫她做粗活兒。他們一心一意要送這寶貝出山，到富裕的平原去見他們終生也見不著的世面。公婆和丈夫待她很好，丈夫常說，為了媳婦，什么錢多他就干什么。如今的城市需要各式各樣的高樓大廈，農(nóng)閑時丈夫就隨建筑隊進(jìn)城作工。婆婆搬過來與孕婦就伴兒，凈給她沏紅糖水喝。紅糖水把孕婦的嘴唇弄得濕漉漉地紅，人就異常地新鮮。婆婆逢人便夸兒媳：“俊得少有！”孕婦懷孕了，她愛趕集，婆婆總是牽出黑來讓孕婦騎，怕孕婦累著身子。黑也懷了孕啊，孕婦想。她不騎，只愿意在空蕩的路上和黑就伴兒。遠(yuǎn)處依稀出現(xiàn)了三三兩兩的黑點，是那些放學(xué)歸來的孩子。孕婦累了，她雙手托住肚子直奔躺在牌樓旁邊的一塊石碑，好讓這肚子歇歇。孕婦在石碑上坐下，黑又信步去了麥地閑逛。這巨大的石碑屬于一個王爺，從前被同樣巨大的石龜馱在背上。后來這石碑讓一些城里來的粗暴的年輕人給推倒了，再也沒有立起來?，F(xiàn)在成了過路人歇腳的坐物。邊邊沿沿讓屁股們磨得很光滑。碑上刻著一些文字，字很大，個個如同海碗。孕婦坐在石碑上，她的屁股壓住了大字。這次她挪開了，小心地坐住碑的邊沿。她弄不明白為什么她要挪這一挪，緣故還是肚子吧？孕婦對這肚子充滿著希冀，這希冀又因為遠(yuǎn)處那些越來越清楚的小黑點——那些放學(xué)的孩子而變得更加具體。孕婦相信，她的孩子將來無疑要加入這隊伍，她的孩子無疑也要看見這石碑的，她的孩子也會問起這碑上的字。她不能夠?qū)⒆诱f不知道，她不愿意對不起她的孩子。可她實在不認(rèn)識這碑上的字啊。孩子們走近了孕婦和石碑，她叫住了其中一個本家侄子，向他要了一張白紙和一桿鉛筆。孕婦一手握著鉛筆，一手拿著白紙，等待著孩子們遠(yuǎn)去，原野重又變得寂靜如初，孕婦將白紙平鋪在石碑上，仿佛要背著眾人去做一件鬼祟事：她要把這些海碗樣的大字抄錄在紙上帶回村里，請教識字的先生那字的名稱，請教那些名稱的含義。當(dāng)她打算落筆，才發(fā)現(xiàn)這勞作于她是多么不易。孕婦的手很巧，描龍繡鳳、扎花納底子都不怵，卻支配不了手中這桿筆。她努力端詳著那于她來說十分陌生的大字。越看那些字就越不像字，好比一團(tuán)叫不出名稱的東西。于是她把眼睛挪開，去看遠(yuǎn)處的天空和大山，去看奔騰在空中的云彩，去看圍繞著牌樓盤旋的寒鴉。它們分散著她的注意，又集中著她的精力，使她終于收回眼光，定住了神。她再次端詳碑上的大字，然后膽怯而又堅決地在白紙上落下了第一筆。有了這第一筆，就什么都不能阻擋孕婦的書寫和描畫了。她描畫著它們，心中揣測它們代表著什么意思。雖然她不知道它們是什么意思，她卻懂得那一定是些很好的意思，這些字又叫她由不得感嘆：字是一種多么好的東西啊。夕陽西下，孕婦伏在石碑上已經(jīng)很久。她那過于努力的描畫使她出了很多的汗，汗浸濕了她的襖領(lǐng)，汗珠又順著襖領(lǐng)跌進(jìn)她的胸脯。她的臉紅通通的，茁壯的手腕不時地發(fā)著抖?？伤荒芡９P，她的心不叫她停筆。她長這么大，還從來沒有遇見過一樁這么累人、又這么不愿意停手的活兒，這活兒好像使盡了她畢生的聰慧畢生的力。不知什么時候，黑已從麥地返了回來，臥在了孕婦的身邊。它靜靜地凝視著孕婦，它那憔悴的臉上滿是安然的馴順，像是守候，像是助威，像是鼓勵。孕婦終于完成了她的勞作。在朦朧的暮色中她認(rèn)真地數(shù)了又?jǐn)?shù)，那碑上的大字是十七個：忠敬誠直勤慎廉明和碩怡賢親王神道碑孕婦認(rèn)真地數(shù)了又?jǐn)?shù)，她的白紙上也落著十七個字：忠敬誠直勤慎廉明和碩怡賢親王神道碑紙上的字歪扭而又奇特，像盤錯的長蟲，像混亂的麻繩。可它們畢竟不是鞋底子不是花繃子，它們畢竟是字。有了它們，她似乎才獲得了一種資格，她似乎才真的俊秀起來，她似乎才敢與她未來的嬰兒謀面。那是她提前的準(zhǔn)備，她要給她的孩子一個滿意的回答。她的孩子必將在與俊秀的字們打交道中成長。孕婦將她勞作的果實揣進(jìn)襖兜，捶著酸麻的腰，呼喚身邊的黑啟程。這時，她那村莊的上空已經(jīng)升起了炊煙。黑卻執(zhí)意不肯起身，它換了跪的姿勢，要它的主人騎上去?！昂凇?！”孕婦憐憫地叫著，強(qiáng)令黑站起來。她的手禁不住去撫摸黑那沉笨的肚子。想到黑的臨產(chǎn)期也快到了，黑的孩子說不定會和她的孩子同一天出生。黑站了起來。孕婦和黑在平原上結(jié)伴而行，像兩個相依為命的女人。黑身上釋放出的氣息使孕婦覺得溫暖而可靠，她不住地?fù)崦?，它就拿臉蹭著她的手作為回報。孕婦和黑在平原上結(jié)伴而行，互相檢閱著，又好比兩位檢閱著平原的將軍。她檢閱著平原、星空，她檢閱著遠(yuǎn)處的山近處的樹，樹上黑帽子樣的鳥窩，懷孕的母牛，陌生而俊秀的大字，她未來的嬰兒，那嬰兒的未來……一股熱乎乎的東西在孕婦的心里涌現(xiàn)，彌漫著她的心房。她很想把這突然的熱乎乎說給什么人聽，她很想對人形容一下她心中這突然的發(fā)熱，她永遠(yuǎn)也形容不出，心中的這一股情緒就叫作感動。“黑——呀！”孕婦只在黑暗中小聲兒地嘟囔著，聲音有點兒顫，宛若幸福的囈語。（有刪改）6.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.孕婦雖然很喜歡牛的陪伴，但還是極力呼喚喝止?？惺雏溍纾w現(xiàn)了農(nóng)人對莊稼的愛惜。B.孕婦對石碑上文字的意義有清晰的認(rèn)識，因此當(dāng)她發(fā)現(xiàn)屁股壓了大字，便馬上挪到邊沿。C.孕婦描的字歪扭而奇特，但她認(rèn)為自己因為字真正地俊秀起來，“俊”充滿著生命的張力。D.結(jié)尾孕婦小聲地嘟囔聲里充滿著對美好未來的向往，對世上真情的感動，對生活的熱愛。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開頭，點明時間是霜降之后，用“干凈”來形容此時的陽光，如同秋水一般澄澈，準(zhǔn)確寫出這個季節(jié)陽光的特點，又十分新奇。B.小說用了很多神態(tài)和動作細(xì)節(jié)描摹孕婦寫字的情節(jié)，生動傳神地表現(xiàn)出孕婦在用一種義無反顧的精神奮力一搏，又像是在赴湯蹈火。C.小說中的孕婦雖然沒有姓名，但她是中國千千萬萬鄉(xiāng)村母親的代表：善良淳樸，有責(zé)任心，對生命充滿希冀，對知識熱切地渴望。D.小說用詩意的筆調(diào)，描繪孕婦的心靈成長過程和激烈的情感沖突，表現(xiàn)一個女人將為人母的幸福，傳達(dá)出生命的莊嚴(yán)和母性的神圣。8.小說中哪些場景體現(xiàn)了人和牛相互憐惜之情，請加以梳理概括。9.本篇小說與《哦，香雪》有著相近的風(fēng)格，請結(jié)合全文簡要說明。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之后。建安四年，袁紹既并公孫瓚，兼四州之地，眾十余萬，將進(jìn)軍攻許。諸將以為不可敵，公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威。兵多而分畫不明，將驕而政令不一。土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也?！笔?，公軍官渡。五年八月，紹連營稍前，依沙塠為屯，東西數(shù)十里。公亦分營與相當(dāng)，合戰(zhàn)不利。時公兵不滿萬，傷者十二三。紹復(fù)進(jìn)臨官渡，起土山地道。公亦于內(nèi)作之，以相應(yīng)。紹射營中矢如雨下行者皆蒙楯眾太懼。時公糧少，與荀彧書，議欲還許。彧以為“紹悉眾聚官渡，欲與公決勝敗。公以至弱當(dāng)至強(qiáng)，若不能制，必為所乘，是天下之大機(jī)也。且紹，布衣之雄耳，能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而輔以大順，何向而不濟(jì)！”公從之。公與紹相拒連月，雖比戰(zhàn)斬將，然眾少糧盡，士卒疲乏。公謂運者曰：“卻十五日為汝破紹，不復(fù)勞汝矣?！倍?，紹遣車運谷，使淳于瓊等五人將兵萬余人送之，宿紹營北四十里。紹謀臣許攸貪財，紹不能足，來奔，因說公擊瓊等。左右疑之，荀攸、賈詡勸公。公乃留曹洪守，自將步騎五千人夜往，會明至。瓊等望見公兵少，出陳門外。公急擊之，瓊退保營，遂攻之。紹遣騎救瓊。左右或言：“賊騎稍近，請分兵拒之”。公怒曰：“賊在背后，乃白！”士卒皆殊死戰(zhàn)，大破瓊等，皆斬之。郃等聞瓊破，遂來降。紹眾大潰，紹及譚棄軍走，渡河。追之不及，盡收其輜重圖書珍寶，虜其眾。公收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之。冀州諸郡多舉城邑降者。（摘編自《三國志·魏武紀(jì)》）材料二：自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求賢之急時也。若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業(yè)矣。（摘編自曹操《求賢令》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。紹射營A中B矢C如雨D下E行F者G皆蒙楯H眾大懼11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.色，指神色、模樣，與白居易《琵琶行（并序）》中“年長色衰”的“色”意思不同。B.軍，指駐扎，與李白《夢游天姥吟留別》中的“虎鼓瑟兮鸞回車”的“鼓”用法相同。C.布衣，指平民百姓，與《出師表》中“臣本布衣，躬耕于南陽”的“布衣”意思相同。D.相，是互相的意思，與曹操《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存”的“相”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.曹操善于識人。袁紹率大軍攻打曹操，曹營將領(lǐng)都認(rèn)為曹操不是袁紹的對手，但曹操認(rèn)為袁紹看似強(qiáng)大，其實不足為慮。B.曹操從善如流。袁紹進(jìn)攻猛烈，曹軍人心惶惶，又兵少糧缺，曹操萌生退意，最后聽取荀彧的建議，決定與袁紹決一勝負(fù)。C.曹操決策果斷。當(dāng)許攸帶來袁軍情報時，荀攸、賈詡勸曹操不要相信，但曹操果斷率領(lǐng)五千兵馬夜襲押送糧草的淳于瓊。D.曹操求賢若渴。曹操認(rèn)為當(dāng)時天下尚未平定，正是急需人才的時候，希望手下能大力舉薦人才，幫助自己實現(xiàn)政治理想。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫以公之神武明哲而輔以大順，何向而不濟(jì)。（2）由此言之，士有偏短，庸可廢乎！14.材料二中曹操任用人才的原則是什么？材料一中他的哪些做法體現(xiàn)了這一原則？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。15.下列關(guān)于詩歌內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)直扣詩題，寫詩人乘舟來到遙遠(yuǎn)的荊門之外，打算到楚地游歷，既交代了送別的地點，也交代了此行的目的。B.頷聯(lián)“隨”字，化動為靜，將山野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來，將靜止的山嶺描繪出活動的趨向來。C.頸聯(lián)以水中明月如圓鏡烘托江水的平靜，以天上云霞如海市蜃樓襯托江岸遼闊、天空高遠(yuǎn)，充滿了浪漫主義色彩。D.此詩是李白乘船出蜀游歷時所作，隨著眼前景物的變換，詩人自然地描繪出畫卷般的景色，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健。16.詩人創(chuàng)作《渡荊門送別》和《夢游天姥吟留別》兩詩時的心境有何不同？請結(jié)合詩句分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）電視劇《夢華錄》傳統(tǒng)文化元素十足，如女主人公趙盼兒的茶館“半遮面”，便取自白居易《琵琶行》中的“______________，______________”。（2）同是考試失利，大明在日記本上寫下的是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，而小明寫下的卻是蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“______________，______________”。（3）古代詩人在描摹景物時常喜用疊詞，如“______________，______________”，既便于生動描繪景物的特征，又增強(qiáng)了語言的韻律美。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。你是否曾經(jīng)有這樣的經(jīng)歷？當(dāng)老師肯定你的學(xué)習(xí)成果時，你內(nèi)心卻開始掙扎，面對老師的關(guān)注會覺得難為情，甚至感到羞恥；當(dāng)朋友送給你貴重禮物時，你腦子里面蹦出來的第一個念頭不是開心，而是惶恐，覺得自己不值得收到這么好的禮物，并且立刻暗自計劃，找時機(jī)償還同價值的禮品……我們常期待美好降臨，然而當(dāng)這些幸運真的眷顧我們時，我們卻又（），不敢真正擁有它們。這有可能是我們心中的“不配得感”在作祟。①導(dǎo)致“不配得感”的因素包括原生家庭、教育環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等共同作用的結(jié)果。②以原生家庭為例，③有些人幼年向父母表達(dá)訴求的時候，④沒有得到他們的積極回應(yīng)，⑤甚至被否定和批評，⑥久而久之，⑦他們便會慢慢忽視對自身興趣和需求，⑧逐漸形成一種壓抑真實自我、以滿足他人期待為中心的思維模式。“不配得感”讓人們在面對成功時可能會感到不安，擔(dān)心自己并不真正配得上這份成就。而當(dāng)他們遭遇失敗時，這種情緒會進(jìn)一步加劇，使人陷入自我質(zhì)疑的漩渦。其實，一旦覺察到自己的某些行為模式與“不配得感”相關(guān)，你就已經(jīng)在改變的路上前進(jìn)一步了。如何更進(jìn)一步，應(yīng)對和消除這種“心魔”？我們可以從下面幾個方向著手：第一，正視自身問題。面對內(nèi)心的不安和自我懷疑，真正勇敢的行為是正視這些情感。接受自己的“不配得感”，意味著開始理解這種情緒背后的深層原因以及它是如何影響你的思維和行為的。第二，A。通過自我反思，識別自己的喜好和厭惡