高二歷史開學考試卷（75分鐘100分）一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）1.商周政體中，當國家遇到重大問題時，君主要征求平民“國人”的意見，國人也可以通過輿論來影響朝政。西周王室重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻，勸諫周厲王不要限制民眾的言論。這說明了（）A.商周沿用部落民主的制度 B.商周君主擁有絕對權(quán)力C.商周時期仍有原始民主遺風 D.商周政權(quán)由國人主導2.據(jù)《史記索隱》載，“殷湯三月丙寅封孤竹”；李學勤先生對遼寧省喀左縣出土的青銅器上的銘文“父丁，孤竹，亞微”進行釋讀，認為這是孤竹國君亞微（即伯夷、叔齊的父親）為其父（名?。┧鞯你~器。這表明（）A商朝政治勢力已至東北 B.商朝普遍實行宗法分封制C.傳世文獻是可靠的史料 D.實物比文獻更有史料價值3.《唐律疏議》將“不孝”列為“十惡”之一，涉及孝條款約占全部條款的11%．涵蓋名例律、職制律、戶婚律、賊盜律等9篇。這些律條對不孝罪的論定、懲罰措施以及為官的“丁親原則”、家族中的尊卑等級等，皆有細致的規(guī)定。這體現(xiàn)出唐朝（）A.援禮人法，禮法結(jié)合 B.尚法存禮，體系完備C.輕刑慎刑，尊法敬天 D.德主刑輔，程序公正4.下圖為刊登于1916年7月31日《新聞報》上的一幅漫畫《再造民國之最要著》。畫面中一名議員一手拉風箱，一手執(zhí)勺，正在對一個寫有“中華民國五年七月再造”的三足大鼎進行修補。這幅作品A.暴露了袁世凱復辟帝制的面目 B.推動了新文化運動的迅速發(fā)展C.表達了國人重建民主政體愿望 D.標志著中國君主專制制度的終結(jié)5.元朝創(chuàng)建行御史臺“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺不受行省節(jié)制在法令上被確認。這說明元代（）A.行省長官的特權(quán)受到否定 B.地方權(quán)力的監(jiān)督機制得到改善C.地方的吏治問題得以解決 D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定6.美洲特有的作物玉米、甘薯、馬鈴薯、煙草、橡膠等傳入舊大陸，后來又傳入大洋洲；舊大陸的水稻、小麥、油菜籽、甘蔗、麻類等作物，雞、豬、馬、牛、羊、驢等禽畜也傳入美洲，據(jù)此可知A.美洲在世界物種交換中居主導地位 B.人類社會的橫向交流取得重大進展C.新航路開辟催生出歐洲新的生產(chǎn)方式 D.世界交往的理性化促進了文明進步7.美國1787年憲法規(guī)定：“合眾國之司法權(quán)，屬于最高法院及國會隨時制與設(shè)立之低級法院。最高法院與低級法院之法官毋忝職守時，得終身任職，于規(guī)定期間應(yīng)受俸金，該項俸金于任期內(nèi)不得減少之?！边@一規(guī)定的主要意圖是()A.確保法院系統(tǒng)的正常運行 B.確保法官的生活待遇C.確保司法獨立 D.確保法官服從國會8.甘地認為，西方工業(yè)文明帶來不僅僅是人類道德的墮落，而且也毀滅了整個印度傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟秩序……獨立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會。他理想中的社會是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學構(gòu)成的基礎(chǔ)之上的真理和非暴力社會。由此可知，甘地主張（）A.建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟秩序 B.以非暴力不合作策略爭取印度獨立C.徹底劃清與西方國家的政治界限 D.保持本民族特色實行經(jīng)濟國有化9.長期以來，《大憲章》的核心術(shù)語“l(fā)ibertas”被解讀為“自由”，《大憲章》由此被斷定具有自由、權(quán)利、民主等現(xiàn)代性。近年來，有學者指出“l(fā)ibertas”在原文中的本意是國王賜予的特權(quán)。據(jù)此可知，史學研究中（）A.應(yīng)關(guān)注歷史語境 B.現(xiàn)代學者結(jié)論更為可信C.應(yīng)重視史料辨?zhèn)?D.階級立場影響歷史解釋10.1348—1349年黑死病爆發(fā)，導致歐洲人口大量死亡。為了逃避瘟疫，很多下層民眾背井離鄉(xiāng)，離開了他們曾經(jīng)的土地、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從原有的生產(chǎn)關(guān)系束縛中脫離出來，變成了“自由人”。幸存的勞工階層工資飛漲，雇工只要工作120—150天就可以滿足全家人的基本生活需求。這說明黑死病客觀上（）A.推動了歐洲資本主義發(fā)展 B.促進了歐洲人口的流動C.給歐洲社會帶來嚴重災(zāi)難 D.加速了封建制度的瓦解11.1125年，法國城市洛里斯的特許狀規(guī)定，洛里斯居民無需交納入籍稅、食物稅、通行稅，國王或任何其他人都不得從洛里斯人手中收取任何捐稅、貢物或向其強征勒索。這一規(guī)定體現(xiàn)了（）A.專制王權(quán)的強化 B.城市自治的發(fā)展C.資產(chǎn)階級的壯大 D.莊園經(jīng)濟的瓦解12.羅馬成文法誕生后，有人評價道：“有了成文法典，他們就可以不再依靠貴族的記憶力?！边@主要強調(diào)的是羅馬成文法（）A.有利于保護平民利益 B.剝奪了貴族的立法權(quán)力C.有利于保護奴隸利益 D.實現(xiàn)了社會各階層平等13.吳于廑在《世界史》一書中寫到“奧斯曼帝國控制了東西方之間的通商要道，帝國軍隊不但肆意搶劫商旅，當局還規(guī)定對過往商品課以重稅，這實際上等于堵死了這一條重要的商路。結(jié)果，歐洲市場上東方商品的價格猛漲。”奧斯曼帝國的這一做法（）A.加速了拜占庭帝國的滅亡 B.促使歐洲價格革命的發(fā)生C.打破相對平衡的文明格局 D.成為新航路開辟的動因之一14.1950年至1970年，日本從國外引進了一千多項電子技術(shù)專利，其中約85%來自美國。索尼公司迅速成長為半導體產(chǎn)業(yè)巨頭。同時，1965年至1970年，日本約60%的電子產(chǎn)品銷往美國，到1970年，日本電子消費品在美國市場的份額達到35%。這一狀況（）A.使日本成為第二大經(jīng)濟體B.源于日本的非軍事化戰(zhàn)略C.與美國冷戰(zhàn)政策緊密相關(guān)D.可能會導致美日貿(mào)易爭端15.據(jù)《東京夢華錄》記載，北宋的假賃業(yè)務(wù)十分發(fā)達，無論家中紅白喜事，或是外出游玩賞宴，從桌笱杯盤到說唱勸酒，從請?zhí)蔚秸粕讉鞑?，都可以請專門機構(gòu)包辦?！皩こ３鼋质懈墒?，稍似路遠倦行，逐坊巷橋市，自有假賃鞍馬者，不過百錢”。據(jù)此可知北宋A.資本主義生產(chǎn)關(guān)系已萌芽 B.官員消費奢侈攀比之風日益嚴重C.社會生活發(fā)生了一定變化 D.紙幣的出現(xiàn)推動了經(jīng)濟快速發(fā)展16.二戰(zhàn)后，微芯片的發(fā)明開啟了一個新時代。有了微芯片，就能開發(fā)更加經(jīng)濟高效的小型計算機系統(tǒng)和現(xiàn)代化的電話網(wǎng)絡(luò)。有了微芯片，就能替代以前由人力勞動所承擔的例行工作。它的發(fā)明和使用說明（）A.戰(zhàn)爭是科技發(fā)展的動力 B.新技術(shù)推動經(jīng)濟和生活方式變革C.電子計算機時代到來了 D.通訊技術(shù)在世界范圍廣泛的使用二、非選擇題：共52分，17題8分，18題8分，19題24分，20題12分，17.閱讀材料，完成下列要求。材料古希臘羅馬作家筆下的賽里斯記錄時間有關(guān)賽里斯的相關(guān)信息第一階段（公元前1世紀以前）物產(chǎn)：羊毛樹特征：長壽地理：臨近印度第二階段（公元前1世紀—公元2世紀）物產(chǎn)：羊毛樹、利箭、戰(zhàn)車、面紗、鐵、皮貨特征：身材高大、紅頭發(fā)、藍眼睛、貿(mào)易方式奇特地理：臨近印度、毗鄰斯基泰人（游牧在中亞草原地帶）事件：遣使至羅馬，東地中海商人亦曾至賽里斯第三階段（公元3世紀以后）物產(chǎn)：羊毛樹、戰(zhàn)象、鐵特征：遵法、禁殺淫盜和拜偶像、文明開化、彼此和睦地理：南接印度、氣候宜人、森林豐茂注：“羊毛樹”指古希臘和古羅馬人對絲生產(chǎn)的一種想象?！幾訹法]戈岱司編《希臘拉丁作家遠東古文獻輯錄》你認為賽里斯是哪里？根據(jù)材料和所學知識闡述理由。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復興時期的人文主義者處處提倡人性和人權(quán)，重新思考人和神的關(guān)系。他們認為人的情感和思想要擺脫神學的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世。他們公開申明，追求個人的幸福和自由符合人性的要求?！幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰凡牧隙R丁·路德的思想和教會成了自由的旗幟，因為馬丁·路德的原則是每個人都是自己的牧師，他將直接與上帝溝通。這種開放的、可以按照自己心愿與神對話的信仰方式，使基督教徒獲得了自由，特別容易在德國和歐洲流行開來。更為重要的是，新教置宗教和教會于政府行政和國家法律的掌管之下，從而消除了教會對于世俗權(quán)威的威脅，社會又恢復了它的秩序?！幾择R克垚主編《世界文明史》材料三在盧梭看來，權(quán)利絕不是建立在暴力和強權(quán)之上，而只能建立在自由的契約之上。因此，社會契約是一切政治自由與權(quán)利的來源?？档聞t認為自由的個體具備自己決定自己的性質(zhì)，在理性世界中，自己的意志成為主人。自由既要求不受別人約束，同時又不去約束別人，自由需要服從于理性的“法則”和“要求”?！幾孕齑笸骶帯段鞣秸嗡枷胧贰罚?）據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括文藝復興時期人文主義的思想主張并指出文藝復興運動在意大利興起的原因。（2）結(jié)合所學知識，指出材料二所反映的馬丁·路德的思想主張。據(jù)材料二，分析宗教改革運動在追求自由方面的進步。（3）據(jù)材料三概括盧梭和康德關(guān)于自由的觀點，并結(jié)合所學知識歸納啟蒙運動的意義。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一從18世紀中葉開始到1890年邊疆擴張結(jié)束，美國的“西進運動”持續(xù)了近一個半世紀?！畛醯囊泼裰?，既有南部的奴隸主，也有北部的土地投機商，但人數(shù)最多的還是獵人、礦工、牧民和農(nóng)民?！S著社會的發(fā)展，東部人口越來越密集，土地基本被占用，機會自然也就減少。從密西西比河到太平洋沿岸，自然資源得天獨厚，隨著西進推進，大片荒地被開墾出來，大批農(nóng)場被建立起來，公路、鐵路的建設(shè)高潮也逐漸興起。西進的道路并不平坦，人們要忍受惡劣的自然條件和衛(wèi)生條件，還得時常防備印第安人的襲擊。……幾乎每一次向西挺進的人流都踩著印第安人的白骨和血跡行進。——整理自錢滿素、張瑞華《美國通史》等材料二“走西口”是明清以來山西、陜西人民不斷遷徙到西口地區(qū)（今內(nèi)蒙古西部地區(qū)）謀生而形成的一種社會現(xiàn)象。明清時期，走西口的主體主要是軍隊兵變士兵、蒙古人擄掠的俘虜、追求土地的農(nóng)人等，逃避饑荒的流民也是其中的重要部分。西口土肥水美，早期走西口的漢民也只向蒙旗交租，不向國家納賦。走西口者大多春至秋回，當“雁行人”來回奔波于家鄉(xiāng)和西口外的時候，他們的家鄉(xiāng)只能是其祖籍地，這種觀念并沒有很快就隨著逐漸出現(xiàn)的人口定居而發(fā)生改變。隨著人口遷移規(guī)模日益擴大，西口也得到發(fā)展，至清末，“二百余年，耕鑿相安，鄉(xiāng)井是故，訟獄至縣，差徭應(yīng)縣，雖日蒙疆，儼同內(nèi)地”。——整理自劉忠和《“走西口”歷史研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析近代美國“西進運動”中人口遷移的原因。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，指出與美國“西進運動”相比，明清“走西口”人口遷移的主要不同。20.閱讀材料，完成下列要求。材料解讀史料，獲得瀝史認識，探尋史料表象背后的意蘊，是歷史學的魅力所在。下表為19501970年中國三次對外經(jīng)濟引進高潮部分情況介紹?！幾躁悥|林《1564378:中國改革開放前的三次對外經(jīng)濟引進高潮》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，自行擬定一個論題，并就所擬論題進行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，表述成文）

1——10CAACBBCAAD11——16BADDCB17．【答案】賽里斯為中國。理由：地理角度：關(guān)于賽里斯的地理描述中，其臨近印度并且毗鄰中亞地區(qū)符合中國與周邊地區(qū)的地理關(guān)系。物產(chǎn)角度：賽里斯盛產(chǎn)“羊毛樹”，這是古希臘和古羅馬人對絲生產(chǎn)一種想象，因為希臘羅馬人因不了解絲綢的生產(chǎn)過程，便將其想象成是從“羊毛樹”上獲取的，其是培育蠶絲的桑樹；中國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲的國家，從商代開始，中國的絲織品就已經(jīng)銷往海外，絲綢在當時是奢侈品，深受西方上層人士喜愛，“羊毛樹”的描述反映賽里斯與絲綢的緊密聯(lián)系，而中國正是絲綢的故鄉(xiāng)，故極大可能賽里斯為中國。文化角度：根據(jù)古希臘羅馬作家的描述，賽里斯人遵法、禁殺淫盜和拜偶像、文明開化、彼此和睦，這與中國古代以儒家思想為主導，強調(diào)道德規(guī)范和社會秩序的文明特征有一定的相似性。綜上所述，依據(jù)材料中的物產(chǎn)、地理、歷史事件以及民族特征等方面的信息，雖然存在一些因信息不完整或誤傳導致的偏差，但賽里斯指的就是中國18.【答案】（1）思想主張：強調(diào)人性反對神學束縛；追求人現(xiàn)世的幸福和自由。原因：城市經(jīng)濟繁榮，出現(xiàn)資本主義萌芽；保留古代希臘羅馬文化的遺存。（2）思想主張：人人都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利；國家權(quán)力高于教會。進步：人們獲得信仰方式的自由；推動自由傳播到更廣泛的社會層面。（3）觀點：盧梭主張通過社會契約獲得自由；康德主張人要獨立思考，理性判斷，不能為了個人自由而妨礙別人自由。意義：進一步解放了人民的思想，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳。19.【答案】（1）原因：資本主義工業(yè)化發(fā)展使東部人地矛盾日益突出；西部自然資源豐富；南北戰(zhàn)爭期間政府政策鼓勵（林肯政府頒布《宅地法》的推動）。（2）不同：受到軍事和饑荒刺激遷移；遷徙路程較短；過程相對和平順暢；遷徙民眾鄉(xiāng)土觀念重；發(fā)展農(nóng)業(yè)，未開展工業(yè)化建設(shè)。20.【答案】論題：中國三次對外引進高潮受國際國內(nèi)形勢影響。論述：20世紀50年代，我國的工業(yè)化基礎(chǔ)薄弱；兩大陣營對峙，我國推行“一邊倒”的外交政策；蘇聯(lián)工業(yè)化取得顯著成就；朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，我國急需獲得蘇聯(lián)援助。該