1.1追求智慧的學(xué)問（第一目）教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)思路】本節(jié)課作為哲學(xué)第一課，主要通過相關(guān)活動(dòng)打消大家對(duì)哲學(xué)的誤區(qū)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，所以只講第一目?jī)?nèi)容。第一個(gè)活動(dòng)為小游戲“人生當(dāng)鋪”引導(dǎo)學(xué)生去思考人生選擇，體驗(yàn)哲學(xué)的“思考”。第二個(gè)活動(dòng)就是常規(guī)議題，兩個(gè)案例講述哲學(xué)的作用。必修四易錯(cuò)易混較多，要提醒學(xué)生多記筆記。本節(jié)課的考點(diǎn)有：哲學(xué)的起源是什么、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系、哲學(xué)的作用總議題：我們需不需要哲學(xué)？議題一：哲學(xué)離我們很遠(yuǎn)嗎——從“人生當(dāng)鋪”游戲引導(dǎo)學(xué)生思考人生選擇并鼓勵(lì)學(xué)生，以此學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：哲學(xué)的起源議題二：哲學(xué)是無用的嗎——從兩個(gè)案例討論來學(xué)習(xí)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系、哲學(xué)的作用。【課標(biāo)要求】比較哲學(xué)思維與日常思維的異同；理解哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，闡明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論?！竞诵乃仞B(yǎng)】政治認(rèn)同：通過對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，認(rèn)同哲學(xué)會(huì)直接或間接影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活?？茖W(xué)精神：通過哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系學(xué)習(xí)、哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)關(guān)系的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生全面看待問題的能力。公共參與：在日常生活中，初步樹立用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活的意識(shí)。【教學(xué)重點(diǎn)】哲學(xué)的起源是什么、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系、哲學(xué)的作用【教學(xué)難點(diǎn)】哲學(xué)的起源對(duì)比、真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華、哲學(xué)的雙重作用【教學(xué)方法】合作探究法與講授分析法相結(jié)合【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課：【【第一頁】同學(xué)們，我們今天將開啟必修四《哲學(xué)與文化》的學(xué)習(xí)。整本書總共分為兩部分：第一部分是哲學(xué)、第二部門是文化，大家根據(jù)課件上面內(nèi)容在目錄頁做好相應(yīng)標(biāo)注。首先我們將進(jìn)入哲學(xué)部分學(xué)習(xí)?！镜谌摗渴裁词钦軐W(xué)？大家是否思考過這個(gè)問題。學(xué)生回答。（如果學(xué)生不回答你，可以自己說“我在網(wǎng)上找到了這些回答”）蘇格拉底等哲學(xué)家？很抽象難理解？是玄學(xué)？心靈雞湯？【第四頁】以上問題，你會(huì)怎么選？問題一：如果一艘船的木板被逐漸替換，它還是原來的船嗎？問題二：五個(gè)無辜的人被綁在電車軌道上，一輛失控的電車朝他們駛來，馬上就要碾壓到他們。幸運(yùn)的是，你可以拉一個(gè)拉桿，讓電車開到另一條軌道上。然而在另一個(gè)電車軌道上也綁了一個(gè)人。你是否應(yīng)拉拉桿？為何大家會(huì)有不同的看法呢？【第五頁】今天我們將學(xué)習(xí)第一目《哲學(xué)的起源》，探究我們需不需要哲學(xué)？首先進(jìn)入第一個(gè)議題。議題一：哲學(xué)離我們很遠(yuǎn)嗎？【第七頁】如果讓你有一次重啟人生的機(jī)會(huì)，你會(huì)怎么選？我們一起來玩一個(gè)有趣的游戲“人生當(dāng)鋪”?！居螒虼蟾?5分鐘左右，每個(gè)環(huán)節(jié)要控制好時(shí)間，會(huì)有一張表格，提前打印好，上課發(fā)給學(xué)生】【第八頁】你將擁有重新選擇的機(jī)會(huì)，選擇10個(gè)特性作為你的起始底牌，在往后的成長(zhǎng)過程中，我們將會(huì)遇到許多挫折，如果你選擇不接受挫折，將需要使用2張起始底牌典當(dāng)即可抵消其影響?！镜诰彭摗拷o大家兩分鐘的時(shí)間請(qǐng)選出10張你的底牌并太填在表格上?！镜谑摗屙摗扛鶕?jù)PPT內(nèi)容提示，學(xué)生自主選擇并填好表格信息?！镜谑摗客瑢W(xué)們，你最終還剩下什么底牌？回顧這一段旅程，你發(fā)現(xiàn)了什么？（可以邀請(qǐng)2個(gè)學(xué)生分享）【第十七頁】我也想送給大家兩句話。有良好心態(tài)，一個(gè)酸檸檬也可以變成可口檸檬汁；要積極行動(dòng)，出牌的永遠(yuǎn)是你自己?！镜谑隧摗科鋵?shí)在游戲中當(dāng)你在不停的思考的時(shí)候，已經(jīng)在接近哲學(xué)了。那到底什么是哲學(xué)？一起總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)：一、哲學(xué)的起源1、哲學(xué)的本義哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問，它致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系。2、哲學(xué)的產(chǎn)生（1）哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)—改造世界哲學(xué)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。（2）哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考——認(rèn)識(shí)世界生活實(shí)踐中，人們思考世界、周圍的人和事，并用思考中形成的觀念指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。【第二十一頁】知道了哲學(xué)是什么以及如何產(chǎn)生，它對(duì)我們有影響嗎？進(jìn)入第二個(gè)議題。議題二：哲學(xué)是無用的嗎【第二十三頁】哲學(xué)是否有用？會(huì)不會(huì)影響我們。一起來看兩個(gè)案例。議學(xué)情境：案例一：“共同體”思想是馬克思關(guān)切人的存在、探究社會(huì)發(fā)展的理論結(jié)晶，貫穿于唯物史觀創(chuàng)立與發(fā)展的全過程。隨著我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，習(xí)近平總書記提出的人類命運(yùn)共同體思想，成為新時(shí)代中國(guó)為全球治理貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，是在全球治理層面對(duì)馬克思“共同體”思想的繼承和發(fā)展，為解決全球性問題提供了思想資源。案例二：有位禪師為了測(cè)試他的三個(gè)弟子，給了他們每人十文銀子，讓他們用十文銀子買來的東西想辦法裝滿一個(gè)巨大的房間。第一位弟子買了很多棉花，但是只將房間裝了一半多一點(diǎn)。第二位弟子買了稻草，但是也只能將房間填滿三分之二。第三位弟子將窗戶和房門緊緊地關(guān)上，他用火柴點(diǎn)燃了蠟燭，頓時(shí)漆黑的房間里一片昏黃的光芒。僅花費(fèi)2文錢購(gòu)買的小小蠟燭就可以溫暖整個(gè)空間。議學(xué)問題：1.案例一中“共同體”思想反映什么問題？對(duì)社會(huì)有什么影響？答案：反映了當(dāng)下政治發(fā)展問題；有利于新時(shí)代全球治理更加公平公正。這是哲學(xué)對(duì)時(shí)代的影響。2.案例二中為何三個(gè)人會(huì)有不同的做法答案：哲學(xué)會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響，三個(gè)人受不同哲學(xué)觀點(diǎn)影響做出不同選擇。這是哲學(xué)對(duì)個(gè)人的影響。師：從以上兩個(gè)案例可以看到哲學(xué)對(duì)時(shí)代對(duì)個(gè)人都會(huì)有不同影響，一起總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)：3、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（1）任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分。（2）是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映。（3）哲學(xué)會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展變化。4、哲學(xué)的作用哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。結(jié)束語：哲學(xué)可以給我們帶來的不僅是廣闊的世界觀，還有更加豁達(dá)的人生態(tài)度。所以，我們需要哲學(xué)。【知識(shí)總結(jié)】【鞏固練習(xí)】1．2024年春節(jié)前后，連續(xù)幾輪大范圍雨雪天氣襲擊我國(guó)。2月，全國(guó)平均氣溫-1.8℃，較常年同期偏低0.5℃。而在1月，全國(guó)平均氣溫-3.8℃，較常年同期偏高1.0℃，為1961年以來歷史同期第六高。人們不可避免的思考：為什么極端氣候越來越頻繁？人類應(yīng)如何正確處理人與自然的關(guān)系？這表明（

）①哲學(xué)思想的產(chǎn)生，離不開對(duì)世界的追問和思考②對(duì)自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)和思考，是哲學(xué)思想的根源③人們的實(shí)踐活動(dòng)是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要④哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)A．①② B．③④ C．②③ D．①④【答案】D【詳解】①④：面對(duì)極端氣候越來越頻繁的現(xiàn)象，人們不可避免地思考為什么會(huì)這樣以及人類應(yīng)如何正確處理人與自然的關(guān)系，這種對(duì)世界的追問和思考促使哲學(xué)思想產(chǎn)生。說明哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考，也表明哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)，①④正確。②：哲學(xué)思想的根源是社會(huì)實(shí)踐，而不是對(duì)自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)和思考，②錯(cuò)誤。③：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，哲學(xué)發(fā)展是為了指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，而不是人們的實(shí)踐活動(dòng)為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要，③錯(cuò)誤。故本題選D。2．學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開竅；學(xué)好哲學(xué)，終身受益。這是因?yàn)椋?/p>

）①學(xué)好哲學(xué)等于學(xué)會(huì)具體的方法指導(dǎo)②認(rèn)識(shí)世界，辦好事情需要哲學(xué)智慧③哲學(xué)就像萬能鑰匙可以解開生活的問題④哲學(xué)會(huì)直接或間接地影響著我們的生活A(yù)．①② B．②③ C．②④ D．①④【答案】C【詳解】②④：學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開竅；學(xué)好哲學(xué)，終身受益。這是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)世界，辦好事情需要哲學(xué)智慧，哲學(xué)會(huì)直接或間接地影響著我們的生活，②④正確。①③：哲學(xué)可以給我們世界觀和方法論的指導(dǎo)，而不是具體的方法指導(dǎo)，而且哲學(xué)也不是萬能鑰匙，①③錯(cuò)誤。故本題選C。3．人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，培育壯大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍”。黨高度重視哲學(xué)是因?yàn)椋?/p>

）①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

②哲學(xué)是一種能夠把握世界的智慧③哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華

④真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的產(chǎn)生，題干考查重視哲學(xué)的原因，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的作用，①排除。②④：黨高度重視哲學(xué)是因?yàn)檎軐W(xué)本身是一種愛智慧的學(xué)問，是一種能夠把握世界的智慧，哲學(xué)的智慧在于認(rèn)識(shí)和改造世界，真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，②④正確。③：哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，真正的哲學(xué)才是自己時(shí)代精神的精華，③排除。故本題選C。4．亞里士多德說：“古往今來人們開始哲理探索，都應(yīng)起于對(duì)自然萬物的驚異；他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，逐漸積累一點(diǎn)一滴的解釋，對(duì)一些較重大的問題，例如日月與星的運(yùn)行以及宇宙之創(chuàng)生，作成說明。一個(gè)有所迷惑于驚異的人，每自愧愚蠢……他們探索哲理只是為想脫出愚蠢。”這說明哲學(xué)智慧（

）①致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系②是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中形成③產(chǎn)生于人類的驚異與迷惑，滿足好奇心④起源于人的頭腦中產(chǎn)生的對(duì)宇宙的思考A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：“古往今來人們開始哲理探索，都應(yīng)起于對(duì)自然萬物的驚異；他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，逐漸積累一點(diǎn)一滴的解釋，對(duì)一些較重大的問題，例如日月與星的運(yùn)行以及宇宙之創(chuàng)生，作成說明……他們探索哲理只是為想脫出愚蠢?！闭f明了哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中形成，①②正確。③④：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙和人生的追問與思考，③④錯(cuò)誤。故本題選A。5．2020年11月19日是第19個(gè)世界哲學(xué)日。聯(lián)合國(guó)教科文組織每年都要在世界各地組織舉辦“世界哲學(xué)日”活動(dòng)，其宗旨是促進(jìn)哲學(xué)家與一般公眾特別是青年學(xué)生進(jìn)行直接溝通，增強(qiáng)人們對(duì)哲學(xué)問題的興趣和理解，更好地發(fā)揮哲學(xué)對(duì)人類文明和社會(huì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用，并通過引入哲學(xué)的深邃思考來提高人類精神生活的質(zhì)量。這表明()①哲學(xué)源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考②哲學(xué)能促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步③哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的作用，沒有體現(xiàn)哲學(xué)的起源，①不合題意。②：真正的哲學(xué)才能促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，②說法錯(cuò)誤。③④：“世界哲學(xué)日”活動(dòng)的宗旨是通過溝通增強(qiáng)人們對(duì)哲學(xué)問題的興趣和理解，更好地發(fā)揮哲學(xué)對(duì)人類文明和社會(huì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用，并通過引入哲學(xué)的深邃思考來提高人類精神生活的質(zhì)量，這表明哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，③④符合題意。故本題選D。6．2024年10月22日，神舟十九號(hào)載人飛船與長(zhǎng)征二號(hào)F遙十九運(yùn)載火箭組合體已轉(zhuǎn)運(yùn)至發(fā)射區(qū)，計(jì)劃近日實(shí)施發(fā)射。古往今來，人們一直在探索太空奧秘，求索萬物本原，試圖解開“我是誰?從哪里來，到哪里去”的“天問”。這種綿綿不絕的好奇心，會(huì)觸及具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這表明（

）①好奇心使人們?cè)诟脑焓澜缰幸欢ㄈ〉贸晒Β谡軐W(xué)不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的③來自生活的哲學(xué)都是正確的哲學(xué)④哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考A．①③ B．③④ C．①④ D．②④【答案】D【詳解】①：好奇心可以驅(qū)使人們?nèi)ヌ剿?、去發(fā)現(xiàn)，但并不能保證使人們?cè)诟脑焓澜缰幸欢ㄈ〉贸晒?，①排除。③：雖然哲學(xué)源于生活實(shí)踐，但并非所有來自生活的哲學(xué)都是正確的。哲學(xué)的正確性取決于其是否符合客觀實(shí)際、是否經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為來自生活的哲學(xué)就一定是正確的，③排除。②④：古往今來，人們一直在探索太空奧秘，求索萬物本原，試圖解開“我是誰?從哪里來，到哪里去”的“天問”。這種綿綿不絕的好奇心，會(huì)觸及具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這佐證了哲學(xué)不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的，而是源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考，②④正確。故本題選D。7．從古希臘哲學(xué)家對(duì)自然和人類社會(huì)的最初思考，到現(xiàn)代哲學(xué)家對(duì)科技進(jìn)步、社會(huì)變革等問題的深入探討，無一不是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。例如，馬克思主義哲學(xué)的誕生，正是源于對(duì)工業(yè)革命時(shí)期工人階級(jí)悲慘處境的觀察和對(duì)資本主義社會(huì)矛盾的剖析。這說明（

）①哲學(xué)智慧是在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成的②哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，反映了時(shí)代的任務(wù)和要求③哲學(xué)