河南省濮陽市20172018學(xué)年高二下學(xué)期升級考試政治試題（A卷)第I卷(選擇題，共60分)一、單項選擇題(下列各題各有一個最符合題意的答案，請把所選答案的字母填涂在答題卡規(guī)定的位置。每小題2分，共60分)1.習(xí)近平主席在黨的十九大報告中指出:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想。實現(xiàn)中國夢不僅需要物質(zhì)的富有，也需要精神文化的富有。民族復(fù)興離不開社會主義文化大發(fā)展的支撐。原因是①文化現(xiàn)象和經(jīng)濟現(xiàn)象是一樣的②文化越來越成為國家發(fā)展的決定力量③文化與經(jīng)濟、政治相互交融④文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素A.②③B.②④C.③④D.①④2.繼《中國詩詞大會》之后，央視陸續(xù)推出了《朗讀者》、《謝謝了我的家》等一系列頗受觀眾喜愛的文化類節(jié)目，2018年2月16日首播的《經(jīng)典詠流傳》，將詩詞配以現(xiàn)代流行音樂，播出后再次火爆全國。教育部長陳寶生在今年兩會上力贊這檔節(jié)目，并希望節(jié)目里的諸多經(jīng)典詩歌能夠進校園。教育部長之所以希望這些經(jīng)典詩歌進校園是因為①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠豐富人的精神世界②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強人的精神力量③傳統(tǒng)文化就是社會主義先進文化④優(yōu)秀文化能夠決定人的一生。且A.①③B.②③C.③④D.①②3.漢語博大精深。幾千年來，勤勞智慧的中國人民在生產(chǎn)和生活實踐中創(chuàng)造了多如家屋的成語或俗語，以此來表達內(nèi)心深處的思想和情感。下列成語或俗語體現(xiàn)文化對人影明的特點恰當(dāng)?shù)氖洽俣鷿M目染潛移默化的特點②盂母三遷一一深遠持久的特點③鄉(xiāng)音難改遠持久的特點④一脈相承一一潛移默化的特點A.①③B.②④C.①④D.②③4.“駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”徐悲鴻用這副對聯(lián)精妙的概據(jù)了中國傳統(tǒng)美學(xué)中的陽期與相柔，南者有豪氣之美，后者是做的之美，前著是動態(tài)的用洲的，后者是靜態(tài)的明柔的，把中國美學(xué)的市美意境表達得通真?zhèn)魃?。從中我們可以感受到①不同市美的意境源于不同的文化價值追求②自然因素的差異使得文化具有明顯的地城特征③中華文化能夠鮮明的表達出中國人個性的市美④不同文化的特色源于各自文化完全不同的生活習(xí)俗A.②③B.②④C.①②D.③④5.以下分別是2014年索契冬奧會、2018年平昌冬奧會和202年北京冬奧會的會徽。從文化的角度看，這些運動會微的設(shè)計體現(xiàn)了①文化既是民族的又是世界的②文化既是穩(wěn)定的又是多變的③文化既是傳統(tǒng)的又是現(xiàn)代的④文化既是個性的又是共性的文A.①③B.①④C.②④D.②③7.中國照片檔案館收藏了1892年以來的珍貴照片1000多萬張，凝固著大量鮮為人知的歷史瞬間，成為記錄國家歷史的珍貴典藏?！秶蚁鄡浴穾еR頭走近這些老照片，把影像講述與三維特效結(jié)合，打開那些被濃縮的人生、被折疊的時代，細述那些鮮為人知的人與事。并通過互聯(lián)網(wǎng)、電視臺、移動終端等多個媒體平臺進行直播。節(jié)目的熱播受到了眾的好評。這說明①大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享功能②現(xiàn)代科技決定了大眾傳媒完全能超越時空的特性③大眾傳媒已成為文化交流傳播的主要手段④大眾傳媒就是互聯(lián)網(wǎng)廣泛運用的傳播方式A.①③B.②④C.②③D.①④9.歷史是一面映照現(xiàn)實的鏡子，也是一部最富哲理的教科書，一個沒有歷史記憶的民族是沒有前途的民族，一個沒有記憶的民族是最容易被征服的民族。中國人銘記歷史，并不是要耽擱在歷史的苦灘上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂，激勵人民繼續(xù)前進的信心和勇氣。我們從歷史中重塑民族精神、民族魂就應(yīng)該A.發(fā)揮先進文化的引領(lǐng)作用B.挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C.吸收、借鑒國外的優(yōu)秀文化D.不斷增強我國的國際競爭力10.2017年10月30日，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布消息，我國申報的甲骨文項目順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶項目國際咨詢委員會的評審，人選“世界記憶名錄”。我國自1997年第一次申請“世界記憶名錄”，已有13份文獻遺產(chǎn)成功入選。甲骨文和我國其他文獻遺產(chǎn)的人選①有利于提升保護我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識②有利于拓展普及漢字和中華文化的國際空間③有利于增強中華民族的文化自信心和自豪感④說明了漢字和中華文明是人類文明的根和魂A.①②B.①③C.②③D.③④11.近日，倡導(dǎo)所謂“婦道”的“女德班”因教學(xué)內(nèi)容違背社會道德風(fēng)尚而被政府取締。繁榮社會主義文藝，需要繼承傳統(tǒng)，但優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承必須契合新時代發(fā)展的要求，必須滿足人民群眾的美好需求。這要求我們①結(jié)合時代要求挖掘傳統(tǒng)文化蘊含的道德規(guī)范②明辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化的精華與精粕反對文化復(fù)古③增強公民的自律識全面提高科學(xué)文化修養(yǎng)④調(diào)整迎合觀眾需求的思維發(fā)展主顏律文化A.①②B.①③C.③④D.②④12.近年來，互聯(lián)網(wǎng)上惡搞、惡毒攻擊、詆毀、丑化戰(zhàn)斗英雄的光輝形象以及歪曲、編造歷史事實的現(xiàn)象時有出現(xiàn)。為了加強對英雄烈士的保護，維護社會公共利益，(英雄烈土保護怯》于2018年5月1日起施行。這一法律的實施①有利于弘揚受國主義精神引領(lǐng)人們樹立正確的人生觀和價值觀②加強了對英雄烈士的保護，有利于弘揚和培育民族精神和民族靈魂③有利于弘揚英烈高尚品格，繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要義④提升全民族科學(xué)文化修養(yǎng)，為中華民族偉大復(fù)興鑄造出物神支柱A.①②B.①④C.②③D.③④13.享壽九十的余光中，曾寫過《當(dāng)我死時》。在文中他詠道“當(dāng)我死時，葬我，在長江與黃河”、“我便坦然睡去，睡整張大陸，聽兩側(cè)，安魂曲起自長江，黃河……這首詩，引起了兩岸同胞的強烈共鳴。這種共鳴①體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化具有有著鮮明的民族性和包容性②體現(xiàn)出了兩岸同胞具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感③體現(xiàn)出優(yōu)秀文化疑聚者兩岸民眾最致的價值追來④體現(xiàn)出愛國主義義的情感深深植根于兩岸同胞的心中A.①④B.②③C.①③D.②④14.2018年1月16日，教育部召開新聞發(fā)布會，頒布普通高中課程方案和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是這次課標(biāo)新修訂的重點之這是因為①傳統(tǒng)文化是展現(xiàn)民族文明程度的重要標(biāo)志②傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶③傳統(tǒng)文化教育是提高公民道德素質(zhì)的根本途徑④教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能A.①②B.①③C.②④D.③④15.2018年2月25日，中國在平昌冬奧會閉幕式上奉獻了《2022相約北京》的8分鐘文藝表演?！氨本?分鐘”最讓人驚艷的是高科技和人工智能在大型表演中的完美結(jié)合，無論是首次應(yīng)用在奧運賽場上的“冰屏”機器人，還是輪滑演員身上所穿著的石墨烯防寒服裝，以及完美操控整場演出的控制系統(tǒng)，都代表了中國在高科技領(lǐng)域的一些成果?！氨本?分鐘”的精彩處處有著中國高科技成果的身影?？梢姶罅ν七M科技創(chuàng)新有利于①更好地繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化②為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證和生產(chǎn)效率③增強全民族文化創(chuàng)造活力，提高文化軟實力④增強對新時代中國特色社會主義的文化自信A.①②B.①③C.②④D.③④16.第二十四屆世界哲學(xué)大會將于2018年8月在北京大學(xué)召開，這是中國首次承辦世界哲學(xué)大會。這一哲學(xué)盛會必將引發(fā)愛好哲學(xué)的青年學(xué)子“仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動”的思考，圍繞哲學(xué)所具有的無限關(guān)懷和終極追問的特點進行探討。這段話表明①哲學(xué)從一般規(guī)律中分析演繹出具體學(xué)科的特殊規(guī)律②哲學(xué)研究的是世界最一般的最本質(zhì)和最普遍的規(guī)律規(guī)律③哲學(xué)把整個世界以及人與世界的關(guān)系作為研究對象④哲學(xué)是對具體學(xué)科發(fā)展具有指導(dǎo)意義的綜合性科學(xué)A.①②B.①④C.②③D.③④17.在哲學(xué)發(fā)展史上，既有唯物主義和唯心主義的對立和斗爭，又有辯證法和形而上學(xué)的對立和斗爭，二者之間的關(guān)系是A后者決定前者，前者從屬于后者B.前者決定后者，后者從屬于前者C.二者平行發(fā)展，形成四軍對壘D.二者互相交織，誰也不影響誰18.哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。160多年來，馬克思主義不僅改變了中國，也讓世界發(fā)生了很大變化。這表明①馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)②馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的自然觀與社會觀的統(tǒng)一③馬克思主義哲學(xué)是人類思想智慧之結(jié)晶，是“科學(xué)之科學(xué)”④馬克思主義哲學(xué)是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)A.①②B.①③C.①④D.③④19.十九大報告指出，中國特色社會主義進人新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是改革開放近40年來對社會主要矛盾判斯首次發(fā)生變化。這一新重大政治論斷的提出從唯物主義的角度說①這論斷是基于我國改革開放近40年取得的經(jīng)濟社會全面進步的客觀事實而提出的②意識對物質(zhì)具有能動性，這正確論斯必將促進我國快速實現(xiàn)中國夢③這論斷的提出堅持了事物存在和發(fā)展是絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)的觀點④規(guī)律具有客觀性，按規(guī)律辦事就是要不斷對客觀環(huán)境作出新的判斷A.①②B.③④C.①④D.①③20.“樂”是快樂，是愉悅。大文豪李白“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，表達了“吃喝讓我快樂”的理念;圣人孔夫子發(fā)出了“有朋自遠方來，不亦樂平”，周游列國廣交朋友是他快樂的源泉;大學(xué)霸陶淵明則感嘆“俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如”，宅在家中以誦讀《山海經(jīng)》為樂。這些認(rèn)識現(xiàn)象的出現(xiàn)是因為①意識的產(chǎn)生和發(fā)展離不開客觀存在②意識對外部世界的反映具有主動性和自覺選擇性③人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映④產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官的局限性影響意識的產(chǎn)生和發(fā)展A.②③B.①③C.②④D.③④21.2018年1月31日，美國科學(xué)家們帶來了癌癥免疫療法領(lǐng)域的一項重大突破。研究發(fā)現(xiàn)，將微量的兩種免疫刺激藥物直接注射到小鼠實體腫瘤中，能夠消除小鼠體內(nèi)所有癌癥的痕跡。從哲學(xué)角度表明①實踐是認(rèn)識的唯一來源②規(guī)律是客觀的又是可知的③認(rèn)識具有反復(fù)性和不確定性④認(rèn)識是人們對客觀事物正確反映的A.①③B.①②C.②③D.②④22.在“兩個百年”奮斗目標(biāo)交匯之際，中國特色社會主義進人新的時代，黨的十九大把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫進黨章，成為全黨全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南，中國特色社會主義展現(xiàn)出更加關(guān)的光明前景。這是因為我們黨①懂得意識能夠促進事物的發(fā)展②堅持了與時俱進，求真務(wù)實③懂得聯(lián)系具有普遍性和客觀性④堅持了具體工作用真理說話A.①③B.②④C.②③D.③④23.在現(xiàn)實的人與人合作中，假定每個人的能力都為1，那么10個人的合作結(jié)果有時比10大得多，有時甚至比1還要小。這定律從哲學(xué)上啟示我們①要學(xué)會用綜合的思維方法，統(tǒng)籌考慮②辦事情要立足整體，選擇最佳方案③從局部出發(fā)，注意部分的特點和作用④整體商于局部、大于局部功能之和A.②③B.②④C.③④D.①②24.超限效應(yīng)是指刺激過多，過強或作用時間過久，從而引起心理極不耐抓成逆反的心埋現(xiàn)象，如當(dāng)孩子犯錯時，父母會多次重復(fù)“數(shù)落”會使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感討厭。甚至出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。從哲學(xué)角度看，克服超限效應(yīng)需要①尊重客觀規(guī)律，因為規(guī)律有客觀性，不以人的意志而轉(zhuǎn)移②注意方式方法，因為具體問題具體分析是解決問題的前提③堅持適度原則，因為量變達到一定程度必然引起質(zhì)的變化④避免過度刺激，因為意識對人體生理活動可以調(diào)節(jié)和控制A.①②B.①③C.②③D.②④25.下面漫畫《手中的沙子》啟示我們在認(rèn)識和改造世界過程中①堅持對立統(tǒng)的觀點看問題，運用對立統(tǒng)思想把握事物②理解人具有主觀能動性，我們要充分發(fā)揮自身的主觀能動性③理解事物的量變會引起質(zhì)變，明白握得越緊，失去的越多的道理④理解矛盾雙方一定條件下會發(fā)生轉(zhuǎn)化，我們要具體把握事物存在發(fā)展的條件A.①③B.①④C.②③D.②④26.2018年，中國迎來改革開放40周年。習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會議上強調(diào)，改革是奔著問題去的;要解決問題就要針鐸相對;提出的措施要有針對性。這一要求體現(xiàn)了唯物辨證法的觀點。①矛盾著的事物及其每一側(cè)面各有其特點②要承認(rèn)矛盾運用正確方法解決矛盾③堅信事物發(fā)展的道路是前進的、上升的④辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”A.①②B.①④C.②③D.③④27.近日張泉靈年初的演講“當(dāng)時代要拋棄你時連一聲再見都不會說”刷爆了朋友圈。面對變革的時代，這篇文章引發(fā)了人們的思考。有人說:如果你們走在時代觀念之前，它們就會緊隨并支持你們;如果你們走在時代觀念之后，它們便會拉著你們向前;如果你們逆著時代觀念而行，它們就將拋棄你們。對此，你認(rèn)為正確的理解是①正確反映時代精神的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)②反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發(fā)展③社會存在的變化發(fā)展決定時代觀念的更新④時代觀念的反作用體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性A.①②B.①③C.②④D.①④28.下圖漫面告訴我們①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須堅持群眾的觀點②群眾的需要就是我們工作的方向，要將群眾呼聲作為驗證認(rèn)識正確性的依據(jù)③要相信群眾依靠群眾，堅持人民群眾的主體地位④堅持群眾路線，堅持以民意作為制定政策的根本出發(fā)點A.①②B.③④C.①③D.①④29.中國特色社會主義進人了由站起來.高起來到強起來的新時代，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。如今，那些曹以您觀性視角通望東方、以偏見式明在中國的人，不得不以一種“新的姿態(tài)和筆觸”審視中國:“中國贏了”。這些人對中國看法的改變說明①不同的人對同事物可能做出不同的價值評價②人們的價值判斯會隨著中國社會的發(fā)展變化而變化③價值觀正確與否影響人們對事物的認(rèn)識和評價④中國成功的經(jīng)驗驗證者人們價值判斷的正確性A.①②B.②③C.③④D.②④30.“中國夢”是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　保@就需要我們①正確處理好個人利益和集體利益的關(guān)系②果斷抓住時機，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展③在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值④在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷A.①②B.①③C.②④D.③④第二卷(非選擇題共40分)二、非選擇題(本大題包括三小題，共40分。要求緊扣題意，綜合運用所學(xué)知識，結(jié)合材料展開分析)32.(8分)材料2018年1月，中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第二次全體會議審議通過了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》。這次憲法修改把黨的十九大確定的重大理論觀點和