桃花源記陶淵明從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？世外桃源世外桃源是什么意思比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。

學(xué)習(xí)目標(biāo):1．積累常見的文言詞語。2．了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜

的田園生活，理解作者的理想。3．背誦全文。桃花源記名家朗誦考察1．此中人語云；2．夾岸數(shù)百步；3．便舍船，從口入；4．屋舍儼然。陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。作者簡介晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。東晉太元年間，(有個)武陵人靠捕魚為生。(有一天)他順著小溪劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)夾在溪流兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人對此感到非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離開了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹子之類。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩們個個都安閑自樂。1、描寫桃花源外部環(huán)境景色的句子是哪些？2、描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境景色的句子是哪些？

找一找

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。一、桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的

美，你看

”的句式給大家描繪一番。

例如：這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……1、這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……2、這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……3、這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……5、這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。(那里面的人)見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來，(漁人)詳盡地回答了他。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。(他們)說祖先(為了)躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，

不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。更不必說魏朝和晉朝了。

(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。這個漁人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事，（他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(款待他)。停數(shù)日辭去，此中人語云：“不足為外人道也！”(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，（一路上）處處做了記號。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?；氐娇だ?，去拜見太守，報告了這些情況。

太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標(biāo)記，競迷失了(方向)，再也沒找到路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。南陽的劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興地打算前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。后遂無問津者。此后就再也沒有探訪(桃花源)的人了。二、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人感受到桃花源的“樂”？三、他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說看。男女、老幼、漁人（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。課文中的桃花源是一個（）的地方

文中描寫桃花源景色的句子有哪些？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。幽美文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些？其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

祥和好客好客、好奇便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些？其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

祥和好客好客、好奇與世隔絕,與世無爭好客對外界生活不滿淳樸自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。此中人語云：“不足為外人道也。”思考一下，下面的句子說明了什么？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林…………尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥……聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求得一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。虛構(gòu)的課文中的桃花源是一個寧靜安樂、虛無縹緲的理想社會

1、課文以什么為線索？按照怎樣的順序進(jìn)行記敘的？2、從第二段的描寫中，可以看出這是一個怎樣的社會？漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃林-進(jìn)入桃源-離開桃花源、再訪桃花源這是一個祥和寧靜、安居樂業(yè)的社會。3、桃花源中的人怎樣對待漁人的？這樣寫說明什么？

見漁人乃大驚,問所從來,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,咸來問訊,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食

這樣寫，說明桃花源中人好奇且熱情好客,生活富足。4、漁人出桃源后，雖“處處志之”而“不復(fù)得”，作者這樣寫的意圖是什么？5、你喜歡桃花源嗎？為什么？

暗示讀者，桃花源是子虛烏有的，僅是作者的一種理想。主題思想本文虛構(gòu)了一個和平、寧靜、平等、安樂的理想社會，描寫了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會理想，隱含了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。1.指出下邊詞語古今意義的不同交通妻子絕境無論不足古義：交錯相通今義：運輸事業(yè)的總稱古義：妻子兒女今義：男子的配偶古義：與世隔絕的地方今義：沒有出路的境地古義：更不用說今義：關(guān)聯(lián)詞語古義：不值得今義：欠缺、不夠課堂練習(xí)2.找出文中的同義詞要—悉—延并、咸、具、皆課堂練習(xí)古義：今義：古義：今義：古義：今義：鮮美鮮艷美麗。交通交錯相通。交通運輸(味道)新鮮、可口。妻子妻子兒女。指男子的配偶，老婆。“芳草鮮美”“阡陌交通”“妻子邑人”辨一辨古義：今義：古義：今義：古義：今義：絕境與世隔絕的地方。沒有出路的境地?zé)o論不要說，更不必說如此“無論魏晉”不管(連詞)像這樣這樣“說如此”“來此絕境”不足古義：今義：不值得不充足，不夠不足為外人道也小