成考專升本政治馬克思主義哲學(xué)真題（模擬卷）一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題C.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題D.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題答案：D

解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩個(gè)方面：一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題；二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國(guó)古典哲學(xué)C.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)D.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)答案：B

解析：德國(guó)古典哲學(xué)，特別是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義，是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。馬克思和恩格斯批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。3.唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)（）A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力C.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映D.人有認(rèn)識(shí)世界的能力答案：A

解析：唯物主義認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)；唯心主義認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識(shí)，意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，意識(shí)決定物質(zhì)。所以唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)。4.物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實(shí)在性B.可知性C.運(yùn)動(dòng)性D.無(wú)限性答案：A

解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它是指物質(zhì)不依賴于人的意識(shí)而獨(dú)立存在，能為人的意識(shí)所反映。5.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的（）A.根本屬性和存在方式B.唯一特性C.外部現(xiàn)象D.內(nèi)部本質(zhì)答案：A

解析：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。6.規(guī)律是（）A.事物和現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系B.事物和現(xiàn)象之間的外在的、偶然的、表面的聯(lián)系C.人們主觀制定的規(guī)則D.人們改造世界的工具答案：A

解析：規(guī)律是事物和現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，它是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。7.意識(shí)是人腦的機(jī)能，是說(shuō)（）A.意識(shí)是人腦自生的B.意識(shí)是人腦的一種分泌物C.人腦是意識(shí)的源泉D.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官答案：D

解析：意識(shí)是人腦的機(jī)能，強(qiáng)調(diào)的是人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象。意識(shí)不是人腦自生的，也不是人腦的一種分泌物，意識(shí)的源泉是客觀存在。8.辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）A.主體對(duì)客體的直觀反映B.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.主體對(duì)客體的主觀創(chuàng)造D.主體對(duì)客體的客觀摹寫答案：B

解析：辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。這種反映不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的，主體會(huì)對(duì)客體信息進(jìn)行選擇、加工和改造。9.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由（）A.真理的本性決定的B.實(shí)踐的特點(diǎn)決定的C.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的D.認(rèn)識(shí)的能動(dòng)性決定的答案：C

解析：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)，是溝通主觀和客觀的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。10.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)生活的精神方面的總和B.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.社會(huì)環(huán)境答案：B

解析：社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的決定性因素。11.生產(chǎn)力中最活躍的因素是（）A.勞動(dòng)對(duì)象B.勞動(dòng)資料C.勞動(dòng)者D.科學(xué)技術(shù)答案：C

解析：勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的因素，他們是生產(chǎn)過(guò)程的主體，起著主導(dǎo)作用。勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料是生產(chǎn)力的物質(zhì)要素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，但它要通過(guò)勞動(dòng)者才能發(fā)揮作用。12.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是（）A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B.社會(huì)意識(shí)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用答案：D

解析：社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)包括與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性、同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性、發(fā)展具有歷史繼承性等，但最突出的表現(xiàn)是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。13.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于人民群眾（）A.是社會(huì)成員中的大多數(shù)B.具有先進(jìn)的思想C.通曉歷史發(fā)展的規(guī)律D.是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者答案：D

解析：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。14.商品的二因素是（）A.使用價(jià)值和價(jià)值B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間答案：A

解析：商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。15.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品C.流通手段D.價(jià)值的表現(xiàn)形式答案：B

解析：貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。16.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是（）A.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一C.價(jià)值形成過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一D.價(jià)值轉(zhuǎn)移過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一答案：B

解析：資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。勞動(dòng)過(guò)程是創(chuàng)造使用價(jià)值的過(guò)程，價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的補(bǔ)償這個(gè)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程，即剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程。17.剩余價(jià)值的唯一源泉是（）A.雇傭工人的必要?jiǎng)趧?dòng)B.雇傭工人的剩余勞動(dòng)C.雇傭工人的具體勞動(dòng)D.雇傭工人的抽象勞動(dòng)答案：B

解析：剩余價(jià)值是由雇傭工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造的、被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值，所以剩余價(jià)值的唯一源泉是雇傭工人的剩余勞動(dòng)。18.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩的危機(jī)答案：C

解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩。19.壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是（）A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.商業(yè)資本答案：C

解析：壟斷資本主義階段，金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本，它占統(tǒng)治地位。20.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)（）A.個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用B.思想動(dòng)機(jī)在社會(huì)發(fā)展中的作用C.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量D.剝削階級(jí)代表人物在歷史發(fā)展中的作用答案：C

解析：唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，唯心史觀則往往夸大個(gè)人或英雄人物的作用。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提的有（）A.細(xì)胞學(xué)說(shuō)B.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律C.生物進(jìn)化論D.牛頓力學(xué)答案：ABC

解析：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。這三大發(fā)現(xiàn)，揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì)，為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了自然科學(xué)基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)的重要成果，但不是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提。2.下列選項(xiàng)中，屬于意識(shí)的能動(dòng)作用的表現(xiàn)的有（）A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性C.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用D.意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用答案：ABCD

解析：意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，人在認(rèn)識(shí)客觀世界、尊重客觀規(guī)律的同時(shí)，還總是根據(jù)一定的目的和要求去確定反映什么、不反映什么，以及怎樣反映，從而表現(xiàn)出主體的選擇性；意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性，意識(shí)不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界；意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用，意識(shí)的能動(dòng)作用不限于從實(shí)踐中形成一定的思想，形成活動(dòng)的目的、計(jì)劃、方法等觀念的東西，更重要的在于以這些觀念的東西為指導(dǎo)，通過(guò)實(shí)踐把“觀念地存在著”的模型、藍(lán)圖實(shí)現(xiàn)出來(lái)，變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)；意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用，現(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：意識(shí)、心理因素能夠?qū)θ说男袨檫x擇和健康狀況產(chǎn)生重要影響。3.下列選項(xiàng)中，屬于生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容有（）A.生產(chǎn)資料的所有制形式B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品的分配形式D.人們?cè)谏a(chǎn)中的消費(fèi)方式答案：ABC

解析：生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它包括三個(gè)方面的內(nèi)容：生產(chǎn)資料的所有制形式，即勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象歸誰(shuí)所有，這是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個(gè)方面；人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系，包括人們?cè)谏a(chǎn)中的不同地位和相互作用，如領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、剝削與被剝削等；產(chǎn)品的分配形式，即產(chǎn)品歸誰(shuí)所有、如何分配，它是由生產(chǎn)資料所有制形式和人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及相互關(guān)系決定的。4.商品的價(jià)值量是由（）決定的。A.生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間B.生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.商品的使用價(jià)值D.商品的供求關(guān)系答案：B

解析：商品的價(jià)值量不是由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的，而是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。5.剩余價(jià)值率是（）的比率。A.剩余價(jià)值與可變資本B.剩余價(jià)值與不變資本C.剩余價(jià)值與預(yù)付總資本D.剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間答案：AD

解析：剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率，它反映了資本家對(duì)工人的剝削程度。剩余價(jià)值率也可以用剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率來(lái)表示。不變資本是指以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，在生產(chǎn)過(guò)程中只轉(zhuǎn)移價(jià)值，不發(fā)生價(jià)值增殖；預(yù)付總資本是不變資本和可變資本的總和，剩余價(jià)值率不是剩余價(jià)值與不變資本或預(yù)付總資本的比率。6.資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控手段主要包括（）A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.行政手段D.計(jì)劃手段答案：ABCD

解析：資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控手段主要包括經(jīng)濟(jì)手段（如財(cái)政政策、貨幣政策等）、法律手段（通過(guò)制定和執(zhí)行法律法規(guī)來(lái)規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)）、行政手段（政府運(yùn)用行政權(quán)力對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接干預(yù)）和計(jì)劃手段（通過(guò)制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃來(lái)引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展）。7.壟斷組織的主要形式有（）A.卡特爾B.辛迪加C.托拉斯D.康采恩答案：ABCD

解析：壟斷組織是指在資本主義社會(huì)的一個(gè)或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門中居于重要地位的大企業(yè)之間的聯(lián)合。其主要形式有卡特爾（生產(chǎn)同類商品的企業(yè)為了獲取高額利潤(rùn)，在劃分市場(chǎng)、規(guī)定商品產(chǎn)量、確定商品價(jià)格等一個(gè)或幾個(gè)方面達(dá)成協(xié)議而形成的壟斷性聯(lián)合）、辛迪加（同一生產(chǎn)部門的少數(shù)大企業(yè)為了獲取高額利潤(rùn)，通過(guò)簽訂共同銷售產(chǎn)品和采購(gòu)原料的協(xié)定而建立的壟斷組織）、托拉斯（由許多生產(chǎn)同類商品或在生產(chǎn)上有密切聯(lián)系的企業(yè)，為了壟斷某些商品的產(chǎn)銷，以獲取高額利潤(rùn)而組成的大型壟斷企業(yè)）、康采恩（以一兩個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的壟斷企業(yè)為核心，把跨部門的、不同行業(yè)的許多大企業(yè)聯(lián)合起來(lái)，組成一個(gè)壟斷集團(tuán)）。8.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體B.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.按勞分配為主體D.多種分配方式并存答案：AB

解析：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。按勞分配為主體、多種分配方式并存是我國(guó)的分配制度，它是由基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。9.下列選項(xiàng)中，屬于人民群眾范疇的有（）A.工人階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.知識(shí)分子D.新的社會(huì)階層答案：ABCD

解析：人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同的歷史時(shí)期有著不同的內(nèi)容。在當(dāng)代中國(guó)，人民群眾包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國(guó)者。工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、知識(shí)分子是人民群眾的主體部分，新的社會(huì)階層也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，屬于人民群眾的范疇。10.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征有（）A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配B.社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高C.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍D.實(shí)現(xiàn)按勞分配答案：ABC

解析：共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括：物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配；社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高；每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍。按勞分配是社會(huì)主義社會(huì)的分配原則，不是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。參考答案：

馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一，它具有以下基本特征：

（1）第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法，克服了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)。

（2）第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。它把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，創(chuàng)立了歷史唯物主義，結(jié)束了唯心主義在歷史觀中長(zhǎng)期獨(dú)占統(tǒng)治地位的局面。

（3）實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)，就在于它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)；之所以是革命的，就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。2.簡(jiǎn)述商品的二因素及其關(guān)系。參考答案：

商品的二因素是使用價(jià)值和價(jià)值。

（1）使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。它是商品的自然屬性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是一切勞動(dòng)產(chǎn)品所共有的屬性。

（2）價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。它是商品的社會(huì)屬性，反映的是商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是商品特有的本質(zhì)屬性。

（3）商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價(jià)值的東西，即使在它上面花費(fèi)了大量勞動(dòng)，也不能形成價(jià)值，因而也就不能成為商品。價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，有價(jià)值的東西一定是商品，沒有價(jià)值的東西不是商品。但是，商品的使用價(jià)值和價(jià)值又是相互排斥的，二者不可兼得。商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品是為了獲得價(jià)值，而要獲得價(jià)值，就必須讓渡商品的使用價(jià)值；商品消費(fèi)者購(gòu)買商品是為了獲得使用價(jià)值，而要獲得使用價(jià)值，就必須支付商品的價(jià)值。3.簡(jiǎn)述剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種基本方法。參考答案：

剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種基本方法是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。

（1）絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。資本家通過(guò)延長(zhǎng)工人的工作時(shí)間，使工人在一天內(nèi)為資本家勞動(dòng)的時(shí)間增加，從而生產(chǎn)出更多的剩余價(jià)值。此外，提高勞動(dòng)強(qiáng)度也是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的一種方式，它相當(dāng)于變相地延長(zhǎng)了工人的工作時(shí)間。

（2）相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值?？s短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是通過(guò)全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)楸匾獎(jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間，而勞動(dòng)力價(jià)值是由維持勞動(dòng)者及其家屬生活所必需的生活資料的價(jià)值決定的，這些生活資料的價(jià)值又與生產(chǎn)它們的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。當(dāng)全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，生活資料的價(jià)值下降，勞動(dòng)力價(jià)值也隨之下降，必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就會(huì)縮短，剩余勞動(dòng)時(shí)間相