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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省揭陽(yáng)市三校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。1.廣州南越國(guó)宮署遺址和南越王墓,是2021年中國(guó)關(guān)于秦漢時(shí)期考古的重大成果。專(zhuān)家指出,在同一城區(qū)內(nèi)同時(shí)發(fā)現(xiàn)保存較為完好的王宮及御苑、王陵等系列漢代遺存和1千多件青銅鼎及漆木器陪葬,在中國(guó)考古史上實(shí)屬罕見(jiàn)。這表明()A.廣州市匯集了多種民族的文明B.廣州考古遺址與中原文化同根C.秦漢南方與中原得到同步發(fā)展D.古代南方的手工業(yè)水平最先進(jìn)2.有學(xué)者列舉了以下事實(shí):“曹魏恢復(fù)太學(xué),褒獎(jiǎng)名儒”“劉備定蜀后即設(shè)儒林、典學(xué)校尉、勸學(xué)從事等官”“東吳孫權(quán)留心經(jīng)史,勸導(dǎo)部下讀書(shū)”。該學(xué)者試圖說(shuō)明,三國(guó)時(shí)期()A.民族間交流日益頻繁 B.文化重心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.儒學(xué)仍具強(qiáng)大生命力 D.教育事業(yè)發(fā)展迅速3.唐開(kāi)元天寶年間,節(jié)度使兼領(lǐng)財(cái)政使職狀況是安西、北庭、隴右、河西、朔方、河?xùn)|、幽州、平盧、劍南九道節(jié)度使兼領(lǐng)支度、營(yíng)田使;嶺南經(jīng)略使則未兼領(lǐng);僅朔方一道兼領(lǐng)鹽池使、水運(yùn)使;只有幽州道兼領(lǐng)海運(yùn)使;兼領(lǐng)安撫羈縻部落使職只有安西、河西、朔方、平盧等四道;兼領(lǐng)采訪使只有朔方、幽州、劍南、嶺南等四道。由此可推斷()A.節(jié)度使與中央權(quán)力失調(diào) B.節(jié)度使管轄范圍混亂C.唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象加劇 D.各道戰(zhàn)略位置不同4.契丹據(jù)有燕云十六州后,開(kāi)始自稱為“中國(guó)之民”。澶淵之盟后,遼宋互稱“南北朝”,雙方在國(guó)書(shū)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“義同一家”。宋金也互稱“南北”,認(rèn)為“兩朝通和,實(shí)同一家”。這反映了()A.邊疆地區(qū)深受儒學(xué)影響 B.少數(shù)民族政權(quán)完成了封建化C.政權(quán)對(duì)峙加劇社會(huì)動(dòng)蕩 D.各政權(quán)對(duì)大一統(tǒng)秩序的認(rèn)可5.“馬爾薩斯陷阱”理論認(rèn)為,早期的人口再生產(chǎn)情況是高出生率和高死亡率同時(shí)存在,人口的高出生率受到高死亡率抵消之后,呈現(xiàn)低增長(zhǎng)率趨勢(shì)。而從東漢到唐代的幾個(gè)世紀(jì)里,中國(guó)人口數(shù)值有時(shí)達(dá)到6000萬(wàn)—8000萬(wàn),但從未超出這個(gè)上限;到了宋代,人口數(shù)量超過(guò)1億;明清時(shí)期,人口數(shù)量更是經(jīng)歷了一個(gè)前所未有的快速上升時(shí)期。雖然中國(guó)人口在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)快速增長(zhǎng),但是中國(guó)并未陷入“馬爾薩斯陷阱”,其重要原因在于()A.國(guó)家長(zhǎng)期處于穩(wěn)定狀態(tài) B.人口死亡率始終低于出生率C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與農(nóng)作物品種的引進(jìn) D.人地矛盾得到解決6.中國(guó)近代有“自曾國(guó)藩后,非湘人不能任兩江”之諺。歷史學(xué)家羅爾綱提出:“自從曾國(guó)藩做兩江總督以后,曾國(guó)荃、劉坤一相繼任職,差不多直到清末,南京就成為曾國(guó)藩一系湘軍反動(dòng)派統(tǒng)治的地區(qū)?!边@表明晚清()A.官員任用呈現(xiàn)出多樣化 B.地方割據(jù)勢(shì)力逐漸膨脹C.中央集權(quán)體制崩潰 D.政權(quán)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化7.清末留學(xué)生要獲政府錄用須經(jīng)部試和廷試兩關(guān)。學(xué)部考試雖不直接授官,但可作任官依據(jù);廷試則直接授予官職。下表為清末四屆留學(xué)生參加廷試的錄用情況。這一情況反映出()屆次考試時(shí)間錄取第一屆光緒三十四年四月十二日(1908年5月11日)40第二屆宣統(tǒng)元年四月二十七日(1909年6月14日)102第三屆宣統(tǒng)元年九月(1909年10月)238第四屆宣統(tǒng)三年四月(1911年5月)444A.新政改革驅(qū)動(dòng)近代人才需求擴(kuò)張 B.近代教育呈現(xiàn)大眾化轉(zhuǎn)型C.社會(huì)風(fēng)尚引發(fā)留學(xué)教育報(bào)考熱潮 D.“中體西用”思想內(nèi)涵突破8.1934年7月5日,中共中央書(shū)記處給紅七軍團(tuán)下達(dá)《關(guān)于開(kāi)辟浙皖閩贛邊新蘇區(qū)給七軍團(tuán)的政治訓(xùn)令》。該訓(xùn)令明確派遣紅七軍團(tuán)到敵人的深遠(yuǎn)后方,進(jìn)行大范圍的游擊活動(dòng),在敵人的腹心地帶建立新的蘇維埃根據(jù)地,并在“中國(guó)工農(nóng)紅軍抗日先遣隊(duì)的旗幟之下,經(jīng)過(guò)福建而到浙皖贛邊行動(dòng)”。中共中央指示紅七軍團(tuán)開(kāi)展浙皖閩贛邊行動(dòng)意在()A.鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.建立穩(wěn)固的大后方基地C.減輕中央蘇區(qū)壓力 D.發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)9.1942年,延安《解放日?qǐng)?bào)》開(kāi)設(shè)“文藝專(zhuān)欄”,下表所示為部分作品信息,這些作品的主要作用是()作者作品形式作品名稱核心內(nèi)容趙樹(shù)理小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》描寫(xiě)農(nóng)村青年反抗封建壓迫、投身抗日的故事丁玲報(bào)告文學(xué)《田保霖》講述邊區(qū)勞動(dòng)模范帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、支援前線的事跡楊朔散文《潼關(guān)之夜》講述青年學(xué)生投筆從戎的抗戰(zhàn)歷程A.通過(guò)塑造典型強(qiáng)化階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí) B.將個(gè)人敘事融入民族解放的時(shí)代主題C.借文化宣傳推動(dòng)根據(jù)地政權(quán)建設(shè) D.以文藝形式來(lái)鞏固國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線10.某一詩(shī)歌載:“青年熱血已沸騰,學(xué)生投筆把軍參!自愿輸血和救護(hù),報(bào)名何止幾萬(wàn)千。工人加緊搞競(jìng)賽!挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)搞得歡!工商業(yè)家不落后,買(mǎi)完公債就交款?!瓘?qiáng)大中國(guó)志愿軍,未從過(guò)江喪敵膽?!庇刹牧峡芍撌录ǎ〢.擴(kuò)大了人民的民主權(quán)利 B.塑造了廣泛的國(guó)家認(rèn)同C.改善了中國(guó)的國(guó)際環(huán)境 D.實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的獨(dú)立自主11.自共建“一帶一路”倡議提出以來(lái),北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)積極融入共建“一帶一路”國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展。下表所示為北斗系統(tǒng)在部分地區(qū)的代表性應(yīng)用場(chǎng)景。這說(shuō)明()地區(qū)應(yīng)用場(chǎng)景東南亞為航運(yùn)業(yè)提供精確導(dǎo)航,提高了船舶航行安全性南亞基于北斗定位的氣象監(jiān)測(cè)系統(tǒng)能更及時(shí)地發(fā)出災(zāi)害預(yù)警,減少了農(nóng)作物受災(zāi)面積西亞在北斗衛(wèi)星導(dǎo)航支持下開(kāi)展智能電網(wǎng)建設(shè),降低了電力傳輸損耗A.“一帶一路”倡議推動(dòng)科技國(guó)際合作B.北斗系統(tǒng)是區(qū)域一體化的關(guān)鍵力量C.高新技術(shù)發(fā)展凸顯經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合效益D.北斗推廣提升了中國(guó)的國(guó)際主導(dǎo)地位12.公元前196年,為紀(jì)念國(guó)王托勒密五世對(duì)神廟的慷慨奉獻(xiàn),古埃及神廟祭司用古埃及圣書(shū)體文字、世俗體文字和古希臘文分別記錄同一個(gè)內(nèi)容(雕刻于紀(jì)念碑上),留存于今世。這件文物能夠()A.證明古埃及是政教合一國(guó)家 B.說(shuō)明環(huán)地中海地區(qū)貿(mào)易發(fā)達(dá)C.成為古希臘征服埃及的證據(jù) D.反映當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匚幕涣魇⒕?3.8世紀(jì)以后,在羅馬帝國(guó)的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國(guó)的基礎(chǔ)上,西歐逐漸形成了封君封臣制度、莊園和農(nóng)奴制。這反映了()A.西歐在動(dòng)蕩中轉(zhuǎn)型 B.羅馬法影響封建制形成C.國(guó)王權(quán)力不斷加強(qiáng) D.近代民族國(guó)家逐步形成14.1787年5~9月,美國(guó)制訂了人類(lèi)歷史上的第一部成文憲法《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》。以下為美國(guó)制憲會(huì)議的參會(huì)代表情況表。據(jù)此可知,美國(guó)1787年憲法代表土地投機(jī)者高利貨者工商航運(yùn)者持大量公債者奴隸主人數(shù)1424124015A.順應(yīng)了自由主義時(shí)代潮流 B.體現(xiàn)了主權(quán)在民原則C.旨在維護(hù)實(shí)際的集團(tuán)利益 D.實(shí)現(xiàn)了自由平等理念15.1941年5月,斯大林在紅軍軍事學(xué)院發(fā)表講話:英法在軍事、政治和外交上相對(duì)缺乏準(zhǔn)備,被德軍擊??;曾經(jīng)為反對(duì)《凡爾賽和約》而戰(zhàn)的德國(guó)現(xiàn)在成了“掠奪者”,為“統(tǒng)治歐洲”而戰(zhàn);蘇聯(lián)要建設(shè)一支組織有力、裝備現(xiàn)代化和深受人民愛(ài)戴的軍隊(duì),由防御轉(zhuǎn)入進(jìn)攻。這一講話表明,斯大林()A.為蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)做了充分的準(zhǔn)備 B.強(qiáng)調(diào)了建立反法西斯同盟的重要性C.防范法西斯侵略擴(kuò)張的心態(tài) D.認(rèn)識(shí)到開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)的必要性16.2008年跨國(guó)金融公司雷曼破產(chǎn)后,二十國(guó)集團(tuán)共同制定“有效處置機(jī)制”,要求全球系統(tǒng)重要性銀行制定“生前遺囑”,建立跨境處置協(xié)調(diào)機(jī)制,以維護(hù)金融穩(wěn)定。中國(guó)等新興市場(chǎng)國(guó)家通過(guò)簽署國(guó)際金融衍生品協(xié)議參與其中。對(duì)此解讀正確的是()A.南北國(guó)家之間具有共同利益 B.國(guó)際金本位制度亟待改革C.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程需加速推進(jìn) D.區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)不可阻擋二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,回答問(wèn)題材料一:中國(guó)古代監(jiān)察制度是政治制度的重要組成部分,是維護(hù)國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的制衡機(jī)制,對(duì)維護(hù)國(guó)家綱紀(jì)發(fā)揮了重要作用。它以確定的工作對(duì)象——官和特殊的工作方式——彈劾非違、糾正缺失,而有別于一般的政權(quán)機(jī)關(guān)。監(jiān)察機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,逐漸由品格不高、甚至沒(méi)有獨(dú)立衙門(mén)的一般監(jiān)察機(jī)關(guān),躍升為與最高行政機(jī)關(guān)、最高軍事機(jī)關(guān)并列成為直屬于皇帝的極具權(quán)威性的國(guó)家機(jī)關(guān)。它的基本任務(wù)就是整肅百僚,以充分發(fā)揮官僚機(jī)構(gòu)的作用和通過(guò)“彰善瘴惡,激濁揚(yáng)清”,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的調(diào)整功能。歷代監(jiān)察制度在運(yùn)行過(guò)程中,不僅有效地糾彈百官有司之邪辟,還對(duì)古代政治權(quán)力的運(yùn)行,發(fā)揮了重要作用。——據(jù)張晉藩《中國(guó)古代監(jiān)察制度對(duì)維護(hù)國(guó)家綱紀(jì)發(fā)揮了重要作用》材料二:2016年以來(lái),中央積極部署國(guó)家監(jiān)察體制改革,在北京、山西、浙江三個(gè)省市開(kāi)展國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)。設(shè)立國(guó)家監(jiān)察委,將逐步實(shí)現(xiàn)從以前行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)察機(jī)構(gòu)的行政監(jiān)察到獨(dú)立的國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)(國(guó)家監(jiān)察委)的國(guó)家監(jiān)察的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了我國(guó)監(jiān)察理念的進(jìn)一步發(fā)展。——摘編自姬亞平、吉亮亮《國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)的設(shè)立與運(yùn)行制度研究》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代監(jiān)察制度的主要特點(diǎn),并分析其歷史影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明國(guó)家監(jiān)察體制改革的意義。18.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一明洪武九年(1376年),改行中書(shū)省為承宣布政使司,與都指揮使司、提刑按察使司并稱“三司”。洪武十三年(1380年),明太祖廢中書(shū)省,同時(shí)升六部品秩,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),又將大都督府一分為五,稱“五軍都督府”。這可視作明朝國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的第一輪變化。而第二輪整體性調(diào)整和定型,發(fā)生在永樂(lè)至嘉靖時(shí)期。這一階段的重大變化,主要集中在由翰林院分離出的內(nèi)閣,始為皇帝的機(jī)要秘書(shū)班子,繼而成為處理國(guó)家政務(wù)的外廷中樞機(jī)關(guān);司禮監(jiān)逐漸凌駕于內(nèi)官監(jiān)之上,成為內(nèi)府二十四衡門(mén)的首署,并成為處理國(guó)家政務(wù)的內(nèi)廷中樞機(jī)關(guān)。明代中后期的定權(quán)表現(xiàn)方式已不再如洪武、永樂(lè)時(shí)一般,事無(wú)巨細(xì)皆由皇帝親自裁決,而是依靠各系統(tǒng)、各衙門(mén)間的相互制衡。這-時(shí)期政治制度日益化、官員貪污受、結(jié)黨營(yíng)私,反封建民主思想也隨之產(chǎn)生?!幾脏崗亩取稌?shū)明代政治制度歷史,悟國(guó)家權(quán)力演變規(guī)律》材料二中世紀(jì)早期的西歐,王權(quán)較弱。12-13世紀(jì)是教皇權(quán)力的輝煌時(shí)期。教皇的權(quán)力擴(kuò)張使得王權(quán)受到極大限制。教皇不僅是最有勢(shì)力的對(duì)建領(lǐng)主,還經(jīng)常把自己當(dāng)作基督教世界的監(jiān)管者,有權(quán)判斷世俗君主的統(tǒng)治是否稱職,決定王位繼承牛爭(zhēng)中的勝出者,國(guó)王在與教皇的爭(zhēng)斗中處于不利地位。貴族通過(guò)法律以及慣例(習(xí)慣法)對(duì)王權(quán)進(jìn)行限制,形成了“王在法下”的局面。任何人只要有足夠的資源、實(shí)力和膽量,就能借用國(guó)王統(tǒng)治權(quán),在地方上扮演國(guó)王的角色,無(wú)需對(duì)國(guó)王或官員負(fù)責(zé)。西歌中世紀(jì)后期,民族國(guó)家在形成過(guò)程中不斷擴(kuò)張領(lǐng)土,君主趁機(jī)壯大軍事力量,削弱對(duì)建貴族和教會(huì)的勢(shì)力,建立起專(zhuān)制王權(quán)。這個(gè)過(guò)程中,大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)、城市爭(zhēng)取自治的斗爭(zhēng)和教會(huì)權(quán)威降低都成為加強(qiáng)王權(quán)的有利因素。然而,伴隨封建領(lǐng)主制度解體,資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展,對(duì)建制度逐漸解體?!幾猿蓪W(xué)江、王云會(huì)、劉芳《跨越千年的西政中世紀(jì)(一)權(quán)力從分散走向集中——西歐中世紀(jì)的政治》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明朝與西歐中世紀(jì)晚期封建政治制度演變的異同。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明朝與西歐中世紀(jì)晚期封建政治制度演變的不同影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料有學(xué)者設(shè)計(jì)“科學(xué)——技術(shù)——經(jīng)濟(jì)——社會(huì)”互動(dòng)理論的基本模型(見(jiàn)下圖)?!幾早娏x信《社會(huì)動(dòng)力學(xué)與信息化理論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)“科學(xué)一技術(shù)—經(jīng)濟(jì)一社會(huì)”互動(dòng)理論的基本模型進(jìn)行闡述。(說(shuō)明:就模型中的兩個(gè)或兩個(gè)以上主體間的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行闡述,或?qū)δP瓦M(jìn)行修改、補(bǔ)充,并加以闡述,要求觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯嚴(yán)密)20.【國(guó)慶節(jié)的集體記憶與社會(huì)認(rèn)同】材料1949年12月2日,中央人民政府委員會(huì)第4次會(huì)議通過(guò)《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)慶日的決議》,規(guī)定“自一九五○年起,即以每年的十月一日,為中華人民共和國(guó)的國(guó)慶日”。自國(guó)慶日確立起,特別是在國(guó)慶紀(jì)念起步實(shí)施的1950—1952年,面對(duì)鞏固新生人民政權(quán)、應(yīng)對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)挑戰(zhàn)等現(xiàn)實(shí)需要,黨和政府高度重視并系統(tǒng)籌劃各類(lèi)國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng),并通過(guò)形式多樣的國(guó)慶宣傳“使群眾認(rèn)識(shí)新中國(guó)的偉大和可愛(ài)”。為此,在1950—1952年國(guó)慶前夕,黨和政府均制定和下發(fā)了紀(jì)念辦法與宣傳要點(diǎn),對(duì)本年度國(guó)慶宣傳相關(guān)事宜做出綱領(lǐng)性部署和要求。如1951年國(guó)慶前夕,中
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