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專題10孫權(quán)勸學(xué)
(2023?湖北恩施?統(tǒng)考中考真題)比較閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為
博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅
過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄
何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書《語文》七年級下冊《孫權(quán)勸學(xué)》)
【乙】魯肅代周瑜,當(dāng)之陸「I,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說肅曰:“呂將軍功名口顯,不可以故意
待也,君宜顧之?!彼焱劽?。酒酣,蒙問肅曰:“君受重任,與關(guān)羽為鄰,將何計略,以備不虞①?”肅
造次②應(yīng)日:“臨時施宜。”蒙曰:“今東西雖為?家而關(guān)羽實虎熊也計安可不豫③定?”因為肅畫⑷五策。
肅于是越席就之,拊⑤其背口:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(書■選自《三國志?吳志?呂蒙傳》,有刪改)
【注釋】①虞:意料,預(yù)料。②造次:魯莽,輕率。③豫:同“預(yù)”,預(yù)先,事先。④畫:謀劃,
籌劃。⑤拊:撫摸。
1.解釋下列句中加點詞的意思。
(1)見往事耳見:
(2)圣警肅過尋陽及:
(3)肅意尚里蒙輕:
(4)遂往里蒙詣:
2.給【乙】文中劃線句斷句,用“/”在句中標(biāo)出。(限劃2處)
今東西雖為一家而關(guān)羽實虎熊也計安可不像定?
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)蒙辭以軍中多務(wù)。
(2)肅于是越席就之。
4.閱讀【甲】【乙】兩文,用出自甲文的成語填空。
肅意尚輕蒙,只因蒙初不習(xí)文,學(xué)識淺薄,人稱“";后過尋陽,與蒙論議,得五策,不由對
7^“,,
家O
5.【甲】【乙】兩文均以魯肅“遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾,對刻畫呂蒙這一人物形象有什么作用?
(2023?陜西渭南?統(tǒng)考二模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂學(xué)事,不可不學(xué)!”蒙超以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自《孫權(quán)勸學(xué)》)
【乙】
頃歲①,孫莘老②識歐陽文忠公,拳乘間以文字問之。云:“無他術(shù),唯勤讀書而多為文,自工。世人
患作文字少,乂懶讀書,每一篇出,即求過人,如此,少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能見之。”
此公以其嘗試者告人,故尤有味?!盾嫦獫O隱》口:舊說梅圣俞③日課一詩,寒暑未嘗藥也。圣俞詩名滿世,
蓋身試此說之效耳。
(選自蘇軾《孫莘老以歐陽文忠公》)
【注釋】①頃歲:近年間。②孫莘老:即孫覺,蘇軾好友。③梅圣俞:梅堯臣,字圣俞,世稱宛陵先
生,與歐陽修并稱為“歐梅”。
6.解釋下列句子中加點詞的含義。
(1)蒙哥以軍中多務(wù)
(2)士別三R即更刮目相待
(3)學(xué)乘間以文字問之
(4)寒暑未嘗藥也
7.下列句子中,加點的“之”的意義和用法與例句相同的一項是()
例句:大兄何見事之晚乎
A.蓋身試此說之效耳B.而兩狼Z?并驅(qū)如故
C.何陋之有?D.有聞而傳之者
8.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)但當(dāng)涉獵,見往事耳。
(2)疵病不必待人指摘,多作自能見之。
9.【甲】文中的孫權(quán)和【乙】文中的歐陽修都在勸人多讀書,請結(jié)合【甲】【乙】兩文內(nèi)容,從勸說技
巧角度簡要分析兩者的相同點。
(2023?福建福州-統(tǒng)考三模)閱讀下列古詩文選段,完成下面小題。
【甲】
逢入京使①
岑參
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
【乙】
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自《資治通鑒》,有刪改)
【丙】
楊國者,故韓忠武王之妾也,梁姓,名紅玉。父祖皆行伍②,其生有神力,及長,以父罪并坐收③。嘗
賀歲入衙過廊下見一黑虎伏地作鼾。大驚,復(fù)視之,乃一軍漢也。異之,延④入幕,問其姓名,忠武王也,
楊國以其必成大器。靖康間,忠武以團(tuán)練使興義兵勤王⑤,楊國襄贊⑥軍務(wù),軍中皆稱“女團(tuán)練”。楊國自
領(lǐng)一軍,號“娘子軍”,皆勝,成名動于天下。八月丁卯戰(zhàn)金人于淮水,遇伏。身被⑦數(shù)創(chuàng),腸自腹間出,
以汗巾裹之,血透重甲。乃突擊。敵以亂箭攢射,力盡落馬而死。若楊國者,女中丈夫也。
(選自《楊國夫人傳》,有刪改)
【甲】
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自《資治通鑒》)
【乙】
吳王欲伐荊,告其左右日:“敢有諫者,死!”舍人①有少濡子②者,欲諫不敢,則懷丸操彈,游于后
園,露沾其衣,如是者三旦。吳王日:“子來何苦沾衣如此?”對曰:“園中有樹,其上有蟬。蟬高居悲
鳴,飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附③,欲取蟬,而不如黃雀在其旁也;黃雀延頸,欲啄螳螂,而
不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)④欲得其前利,而不顧其后之有患也。”吳王日:“善哉!”乃罷其兵。
(選自《說苑》)
【注】①舍人:門客,指封建官僚貴族家里養(yǎng)的幫閑或幫忙的人。②少孺子:年輕人。③委身曲附:
伏著身子緊貼著樹枝。④務(wù):一心,一定。
15.下列選項中,加點詞釋義相同的一項是()
A.即零刮目相待三更半夜
B.如是?者三旦顛倒是?非
C.黃雀年頸欲啄螳螂延年益壽
D.不顧其后之有患也三珍茅廬
16.下列加點詞語用法相同的一項是()
A.則懷丸操彈此則岳陽樓之大觀也
B.不顧其后之有患也聶政之刺韓傀也
C.〃罷其兵乃不知有漢
D.耳上有蟬基如土石何
17.與例句句式不相同的一項是(
例句:蒙辭以軍中多務(wù)。
A.賢哉,回也!B.但少閑人如吾兩人者耳
C.微斯人,吾誰與歸?D.游于后園
18.下面說法錯誤的一項是()
A.古代史書中,《資治通鑒》屬于編年體,《史記》屬于紀(jì)傳體,《戰(zhàn)國策》屬于國別體。
B.“螳螂捕蟬,黃雀在后“出自【乙】文。成語的來源有很多,父追口源自于古代神話,臥薪嘗
膽源自于歷史故事。
C.文言文中的稱謂語非常豐富,“孤”“吾”“君”“你”等是自稱,“卿”“大兄”“汝”等
是他稱。
I).由于蟬都是棲息在高大的樹木枝頭,人們以為它只吃露水樹汁而不食人間煙火,所以用其來比
喻清雅、高潔的品德。
19.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。
20.【甲】文選自《資治通鑒》,你認(rèn)為孫權(quán)和呂蒙誰才是本文的主人公?
21.說話是一門藝術(shù),你從孫權(quán)和舍人的勸說方式上得到了哪些有益借鑒?寫出三點。
(2023?北京?模擬預(yù)測)閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》,完成下面小題。
孫權(quán)勸學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
22.下列詞語中加點的字,與“孫權(quán)勸學(xué)”中“勸”的意思相同的一項是()
A.獨(dú)慰B.曲解C.現(xiàn)說D.刈業(yè)
23.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.本文記敘了呂蒙在孫雙勸說下開始學(xué)習(xí),進(jìn)步巨大,魯肅嘆服并與之結(jié)友的故事。
B.呂蒙的故事說明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會有進(jìn)步的道理,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。
C.文章善于刻畫人物,主要用了動作描寫、心理描寫,生動地塑造出了鮮明的人物形象。
D.口蒙讀書的功效主要通過魯肅從側(cè)面展現(xiàn),他的驚嘆襯托出口蒙取得了巨大的進(jìn)步。
24.閱讀下面的文段,然后回答問題。
予少時讀書,一見輒能誦。然負(fù)此自放,喜從滑稽①飲酒者游。旬朔②之間,把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記
之力,而常廢于不勤。比③數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾④,而聰明衰耗,殆不如曩》時十一二。每閱一事,必尋繹
⑥數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省久故雖有勤苦之勞,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊
史》,見孫搴云:“我精騎三千,足敵軍羸卒數(shù)萬。”心善其說,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為
文用者,勒⑧為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無如之何矣。長而善忘,庶兒⑨以此補(bǔ)之。
(選自秦觀《精騎集序》)
注釋:①滑稽:比喻能言善辯。②旬朔:十天或一個月。③比:近來。④懲艾:懲治,懲戒。⑤曩:
從前。⑥尋繹:推求探索。⑦?。河?。⑧勒:此處譯為編輯。⑨庶幾:或許,差不多。
(1)《孫權(quán)勸學(xué)》寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)
友"的佳話。選文說“敗吾業(yè)者,常此二物也”,其中“此二物”指的是“”和“善忘”。
(2)結(jié)合你對《送東陽馬生序》一文內(nèi)容的理解,說說宋濂在學(xué)習(xí)方面與秦觀的異同。
(2023?安徽六安?校聯(lián)考模擬預(yù)測)閱讀下面的文字,完成問題。
【甲】
初,權(quán)謂呂蒙曰:〃卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:〃孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但
當(dāng)沙獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽與蒙
論議,大驚曰:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別一:日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”
肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自《孫權(quán)勸學(xué)》)
【乙】
蓋汝好學(xué),在家足可讀書作文,講明義理①,不待遠(yuǎn)離膝F②,千里從師。汝既不能如此,即是自不好
學(xué),已無可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗務(wù),不得專意。又父子之間不欲理夜督責(zé)及無朋友聞見
故令汝一行。汝若到彼,能奮然勇為,力改故習(xí),一味勤謹(jǐn),則吾猶可望。不然,則徒勞費(fèi)。只與在家一
般,他日歸來,又只是伎倆煲人物,不知汝將何面目。歸見父母親戚鄉(xiāng)黨整故舊耶?念之!念!夙興夜寐,
無忝?爾所生!在此一行,千萬努力。
(選自朱要《與長子受之》)
【注釋】①義理:指講求經(jīng)文、探究明理的學(xué)問。②膝下:這里指父母。③汩:攪亂,擾亂。④伎倆:
原指不正當(dāng)?shù)氖侄?,這里是不務(wù)正業(yè)的意思。⑤鄉(xiāng)黨:家鄉(xiāng)的人。⑥無忝:不要辱沒。忝,斥。
25.解釋文中加點詞語的意思。
①蒙群以軍中多務(wù)
②加往事耳
③及魯肅迎尋陽
26.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
士別三FI,即更刮FI相待,大兄何見事之晚乎!
27.解釋文中加點詞語的意思。
①然今漠汝者②力改改習(xí)—
28.請用“/”給文中畫線的句子斷句.
又父子之間不欲晝夜督責(zé)及無朋友聞見故令汝一行
29.【乙】文中朱熹讓兒子離家求學(xué)的原因是什么?請簡要概括。
(2022?上海金山?統(tǒng)考二模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
學(xué)弈
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為
有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
【乙】
孫權(quán)勸學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
【丙】
樂羊子妻(節(jié)選)
羊子遠(yuǎn)尋師學(xué)。一年來歸,妻跪①問其故,羊子曰:“久行懷思,無它異也。”妻乃可刀趨機(jī)而言曰:
“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐②失成功,
稽⑶廢時日。夫子積學(xué),當(dāng)'日知其所二',以就懿④德;若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)
還終業(yè),遂七年不返。
(選自《后漢書?列女傳》)
【注釋】①跪:古人席地而坐,跪時腰伸直,示敬之意。②捐:丟棄,舍棄。③稽:遲延。④懿:美
好(多指德行)。
30.【甲】文選自(1),【乙】文選自(2)。
A.《呂氏春秋》B.《孟子》C.《戰(zhàn)國策》
D.《列子》E.《資治通鑒》
31.解釋下列加點的詞語。
(1)妻乃引刀趨機(jī)而言曰()
(2)當(dāng)“日知其所立"()
32.(1)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
但當(dāng)涉獵,見往事耳。
(2)下列對【丙】文畫線句意思理解或砸的一項是
A.如果中途就回來了,那和割斷這(正在紡織的)布匹沒有什么不同嗎?
B.你中途就回去了,那和割斷這(正在紡織的)布匹沒有葉么不同嗎?
C.你中途就回去了,那和割斷這(正在紡織的)布匹有什么不同呢?
D.如果中途就回來了,那和割斷這(正在紡織的)布匹有汁么不同呢?
33.下列對選文的理解?不?正?確的一項是
A.【甲】文首句對“弈秋”的介紹告訴我們名師對于學(xué)習(xí)的重要性。
B.【乙】文中魯肅“驚曰”的表現(xiàn)從側(cè)面寫出孫權(quán)勸學(xué)的成效明顯。
C.【丙】文節(jié)選文字通過一則小故事贊揚(yáng)了樂羊子妻的才識與智慧。
D.【乙】【丙】兩文都通過被勸對象的變化來表現(xiàn)“勸”的成效。
34.以上選文都與“學(xué)習(xí)”有關(guān),【甲】文用二人學(xué)弈的小故事告訴我們(美的道理:【乙】文
用孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的小故事告訴我們(2)的道理:而【丙】文用樂羊子妻規(guī)勸其丈夫的小故事告訴
我們(3)的道理。
35.從孫權(quán)、樂羊子妻二人身上,你學(xué)到了哪些勸說的藝術(shù)?請結(jié)合內(nèi)容分別作簡要分析。
(2022?廣西賀州?統(tǒng)考模擬預(yù)測)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
[甲]
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(《孫權(quán)勸學(xué)》)
[乙]
傅永字修期,清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏,尋兔南奔。有氣干,拳勇過人,能手執(zhí)鞍橋,倒
立馳騁。年二十余,有友人與之書而不能答,請于洪仲,洪仲深"讓⑦之而不為報。永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)
史,兼有才干。帝每嘆曰:“上馬能擊賊,下馬作露布①”,唯博修期耳。”
(選自《北史?傅永列傳》,有刪改)
[注]①深:強(qiáng)烈。②讓:責(zé)備。③露布:公開的文告。
36.下列加點詞的解釋有誤的一項是()
A.見往事耳見:了解。
B.但當(dāng)涉獵涉獵:粗略地閱讀。
C.尋及南奔尋:尋找。
D.洪仲深讓之而不為坦報:回復(fù),回答。
37.下列各項中,加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益
B.蒙乃始就學(xué)乃重修岳陽樓
C.大兄何見事々晚乎策之不以其道
I).有友人與之書加不能答望之蔚然地深秀者
38.下列對[甲][乙]文段的理解表述不正確的一項是()
A.[甲]文記述了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個片段,記事簡練,重點突出。
B.[乙]文的傅永遭叔父責(zé)備,受到刺激,認(rèn)識到讀書的重要性,開始“發(fā)憤讀書”。
C.[甲]文孫權(quán)要求呂蒙不僅要涉獵廣泛,而且要鉆研經(jīng)書。
D.[甲][乙]兩文都運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)人物。[甲]文通過魯肅和呂蒙的對話側(cè)面寫出呂蒙學(xué)有所成。
[乙]文末尾用皇帝的話,側(cè)面表現(xiàn)傅永發(fā)奮讀書的效果。
39.把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
(2)永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才丁。
40.細(xì)讀[甲][乙]兩文,說說呂蒙、傅永這兩個人物有哪些共同特點?他們兩人的成功對你有什么啟
示?
(2023?山東濰坊?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
孫權(quán)勸學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯?shù)苓^尋陽,
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之
晚平!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自《資治通鑒》)
[資料鏈接]以卜.兩則材料,與學(xué)習(xí)有關(guān)。
材料一:
匡衡勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識家富多書,
衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之。”主人資給以書,遂成大學(xué)②。衡能說
《詩》,時人為之語曰:“無說《詩》,匡鼎來;匡說《詩》,解人頤咒”鼎,衡小名也,時人畏服之如是,
聞?wù)呓越忸U歡笑。衡邑人有言《詩》者,衡從之與語質(zhì)疑。邑人挫服倒屐④而去。衡追之曰:“先生留聽,
更理前論⑤?!币厝巳眨骸案F矣。”遂去不返。
(節(jié)選自《西京雜記》,有刪改)
【注釋】①不逮:指燭光透不過來。②大學(xué):很有學(xué)問的人。③解人頤(yl):讓人歡笑。④屐(ji):
有齒或無齒的木底鞋。⑤更理前論:再把前面說的梳理一番。
材料二:
金溪①民方仲永,世隸②耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,
并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收③族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文④理⑤皆有可觀者。邑
人奇之,稍稍⑥賓⑦客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳?仲永環(huán)謁沏于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道⑩中,從先人還家于舅家見之十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚(yáng)
州,復(fù)到舅家問焉,□:“泯然?眾人矣?!?/p>
(選自《王文公文集》)
【注釋】①金溪:地名,今在江西金溪。②隸:屬于。③收:取,團(tuán)結(jié)。④文:文采,⑤理:道理。
⑥稍稍:漸漸。⑦賓客:把……當(dāng)作賓客。⑧扳:通“攀”,牽,引。⑨環(huán)謁:四處拜訪,⑩明道:宋仁
宗趙禎年號(10321033年),?泯然:消失,指原有的特點完全消失了。
41.解釋下列句子中加點詞的含義。
(1)但當(dāng)涉磺()
(2)衡邑人有言《詩》f()
(3)余巧之也久()
42.下面對本文分析有誤的一項是()
A.孫權(quán)勸學(xué),從他勸說的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望,
而乂不失人主的身份。
B.魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,是因為呂蒙掌握軍中大權(quán)才與之深交,表明魯肅并不是真的
被呂蒙的才略所折服。
C.呂蒙聽孫權(quán)勸告開始認(rèn)真學(xué)習(xí),且學(xué)業(yè)大有長進(jìn),與《傷仲永》的仲永相比,突出了后天教育
的重要性。
D.本文以對話表現(xiàn)人物。對話言簡義豐,生動傳神。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到三位人物各自說
話時的口吻、神態(tài)和心理。
43.把本文和“材料一”中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
(2)愿得主人書遍讀之。
44.本文“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”包含了一個成語是什么?請你指出來并解群它的含義。
45.請結(jié)合呂蒙、匡衡、仲永三人的事例談?wù)剬W(xué)習(xí)的重要性。
(2022?安徽宿州-統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳朧行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚破裂而不知。至舍,四
支僵勁不能動,媵人持湯沃濯,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆
被綺繡,戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,悻然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無慕
艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有鹿梢之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無
奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余
之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢
達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之
難以告之,謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?
一一宋濂《送東陽馬生序》(節(jié)選)
【乙】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為
博士耶!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅
過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄
何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
——《孫權(quán)勸學(xué)》
46.解釋下列句子中的加點的詞。
(1)四亥僵勁不能動
(2)主人口再食
(3)右備容呆
(4)但當(dāng)涉承
(5)業(yè)魯肅過尋陽
47.下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.蒙乃始就學(xué)久而乃和
B.結(jié)友加別足膚皴裂皿不知
C.蒙辭以軍中多務(wù)以衾擁覆
I).大兄何見事之晚乎凡所宜有之書
48.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。
49.【甲】文作者提到,盡管學(xué)習(xí)條件優(yōu)越,但有些太學(xué)生業(yè)不精、德不成,是因為(用原文回
答)。
50.【甲】【乙】兩文勸學(xué)方式有何相同之處?請結(jié)合選文內(nèi)容具體分析。
(2022?廣東?模擬預(yù)測)閱讀下面的文字,完成小題。
【甲】
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂學(xué)事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益.”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之
晚平!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(《資治通鑒》)
【乙】
余近日以軍務(wù)住悠①,寢食不安。吾家本詩禮門閥②,勤與樸為余處世立身之道,有恒又為勤樸之根源。
余雖在軍中,尚日日寫字一頁,看書二十頁。看后,用朱筆圈批,日必了此功課為佳。偶遇事冗咒雖明口
補(bǔ)弓補(bǔ)看亦不歡,故必忙里偷閑而為之。然此策尚下,故必早起數(shù)時以為之。決不肯今日耽擱謂有明且可
補(bǔ)亦不肯以明日有事今日預(yù)為。如是者數(shù)年,未嘗間斷,亦無所苦。
(《清代四名人家書》)
【注群】①僮悠:事多,繁忙。②門閥:名門貴室。③事冗:事務(wù)繁忙復(fù)雜。
51.解釋文中加點詞語的意思。
(1)但當(dāng)涉承
(2)蒙摩以軍中多務(wù)
(3)蒙乃始就學(xué)
(4)*魯肅過尋陽
52.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
(2)上別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!
53.下面句子中加點詞意思和用法相同的一組是()
A.余近日以軍務(wù)俊健/名中有足樂者
B.余雖?在軍中/雖?乘奔御風(fēng)不以疾也
C.然此孽尚下/執(zhí)孽而臨之
D.如注者數(shù)年/斯星陋室
54.請用“/”給下面的句子斷句。(斷三處)
決不肯今日耽擱謂有明日可補(bǔ)亦不肯以明日有事今日預(yù)為
55.閱讀【甲】【乙】兩文,完成小題。
(1)【甲】【乙】兩文都講到了讀書的作用。【甲】文通過寫魯肅“與蒙議論”后,與呂蒙“①"
這一舉動,側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙讀書后才略驚人的長進(jìn)。【乙】文則指出讀書可以傳承“詩禮”家風(fēng),培養(yǎng)
“②”品質(zhì)。(用原文詞語回答)
(2)【甲】【乙】兩文中多種讀書方法值得借鑒,試概括出一種并結(jié)合原文說明:o
(2022?海南三亞?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂
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