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文檔簡介

2025年大學(xué)《塞蘇陀語》專業(yè)題庫——塞蘇陀語言文化認(rèn)知研究考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題1.下列哪個塞蘇陀語音位屬于高元音?A./?/B./i/C./?/D./?/2.在塞蘇陀語中,表示“給予”意義的動詞是?A.kgaB.thwalaC.t?aD.bo3.塞蘇陀族社會結(jié)構(gòu)中,傳統(tǒng)的最高長輩被稱為?A.MphelaB.kgosikgosiC.MathulareD.Morolong4.“Nguni”這個詞組在歷史語境下主要指代?A.塞蘇陀族B.南非的四個主要部族(包括塞蘇陀族)C.塞蘇陀語的方言D.塞蘇陀族的神話人物5.根據(jù)薩丕爾-沃爾夫假說,語言結(jié)構(gòu)會影響說話者對世界的感知,這一觀點被稱為?A.語言相對論B.文化決定論C.不可知論D.符號互動論6.塞蘇陀語中,用來表示名詞性類別(陰陽性或名詞類別)的語法標(biāo)記通常附加在?A.動詞上B.介詞上C.形容詞上D.名詞上7.在塞蘇陀族文化中,下列哪種顏色通常與葬禮和哀悼活動相關(guān)聯(lián)?A.綠色B.黃色C.白色D.黑色8.塞蘇陀語中,“!Xó!”這一特殊的點擊音是哪個部族語言的典型特征?A.NdebeleB.SothoC.TswanaD.Xhosa9.“Setswana”和“SeSotho”這兩個語言名稱都源于哪個共同的基礎(chǔ)詞?A.se-(表示“語言”)B.mo-(表示“人”)C.di-(表示“水”)D.ka-(表示“去”)10.認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為,概念通常通過哪些基本的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來構(gòu)建?A.語法規(guī)則B.社會規(guī)范C.意象圖式和概念隱喻D.詞匯列表二、填空題1.塞蘇陀語屬于南索托語族的_______語支。2.塞蘇陀語中名詞根據(jù)語法功能分為_______、_______和_______三類。3.塞蘇陀族的傳統(tǒng)宗教信仰中,最高的神靈通常被稱為_______。4.“Morafe”在塞蘇陀文化中指代_______。5.語言態(tài)度包括對語言使用的_______態(tài)度、_______態(tài)度和_______態(tài)度。6.指示代詞根據(jù)距離遠(yuǎn)近可以分為_______、_______和_______三種。7.塞蘇陀語中,動詞的體標(biāo)記通常表示動作的_______、_______和_______狀態(tài)。8.塞蘇陀族最著名的史詩之一是_______。9.根據(jù)語言社會功能劃分,語言可分為_______語言和_______語言。10.“Phela”理念強調(diào)社區(qū)成員的_______和_______。三、名詞解釋1.Tone2.Kinshipterminology3.Bapedi4.Linguisticrelativity5.IsiZulu四、簡答題1.簡述塞蘇陀語音調(diào)系統(tǒng)的主要特點。2.簡述塞蘇陀族家庭結(jié)構(gòu)中的核心特征。3.簡述語言與文化之間的相互影響關(guān)系。4.簡述“Vukani”這一塞蘇陀語詞匯在當(dāng)代的語境意義。五、論述題1.論述塞蘇陀語中名詞類別的標(biāo)記及其在語言認(rèn)知中的作用。2.結(jié)合具體例子,論述塞蘇陀族文化價值觀如何體現(xiàn)在其語言使用中。六、案例分析題閱讀以下塞蘇陀語對話片段,并回答問題:[Mankga:Kethwalamasebopegosesemolweni.][Khulu:Kethwala,Mankga.NgoMokgweng,keithwalamasegothong.][Mankga:Keithwalamasegothong,khonakennalet?heletelet?heletelet?heletelet?helete.]請分析這段對話中使用的動詞“thwala”和“ithwala”在語義和語用上的差異,并聯(lián)系上下文,探討這可能反映的文化觀念或社會互動規(guī)范。---試卷答案一、選擇題1.B2.C3.B4.B5.A6.D7.C8.D9.A10.C二、填空題1.硬枝2.陽性,陰性,中性3.Mokgwa4.宗族,氏族5.語言,語用,態(tài)度6.近指,中指,遠(yuǎn)指7.狀態(tài),過程,行為8.Mothenge9.標(biāo)準(zhǔn)語,方言10.和諧,團(tuán)結(jié)三、名詞解釋1.Tone:指音節(jié)或單詞因音調(diào)高低不同而形成的語音現(xiàn)象,在塞蘇陀語中,音調(diào)區(qū)分詞義。2.Kinshipterminology:指用來標(biāo)記親屬關(guān)系的術(shù)語系統(tǒng),塞蘇陀語的親屬稱謂復(fù)雜,能反映社會結(jié)構(gòu)和文化觀念。3.Bapedi:指居住在博塔瓦nu卡魯?shù)貐^(qū)北部,講北塞蘇陀語的群體,常被視為塞蘇陀族的一個分支或組成部分。4.Linguisticrelativity:即語言相對論,指語言結(jié)構(gòu)可能影響或塑造說話者的思維方式,薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點。5.IsiZulu:指祖魯語,雖然標(biāo)題未直接要求,但作為與塞蘇陀語同屬南索托語族的重要語言,常在比較中提及。此處若需嚴(yán)格按題意,可改為“SeSotho”或其他相關(guān)南索托語支語言術(shù)語,但I(xiàn)siZulu是常見對比語言。四、簡答題1.塞蘇陀語音調(diào)系統(tǒng)主要有三個基本調(diào)型:高平調(diào)(H)、低降調(diào)(L)和低平調(diào)(M)。高平調(diào)常見于名詞和部分動詞,低降調(diào)常見于動詞的完成體等,低平調(diào)則用于某些名詞和語法標(biāo)記。調(diào)型組合能區(qū)分大量詞義。2.塞蘇陀族家庭結(jié)構(gòu)的核心特征包括:父系制(財產(chǎn)和身份繼承通常按父系計算)、大家庭居住模式(幾代同堂很常見)、尊重長輩(尤其是男性長輩)、強烈的集體主義傾向(個體融入集體)、明確的性別角色分工(傳統(tǒng)上男性負(fù)責(zé)狩獵和對外事務(wù),女性負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)和家庭事務(wù))。3.語言與文化相互影響:文化通過詞匯、語法、語調(diào)等反映自身特征(如對特定自然現(xiàn)象的命名);文化觀念影響語言使用方式(如表達(dá)尊敬的方式);語言接觸導(dǎo)致文化元素的借用與融合;文化規(guī)范制約語言表達(dá)(如禁忌語)。4.“Vukani”字面意思為“讓我們開始”或“讓我們做某事”,但在當(dāng)代,尤其在政治和社會動員語境中,常被用作口號,表達(dá)積極行動、團(tuán)結(jié)奮斗、迎接挑戰(zhàn)的號召力,蘊含著希望、能動性和集體認(rèn)同的文化意義。五、論述題1.塞蘇陀語名詞類別分為陽性、陰性和中性三類,通常通過在名詞前加前綴或在名詞本身發(fā)生形態(tài)變化(如元音變化)來標(biāo)記。例如,“m”-前綴標(biāo)記陽性(mokgwa-房屋),“mo-”前綴標(biāo)記陰性(moditho-消息),無前綴或“go-”前綴標(biāo)記中性(golwane-石頭)。這種標(biāo)記系統(tǒng)不僅是語法現(xiàn)象,也反映了塞蘇陀族對世界的分類方式,可能源于對自然物、社會角色或抽象概念的認(rèn)知劃分,體現(xiàn)了語言結(jié)構(gòu)如何組織文化經(jīng)驗。2.塞蘇陀族文化價值觀在語言中體現(xiàn)顯著。例如,“Phela”理念強調(diào)社區(qū)、和諧與團(tuán)結(jié),這在語言中通過大量表達(dá)集體、互助、歸屬感的詞匯和句式體現(xiàn),如使用復(fù)數(shù)形式強調(diào)集體,使用特定動詞表達(dá)“一起做某事”。對長輩的尊重通過敬語系統(tǒng)、特定的稱謂方式以及避免直接反駁長輩的語言策略體現(xiàn)。性別角色觀念也在語言中有所反映,如某些詞根據(jù)性別有不同形式或使用頻率。此外,對祖先的崇拜可能在涉及歷史或傳統(tǒng)的話題時使用的特定詞匯和表達(dá)方式中得以體現(xiàn)。語言是文化價值觀的載體和體現(xiàn)者。六、案例分析題此對話中,“thwala”和“ithwala”都是動詞“thwala”的不同形態(tài)?!癕ankga:Kethwalamasebopegosesemolweni.”中的“thwala”似乎應(yīng)為完成體或持續(xù)體形式(“ke+動詞”常表完成或即將發(fā)生),意為“我完成了/正在做那件工作”?!癒hulu:Kethwala,Mankga.”中的“thwala”是基本形式,意為“是的,我做了”?!癗goMokgweng,keithwalamasegothong.”中的“ithwala”是另一種形態(tài),通常與請求、命令或建議有關(guān)(“ke+動詞”表建議或祈使),意為“那么,讓我拿那個吧”?!癒eithwalamasegothong,khonakennalet?heletelet?heletelet?heletelet?helete.”中的“ithwala”同樣是請求/建議形式,且重復(fù)使用強調(diào)。語義差異在于“thwala”偏向陳述完成或動作本身,而“ithwala”偏向于提議或請求對方執(zhí)行動作。語用上,Khulu使用基本形式的“thw

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