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第1頁/共1頁湖南省名校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三下學(xué)期第二次模擬考試歷史卷一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在河南濮陽西水坡仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)了最早的關(guān)于巫覡的資料,如下為該遺址發(fā)現(xiàn)的兩幅蚌殼擺塑圖案,左側(cè)為在壯年男性骨架的周圍用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案;右側(cè)是以虎和人騎龍為主的圖案,非常形象和壯觀,被認(rèn)為是代表巫師與助他上天人地的龍、虎等。這反映了()A.仰韶文化出現(xiàn)最早原始信仰 B.仰韶文化被龍山文化所代替C.該地區(qū)的巫覡文化十分盛行 D.遠(yuǎn)古先民對駕馭自然的渴望2.春秋時期,吳國公子季札出使列國,在鄭國見子產(chǎn)曰:“子為政,慎之以禮。不然,鄭國將敗”“自衛(wèi)如晉,將舍于宿,聞鐘聲,曰:‘……君在殯而可以樂乎?’遂去之?!边@從側(cè)面說明()A.吳國積極融入華夏秩序 B.鄭國深受儒家思想影響C晉國試圖挑戰(zhàn)舊有秩序 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)瓦解3.東漢時期,漢嘉、犍為(今四川省境內(nèi))一帶北扼西蜀,南控滇黔,是西南夷道上重要的交通樞紐,現(xiàn)存于這一地方的交通刻石顯示,東漢的邊郡官吏在前代西南夷道的基礎(chǔ)上進一步改善邊境通往成都的道路條件。此舉()A.有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 B.體現(xiàn)了漢代靈活的邊疆治理政策C.欲促進西南地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展 D.確保了中央對西南地區(qū)的控制權(quán)4.歐陽修在《新唐書》中評價藩鎮(zhèn):“擅署吏,以賦稅自私,不朝獻于廷……一寇死,一賊生,訖唐亡百余年,卒不為王土。”而《新五代史》則記載:“夫弱唐者,諸侯也;唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也?!眱蓜t史料()A.認(rèn)為藩鎮(zhèn)的作用十分有限 B.說明歷史解釋具有多樣性C.指出藩鎮(zhèn)唐亡重要原因 D.推動了晚唐藩鎮(zhèn)制度改革5.北宋科舉改革有兩大主要變化:一是從以詩賦定去留到罷詩賦,代之以策、論;二是從先“文學(xué)”后德行,到先德行而后“文學(xué)”。這些變化()A.推動了北宋文學(xué)的高度繁榮 B.極大地促進了宋代的階層流動C.是儒學(xué)走向復(fù)興的重要表現(xiàn) D.源于宋代商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展6.從隋唐到明,中國的鄉(xiāng)里制度經(jīng)歷過幾個重要的變化。唐朝時期以戶口控制為原則的鄉(xiāng)里制,到兩宋發(fā)展為以村落、田畝控制為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村制。到明初,又通過黃冊里甲制重新確立了戶丁控制原則,并將之與田畝控制結(jié)合起來。這()A.反映了君主專制不斷加強 B.適應(yīng)了加強基層治理需要C.表明鄉(xiāng)約發(fā)揮了主導(dǎo)作用 D.源自生產(chǎn)力的革命性變化7.19世紀(jì)60年代后,清政府陸續(xù)向西方派出外交使團。與以前的使節(jié)不同的是,大多數(shù)清朝常駐使節(jié)有長達三年的任期,清政府鼓勵使館成員在日常工作外進行個人考察,并與外國人保持往來,還要求他們書寫他們在西方的日常行動,并進行匯報。這些舉措()A.說明傳統(tǒng)的宗藩體系已不復(fù)存在B.表明外交上開始出現(xiàn)制度性突破C.有效地推動了清政府的政治變革D.反映出近代化的趨勢正逐漸加強8.鴉片和人力車是新文化運動時期知識分子抨擊最多的中國“傳統(tǒng)”,但是兩者都為外國傳人,并非中國傳統(tǒng)。因來中國的西方人將其視為中國特征,其遂成為“中國傳統(tǒng)”而被中國知識分子所攻擊。這主要說明()A.新文化運動改變國人認(rèn)知 B.西方思想成為知識界共識C.中國知識界深受西方影響 D.中西文化融合度逐步加深9.抗日戰(zhàn)爭期間,山西沁源不僅有大量擔(dān)架隊(如圖為該擔(dān)架隊的隊員),還成立了各種民兵和群眾組織,編成作戰(zhàn)小組和情報小組,各村建立聯(lián)防哨和消息樹,連兒童也組成了兒童團;甚至鄉(xiāng)紳也把房子拿出來給游擊隊兵工廠碾火藥。由此可見()A.人民群眾是抗日戰(zhàn)爭勝利的深厚偉力B.國共合作有效保障敵后抗戰(zhàn)C.敵后抗日根據(jù)地屬于新民主主義政權(quán)D.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線得到鞏固10.1949年3月,東北地區(qū)的土地改革基本結(jié)束。到1951年,農(nóng)村的面貌開始有了明顯的變化,一般農(nóng)民的經(jīng)濟生活普遍有所上升。70%左右的農(nóng)民過上了以往中農(nóng)的生活,家中有了余糧,其中很多農(nóng)民要求“單干”,不愿意進互助組。另外,還有10%的農(nóng)民因為各種原因經(jīng)濟狀況不升反降,開始出賣或者出租土地,或者開始借貸、做雇工。這一現(xiàn)象()A.說明了土地改革的政策存在不足 B.意味著封建生產(chǎn)關(guān)系正死灰復(fù)燃C.反映出向社會主義過渡存在曲折 D.嚴(yán)重阻礙了國民經(jīng)濟的全面恢復(fù)11.1984年下半年開始,我國對國營小型企業(yè)實行了租賃經(jīng)營,到1986年末,沈陽、武漢等6個城市5735家租賃經(jīng)營企業(yè)的職工收入有了明顯提高。由此可知,該經(jīng)營方式()A.開啟了經(jīng)濟體制改革先河 B.給企業(yè)發(fā)展帶來新生機C.促進了現(xiàn)代企業(yè)制度建立 D.深化了對外開放的層次12.根據(jù)歐洲中世紀(jì)社會貴族財富分布研究,法蘭克有一些擁有數(shù)十塊地產(chǎn)的富有地主,意大利和西班牙等地的貴族財富要少很多,不列顛和愛爾蘭的貴族財富就更少。這一差異()A.源于各國對外擴張程度的不同 B.使得東歐的農(nóng)民獲得更多的自由C.利于推動莊園經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展 D.影響了上述地區(qū)不同的發(fā)展趨勢13.18世紀(jì),法國物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家讓·勒朗·達朗貝爾贊美知識者說:“他以見證人的身份評估在這個星球上生活的人類,就如同評判員在觀察演員表演。他像研究物質(zhì)世界那樣研究道德世界,不帶偏見……他審察歷史真實與歷史可能之間的微妙差別,主要是為了了解他現(xiàn)在生活其中的人群?!边@段話()A.提出了一種全新的認(rèn)識論和方法論B.體現(xiàn)了自然哲學(xué)與道德哲學(xué)的統(tǒng)一C.對天主教的教權(quán)進行了強烈的批判D.表現(xiàn)出對人類知識體系的顛覆和重構(gòu)14.下面是美國獨立戰(zhàn)爭之前以及獨立戰(zhàn)爭期間具有代表性的北美殖民地人的言論。據(jù)此可知()言論人物時間我感到高興,不僅因為我是一個殖民地居民,還因為我是一個不列顛人富蘭克林1760年難道只因為立法的方式有別,征稅辦法完全不同﹐我們與不列顛人民就不再是兄弟,不再是同胞了嗎?藥翰-亞當(dāng)新1765年難道我們不屬于同一國家同一民族嗎?身在美洲的我們無論從哪方面來說都是英格蘭人,盡管我們被北大西洋的波濤重重隔開,但我們的忠誠依舊弗蘭西斯·霍普金森1766年愛英之情感非常懇摯,凡移民所認(rèn)為優(yōu)秀者即賜以英國之名,住居英國固大眾之志望,亦人人懷抱之希望也……父之遣子赴伊頓或威斯敏斯特者皆云“吾遣吾兒返國讀書”革命人士1777年A.美國獨立戰(zhàn)爭的時機此時尚未成熟B.北美殖民地人民認(rèn)可英國政治體制C.北美殖民地和英國的矛盾得到緩和D.美利堅民族是革命的產(chǎn)物而非先聲15.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在重工業(yè)和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,許多歐洲國家已逐步摒棄自由貿(mào)易原則,轉(zhuǎn)而實施貿(mào)易保護主義的關(guān)稅政策;與此同時,這些國家在社會政策領(lǐng)域也顯著強化了政府干預(yù)力度。這些政策()A.使得資本主義世界市場最終形成 B.說明資本主義制度出現(xiàn)頹勢C.源于帝國主義國家之間矛盾加劇 D.反映了壟斷資本的政治影響16.1951年,蘇聯(lián)向伊朗提出中立建議。1952年,斯大林提出德國中立主張。此后,蘇聯(lián)進一步調(diào)整政策,認(rèn)為兩大陣營外還存在第三大陣營——中立國家和不結(jié)盟國家。與此同時,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對中立的態(tài)度變得更加積極,對中立表現(xiàn)出更大興趣。這反映出蘇聯(lián)()A.拉攏中立國家與美國對抗 B.壯大社會主義陣營的力量C.推動第三世界國家的解放 D.緩和美蘇冷戰(zhàn)的緊張態(tài)勢二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求材料一清末時,華北農(nóng)村多設(shè)有數(shù)名會首(或會頭、首事)管理村務(wù)。會首是村莊自然生成的領(lǐng)導(dǎo),是傳統(tǒng)村落文化的產(chǎn)物。但是當(dāng)時有功名的人很少愿意留在村里,所以會首很少有所謂的鄉(xiāng)紳,而是以庶民居多。會首的主要工作是村莊的內(nèi)部管理。一般來說,擔(dān)任會首的先決條件是人品好,并且以擁有相當(dāng)土地的人居多。因為土地多而有閑的人才會當(dāng)會首,經(jīng)商或土地少以致沒時間的人就不會當(dāng)會首。——摘編自黃宗智《華北的小農(nóng)經(jīng)濟與社會變遷》材料二民國初年,為了應(yīng)對國家的要求,農(nóng)村中開始設(shè)立村公會,村長變?yōu)檩^為正式的職務(wù)??谷諔?zhàn)爭后,國民政府在華北推行保甲制。民國以后村長乃至于保長的出現(xiàn),反映了村莊領(lǐng)導(dǎo)逐漸國家化的改變。農(nóng)村的許多職務(wù)根據(jù)上級的命令,由選舉產(chǎn)生。村務(wù)也逐漸被置于國家支配之下。而村的領(lǐng)導(dǎo)成為一種為了國家與自身利益而犧牲村民權(quán)益的“盈利型國家經(jīng)紀(jì)”。這一時期,村民對于村長的選擇有道德和能力的雙重要求,同時要求村長擁有一定財富,作為應(yīng)付國家需求的保證。村長要為國家征收地方資源傳達政策,協(xié)調(diào)國家與村莊的關(guān)系。所以,民國后的村莊都要求具備處理國家行政事務(wù)的能力。一方面,這些村莊領(lǐng)導(dǎo)協(xié)助國家和各派政治勢力征收地方資源,另一方面,又竭力保護自己與地方群眾的利益與安危?!幾躁愐汀抖兰o(jì)中國華北農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的演變》(1)根據(jù)材料一、概括清末華北農(nóng)村治理的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括民國時期華北農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變的背景,并指出其與清末農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)的不同。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1948年10月24日,人民解放軍解放開封。1948年11月初,中州農(nóng)民銀行及開封市工商局相繼設(shè)立,遂開始壓低舊幣牌價,有計劃、有步驟地取締舊幣。1948年11月11日,開封市軍管會布告全市,自當(dāng)日起,一律停用舊幣。1948年11月20日起,全市開始禁用舊幣。黨、政、民、學(xué)組織隊伍突擊檢查,如發(fā)現(xiàn)使用舊幣者,基于數(shù)額予以分類處理。1948年11月25日起,停止銀元流通;11月30日起,禁止市民保存與攜帶舊幣,違者沒收。1949年11月30日,河南省人民政府宣布中州幣與人民幣以三比一的比價兌換,限期收回中州幣,人民幣成為唯一流通貨幣。——摘編自谷躍峰《開封解放初期的統(tǒng)一貨幣和穩(wěn)定物價工作》材料二新中國成立初期,大量工業(yè)設(shè)備依賴進口,出口以原材料、糧食作物等初級農(nóng)產(chǎn)品為主。在被動處境下,中央提出,對外貿(mào)易要分清商品的進出口重要程度,先出后進,以進養(yǎng)出,如爭取用進口原料加工的成品以獲得外匯。此外,1959--1961年全國性糧食和副食品短缺危機時,國家領(lǐng)導(dǎo)人規(guī)定,農(nóng)村人民公社播種蔬菜面積和供應(yīng)城市蔬菜的數(shù)量,采用分片包干、就地生產(chǎn)、就地供應(yīng)和對外地進行必要支援的辦法,保證全國副食品的需要。1961年、1962年都增加了必要數(shù)量的糧食,在進口糧食談判中也爭取了延期和分期付款。1965年7、8月,提出了《第三個五年計劃期間全面調(diào)整物價的初步構(gòu)想》,同年10月召開第四次全國物價會議,對全面調(diào)整物價作出具體安排。——摘編自中共中央文獻研究室編《建國以來重要文獻選編》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括開封市解放初期穩(wěn)定金融市場的原因及措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析1949-1965年政府推行一系列經(jīng)濟措施的歷史意義。19.閱讀材料,完成下列要求。材料普遍帝國的秩序建構(gòu)需要激情與理性的共同作用。單純的激情只會帶來破壞,單純的理性則無行動能力。故而,激情可提供運作的動力,理性則將激情整合為秩序,引導(dǎo)其方向。中原帝國歷經(jīng)多年的吏治統(tǒng)治之后,軍事貴族已消滅殆盡,激情也已被馴化消磨。每逢其衰朽之際,都必須有新激情的注入,這在歷史上經(jīng)常來源于北方的游牧民族;而中原原有的理性已經(jīng)不足以馴化此激情,否則當(dāng)初也不至于衰朽,它需要新的理性要素的注入,這在歷史上經(jīng)常來源于西域(或說大中亞)的異種文明。兩種新的要素與中原原有的各種要素相融合,才能夠催生出新的秩序建構(gòu),在這個過程當(dāng)中,東亞大陸的體系演化也達到新的高度?!幾允┱埂稑屑~:3000年的中國》結(jié)合所學(xué)中國古代史知識,提取材料觀點(任一或整體),并進行評析。(要求:觀點明確,表達清晰,史論結(jié)合)20.閱讀材料,完成下列要求材料一在資本主義初期,英國出現(xiàn)一批擁有特權(quán)和壟斷權(quán)的大商業(yè)公司,這些公司是現(xiàn)代股份公司的前驅(qū)。這些大商業(yè)公司最初是由國王以特許狀批準(zhǔn)設(shè)立,以合股方式組建且具有法人地位的商業(yè)壟斷組織。作為法律虛構(gòu)出來的獨特民事主體,承擔(dān)著明確的外部責(zé)任。17世紀(jì)前,公司擁有土地財產(chǎn)權(quán)的前提是獲得國王特許,根據(jù)國王頒發(fā)的特許狀,公司可以依法購買并永遠(yuǎn)無條件占有定期或終身地產(chǎn)、保有物、租金、土地復(fù)歸權(quán),以及其他任何占有物和可繼承財產(chǎn)。并且,特許狀明確規(guī)定購地額度。然而,如果國王收回特許狀,公司的土地財產(chǎn)權(quán)就會被國王沒收。公司的土地財產(chǎn)權(quán)由國王賦予,也有可能被國王收回。材料二17世紀(jì)后,公司從法律虛構(gòu)性民事主體轉(zhuǎn)變?yōu)楣补芾硇陨踔脸蔀閷ν庵趁衤訆Z性的政治實體。既是國家推行重商主義和對外殖民侵略擴張的急先鋒,又是新興資產(chǎn)階級進行強制貿(mào)易和謀求私人利益的保護傘。18世紀(jì)后,隨著議會特許制的建立,議會在設(shè)立公司的專門法中,明確規(guī)定公司的購地額度,并為其土地財產(chǎn)提供安全穩(wěn)定的法律保障。議會廢除國王通過收回特許狀沒收公司土地財產(chǎn)的特權(quán),實施公司土地財產(chǎn)權(quán)明確授權(quán)和保護措施,確立公司土地財產(chǎn)權(quán)法定原則。此外,公司的合股資產(chǎn)權(quán)也在革命后日益明確地受到法律保護。長期合股的出現(xiàn),使合股資產(chǎn)走向獨立和穩(wěn)定,有利于合股資產(chǎn)權(quán)的明晰。1711年,公司合股資產(chǎn)權(quán)法定原則最終確立。議會也通過立法完全廢除公司成員身份限制,實現(xiàn)資本平等準(zhǔn)入。——以上材料均摘編自張乃和《英國資產(chǎn)階級革命對公司制度變遷的影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括英國公司制度變遷的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析英國公司制度變遷的影響。
湖南省名校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三下學(xué)期第二次模擬考試歷史卷一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在河南濮陽西水坡仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)了最早關(guān)于巫覡的資料,如下為該遺址發(fā)現(xiàn)的兩幅蚌殼擺塑圖案,左側(cè)為在壯年男性骨架的周圍用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案;右側(cè)是以虎和人騎龍為主的圖案,非常形象和壯觀,被認(rèn)為是代表巫師與助他上天人地的龍、虎等。這反映了()A.仰韶文化出現(xiàn)最早原始信仰 B.仰韶文化被龍山文化所代替C.該地區(qū)的巫覡文化十分盛行 D.遠(yuǎn)古先民對駕馭自然的渴望【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題信息可知準(zhǔn)確時空是仰韶文化時期的中國。根據(jù)材料“右側(cè)是以虎和人騎龍為主的圖案,非常形象和壯觀,被認(rèn)為是代表巫師與助他上天入地的龍、虎等”可知,龍和虎在古代文化中往往是力量和權(quán)威的象征,巫師借助龍、虎上天入地,反映了遠(yuǎn)古先民渴望借助超自然力量來駕馭自然、掌控世界,D項正確;材料只是說在河南濮陽西水坡仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)了最早的關(guān)于巫覡的資料,但不能就此得出仰韶文化出現(xiàn)了最早的原始信仰,排除A項;材料中沒有任何關(guān)于仰韶文化和龍山文化交替的信息,這兩幅蚌殼擺塑圖案主要是關(guān)于巫覡文化的內(nèi)容,與仰韶文化是否被龍山文化代替無關(guān),排除B項;雖然發(fā)現(xiàn)了關(guān)于巫覡的資料,但僅從這一個遺址的兩幅圖案不能充分說明該地區(qū)巫覡文化十分盛行,排除C項。故選D項。2.春秋時期,吳國公子季札出使列國,在鄭國見子產(chǎn)曰:“子為政,慎之以禮。不然,鄭國將敗”“自衛(wèi)如晉,將舍于宿,聞鐘聲,曰:‘……君在殯而可以樂乎?’遂去之?!边@從側(cè)面說明()A.吳國積極融入華夏秩序 B.鄭國深受儒家思想影響C.晉國試圖挑戰(zhàn)舊有秩序 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)瓦解【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:春秋時期的中國。根據(jù)材料,吳國公子季札出使列國,在鄭國以禮告誡子產(chǎn),在晉國因國君在殯卻聽聞鐘聲而認(rèn)為不合禮。根據(jù)所學(xué)知識,季札以華夏地區(qū)普遍認(rèn)同的“禮”來評判他國事務(wù),表明吳國公子對華夏禮儀文化的認(rèn)可與遵循,從側(cè)面說明吳國積極融入華夏秩序,A項正確;春秋時期儒家思想雖已產(chǎn)生,但尚未成為主流思想,材料僅體現(xiàn)季札以禮評判鄭國事務(wù),不能表明鄭國深受儒家思想影響,且當(dāng)時儒家思想影響力有限,排除B項;材料中晉國出現(xiàn)國君在殯卻有鐘聲的情況,只能反映出晉國個別行為不合傳統(tǒng)禮儀,但不能就此推斷晉國試圖挑戰(zhàn)舊有秩序,“試圖挑戰(zhàn)”表述過于絕對,排除C項;材料主要圍繞“禮”的相關(guān)內(nèi)容展開,并未涉及傳統(tǒng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的信息,無法得出傳統(tǒng)經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)瓦解的結(jié)論,排除D項。故選A項。3.東漢時期,漢嘉、犍為(今四川省境內(nèi))一帶北扼西蜀,南控滇黔,是西南夷道上重要的交通樞紐,現(xiàn)存于這一地方的交通刻石顯示,東漢的邊郡官吏在前代西南夷道的基礎(chǔ)上進一步改善邊境通往成都的道路條件。此舉()A.有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 B.體現(xiàn)了漢代靈活的邊疆治理政策C.欲促進西南地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展 D.確保了中央對西南地區(qū)的控制權(quán)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:東漢時期(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,東漢在西南夷道上的經(jīng)略有利于加強政府對西南地區(qū)的控制,有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,A項正確;材料并沒有體現(xiàn)漢代邊疆治理政策的靈活性,排除B項;對西南夷道的經(jīng)略確實能促進西南地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展,但是并非此舉的目的,排除C項;僅憑改善交通無法完全保證控制權(quán),“確?!北硎鲞^于絕對,排除D項。故選A項。4.歐陽修在《新唐書》中評價藩鎮(zhèn):“擅署吏,以賦稅自私,不朝獻于廷……一寇死,一賊生,訖唐亡百余年,卒不為王土?!倍缎挛宕贰穭t記載:“夫弱唐者,諸侯也;唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也。”兩則史料()A.認(rèn)為藩鎮(zhèn)的作用十分有限 B.說明歷史解釋具有多樣性C.指出藩鎮(zhèn)是唐亡重要原因 D.推動了晚唐藩鎮(zhèn)制度改革【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐宋時期(中國)。根據(jù)材料“(藩鎮(zhèn))以賦稅自私,不朝獻于廷……卒不為王土”“弱唐者,諸侯也;唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也”等信息,結(jié)合所學(xué)可知,《新唐書》認(rèn)為藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致唐朝衰亡,《新五代史》指出藩鎮(zhèn)具有削弱和維系唐朝統(tǒng)治的雙重作用,兩書對藩鎮(zhèn)的不同記載,表明歷史解釋受時間、視角、史料等多因素影響具有多樣性,B項正確;藩鎮(zhèn)的作用十分有限與“(唐)久不亡者,諸侯維之也”的說法不符,排除A項;藩鎮(zhèn)是唐亡重要原因與《新五代史》的記載不符,排除C項;兩書作者歐陽修生活在唐代滅亡后的北宋時期,其評價無法推動晚唐藩鎮(zhèn)制度的變革,排除D項。故選B項。5.北宋科舉改革有兩大主要變化:一是從以詩賦定去留到罷詩賦,代之以策、論;二是從先“文學(xué)”后德行,到先德行而后“文學(xué)”。這些變化()A.推動了北宋文學(xué)的高度繁榮 B.極大地促進了宋代的階層流動C.是儒學(xué)走向復(fù)興的重要表現(xiàn) D.源于宋代商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:北宋(中國)。根據(jù)材料可知,北宋科舉以策、論代詩賦,體現(xiàn)了儒學(xué)講求“經(jīng)世致用”的特征,先德行后“文學(xué)”也是儒家提倡重視道德品行的表現(xiàn),這些變化是儒學(xué)走向復(fù)興的表現(xiàn),C項正確;以策、論代替詩賦有利于推動北宋文學(xué)繁榮,但“高度”說法錯誤,排除A項;促進了社會階層流動的是宋代科舉條件的放寬和錄取人數(shù)的增加,而非上述兩項變化,排除B項;材料中的變化和商品經(jīng)濟沒有直接關(guān)系,排除D項。故選C項。6.從隋唐到明,中國的鄉(xiāng)里制度經(jīng)歷過幾個重要的變化。唐朝時期以戶口控制為原則的鄉(xiāng)里制,到兩宋發(fā)展為以村落、田畝控制為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村制。到明初,又通過黃冊里甲制重新確立了戶丁控制原則,并將之與田畝控制結(jié)合起來。這()A.反映了君主專制不斷加強 B.適應(yīng)了加強基層治理需要C.表明鄉(xiāng)約發(fā)揮了主導(dǎo)作用 D.源自生產(chǎn)力的革命性變化【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題、背景題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“唐朝時期以戶口控制為原則的鄉(xiāng)里制”“(兩宋)以村落、田畝控制為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村制”“(明初)通過黃冊里甲制重新確立了戶丁控制原則,并將之與田畝控制結(jié)合起來”等信息,結(jié)合所學(xué)可知,隨著商品經(jīng)濟發(fā)展,封建人身依附關(guān)系逐漸松弛,國家調(diào)整賦役標(biāo)準(zhǔn),由人丁為主改為以田畝為主的同時,封建國家強化地方組織,加強國家權(quán)力對基層治理的滲透等,適應(yīng)了加強基層治理需要,B項正確;材料反映的是基層治理,而非君主專制,排除A項;材料體現(xiàn)的是基層組織的調(diào)整,沒有提供與鄉(xiāng)約相關(guān)的信息,排除C項;據(jù)所學(xué),唐至明代,中國古代生產(chǎn)力沒有發(fā)生革命性變化,排除D項。故選B項。7.19世紀(jì)60年代后,清政府陸續(xù)向西方派出外交使團。與以前的使節(jié)不同的是,大多數(shù)清朝常駐使節(jié)有長達三年的任期,清政府鼓勵使館成員在日常工作外進行個人考察,并與外國人保持往來,還要求他們書寫他們在西方的日常行動,并進行匯報。這些舉措()A.說明傳統(tǒng)的宗藩體系已不復(fù)存在B.表明外交上開始出現(xiàn)制度性突破C.有效地推動了清政府的政治變革D.反映出近代化的趨勢正逐漸加強【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:晚清時期中國。根據(jù)材料,19世紀(jì)60年代后清政府向西方派出外交使團,使節(jié)有三年任期,鼓勵成員日??疾臁⑴c外國人往來并匯報在西方的日常行動。根據(jù)所學(xué)知識,這些舉措與傳統(tǒng)外交相比,更符合近代外交的模式,體現(xiàn)了清政府在外交方面向近代化方向轉(zhuǎn)變,反映出近代化趨勢逐漸加強,D項正確;材料中并未明確表明傳統(tǒng)宗藩體系已不復(fù)存在,且材料重點強調(diào)的是清政府外交使團舉措體現(xiàn)的近代化趨勢,而非宗藩體系的狀況,排除A項;制度性突破通常意味著外交體制等多方面全面、根本性的變革,材料體現(xiàn)的內(nèi)容還達不到這一程度,排除B項;19世紀(jì)60年代后的這些外交舉措并沒有直接有效地推動清政府的政治變革,清政府政治變革如戊戌變法等更多是多種復(fù)雜因素共同作用的結(jié)果,排除C項。故選D項。8.鴉片和人力車是新文化運動時期知識分子抨擊最多的中國“傳統(tǒng)”,但是兩者都為外國傳人,并非中國傳統(tǒng)。因來中國的西方人將其視為中國特征,其遂成為“中國傳統(tǒng)”而被中國知識分子所攻擊。這主要說明()A.新文化運動改變國人認(rèn)知 B.西方思想成為知識界共識C.中國知識界深受西方影響 D.中西文化融合度逐步加深【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(中國)。根據(jù)材料可知,鴉片和人力車并非中國傳統(tǒng)的東西,因為西方人視之為中國傳統(tǒng),于是其被知識分子攻擊,這說明當(dāng)時中國知識界深受西方影響,C項正確;新文化運動對國人的影響材料并未展現(xiàn),排除A項;雖然西方思想深刻影響了中國近代的知識分子,但無法說明其成為“共識”,排除B項;材料沒有對比,無法說明中西文化融合度加深,排除D項。故選C項。9.抗日戰(zhàn)爭期間,山西沁源不僅有大量擔(dān)架隊(如圖為該擔(dān)架隊的隊員),還成立了各種民兵和群眾組織,編成作戰(zhàn)小組和情報小組,各村建立聯(lián)防哨和消息樹,連兒童也組成了兒童團;甚至鄉(xiāng)紳也把房子拿出來給游擊隊兵工廠碾火藥。由此可見()A.人民群眾是抗日戰(zhàn)爭勝利的深厚偉力B.國共合作有效保障敵后抗戰(zhàn)C.敵后抗日根據(jù)地屬于新民主主義政權(quán)D.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線得到鞏固【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是背景題、本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:抗日戰(zhàn)爭時期(中國)。根據(jù)材料“大量擔(dān)架隊”“成立了各種民兵和群眾組織,編成作戰(zhàn)小組和情報小組”“鄉(xiāng)紳也把房子拿出來給游擊隊兵工廠碾火藥”等信息可知,抗日戰(zhàn)爭是全民族的抗戰(zhàn),人民群眾是抗日戰(zhàn)爭勝利的深厚偉力,A項正確;材料未提及國共兩黨合作事宜,排除B項;材料體現(xiàn)的是人民廣泛參與民族戰(zhàn)爭,并未具體說明敵后抗日民主政權(quán)的產(chǎn)生、組織形式及性質(zhì),排除C項;據(jù)所學(xué),人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于人民解放戰(zhàn)爭時期,排除D項。故選A項。10.1949年3月,東北地區(qū)的土地改革基本結(jié)束。到1951年,農(nóng)村的面貌開始有了明顯的變化,一般農(nóng)民的經(jīng)濟生活普遍有所上升。70%左右的農(nóng)民過上了以往中農(nóng)的生活,家中有了余糧,其中很多農(nóng)民要求“單干”,不愿意進互助組。另外,還有10%的農(nóng)民因為各種原因經(jīng)濟狀況不升反降,開始出賣或者出租土地,或者開始借貸、做雇工。這一現(xiàn)象()A.說明了土地改革的政策存在不足 B.意味著封建生產(chǎn)關(guān)系正死灰復(fù)燃C.反映出向社會主義過渡存在曲折 D.嚴(yán)重阻礙了國民經(jīng)濟的全面恢復(fù)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1949年—1951年(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,隨著農(nóng)村經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,農(nóng)村中逐漸出現(xiàn)了小部分農(nóng)民想單干,不愿意進互助組,部分農(nóng)民出賣土地,甚至出現(xiàn)做雇工的現(xiàn)象,這不利于向社會主義過渡,反映出當(dāng)時向社會主義過渡存在曲折,C項正確;材料中現(xiàn)象是土地改革過程中必然出現(xiàn)的現(xiàn)象,不可用來否定土地改革本身,排除A項;土地改革徹底推翻了封建生產(chǎn)關(guān)系,實行的是農(nóng)民土地所有制,排除B項;農(nóng)村在經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展的過程中出現(xiàn)了一些問題,是不可避免的,并沒有嚴(yán)重阻礙國民經(jīng)濟的恢復(fù),排除D項。故選C項。11.1984年下半年開始,我國對國營小型企業(yè)實行了租賃經(jīng)營,到1986年末,沈陽、武漢等6個城市的5735家租賃經(jīng)營企業(yè)的職工收入有了明顯提高。由此可知,該經(jīng)營方式()A.開啟了經(jīng)濟體制改革先河 B.給企業(yè)發(fā)展帶來新生機C.促進了現(xiàn)代企業(yè)制度建立 D.深化了對外開放的層次【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1984年下半年—1986年末(中國)。根據(jù)材料中“職工收入有了明顯提高”可知,租賃經(jīng)營使企業(yè)經(jīng)濟效益有了增長,說明其給企業(yè)發(fā)展帶來了新生機,B項正確;經(jīng)濟體制改革是1978年從農(nóng)村改革開始,排除A項;現(xiàn)代企業(yè)制度是指股份制,是1992年后通過國有企業(yè)改制建立的,排除C項;對外開放層次深化表現(xiàn)為特區(qū)、沿海開放等政策,與國企內(nèi)部經(jīng)營方式改革無直接關(guān)聯(lián),排除D項。故選B項。12.根據(jù)歐洲中世紀(jì)社會貴族財富分布研究,法蘭克有一些擁有數(shù)十塊地產(chǎn)的富有地主,意大利和西班牙等地的貴族財富要少很多,不列顛和愛爾蘭的貴族財富就更少。這一差異()A.源于各國對外擴張程度的不同 B.使得東歐的農(nóng)民獲得更多的自由C.利于推動莊園經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展 D.影響了上述地區(qū)不同的發(fā)展趨勢【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中世紀(jì)(歐洲)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,中世紀(jì)法蘭克貴族通過集中大量土地資源,強化了莊園經(jīng)濟及依附性社會結(jié)構(gòu)?。而意大利、西班牙等地因貴族財富相對分散,更早出現(xiàn)城市自治與商業(yè)發(fā)展,逐漸形成不同于法蘭克地區(qū)的經(jīng)濟模式?。不列顛和愛爾蘭的貴族財富薄弱,則導(dǎo)致其封建制度較松散,為后期中央集權(quán)和議會制度的發(fā)展提供了條件?,當(dāng)時歐洲不同地區(qū)的貴族擁有的財富存在巨大差異,這影響了這些地區(qū)之后走上不同的發(fā)展道路,D項正確;貴族擁有土地的差異性與各國對外擴張程度沒有直接關(guān)系,排除A項;法蘭克、意大利、西班牙、不列顛和愛爾蘭屬于西歐,與東歐的農(nóng)民獲得自由無關(guān),排除B項;這一差異與推動莊園經(jīng)濟發(fā)展沒有直接關(guān)系,排除C項。故選D項。13.18世紀(jì),法國物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家讓·勒朗·達朗貝爾贊美知識者說:“他以見證人的身份評估在這個星球上生活的人類,就如同評判員在觀察演員表演。他像研究物質(zhì)世界那樣研究道德世界,不帶偏見……他審察歷史真實與歷史可能之間的微妙差別,主要是為了了解他現(xiàn)在生活其中的人群。”這段話()A.提出了一種全新的認(rèn)識論和方法論B.體現(xiàn)了自然哲學(xué)與道德哲學(xué)的統(tǒng)一C.對天主教的教權(quán)進行了強烈的批判D.表現(xiàn)出對人類知識體系的顛覆和重構(gòu)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(世界)。根據(jù)材料“(知識者)以見證人的身份評估在這個星球上生活的人類”“研究道德世界,不帶偏見”“了解他現(xiàn)在生活其中的人群”等信息可知,啟蒙運動崇理性和科學(xué),強調(diào)用知識研究物質(zhì)世界、觀察人類社會,倡導(dǎo)以知識優(yōu)化人性,改良人類社會,其思想體現(xiàn)了自然哲學(xué)與道德哲學(xué)的統(tǒng)一,是對人文主義的發(fā)展,B項正確;據(jù)所學(xué),理性、科學(xué)和客觀等不是18世紀(jì)才出現(xiàn)的認(rèn)識論和方法論,排除A項;材料只贊美了理性主義,沒有否定、批判天主教教權(quán)的信息,排除C項;材料強調(diào)用理性和科學(xué)指導(dǎo)人生和社會實踐,沒有否定原有人類知識體系,也沒有提出重構(gòu)知識體系,排除D項。故選B項。14.下面是美國獨立戰(zhàn)爭之前以及獨立戰(zhàn)爭期間具有代表性北美殖民地人的言論。據(jù)此可知()言論人物時間我感到高興,不僅因為我是一個殖民地居民,還因為我是一個不列顛人富蘭克林1760年難道只因為立法的方式有別,征稅辦法完全不同﹐我們與不列顛人民就不再是兄弟,不再是同胞了嗎?藥翰-亞當(dāng)新1765年難道我們不屬于同一國家同一民族嗎?身在美洲的我們無論從哪方面來說都是英格蘭人,盡管我們被北大西洋的波濤重重隔開,但我們的忠誠依舊弗蘭西斯·霍普金森1766年愛英之情感非常懇摯,凡移民所認(rèn)為優(yōu)秀者即賜以英國之名,住居英國固大眾之志望,亦人人懷抱之希望也……父之遣子赴伊頓或威斯敏斯特者皆云“吾遣吾兒返國讀書”革命人士1777年A.美國獨立戰(zhàn)爭的時機此時尚未成熟B.北美殖民地人民認(rèn)可英國政治體制C.北美殖民地和英國的矛盾得到緩和D.美利堅民族是革命的產(chǎn)物而非先聲【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(美國)。根據(jù)材料可知,在獨立戰(zhàn)爭前以及獨立戰(zhàn)爭期間,美國人仍舊認(rèn)為自己是英國人,北美殖民地的身份認(rèn)同不能單純地理解為民族認(rèn)同,他們是北美人,同時也是英國人,作為和不列顛人并列的并且互斥的美利堅人的民族認(rèn)同此時還未產(chǎn)生,這表明美國利堅民族是革命的產(chǎn)物而非先聲,D項正確;僅憑材料無法得知獨立戰(zhàn)爭時機成熟與否,且革命人士所述是在革命期間,排除A項;材料并沒有涉及對英國政治體制的認(rèn)同,排除B項;材料并不能說明北美殖民地和英國的矛盾得到緩和,排除C項。故選D項。15.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在重工業(yè)和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,許多歐洲國家已逐步摒棄自由貿(mào)易原則,轉(zhuǎn)而實施貿(mào)易保護主義的關(guān)稅政策;與此同時,這些國家在社會政策領(lǐng)域也顯著強化了政府干預(yù)力度。這些政策()A.使得資本主義世界市場最終形成 B.說明資本主義制度出現(xiàn)頹勢C.源于帝國主義國家之間矛盾加劇 D.反映了壟斷資本政治影響【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐洲。根據(jù)材料可知,歐洲各國經(jīng)濟政策由自由貿(mào)易原則轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵤┵Q(mào)易保護,結(jié)合所學(xué),19世紀(jì)末20世紀(jì)初,第二次工業(yè)革命完成,自由資本主義國家發(fā)展成為壟斷資本主義(帝國主義)階段,經(jīng)濟關(guān)系變動引起政府政策變化,所以體現(xiàn)了壟斷資本對政治的影響,D項正確;第二次工業(yè)革命使得資本主義世界市場最終形成,排除A項;材料中的變化是資本主義發(fā)展過程中的一次調(diào)整,沒有前后對比經(jīng)濟發(fā)展程度,“出現(xiàn)頹勢”說法錯誤,排除B項;貿(mào)易保護主義使得帝國主義國家出現(xiàn)貿(mào)易競爭加劇、經(jīng)濟發(fā)展不平衡等問題,促使各國之間矛盾加劇,因果關(guān)系顛倒,排除C項。故選D項。16.1951年,蘇聯(lián)向伊朗提出中立建議。1952年,斯大林提出德國中立主張。此后,蘇聯(lián)進一步調(diào)整政策,認(rèn)為兩大陣營外還存在第三大陣營——中立國家和不結(jié)盟國家。與此同時,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對中立的態(tài)度變得更加積極,對中立表現(xiàn)出更大興趣。這反映出蘇聯(lián)()A.拉攏中立國家與美國對抗 B.壯大社會主義陣營的力量C.推動第三世界國家的解放 D.緩和美蘇冷戰(zhàn)的緊張態(tài)勢【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀(jì)50年代(蘇聯(lián))。根據(jù)材料“蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對中立的態(tài)度變得更加積極,對中立表現(xiàn)出更大興趣”并結(jié)合所學(xué)可知,蘇聯(lián)的中立政策使得中立國家有被納入蘇聯(lián)勢力范圍的可能,有利于蘇聯(lián)在與美國對抗中占據(jù)優(yōu)勢,A項正確;中立政策并沒有讓中立國家加入社會主義陣營,中立國家也并不都是社會主義國家,排除B項;蘇聯(lián)的外交政策服務(wù)于自身的國家利益,而不是推動第三世界國家的解放,排除C項;蘇聯(lián)這一政策是為了拉攏其他國家對抗美國,排除D項。故選A項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一清末時,華北農(nóng)村多設(shè)有數(shù)名會首(或會頭、首事)管理村務(wù)。會首是村莊自然生成的領(lǐng)導(dǎo),是傳統(tǒng)村落文化的產(chǎn)物。但是當(dāng)時有功名的人很少愿意留在村里,所以會首很少有所謂的鄉(xiāng)紳,而是以庶民居多。會首的主要工作是村莊的內(nèi)部管理。一般來說,擔(dān)任會首的先決條件是人品好,并且以擁有相當(dāng)土地的人居多。因為土地多而有閑的人才會當(dāng)會首,經(jīng)商或土地少以致沒時間的人就不會當(dāng)會首。——摘編自黃宗智《華北的小農(nóng)經(jīng)濟與社會變遷》材料二民國初年,為了應(yīng)對國家的要求,農(nóng)村中開始設(shè)立村公會,村長變?yōu)檩^為正式的職務(wù)??谷諔?zhàn)爭后,國民政府在華北推行保甲制。民國以后村長乃至于保長的出現(xiàn),反映了村莊領(lǐng)導(dǎo)逐漸國家化的改變。農(nóng)村的許多職務(wù)根據(jù)上級的命令,由選舉產(chǎn)生。村務(wù)也逐漸被置于國家支配之下。而村的領(lǐng)導(dǎo)成為一種為了國家與自身利益而犧牲村民權(quán)益的“盈利型國家經(jīng)紀(jì)”。這一時期,村民對于村長的選擇有道德和能力的雙重要求,同時要求村長擁有一定財富,作為應(yīng)付國家需求的保證。村長要為國家征收地方資源傳達政策,協(xié)調(diào)國家與村莊的關(guān)系。所以,民國后的村莊都要求具備處理國家行政事務(wù)的能力。一方面,這些村莊領(lǐng)導(dǎo)協(xié)助國家和各派政治勢力征收地方資源,另一方面,又竭力保護自己與地方群眾的利益與安危?!幾躁愐汀抖兰o(jì)中國華北農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的演變》(1)根據(jù)材料一、概括清末華北農(nóng)村治理的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括民國時期華北農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變的背景,并指出其與清末農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)的不同?!敬鸢浮浚?)特點:適應(yīng)傳統(tǒng)村落文化的發(fā)展;設(shè)置領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)管理村務(wù);沿襲傳統(tǒng)農(nóng)村治理方式;具有自治性;重視領(lǐng)導(dǎo)人物的品質(zhì);領(lǐng)導(dǎo)的工作具有義務(wù)性。(2)背景:政治環(huán)境的變化;國家政策的調(diào)整;適應(yīng)現(xiàn)實的需要;處理國家政務(wù)的要求。不同:村領(lǐng)導(dǎo)成為正式職務(wù);由自治轉(zhuǎn)變?yōu)檎芾恚ɑ驀遗c村落的關(guān)系發(fā)生變化);對村領(lǐng)導(dǎo)處理行政事務(wù)的能力提出了更高的要求?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點題。時空是清末中國。根據(jù)材料一“清末時,華北農(nóng)村多設(shè)有數(shù)名會首(或會頭、首事)管理村務(wù)?!笨傻贸?,設(shè)置領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)管理村務(wù);根據(jù)材料一“是傳統(tǒng)村落文化的產(chǎn)物?!笨傻贸?,適應(yīng)傳統(tǒng)村落文化的發(fā)展;根據(jù)材料一“會首是村莊自然生成的領(lǐng)導(dǎo)”、“會首的主要工作是村莊的內(nèi)部管理?!笨傻贸鲅匾u傳統(tǒng)農(nóng)村治理方式;具有自治性;根據(jù)材料一“一般來說,擔(dān)任會首的先決條件是人品好”可得出,重視領(lǐng)導(dǎo)人物的品質(zhì);根據(jù)材料一“因為土地多而有閑的人才會當(dāng)會首,經(jīng)商或土地少以致沒時間的人就不會當(dāng)會首?!笨傻贸觯I(lǐng)導(dǎo)的工作具有義務(wù)性?!拘?詳解】本題是背景題、特點題。時空是近代中國。第一小問背景,根據(jù)材料二“民國初年,為了應(yīng)對國家的要求,農(nóng)村中開始設(shè)立村公會,村長變?yōu)檩^為正式的職務(wù)?!?,可得出政治環(huán)境的改變;根據(jù)材料二“抗日戰(zhàn)爭后,國民政府在華北推行保甲制”,可得出國家政策的調(diào)整;根據(jù)材料二“這一時期,村民對于村長的選擇有道德和能力的雙重要求,同時要求村長擁有一定財富,作為應(yīng)付國家需求的保證?!?,可得出適應(yīng)現(xiàn)實的需要;根據(jù)材料二“一方面,這些村莊領(lǐng)導(dǎo)協(xié)助國家和各派政治勢力征收地方資源,另一方面,又竭力保護自己與地方群眾的利益與安危?!?,可得出處理國家政務(wù)的要求。第二小問不同,根據(jù)材料二“民國初年,為了應(yīng)對國家的要求,農(nóng)村中開始設(shè)立村公會,村長變?yōu)檩^為正式的職務(wù)”,而清末的會首并非正式職務(wù),這是兩者的一個顯著不同;根據(jù)材料一“會首的主要工作是村莊的內(nèi)部管理?!薄⒉牧隙懊駠院蟠彘L乃至于保長的出現(xiàn),反映了村莊領(lǐng)導(dǎo)逐漸國家化的改變?!保傻贸鲇勺灾无D(zhuǎn)變?yōu)檎芾韲遗c村落的關(guān)系發(fā)生了明顯變化;根據(jù)材料一材料二,清末會首主要負(fù)責(zé)村莊內(nèi)部管理,對處理國家行政事務(wù)的能力要求不高;民國后,村領(lǐng)導(dǎo)要為國家征收地方資源、傳達政策,協(xié)調(diào)國家與村莊的關(guān)系,所以對其處理行政事務(wù)的能力提出了更高要求。
18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1948年10月24日,人民解放軍解放開封。1948年11月初,中州農(nóng)民銀行及開封市工商局相繼設(shè)立,遂開始壓低舊幣牌價,有計劃、有步驟地取締舊幣。1948年11月11日,開封市軍管會布告全市,自當(dāng)日起,一律停用舊幣。1948年11月20日起,全市開始禁用舊幣。黨、政、民、學(xué)組織隊伍突擊檢查,如發(fā)現(xiàn)使用舊幣者,基于數(shù)額予以分類處理。1948年11月25日起,停止銀元流通;11月30日起,禁止市民保存與攜帶舊幣,違者沒收。1949年11月30日,河南省人民政府宣布中州幣與人民幣以三比一的比價兌換,限期收回中州幣,人民幣成為唯一流通貨幣?!幾怨溶S峰《開封解放初期的統(tǒng)一貨幣和穩(wěn)定物價工作》材料二新中國成立初期,大量工業(yè)設(shè)備依賴進口,出口以原材料、糧食作物等初級農(nóng)產(chǎn)品為主。在被動處境下,中央提出,對外貿(mào)易要分清商品的進出口重要程度,先出后進,以進養(yǎng)出,如爭取用進口原料加工的成品以獲得外匯。此外,1959--1961年全國性糧食和副食品短缺危機時,國家領(lǐng)導(dǎo)人規(guī)定,農(nóng)村人民公社播種蔬菜面積和供應(yīng)城市蔬菜的數(shù)量,采用分片包干、就地生產(chǎn)、就地供應(yīng)和對外地進行必要支援的辦法,保證全國副食品的需要。1961年、1962年都增加了必要數(shù)量的糧食,在進口糧食談判中也爭取了延期和分期付款。1965年7、8月,提出了《第三個五年計劃期間全面調(diào)整物價的初步構(gòu)想》,同年10月召開第四次全國物價會議,對全面調(diào)整物價作出具體安排。——摘編自中共中央文獻研究室編《建國以來重要文獻選編》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括開封市解放初期穩(wěn)定金融市場的原因及措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析1949-1965年政府推行一系列經(jīng)濟措施的歷史意義?!敬鸢浮浚?)原因:國民政府統(tǒng)治后期經(jīng)濟崩潰,出現(xiàn)惡性膨脹;商人投機,拒用新幣、倒賣銀元,加劇混亂;開封市解放.城市接管需要穩(wěn)定的金融環(huán)境。措施:設(shè)立中州銀行及開封市工商局,提供組織保障;逐步取締、禁用舊幣及銀元,減少不穩(wěn)定因素;以中州幣過渡,兌換人民幣,統(tǒng)一貨幣市場。(2)意義:鞏固新生政權(quán),保障工業(yè)化建設(shè);增加了外匯收入,改善了國際收支狀況;穩(wěn)定了物價,保障了人民基本生活需求,維護了社會安定;促進了國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,推動國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)型;提升政府的經(jīng)濟治理與宏觀調(diào)控能力,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗;體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。【解析】【小問1詳解】本題是原因題、特點題。時空是新中國成立前后(中國)。第一小問原因,據(jù)材料一“1948年10月24日,人民解放軍解放開封”“停止銀元流通”“禁止市民保存與攜帶舊幣,違者沒收”等信息,結(jié)合所學(xué),從政治、經(jīng)濟、社會生活等角度分析可知,開封市解放,城市接管需要穩(wěn)定的金融環(huán)境,國民政府統(tǒng)治后期經(jīng)濟崩潰,出現(xiàn)惡性膨脹,而商人投機,拒用新幣、倒賣銀元,加劇混亂。第二小問措施,據(jù)材料一“1948年11月初,中州農(nóng)民銀行及開封市工商局相繼設(shè)立”,結(jié)合所學(xué)可知,設(shè)立中州銀行及開封市工商局,提供組織保障;據(jù)“壓低舊幣牌價,有計劃、有步驟地取締舊幣”“1948年11月25日起,停止銀元流通;11月30日起,禁止市民保存與攜帶舊幣,違者沒收”可得出,逐步取締、禁用舊幣及銀元,減少不穩(wěn)定因素;據(jù)材料一“1949年11月30日,河南省人民政府宣布中州幣與人民幣以三比一的比價兌換,限期收回中州幣,人民幣成為唯一流通貨幣”,結(jié)合所學(xué)可知,以中州幣過渡,兌換人民幣,統(tǒng)一貨幣市場?!拘?詳解】本題是影響題。時空是現(xiàn)代(中國)。據(jù)材料二“新中國成立初期,大量工業(yè)設(shè)備依賴進口”“(商品的進出口)先出后進,以進養(yǎng)出,如爭取用進口原料加工的成品以獲得外匯”等信息,結(jié)合時代背景可知,增加了外匯收入,改善了國際收支狀況,鞏固新生政權(quán),保障工業(yè)化建設(shè);據(jù)“采用分片包干、就地生產(chǎn)、就地供應(yīng)和對外地進行必要支援的辦法,保證全國副食品的需要”“召開第四次全國物價會議,對全面調(diào)整物價作出具體安排”等信息可知,穩(wěn)定了物價,保障了人民基本生活需求,維護了社會安定;據(jù)材料二“1965年7、8月,提出了《第三個五年計劃期間全面調(diào)整物價的初步構(gòu)想》”等信息,結(jié)合所學(xué)知識,從國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、黨的執(zhí)政能力等角度分析可知,促進了國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,推動國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)型,提升政府的經(jīng)濟治理與宏觀調(diào)控能力,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗,體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。19.閱讀材料,完成下列要求。材料普遍帝國的秩序建構(gòu)需要激情與理性的共同作用。單純的激情只會帶來破壞,單純的理性則無行動能力。故而,激情可提供運作的動力,理性則將激情整合為秩序,引導(dǎo)其方向。中原帝國歷經(jīng)多年的吏治統(tǒng)治之后,軍事貴族已消滅殆盡,激情也已被馴化消磨。每逢其衰朽之際,都必須有新激情的注入,這在歷史上經(jīng)常來源于北方的游牧民族;而中原原有的理性已經(jīng)不足以馴化此激情,否則當(dāng)初也不至于衰朽,它需要新的理性要素的注入,這在歷史上經(jīng)常來源于西域(或說大中亞)的異種文明。兩種新的要素與中原原有的各種要素相融合,才能夠催生出新的秩序建構(gòu),在這個過程當(dāng)中,東亞大陸的體系演化也達到新的高度?!幾允┱埂稑屑~:3000年的中國》結(jié)合所學(xué)中國古代史知識,提取材料觀點(任一或整體),并進行評析。(要求:觀點明確,表達清晰,史論結(jié)合)【答案】〖示例〗觀點:激情與理性的共同作用是中國古代帝國秩序構(gòu)建的重要動力。這一觀點符合中國古代歷史的發(fā)展情況。激情是短期的刺激性事件,而理性是對刺激性事件的吸收與消化,兩者的結(jié)合推動中國古代帝國秩序的構(gòu)建。中國古代歷史上的民族交融和文化交流,同樣彰顯了激情與理性共同作用于帝國秩序構(gòu)建的重要性。蒙古帝國的崛起和成吉思汗的征服行動,無疑充滿了激情和力量。然而,在建立元朝后,忽必烈等統(tǒng)治者卻采取了一系列理性的治國措施,如推行漢法、設(shè)立中書省和行省制度等。這些措施不僅鞏固了元朝的統(tǒng)治,還促進了民族間的交融和文化交流。在
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