高三語文

考生注意：

1．本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。

3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標

號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫

的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

一、閱讀（72分）

（一）閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

①經(jīng)常有人問我，他們花園里的樹是不是種得太密了？畢竟樹與樹之間彼此爭奪著光線與水分。這種疑慮更

多地源自林木業(yè)：在這一行里，人們想知道樹木需要多少空間才能盡快長得粗大，并足以采伐。除此之外，他們

還想知道是否需要每五年定期砍伐那些人們認為的競爭者，以便為其他樹木空出足夠的空間。大多數(shù)樹木幾乎在

百歲之前都會被送進鋸木場，根本沒有機會活得更老，所以很少有人察覺這種做法對樹木健康的負面影響。

②負面影響？當一棵樹遠離了惱人的競爭，樹冠享有充足的陽光，根部擁有豐沛的水源，不是長得更好嗎？

這聽起來是很合理的。沒錯，如果林地是由不同的樹種組成，情況正是如此：為了得到有限的資源，不同樹種間

確實存在競爭關(guān)系。不過當樹種相同時，情況就另當別論了。

③有些相同品種的樹木之間會發(fā)展出友好關(guān)系甚至?xí)楸舜颂峁B(yǎng)分，它們顯然不情愿失去任何一位孱弱的

伙伴。因為如果失去那些弱小者，原本茂密的森林就會出現(xiàn)空隙，擾亂原本光線較暗與濕度較高的敏感微氣候。

雖說每種樹木的個體都想占有更大的空間以便隨心所欲地成長，但至少我們能從山毛櫸樹上看到，樹木也想彰顯

公平正義的價值。

④亞琛工業(yè)大學(xué)的布爾舍教授發(fā)現(xiàn)：在未受干擾的山毛櫸樹森林里，其中一項光合作用的特性很值得深究。

那就是所有的樹木顯然都經(jīng)由某種形式的同步運作，一起達到了同樣的生產(chǎn)成果。然而，這并非理所當然的，因

為每棵山毛櫸樹的生長地點都獨一無二，腳下的土壤多石或疏松，水分充足或蓄水力差，富含養(yǎng)分或極度貧瘠，

這些地理條件可能在方圓幾米內(nèi)就大相徑庭。而這些先決條件的差異，決定了一棵樹木生長速度的快慢，以及制

造糖分與木材的多寡。

⑤更令人驚訝的是這個研究結(jié)果：樹木會自動調(diào)節(jié)強者及弱者間的差異，不管樹干是粗壯或細弱，只要是同

一樹種，每片葉子在光的助力下都會制造出幾乎等量的糖分。這樣的調(diào)節(jié)是通過地下根系完成的，那里顯然在一

直熱絡(luò)地進行著物質(zhì)交換，生產(chǎn)力強的就多多益善，窮光蛋則欣然接受別人的雪中送炭。這個過程有許多真菌參

與其中，它們龐大的網(wǎng)絡(luò)就像一部巨型能量再分配機。這種機制讓我們聯(lián)想到了人類的社會福利系統(tǒng)，它同樣也

避免了社會中任何一名成員陷入絕對的困境。

⑥所以說，密度過高會讓山毛櫸完全無法生長嗎？恰好相反。山毛櫸樹渴望在群體中相互依偎，彼此枝干的

距離常常不到一米。也因為這樣它們的樹冠長年維持著窄小且密集的狀態(tài)，許多林務(wù)員都認為這不利于樹木生長，

總企圖通過疏伐清除冗生的林木，來維持樹與樹之間的距離。但研究結(jié)果表明，植株密集的山毛櫸森林反而更具

生產(chǎn)力，當它們依偎在一起時，顯然更能理想地分配養(yǎng)分與水分，使每個個體都能欣欣向榮地往高處成長。人們

善意地“幫助”某些樹木清除假定的競爭者，只會讓剩下的個體成為孤獨的隱士，與周遭同伴的交流趨近于零。

⑦接下來再看看個體間生產(chǎn)力差距過大的結(jié)果：有些樹木會開始瘋狂地進行光合作用，制造多到難以消受的

糖分，它或許因此會長得比較健康，但不見得會活得比較久。因為一棵樹只有在周圍的森林都健康安好時，自己

的日子才會過得稱心如意。尤有甚者，其中當然也出現(xiàn)不少的失敗者，它們本來就必須一直接受他人的援助，現(xiàn)

在卻一下子陷入了窮途末路。這種相對的弱勢不管是要歸咎于生長地點缺乏養(yǎng)分，還是先天基因就有缺陷，總之，

它們接下來很容易淪落為昆蟲與真菌的犧牲者。

⑧?但樹木聽到這句話應(yīng)該會嘆氣搖頭。它們的幸福其實決定于整個群體，當所謂的弱者

消失時，結(jié)果可能會是全盤皆輸。因為森林將不再完整，狂風(fēng)與烈日會直逼地面，改變原本濕潤涼爽的微氣候狀

態(tài)。即便再強健的樹木，一生中也總會生幾回病，這時候它也需要一旁通常較弱的同伴出手相助。如果連這樣的

機會都被剝奪了，那么造成的結(jié)果可能是，一場實際上不怎么嚴重的病蟲害就足以撼動一棵大樹的命運。

⑨關(guān)于樹木間相互扶持的例子，我自己就曾經(jīng)有過不太尋常的經(jīng)歷。在剛開始從事林務(wù)工作的那幾年，我曾

對樹齡較小的山毛櫸樹進行過環(huán)剝，也就是在離地面一米高的位置把樹皮環(huán)剝一圈，讓樹木逐漸死去。這樣好為

其他樹木提供更多空間，也能夠把更多光線讓給相鄰的同伴。

⑩聽起來很殘酷嗎？我也這樣認為。但我見識了山毛樺樹是如何頑強地與死神對抗的，尤其是它們中有些甚

至存活到今天。這從理論上通常是講不通的，因為沒有樹皮，樹木根本無法將糖分從樹葉向根部輸送，接下來樹

木便會因為過度饑餓而停止向上傳送水分，在經(jīng)由樹干傳送到樹冠的水路停運之后，整棵樹就會慢慢枯萎。

?然而，許多個體卻存活下來，而且堪稱健康。如今我才明白，這是通過完好無損的同伴伸出援手達成的，

它們通過地下的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)機，保證老朋友根部的營養(yǎng)供給不被中斷，使其生命得以延續(xù)。更令人驚奇的是，有些甚

至還做到了這一點-被環(huán)剝的樹皮，通過新的生機重新愈合。我為自己當初干的“好事”感到慚愧，不過，我從中

認識到：當樹木結(jié)合為一個團體時，你無法想象它們的力量有多么強大。

（選自彼得·渥雷本［德］《樹的秘密生命》之《森林社會局》）

1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）()

A.布爾舍教授發(fā)現(xiàn)，盡管先決條件差異導(dǎo)致山毛櫸樹的生長速度、制造糖分的多寡各不相同，但依偎在一

起的山毛櫸樹林能自動調(diào)節(jié)這些差異。

B.如果依偎在一起的山毛櫸樹個體間生產(chǎn)力差距過大，就會使處于相對弱勢的樹木首先成為失敗者，強健

的樹木也可能會因脫離群體而深受其害。

C.樹葉利用光合作用制造糖分，這些糖分被輸送給根部，確保根部有能力向上輸送水分，有了水分參與，

樹葉才能進行光合作用。

D.最后一段的“好事”使用了反語，它特指作者當初環(huán)剝山毛櫸樹的行為，作者今天認為這種惡行很殘酷，

是一種道義上的進步。

2．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（3分）()

A.開頭先指出人們對樹木生長空間的疑問，特別提到了林木業(yè)對此的關(guān)心，意在提示文本的實用性，第③

段順勢提出主要觀點。

B.第②段從反面提出問題，引發(fā)讀者深思，接著展示人們的一般性見解，然后區(qū)分林區(qū)樹木兩種生長背景，

明確討論問題的前提。

C.第⑥~⑧段使用大量的擬人手法，賦予山毛櫸樹以人的情態(tài)，能拉近人與樹之間的距離，把讀者帶入具

有人情味兒的閱讀中。

D.文中記錄作者對樹木生長的細心觀察與理性思考，在傳播科學(xué)知識的同時，又給人帶來豐富的社會人文

思想，堪稱科普文精品。

3．填寫在第⑧段的橫線處最恰當?shù)囊痪涫牵?分）()

A.人們還要自作多情，給予弱者一點同情心嗎B.這種結(jié)果值得人們感到驚訝嗎

C.從演化的角度來看，這不就是優(yōu)勝劣汰嗎D.難道要犧牲健康樹木，保存那些弱勢者嗎

4．文中從兩個角度論證了山毛櫸樹之間存在“公平正義”，請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

答：

5．選文的主要內(nèi)容是講述樹木生長的有關(guān)知識，為什么使用“森林社會局”這一標題？請結(jié)合本文，談?wù)勀?/p>

的理解。（6分）

答：

（二）閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

文本一：

囚綠記

陸蠡

①這是去年夏間的事情。

②我住在北平的一家公寓里，占據(jù)著高廣不過一丈的小房間。它有磚鋪的潮濕地面，紙糊的墻壁和天花板，

兩扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有靈巧的紙卷簾。這在南方是少見的。

③窗是朝東的。北方的夏季天亮得快，早晨五點左右太陽便照進我的小屋，把可畏的光線射個滿室，直到十

一點半才退出，令人感到炎熱。這公寓里還有幾間空房子，我原有選擇的自由，但最終選定了這朝東的房間，并

懷著喜悅而滿足的心情占有它，那是因為一個小小理由。

④房間靠南的墻壁上，有一個小圓窗，直徑一尺左右。窗是圓的，卻嵌著一塊六角形的玻璃，并且左下角打

碎了，留下一個大孔隙，手可以隨意伸進伸出。圓窗外面長著常春藤，當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來

的時候，便有一片綠影，我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。當公寓里的伙計替我提了隨身小提箱，領(lǐng)我到這

房間來的時候，我瞥見這綠影，感覺到一種喜悅，便毫不猶疑地決定下來，這樣了截爽直使伙計都驚奇了。

⑤綠色是多寶貴的??！它是生命，是希望，是慰安，是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，

我歡喜看草綠。我疲累于灰暗的都市天空和黃漠的平原，懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！急不暇擇的心情

讓我把一枝之綠也視同至寶。在這小房中安頓下來之后，我移徙小臺子到圓窗下，面朝墻壁和小窗。門雖是常開著，

可沒人來打擾我，但我并不感到孤獨。我忘記了困倦的旅程和已往許多不快的記憶，望著這小圓洞，綠葉和我對語。

我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。

⑥快活地坐在窗前，度過了一個月，兩個月，我留戀于這片綠色，開始了解渡越沙漠者望見綠洲的歡喜，開始

了解航海的冒險家望見海面飄來花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。

⑦我天天望著窗口常春藤的生長?？此鯓由扉_柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣

舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老。我細細觀賞它纖細的脈絡(luò)、嫩芽，竟產(chǎn)生揠苗助長的心情，巴不得它

長得快，長得茂綠。下雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。

⑧忽然有一種自私的念頭觸動了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來，叫

它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來裝飾這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情，要

借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。

⑨綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一

種“生的歡喜”，超過了任何喜悅。以前某個時候，我住在鄉(xiāng)間的一所草屋里，地面是新鋪的泥土，未除凈的草

根在床下茁出嫩綠的芽苗，蕈菌在地角上生長，我不忍加以剪除。后來一個友人邊說邊笑，替我拔去這些野草，

我心里還以為可惜，倒怪他多事似的。

⑩可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”，發(fā)現(xiàn)它的尖端總朝著窗外的方向。甚至一枚細葉，一莖卷

須，都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)??！它不了解我對它的愛撫與善意。這永遠向著陽光生長的植物讓我不快，

因為它損害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。

?它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠嫩黃，枝條變得細瘦嬌弱，好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的

過失，把陽光下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi)，我開始為這病損的枝葉感到可憐，雖則我惱怒它的固執(zhí)、無親熱，卻

仍舊不放走它。魔念在我心中生長了。

?我原打算七月尾就回南方去的。計算著歸期，計算這“綠囚”出牢的日子，我離開的時候，便是它恢復(fù)自由

的時候。

?盧溝橋事件發(fā)生了。替我擔心的朋友電催我趕速南歸，我不得不變更計劃。七月中旬，已經(jīng)不能再留連于烽

煙四逼中的舊都，火車也斷了數(shù)天，我每日須得留心開車的消息。終于在一天早晨臨行時，我珍重地開釋了這永

不屈服于黑暗的囚人，把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。

⑩離開北平一年了。我懷念我的圓窗和綠友。有一天重和它們見面的時候，它們會和我面生么？

文本二：

《囚綠記》序言（節(jié)選）

陸蠡

我羨慕兩種人。一種賦有豐盛的想象，充沛的熱情，敏銳的感覺，率真的天性。他們往往是理想者，預(yù)言者，

白晝夢者。他們游息于美麗的幻境中，生活在理想之國里，有無窮盡的明日和春天。他們是幸福的。

另一種具有冷靜的思維，不移的理智，明察的分析，堅強的意志。他們往往是實行者，工作者，實事求是的人。

他們墾辟自己的園地，從不離開現(xiàn)實，有無止境的樂趣和成就，他們是幸福的。

前者是詩人的性格，后者是科學(xué)家的典型。前者是感情的師傅，后者是理智的主人。我羨慕它們。反觀我自己？

兩者都不接近?！ぁぁぁぁぁ?/p>

?。∥沂且粋€不幸的賣藝者。當命運的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔子，強我緣走窄小的

生命繩索，我是多么戰(zhàn)兢啊！為了不使自己傾跌，我竭力保持兩端的平衡。就是在這時刻變換的將失未失的平

衡中，在這矛盾和轇轕②中，我聽到我內(nèi)心抱怨的聲音。有時我想把它記錄下來，記下這心靈起伏的痕跡。

一九四O年六月二十五日

【注】①《囚綠記》寫于1938年，作者當時正在淪為孤島的上海。②轇轕（jiāogé)：交錯雜亂。

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（3分）()

A.開頭部分簡要介紹公寓房間，主要圍繞它簡陋的布局結(jié)構(gòu)和滿室陽光帶來的炎熱，突出了它的不盡人意，

為下文寫“綠”做準備。

B.第④段三次提到“綠影”，卻沒有展開過多的描寫，主要是想給人制造出一種朦朧的詩意之美，順便補

充說明選擇此房間的理由。

C.第⑤段寫作者獨處陋室和綠枝條對話、溝通心靈，實現(xiàn)物我之間的互相映照，從而拓寬了自己的精神世

界，使自己不再孤獨困倦。

D.文本二為理解《囚綠記》提供了注腳，作者內(nèi)心的“矛盾和轇轕”應(yīng)該指理智與感情的失衡，即豐富想

象與冷靜思維之間的矛盾。

7．下列對文本一藝術(shù)手法的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）()

A.首段沒有采用常見的開篇點題法，而是從“去年夏間的事”寫起，接著在鋪墊之后引出綠，顯得從容平

靜。

B.文中刻意選取常春藤作為寫作對象，托物言志，通過其努力向著陽光生長的性格，贊美了不屈不撓的精

神。

C.第⑨至?段呈現(xiàn)出輕快明麗的敘述風(fēng)格，其中補充自己對鄉(xiāng)間生活的回憶，是為了與目前的心情形成對

比。

D.“盧溝橋事件”是作者活動的背景，也是綠枝存活的背景，它能引導(dǎo)讀者去體會作者更為深刻的寫作意

圖。

8．文本一中是如何表現(xiàn)“我”對“綠”的喜愛之情的？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

答：

9．文本二結(jié)尾說“有時我想把它記錄下來，記下這心靈起伏的痕跡”。請結(jié)合文本一談?wù)勀銓Α靶撵`起伏的

痕跡”的理解。（6分）

答：

（三）閱讀II（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

小臣稷者，齊人也，抗厲希古?；腹踩坏靡?。公嘆曰：“吾聞布衣之士不輕爵祿則無以助萬乘之主，

萬乘之主不好仁義則無以下布衣之士。”于是五往乃得見焉。桓公以此能致士，為五霸之長。

小臣之稷，微爾齊氓，巍崖獨拔，苦節(jié)自貞。君輯①數(shù)過，聊得瞻迎。區(qū)區(qū)管鮑②,何足班倫。

皇甫謐《高士傳》

材料二：

齊桓公見小臣稷，一日三至弗得見。從者曰：“萬乘之主，見布衣之士，一日三至而不得見，亦可以止矣?！?/p>

桓公曰：“不然。士之驁爵祿者，固輕其主；其主驁霸王者，亦輕其士?？v夫子驁祿爵，吾庸敢驁霸王乎？”五

往而后得見。天下聞之，皆曰：“桓公猶下布衣之士，而況國君乎？”于是相率而朝，靡有不至桓公所以九合諸侯

一匡天下者遇士于是也。

《呂氏春秋·下賢》

材料三：

齊桓公時，有處士曰小臣稷，桓公三往而弗得見?；腹唬骸拔崧劜家轮坎惠p爵祿，無以易萬乘之主；萬乘

之主不好仁義，亦無以下布衣之士?！庇谑俏逋说靡娭??；蛟唬夯腹恢柿x。夫仁義者，憂天下之害，趨一

國之患，不避卑辱，謂之仁義。故伊尹以中國為亂，乃為宰于湯③；百里奚以秦為亂，乃虜于穆公。皆憂天下之

害，趨一國之患，不辭卑辱，故謂之仁義。今桓公以萬乘之勢，下匹夫之士，將欲憂齊國，而小臣不行，見小臣

之忘民也。忘民不可謂仁義。仁義者，不失人臣之禮，不敗君臣之位者也。是故四封之內(nèi)，執(zhí)禽④而朝，名曰臣，

臣吏分職受事，名曰萌⑤。今小臣在民萌之眾，而逆君上之欲，故不可謂仁義。仁義不在焉，桓公又從而禮之。

使小臣有智能而遁桓公，是隱也，宜刑；若無智能而虛驕矜桓公，是誣也，宜戮。小臣之行，非刑則戮?；腹?/p>

能領(lǐng)臣主之理而禮刑戮之人，是桓公以輕上侮君之俗教于齊國也，非所以為治也。故曰：桓公不知仁義。

《韓非子·難一》

【注】①轎：古代有帷蓋的車子。②管鮑：管仲和鮑叔牙。③湯：商湯王。④執(zhí)禽：古人手執(zhí)各種禽，以見于君。

⑤萌，通“氓”。

10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，

涂黑超過三處不給分。（3分）

靡有［A］不至［B］桓公［C］所以九合［D］諸侯［E］一匡［F］天下者［G］遇士［H］于是也

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）()

A.區(qū)區(qū)，小，少。與《孔雀東南飛（并序）》中“感君區(qū)區(qū)懷”的“區(qū)區(qū)”意思相同。

B.庸，難道，豈。與《師說》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意思相同。

C.易，輕視。與《種樹郭橐駝傳》中“根拳而土易，其培之也”的“易”意思不同。

D.中國，中原國家。與《李憑箜篌引》中“李憑中國彈箜篌”中的“中國”意思不同。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項是（3分）()

A.材料一的敘述重點主要是突出高人之“高”，作者認為小臣稷作為齊國的普通百姓，雖然身份低微，但品行

高尚嚴正，管鮑無法與之相比。

B.材料二反映出齊桓公對人才的高超見解，他認為那些有才華的人士既然能輕視爵位俸祿，那他們也會輕視君

王，要想稱霸就不能小看這些人。

C.材料三也引述齊桓公三往弗得見小臣稷的故事，但齊桓公對此事的感慨完全有別于其他兩則材料，證明寫作

意圖不同，敘事重點就會不同。

D.材料三詮釋了“仁義”的概念，認為仁義之人一定會心憂天下，拋開個人卑賤的地位和屈辱的待遇，而伊尹

和百里奚正是這種思想的代表。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）于是五往乃得見焉。桓公以此能致士，為五霸之長。

譯文：

（2）是桓公以輕上侮君之俗教于齊國也，非所以為治也。

譯文：

14．材料三認為齊桓公“不知仁義”，請分析韓非子的論證過程。（5分）

答：

（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首宋詩，完成15~16題。

暑旱苦熱①

王令

清風(fēng)無力屠②得熱，落日著翅飛上山。

人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干？

昆侖③之高有積雪，蓬萊④之遠常遺寒。

不能手提天下往，何忍身去游其間？

大熱五首（其一）

戴復(fù)古⑤

天地一大窯，陽炭烹六月。

萬物此陶镕，人何怨炎熱。

君看百谷秋，亦自暑中結(jié)。

田水沸如湯，背汗?jié)袢鐫姟?/p>

農(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食！

【注】①王令（1032年-1059年），北宋詩人。②屠：屠殺。這里意為止住、驅(qū)除。③昆侖：中國西部高山，傳

說為西王母居住的地方。④蓬萊：傳說中海中三仙島之一。⑤戴復(fù)古（1167年一約1248年），南宋著名江湖詩派

詩人。

15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）()

A.兩詩都使用了夸張手法，但王詩主要用于表現(xiàn)干旱，戴詩偏重寫炎熱。

B.王詩的“屠”包含對炎熱的憎恨，而戴詩的“烹”有享受炎熱的樂趣。

C.王詩從人間到仙境，又從仙境回到人間，想象力較為豐富，意境宏大。

D.戴詩不刻意追求句式的對偶，語言淺顯近乎直白，有古風(fēng)詩體的特點。

16．兩首詩分別顯示出詩人不同的崇高境界，請結(jié)合詩歌內(nèi)容加以分析。（6分）

答：

（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）孔子在《學(xué)而》篇中對“好學(xué)”做了具體的解釋，他說“,”，

這是在食宿兩方面之外，特意對人的言行提出的具體要求。

（2）魏征在《諫太宗十思疏》中說“,”，指出君主在憂患時和

功業(yè)成就后的兩種“德行”表現(xiàn)，對個人、企業(yè)乃至國家的發(fā)展都有警示作用。

（3）唐詩宋詞特別鐘情于“夢”，對“夢”的使用也非常靈活，它可以用來表達各種特殊的情感。如：“

,”。

二、語言文字運用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成18~22題。

同理心是一個心理學(xué)概念，古人所說的“己所不欲，勿施于人”也包含著同樣的道理，它是理解他人情緒與處

境的一種能力，其本質(zhì)是通過換位思考實現(xiàn)與別人的情感共鳴，提升自己的認知理解。當（A）地站在別人的立場

上去思考問題的時候，你便能夠深切感受到對方的情緒狀態(tài)，從而試著給與別人更多的理解、關(guān)心和支持。

在現(xiàn)實生活中，面對諸多矛盾和問題，很多人缺少同理心，他們會不時地產(chǎn)生憤怒情緒，總認為將責(zé)任推卸給

別人是最（B）的解決方式。殊不知，恰恰是這種情緒下的態(tài)度和行為，使當事人自己陷入到不良的情緒循環(huán)中。

在遷怒于別人的過程中，他更會為自己可能遭受的報復(fù)感到焦急和恐慌，固執(zhí)地認為對方理應(yīng)得到呵斥、壓制與

攻擊。如此循環(huán)往復(fù)，終將導(dǎo)致個人的心理疲憊與情緒失控。

在心理學(xué)中，這種現(xiàn)象又被稱為“反射-慣性”。一旦遇到事情，當事人就會形成一種條件反射，