2026年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)信息類(lèi)文本閱讀—教師版——一、文體介紹1.文體概念新聞評(píng)論是以新聞人物、新聞事件及新聞潮流與熱點(diǎn)為議論對(duì)象的文體。新聞評(píng)論屬論述類(lèi)文本，在高考信息類(lèi)文本中，新聞評(píng)論常以片斷進(jìn)入非連續(xù)性文本當(dāng)中。2.教材鏈接二、考題探究除信息類(lèi)文本一般性知識(shí)點(diǎn)納入考題設(shè)計(jì)外，新聞評(píng)論主要是以論證為命題角度進(jìn)行設(shè)題。簡(jiǎn)要分析材料的論證思路論證觀點(diǎn)評(píng)價(jià)材料中的觀點(diǎn)結(jié)合實(shí)例，進(jìn)行分析論證語(yǔ)言分析文本的論證語(yǔ)言三、直擊高考閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一講故事，是國(guó)際傳播的最佳方式。要講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事，講好中國(guó)夢(mèng)的故事，講好中國(guó)人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國(guó)和平發(fā)展的故事。講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理，講事實(shí)才能說(shuō)服人，講形象才能打動(dòng)人，講情感才能感染人，講道理才能影響人。要組織各種精彩、精煉的故事載體，把中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)精神、中國(guó)力量寓于其中，使人想聽(tīng)愛(ài)聽(tīng)，聽(tīng)有所思，聽(tīng)有所得。(摘自習(xí)近平《在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的講話》)材料二全國(guó)思想文化戰(zhàn)線認(rèn)真學(xué)習(xí)并積極響應(yīng)總書(shū)記“講好中國(guó)故事”的號(hào)召，不斷創(chuàng)新理念，進(jìn)行深入探索，取得了一定成效，但仍存在“腳力、眼力、腦力、筆力”尚未得到充分開(kāi)發(fā)等問(wèn)題。只有充分認(rèn)識(shí)并走出“四就事論事，忽略事件背后的時(shí)代元素、社會(huì)元素和政策元素，把中國(guó)故事講“小”了。長(zhǎng)期以來(lái)，不少新聞工作者筆下的典型報(bào)道只強(qiáng)調(diào)被報(bào)道主體自身的努力，既看不到時(shí)代發(fā)展的影響，式，客觀上導(dǎo)致個(gè)別媒體非但沒(méi)有講好甚至沒(méi)有講出“中國(guó)故事”。我們要充分認(rèn)識(shí)典型與時(shí)代環(huán)境的關(guān)系，過(guò)分強(qiáng)調(diào)宏大敘事，忽略了國(guó)家發(fā)展中的群眾元素和基層元素，把中國(guó)故事講“泛”了。毛澤東同志寫(xiě)文章十分注意調(diào)查了解群眾的實(shí)情和態(tài)度，在《調(diào)查工作》一文中還提出了“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。著名的《尋烏調(diào)查》共5章39節(jié)，8萬(wàn)多字，是他在尋烏接連召開(kāi)10多天座談會(huì)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、聽(tīng)取各個(gè)階層人員關(guān)于尋烏商業(yè)狀況的講述后整理出來(lái)的，這讓他透徹了解了城市的商業(yè)狀況、土地分配情況，為后來(lái)解決富農(nóng)問(wèn)題提供了行之有效的方法。什么是中國(guó)故事?只要是與中國(guó)聯(lián)系起來(lái)的故事都是中國(guó)故事。當(dāng)我們把發(fā)現(xiàn)故事的眼睛不只是對(duì)著上層、對(duì)著宏觀，而是在胸有全局的基礎(chǔ)上對(duì)著基層、對(duì)著問(wèn)題時(shí)，搜索范圍就會(huì)擴(kuò)大很多，故事才能不再空泛，講故事的本領(lǐng)才能得到有效提升。理論與實(shí)踐脫節(jié)，做宣傳思想工作的同志了解和結(jié)合實(shí)踐不夠，把中國(guó)故事講“虛”了。有一些作品不注意結(jié)合實(shí)踐，總是從理論到理論，從概念到概念，導(dǎo)致作品同質(zhì)化。針對(duì)一個(gè)題目，大家都在炒冷飯。不認(rèn)真聯(lián)系實(shí)際，不深入接觸問(wèn)題，長(zhǎng)此以往，不僅破壞大眾對(duì)宣傳思想工作的印象，習(xí)近平同志高度重視把理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。2016年，他在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：“理論創(chuàng)新只能從問(wèn)題開(kāi)始。從某種意義上說(shuō)，理論創(chuàng)新的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程?！爆F(xiàn)在，我國(guó)理論宣傳在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)上的能力水平同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位還遠(yuǎn)不相稱(chēng)。出現(xiàn)這一窘境的原因很多，但理論宣傳工作者聯(lián)系實(shí)際和問(wèn)題意識(shí)不到位是主要原因。只有直面問(wèn)題講故事，才能脫“虛”向“實(shí)”,講好中國(guó)故事的空間才能越來(lái)越廣闊。當(dāng)前，中國(guó)故事存在的“虛”的問(wèn)題也與做實(shí)際工作的同志缺少講好中國(guó)故事的意識(shí)有關(guān)。有的認(rèn)為，講好中國(guó)故事只是宣傳思想工作者的事情；有的認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一線的工作貢獻(xiàn)更大，因而輕視宣傳思想工作，主動(dòng)講好或配合宣傳思想工作者講好中國(guó)故事的意識(shí)不強(qiáng)，從而不可避免地造成理論與實(shí)踐的脫節(jié)，應(yīng)引起高度重視，并在體制機(jī)制上加以完善。宣傳思想工作者在專(zhuān)業(yè)上下功夫不夠，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，工匠意識(shí)不強(qiáng)，把中國(guó)故事講“平”了?！度嗣袢?qǐng)?bào)》記者為了寫(xiě)好時(shí)代楷模黃大年，既注重寫(xiě)出黃大年“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷”等優(yōu)秀科學(xué)家的共性，也沒(méi)有忽略主人公的個(gè)性：黃大年返回祖國(guó)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展攻關(guān)研究，“項(xiàng)目剛剛開(kāi)展的時(shí)候，國(guó)外養(yǎng)成的慣性思維、行事風(fēng)格、處事理念，經(jīng)常讓黃大年對(duì)工作中的一些事情不理解，很生氣，又無(wú)奈”“面對(duì)種種不適應(yīng)，急性子的黃大年不僅要倒‘時(shí)差’,還要倒‘識(shí)差’”。這種真切細(xì)致的描述，讓黃大年這個(gè)人物形象真實(shí)、鮮活，呈現(xiàn)的是“文似看山不喜平”之美，產(chǎn)生的是直擊人心的感染力和觸動(dòng)力。講故事的功力，首先源自對(duì)宣傳思想工作發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，其次源自長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、實(shí)踐所形成的認(rèn)識(shí)水平和工作能力。對(duì)宣傳思想工作者而言，講好中國(guó)故事是一項(xiàng)需要高度政治意識(shí)、思想見(jiàn)識(shí)、專(zhuān)業(yè)才識(shí)的工作，學(xué)習(xí)借鑒無(wú)止境，銳意創(chuàng)新無(wú)止境。在突出人民群眾這一故事主角上持續(xù)創(chuàng)新。只有真正堅(jiān)持人民性。讓人民群眾成為中國(guó)故事的主角，宣傳思想工作才能獲得活力源泉和動(dòng)力根基。講好中國(guó)故事、要反對(duì)“目中無(wú)人”“筆下無(wú)人”,要始終在“有在突出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式上持續(xù)創(chuàng)新。宣傳思想工作者要善于提供讓人民群眾感到“解渴”的作品，用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法，在與群眾互動(dòng)交流中講好中國(guó)故事，使黨和政府的“中國(guó)理念”更入心、貼心。在提升理論宣傳水平和強(qiáng)化機(jī)制建設(shè)上持續(xù)創(chuàng)新。要加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講好中國(guó)故事的示范帶動(dòng)作用；加強(qiáng)宣傳思想人才隊(duì)伍建設(shè)；加強(qiáng)媒體的宣傳思想陣地建設(shè)。(摘編自董山峰《講好中國(guó)故事要走出四個(gè)誤區(qū)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A.材料一指出講故事是國(guó)際傳播的最佳方式，只要講事實(shí)、講形象、講情感、講道理，就能講得精彩，使人想聽(tīng)并有所收獲。C.材料二以毛澤東的《尋烏調(diào)查》為例，論述寫(xiě)文章應(yīng)注意了解城市的商業(yè)和土地情況，這與不能把D.材料一和材料二均圍繞“講好中國(guó)故事”展開(kāi)論述，都提出以好故事為載體打動(dòng)人、感染人，使“中國(guó)【解析】本題考查學(xué)生篩選信息和理解文章內(nèi)容的能力。事的中國(guó)背景，通過(guò)講好一個(gè)個(gè)具體’故事，讓中國(guó)’故事盡展于讀者眼前”可知，只有材料二提出以好故事為載體打動(dòng)人、感染人，使“中國(guó)理念”深入人心2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()B.在胸有全局的基礎(chǔ)上關(guān)注基層和問(wèn)題，可以擴(kuò)大搜索范圍，提升講故事的本領(lǐng)。C.故事要講“實(shí)”,需要理論宣傳工作者直面問(wèn)題，也需要實(shí)際工作者提高認(rèn)識(shí)。D.既注重共性，也描述真切細(xì)致的個(gè)性，可以使人物形象真實(shí)、鮮活、感染力強(qiáng)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。D.“既注重共性，也描述真切細(xì)致的個(gè)性，可以使……“”錯(cuò)誤，由原文“……這種真切細(xì)致的描述，讓黃大年這個(gè)人物形象真實(shí)、鮮活，呈現(xiàn)的是‘文似看山不喜平’之美，產(chǎn)生的是直擊人心的感染力和觸動(dòng)力”可知，“這種真切細(xì)致的描述”只指“對(duì)主人公的個(gè)性的描述”,故“可以使人物形象真實(shí)、鮮活、感染力強(qiáng)”只指“描述真切細(xì)致的個(gè)性”。故選D。3.下列不能作為論據(jù)支撐材料二“三個(gè)突破”部分的一項(xiàng)是()A.江蘇省報(bào)道本省民間攝影人謝才保拍攝好人好事，用鏡頭宣傳雷鋒精神的故事。B.在海外求學(xué)、工作的中國(guó)人，在視頻網(wǎng)站上分享生活趣事，搭建文化溝通橋梁。C.《人民日?qǐng)?bào)》理論部組織編著的《講中國(guó)故事說(shuō)制度優(yōu)勢(shì)》一書(shū)，近日出版發(fā)行。D.“走進(jìn)三星堆，讀懂中華文明”主題活動(dòng)線上全球同步，打破時(shí)空和文化壁壘?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二中的“三個(gè)突破”指在突出人民群眾這一故事主角上持續(xù)創(chuàng)新；在突出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式上持續(xù)創(chuàng)新；在提升理論宣傳水平和強(qiáng)化機(jī)制建設(shè)上持續(xù)創(chuàng)新。A.由“江蘇省報(bào)道本省民間攝影人謝才保拍……"”可知，此為突出人民群眾這一故事主角上持續(xù)創(chuàng)新，支撐材料二“三個(gè)突破”部分。B.由“在海外求學(xué)、工作的中國(guó)人……”可知，分享的是海外故事，不符合題干要求。C.由“《人民日?qǐng)?bào)》理論部組織編著……"”可知，此為在提升理論宣傳水平和強(qiáng)化機(jī)制建設(shè)上持續(xù)創(chuàng)新，支撐材料二“三個(gè)突破”部分。D.由“……主題活動(dòng)線上全球同步，打破時(shí)空和文化壁壘”可知，此為在突出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式上持續(xù)創(chuàng)新，支撐材料二“三個(gè)突破”部分。4.下列對(duì)材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A.采用總分的結(jié)構(gòu)，開(kāi)篇引出話題，然后從三個(gè)方面進(jìn)行論述，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)。B.采用了舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等論證方法，將論題論述得透徹有力。D.在論述“四大誤區(qū)”時(shí)，都是先指出問(wèn)題，再進(jìn)行具體分析，最后給出解決方法?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析文本結(jié)構(gòu)思路和主要表現(xiàn)手法的能力。D.“都是先指出問(wèn)題，再進(jìn)行具體分析，最后給出解決方法”錯(cuò)誤，由原文“要善于把握具體故事的中國(guó)背景，通過(guò)講好一個(gè)個(gè)‘具體’故事，讓‘中國(guó)’故事盡展于讀者眼前”“而是在胸有全局的基礎(chǔ)上對(duì)著基層、對(duì)著問(wèn)題時(shí)，搜索范圍就會(huì)擴(kuò)大很多，……”“……只有直面問(wèn)題講故事，才能脫‘虛’向‘實(shí)’,講好中國(guó)故事的空間才能越來(lái)越廣闊”可知，前三個(gè)“不足”分別提出了把握背景、對(duì)著基層、直面問(wèn)題的做法，有解決問(wèn)題的部分；由原文“講故事的功力，首先源自對(duì)宣傳思想工作發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，其次源自長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、實(shí)踐所形成的認(rèn)識(shí)水平和工作能力?！ぁ笨芍?，最后一個(gè)“不足”深挖了講好“中國(guó)故事”的前提和條件。故選D。5.根據(jù)文章論述，你如何理解“講好中國(guó)故事”這一概念?請(qǐng)談?wù)効捶ā！敬鸢浮竣佟爸袊?guó)故事”,就應(yīng)認(rèn)識(shí)到只要是與中國(guó)聯(lián)系起來(lái)的故事都是中國(guó)故事；②“講好”,就要不斷創(chuàng)新理念，深入探索。【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答時(shí)分別理解概念中的重要信息，從“中國(guó)故事”和“講好”這兩個(gè)詞語(yǔ)入手，結(jié)合文本分別進(jìn)行解①由原文“什么是中國(guó)故事?只要是與中國(guó)聯(lián)系起來(lái)的故事都是中國(guó)故事”“要講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事，講好中國(guó)夢(mèng)的故事，講好中國(guó)人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國(guó)和“把中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)精神、中國(guó)力量寓于其中……”等信息可知，“中國(guó)故事”是具有中國(guó)特色、凝聚中國(guó)人共同經(jīng)驗(yàn)和情感的故事，使國(guó)際社會(huì)更好地了解中國(guó)，提升中國(guó)的國(guó)際形象和影響力，中國(guó)的故事不僅僅是關(guān)于中國(guó)的歷史和文化，它還蘊(yùn)含了中國(guó)的發(fā)展道路、理論體系、制度安排、民族精神和國(guó)家力量等核心要素，這些要素共同構(gòu)成了中國(guó)的特色和優(yōu)勢(shì)，也是中國(guó)故事的重要內(nèi)容。②由原文“在突出人民群眾這一故事主角上持續(xù)創(chuàng)新”“在突出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式上持續(xù)創(chuàng)新”“在提升理論宣傳水平和強(qiáng)化機(jī)制建設(shè)上持續(xù)創(chuàng)新”可知，“講好”,強(qiáng)調(diào)做法，其關(guān)鍵是創(chuàng)新，在突出人民群眾這一故事主角上持續(xù)創(chuàng)新意味著在講述故事或傳播信息時(shí)，要特別強(qiáng)調(diào)和突出人民群眾的角色和作用，通過(guò)創(chuàng)新的方式和方法，使人民群眾成為故事的核心和主角；喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式不僅能夠更好地吸引群眾的注意力，提高信息的傳播效率，還能確保信息內(nèi)容被更廣泛地接受和理解；在提升理論宣傳水平和強(qiáng)化機(jī)制建設(shè)上持續(xù)創(chuàng)新要求不斷提高宣傳的質(zhì)量和效果，還要在機(jī)制建設(shè)上進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)新和完善。四、專(zhuān)題練習(xí)(一)閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來(lái)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革突飛猛進(jìn)，越發(fā)深入影響人類(lèi)命運(yùn)?？萍甲鳛橐话选半p刃劍”,可能是造福人類(lèi)的“利器”,也可能成為危害人類(lèi)的“兇器”?？萍紓惱硎强茖W(xué)文化的重要組成部分，為科技活動(dòng)的規(guī)范發(fā)展提供價(jià)值理念，保障科技事業(yè)的健康發(fā)展。文化價(jià)值是科技倫理的內(nèi)核，基于何種文化價(jià)值決定著秉持怎樣的科技倫理，影響著科技發(fā)展的方向。一、向善：科技倫理的底線價(jià)值數(shù)千年的歷史文明長(zhǎng)河中，仁愛(ài)精神始終是中華文明的核心價(jià)值，既包括“己欲立而立人，己欲達(dá)而影響，那么個(gè)人的私心、欲望會(huì)越發(fā)膨脹，科技活動(dòng)則容易失控而帶來(lái)災(zāi)難?？萍紓惱硪⒅亍叭蕫?ài)”的文化價(jià)值，懷有“仁者愛(ài)人”的仁善之心?？萍蓟顒?dòng)要以人類(lèi)的生命安全、身心健康、美好幸福為目的。的關(guān)系視為簡(jiǎn)單的主客體關(guān)系。在此文化價(jià)值下，科技活動(dòng)很容易破壞自然的平衡與和諧，帶來(lái)諸如環(huán)境污染、資源匱乏、生態(tài)失衡等生態(tài)問(wèn)題。中國(guó)文化是一種“合”的文化，主張“道法自然，天人合一”,把人與自然看作密不可分的生命整體，即“以天地萬(wàn)物為一體”。可以在科技倫理中弘揚(yáng)和發(fā)展“道法自然，天人合獨(dú)而行”則顯得尤為重要。要把“克己復(fù)禮，慎獨(dú)而行”所蘊(yùn)含的文化價(jià)值融入科技倫理之中，強(qiáng)化科技活動(dòng)的規(guī)范性，提高科技人員的自律性。科技人員要按照科技倫理道德原則行事，對(duì)科技活動(dòng)全過(guò)程做到自我約束、自我警醒，為所當(dāng)為，不當(dāng)為則不為，防止技術(shù)的謬用和濫用。常懷遠(yuǎn)慮，居安思危?，F(xiàn)代科技的發(fā)展速度快、影響范圍廣，具有極強(qiáng)的傳導(dǎo)性、連鎖性、覆蓋性。并且，科技發(fā)展越是迅猛，后果往往就變得越是不可預(yù)測(cè)和不可控制，從而存在巨大的倫理風(fēng)險(xiǎn)。因此，科技倫理中要具有“常懷遠(yuǎn)慮、居安思?！钡膬r(jià)值理念，堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，用大概率的思維應(yīng)對(duì)火墻”,也要打好應(yīng)對(duì)和處置危機(jī)的“主動(dòng)仗”,更要提升化解和扭轉(zhuǎn)危機(jī)的“能力值”。這樣，盡可能促使科二、向上：科技倫理的理想價(jià)值自強(qiáng)不息是中華民族拼搏奮斗的文化基因和力量源泉?？茖W(xué)技術(shù)尤其是關(guān)鍵核心技術(shù)，是要不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)、討不來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)、闖出來(lái)的。因此，要把“自強(qiáng)不息”的文化價(jià)值融入科技倫理之中，把握大勢(shì)、奮發(fā)向上，直面挑戰(zhàn)、迎難而上。堅(jiān)持需求導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合，在集成電路、人工智能、“卡脖子”的困境，確?？萍及l(fā)展的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中。革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。創(chuàng)新是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。要把?chuàng)新的文化價(jià)值與科技倫理相結(jié)合，進(jìn)一步提升科技創(chuàng)新意識(shí)，加強(qiáng)科技創(chuàng)新教育，培養(yǎng)科技人員“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的創(chuàng)新決心和豪情，以及“于危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局”的創(chuàng)新思維和目光。要緊緊牽住自主創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”,以識(shí)變之智、應(yīng)變之方、求變之勇，在關(guān)鍵核心技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)等方面做到敢為人先、開(kāi)拓創(chuàng)新、追求卓越。值注入科技倫理之中，引導(dǎo)科技發(fā)展站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊，站在世界發(fā)展的一邊，(摘編自許志平《把握科技倫理的文化價(jià)值》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A.“仁愛(ài)”處于科技倫理的文化價(jià)值的核心地位，在其影響下，如今的科技活動(dòng)保護(hù)了人類(lèi)的生命安全、身心健康，為人類(lèi)創(chuàng)造了幸福。B.弘揚(yáng)和發(fā)展“道法自然，天人合一”的文化價(jià)值，目的是引導(dǎo)人們把人與自然看作一個(gè)生命整體，在日常生活中不破壞自然的平衡與和諧。C.科技倫理中要有“常懷遠(yuǎn)慮、居安思?！钡膬r(jià)值理念，因?yàn)榭萍及l(fā)展越迅猛，后果往往變得越不可預(yù)測(cè)和不可控制，存在的倫理風(fēng)險(xiǎn)也就越大。D.科技的宗旨和作用是促進(jìn)“大同”理想世界的構(gòu)建，把“大同”的文化價(jià)值注入科技倫理之中，就能讓人類(lèi)和世界變得越來(lái)越美好?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“如今的科技活動(dòng)保護(hù)了人類(lèi)的生命安全、身心健康，為人類(lèi)創(chuàng)造了幸福”錯(cuò)，混淆未然已然，根據(jù)第②段“科技活動(dòng)要以人類(lèi)的生命安全、身心健康、美好幸福為目的”,可知“保護(hù)了人類(lèi)的生命安全、身心健康，為人類(lèi)創(chuàng)造了幸福”是未然的目的，而不是已然的效果。B.“弘揚(yáng)和發(fā)展‘道法自然，天人合一’的文化價(jià)值”錯(cuò)，擴(kuò)大范圍，根據(jù)第③段“可以在科技倫理中弘揚(yáng)和發(fā)展‘道法自然，天人合一’所蘊(yùn)含的文化價(jià)值”,可知不能省略前提“在科技倫理中”;“目的是……"錯(cuò)，目的不準(zhǔn)確，根據(jù)第③段“樹(shù)立‘以道馭技，道技合一’的科技倫理精神，用‘道’來(lái)引領(lǐng)和規(guī)范技術(shù)向‘善’發(fā)展”,可知目的是“樹(shù)立‘以道馭技，道技合一’的科技倫理精神”,而不是“引導(dǎo)人們把人與自然看作一個(gè)生命整體，在日常生活中不破壞自然的平衡與和諧”。D.“就能讓人類(lèi)和世界變得越來(lái)越美好”錯(cuò)，說(shuō)法絕對(duì)，根據(jù)最后一段“要把‘大同’的文化價(jià)值注入科技倫理之中，引導(dǎo)科技發(fā)展站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊，站在世界發(fā)展的一邊，為構(gòu)建‘美美與共，天下大同’的理想世界貢獻(xiàn)力量”,可知“能讓人類(lèi)和世界變得越來(lái)越美好”是“把‘大同’的文化價(jià)值注入科技倫理之中”的目的，但不能推斷其“就能”實(shí)現(xiàn)。故選C。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.文化價(jià)值是科技倫理的內(nèi)核，把握文化價(jià)值，才能保證科技事業(yè)健康發(fā)展。B.科技倫理中融入“克己復(fù)禮”的文化價(jià)值，有利于防止技術(shù)的謬用和濫用。C.我國(guó)科學(xué)家攻克關(guān)鍵核心技術(shù)，關(guān)鍵在于他們身上有“自強(qiáng)不息”的精神。D.創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，擁有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新決心和創(chuàng)新思維很重要。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“關(guān)鍵在于”錯(cuò)，根據(jù)第⑥段“自強(qiáng)不息是中華民族拼搏奮斗的文化基因和力量源泉。科學(xué)技術(shù)尤其是關(guān)鍵核心技術(shù)，是要不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)、討不來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)、闖出來(lái)的”,可知“自強(qiáng)不息”是重要因素，而非關(guān)鍵因素。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第⑥段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.華為田奇團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，其研究成果人工智能大模型為精準(zhǔn)天氣預(yù)報(bào)帶來(lái)新突破比歐洲最先進(jìn)的集成預(yù)報(bào)系統(tǒng)的預(yù)報(bào)時(shí)效提高了0.6天左右。B.某學(xué)生團(tuán)隊(duì)通過(guò)對(duì)鋰離子電池、固態(tài)電池等不同類(lèi)型電池性能的比較和技術(shù)優(yōu)劣勢(shì)分析，提出優(yōu)化現(xiàn)有電池性能、降低成本的創(chuàng)新性解決方案。C.葉培建，作為中國(guó)航天事業(yè)的見(jiàn)證者和參與者，深耕航天領(lǐng)域50余年，工作嚴(yán)格守時(shí)細(xì)致入微，他是一位高度自律和專(zhuān)注的科研工作者。漠資源，還促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的改善?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第⑥段強(qiáng)調(diào)中國(guó)的科技發(fā)展要自強(qiáng)自立，解決技術(shù)發(fā)展的難點(diǎn)、堵點(diǎn)、斷點(diǎn)，與國(guó)際高水平接軌，突破關(guān)鍵核心技術(shù)。核心技術(shù)。B.不適合，學(xué)生團(tuán)隊(duì)提出創(chuàng)新性解決方案，沒(méi)有很好地體現(xiàn)自強(qiáng)自立，突破關(guān)鍵核心技術(shù)。C.不適合，強(qiáng)調(diào)的是科研工作者的自律和專(zhuān)注。D.不適合，介紹光伏發(fā)電園的建設(shè)的作用，沒(méi)有體現(xiàn)自強(qiáng)自立，突破關(guān)鍵核心技術(shù)?！敬鸢浮竣賹訉舆f進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。從防范、控制到應(yīng)對(duì)、處置，再到化解、扭轉(zhuǎn)危機(jī)，層層深入，論證嚴(yán)密。②加強(qiáng)論證效果，有力證明觀點(diǎn)。三個(gè)關(guān)聯(lián)詞連用，構(gòu)成整齊的排比句式，增強(qiáng)說(shuō)理氣勢(shì)，有力論【解析】本題考查學(xué)生分析論證效果的能力。①邏輯關(guān)系上，“既要……也要……更要”之間是遞進(jìn)關(guān)系，這一段闡述的觀點(diǎn)是“科技倫理中要具有‘常懷遠(yuǎn)慮、居安思危’的價(jià)值理念”,具體論證如何“常懷遠(yuǎn)慮、居安思危”時(shí)，用“既要……也要……更要”將“筑牢防范和控制危機(jī)的‘防火墻’”“打好應(yīng)對(duì)和處置危機(jī)的‘主動(dòng)仗’”提升化解和扭轉(zhuǎn)危機(jī)的‘能力值’”連接起來(lái)，從防范、控制，到應(yīng)對(duì)、處置，再到化解、扭轉(zhuǎn)危機(jī)，層層深入，論證嚴(yán)密。②句式上，“筑牢防范和控制危機(jī)的‘防火墻’”“打好應(yīng)對(duì)和處置危機(jī)的‘主動(dòng)仗’”提升化解和扭轉(zhuǎn)危機(jī)的‘能力值’”形成整齊的排比句，節(jié)奏明顯，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，增強(qiáng)說(shuō)理氣勢(shì)，強(qiáng)化了對(duì)“科技倫理中要具有‘常懷遠(yuǎn)慮、居安思?！膬r(jià)值理念”這一觀點(diǎn)的論證。5.“向善：科技倫理的底線價(jià)值”與“向上：科技倫理的理想價(jià)值”,這兩部分內(nèi)容之間有何關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析?！敬鸢浮竣賰刹糠质怯袡C(jī)統(tǒng)一、相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。②“向善”是“向上”的前提和基礎(chǔ)。“向善”的倫理價(jià)值對(duì)科技發(fā)展和人類(lèi)命運(yùn)的方向進(jìn)行校正，是科技積極向上、文明可持續(xù)發(fā)展的基本保障，是底線價(jià)值。③“向上”是“向善”的目的和歸宿。“向上”的倫理價(jià)值是建立在“向善”價(jià)值基礎(chǔ)上的更高境界，以科技讓人類(lèi)和世界變得更加美好為目標(biāo)，不斷努力奮斗，是理想價(jià)值。(每點(diǎn)3分)【解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力?！跋蛏疲嚎萍紓惱淼牡拙€價(jià)值”這一部分強(qiáng)調(diào)科技倫理的基本要求，即科技活動(dòng)“要以人類(lèi)的生命安全、身心健康、美好幸福為目的”,具體地推出了“要注重‘仁愛(ài)’的文化價(jià)值，懷有‘仁者愛(ài)人’的仁善之心”“弘揚(yáng)和發(fā)展‘道法自然，天人合一’所蘊(yùn)含的文化價(jià)值”“要把‘克己復(fù)禮，慎獨(dú)而行’所蘊(yùn)含的文化價(jià)值融入科技倫理之中”“要具有‘常懷遠(yuǎn)慮、居安思?！膬r(jià)值理念”等方面的建議?！跋蛏希嚎萍紓惱淼睦硐雰r(jià)值”這一部分強(qiáng)調(diào)科技倫理的更高追求，即科技活動(dòng)要“自強(qiáng)不息”“革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)”,推動(dòng)科技創(chuàng)新和社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)“大同”理想世界的構(gòu)建，這是科技倫理的提升和理綜上，“向善”是指導(dǎo)思想，“向上”則是行動(dòng)方向，有了“向善”,才能更好“向上”,兩部分是有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。(二)閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：在今年“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際，習(xí)近平總書(shū)記指出，“希望廣大勞動(dòng)群眾大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、勤勉工作，銳意創(chuàng)新、敢為人先，依靠勞動(dòng)創(chuàng)造扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上充分發(fā)揮主力軍作用”。禮贊勞動(dòng)創(chuàng)造，勉勵(lì)勞動(dòng)者不懈奮斗，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)的重要論述鼓舞人心，催人奮進(jìn)。工匠精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期奮斗中形成的偉大精神，已被納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。2020年11月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上精辟概括了工匠精神的內(nèi)涵：執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删?，離不開(kāi)大國(guó)工匠的傾情奉獻(xiàn)。勞動(dòng)者腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，共同培育形成的工匠精神，是我們寶貴的精神財(cái)富。我國(guó)自古就推崇工匠精神。我們耳熟能詳?shù)拟叶〗馀！⒂稳杏杏嗟墓适?，就是?duì)匠心匠魂的形象表達(dá)。新時(shí)代，高鐵動(dòng)車(chē)、航天飛船、大國(guó)重器等成就背后，都離不開(kāi)工匠精神的支撐，離不開(kāi)我們對(duì)工匠精神的繼承與弘揚(yáng)。工匠精神是時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，折射著各行各業(yè)勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌，每個(gè)人都可以是工匠精神的詮釋者和踐行者。執(zhí)著專(zhuān)注，是心無(wú)旁騖，是矢志不渝的熱愛(ài)。擇一事終一生。堅(jiān)定的理想信念，是工匠精神的核心。熱愛(ài)，是勞動(dòng)的動(dòng)力源泉；熱愛(ài)，才能把一件事做到極致。熱愛(ài)，是被譽(yù)為“火藥雕刻師”的航天人徐立平專(zhuān)注雕刻火藥30余年，僅憑手感就能將藥面整形誤差從允許的0.5毫米提高到0.2毫米；是從事數(shù)控加工20年潛心鉆研的秦世俊對(duì)飛機(jī)零部件0.01毫米的較量，誓讓中國(guó)制造更有話語(yǔ)權(quán)。他們執(zhí)著于自己選擇的事業(yè)，專(zhuān)注于自己投身的領(lǐng)域，自覺(jué)不斷提高業(yè)務(wù)水平，始終努力向前，一生敬業(yè)奉獻(xiàn)、永不言棄。弘揚(yáng)工匠精神，就要立足本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，以敬畏之心對(duì)待工作，盡心竭力練就專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。精益求精，是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，是好了還要更好。干一行鉆一行。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，精益求精是對(duì)品質(zhì)的追求，對(duì)一流的追求。這種對(duì)極致的追求，也許是我們看得到的精雕細(xì)琢、巧奪天工，也可能是我們看不到的精密精準(zhǔn)、勝在毫厘，于毫厘之間體現(xiàn)“如切如磋，如琢如磨”的精準(zhǔn)。認(rèn)真，就能做得更好；高標(biāo)準(zhǔn)，方能成為本領(lǐng)域的專(zhuān)家；深入鉆研，才能不斷提高技術(shù)技能水平。一絲不茍，是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，是追求細(xì)節(jié)完美。失之毫厘，謬以千里。偏毫厘不敢安，做好一件事，必須從細(xì)節(jié)入手，從小事開(kāi)始，在每個(gè)細(xì)節(jié)上做足功夫。古人云：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”。優(yōu)秀的工匠能從細(xì)處見(jiàn)大，在細(xì)節(jié)的追求上沒(méi)有終點(diǎn)。堅(jiān)持細(xì)致工作，從細(xì)節(jié)入手，才能匯涓涓細(xì)流成江追求卓越，是不斷進(jìn)取，是敢于開(kāi)拓創(chuàng)新。千萬(wàn)錘成一器。在工作中追求完美、追求卓越，要以創(chuàng)新求突破。廣大勞動(dòng)者要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，不斷培育創(chuàng)新能力，超越自我、勇攀行業(yè)頂峰，這是工匠精神的必然追求。新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，離不開(kāi)勇于創(chuàng)新、追求卓越的干勁，離不開(kāi)頑強(qiáng)拼搏、銳意進(jìn)取的時(shí)代精神。匠心筑夢(mèng)。只要每一位勞動(dòng)者都努力踐行工匠精神，干一行愛(ài)一行專(zhuān)一行，愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精，重細(xì)節(jié)求品質(zhì)，敢創(chuàng)新求卓越，我們一定能以?xún)?yōu)秀的業(yè)績(jī)奉獻(xiàn)新時(shí)代、以出色的答卷回應(yīng)時(shí)代主題。(摘編自李玉滑《以工匠精神筑夢(mèng)新時(shí)代》)材料二：一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類(lèi)文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)：“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)。”的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。(摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A.工匠精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期奮斗中形成的偉大精神，我國(guó)取得的偉大成就，源于對(duì)工匠精神的繼承與弘揚(yáng)。B.工匠精神不僅需要執(zhí)著專(zhuān)注，更需要精益求精、一絲不茍、追求卓越，這樣才能在新時(shí)代中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。C.工匠們看似“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,其實(shí)他們不僅沒(méi)有脫離現(xiàn)實(shí)世界，而且還通過(guò)自己的工作成為改變世界的主要力量。D.或認(rèn)為工匠精神是雕蟲(chóng)小技，或盲目神化工匠精神，或鼓勵(lì)匠人與世隔絕，諸如此類(lèi)都不是對(duì)工匠精神的正確認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“我國(guó)取得的偉大成就，源于對(duì)工匠精神的繼承與弘揚(yáng)”過(guò)于絕對(duì)。根據(jù)材料一第二段“我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删?，離不開(kāi)大國(guó)工匠的傾情奉獻(xiàn)”,以及材料一第三段“都離不開(kāi)工匠精神的支撐，離不開(kāi)我們對(duì)工匠精神的繼承與弘揚(yáng)”可知，“我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删碗x不開(kāi)工匠精神”而非“源于工匠精神”。B.“不僅需要……更需要……”邏輯不當(dāng)。根據(jù)材料一可知，工匠精神的內(nèi)涵為：執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。在第4至7自然段中，對(duì)這四個(gè)方面進(jìn)行了橫向論證，故這四者為并列關(guān)系而非遞進(jìn)關(guān)系。C.“工匠們看似‘躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)’”“成為改變世界的主要力量”錯(cuò)。材料二第一段寫(xiě)工匠精神不是鼓勵(lì)“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,并非“看似”。且原文“方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界”而非“成為改變世界的主要力量”。故選D。2.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A.材料一重在談工匠精神的新時(shí)代內(nèi)涵，材料二重在談工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義。B.材料一采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，開(kāi)篇引出話題，然后展開(kāi)論述，最后發(fā)出呼吁。C.材料一第四段，舉徐立平、秦世俊的事例是為了闡釋執(zhí)著專(zhuān)注的內(nèi)涵并強(qiáng)調(diào)其作用。D.材料二第二段運(yùn)用排比，層層深入地論述工匠精神的內(nèi)涵與意義，使表達(dá)更加有力?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法和論證結(jié)構(gòu)的能力。A.“材料二重在談工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義”錯(cuò)。材料二第一段批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，議論工匠精神的價(jià)值。第二段深化一般觀點(diǎn)，議論工匠精神的內(nèi)涵。始終圍繞工匠精神的價(jià)值與深層內(nèi)涵來(lái)論述，而非重點(diǎn)論述工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義。故選A。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能體現(xiàn)工匠精神的一項(xiàng)是()A.艾愛(ài)國(guó)在焊工崗位奉獻(xiàn)50多年，攻克數(shù)百個(gè)焊接技術(shù)難關(guān)。B.石磊在2023年高考中獲取佳績(jī)，選報(bào)了北京大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)。C.施品芳加工大型客機(jī)的一個(gè)小小零件，足足做了兩個(gè)多小時(shí)。D.鐘揚(yáng)在西藏跋涉50多萬(wàn)公里，收集了4000多萬(wàn)粒植物種子。求卓越的工匠精神，而B(niǎo)項(xiàng)體現(xiàn)的是石磊從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)選擇專(zhuān)業(yè)，這和工匠精神無(wú)關(guān)。故選B。4.材料二運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)列舉其中兩種并分別說(shuō)明其作用。【答案】①對(duì)比論證。第一段“工匠精神從來(lái)不是……而是……”“并不是……也不等語(yǔ)句采用對(duì)比論證的方式，邊破邊立，突出了工匠精神的作用。②引用論證。第二段引用“沒(méi)有一流的構(gòu)成的排比句式，采用假設(shè)論證的方式，寫(xiě)出了工匠精神的深層內(nèi)涵?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析論證方法的能力。①對(duì)比論證。第一段“工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”“堅(jiān)守工匠精神，并不是把‘拜手工教’推索居、‘躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)’,而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂”等語(yǔ)句采用對(duì)比論證的方式，邊破邊立，從改變世界的現(xiàn)實(shí)力量和固本凝神的時(shí)代精神的角度，論述工匠精神的當(dāng)代價(jià)值，突出了工匠精神的作用。②引用論證。第二段引用“沒(méi)有一流的技術(shù)”,進(jìn)一步說(shuō)明了工匠精神的內(nèi)涵。③假設(shè)論證。第二段中三個(gè)“倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)巧奪天工的卓越”“沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)”構(gòu)成的排比句式，采用了假設(shè)論證的方式寫(xiě)出了工匠精神的深層內(nèi)涵。內(nèi)容上，從多個(gè)角度層層推進(jìn)地闡述了一流心性對(duì)一流技術(shù)的重要性，強(qiáng)調(diào)了觀點(diǎn)，有說(shuō)服力。形式上，句式整齊，有節(jié)奏感，增5.材料一中說(shuō)“每個(gè)人都可以是工匠精神的詮釋者和踐行者”。如【答案】①作為新時(shí)代中學(xué)生要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。熱愛(ài)狀態(tài)，是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。②作為新時(shí)代中學(xué)生要專(zhuān)心專(zhuān)注。專(zhuān)注就是內(nèi)心篤實(shí)而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，這是一切“大國(guó)工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。學(xué)習(xí)更需要專(zhuān)心專(zhuān)注。③作為新時(shí)代中學(xué)要精益求精(追求卓越)。在學(xué)習(xí)上要能自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，注重細(xì)節(jié)，做到精益求精，不斷追求完美和極致。④作為新時(shí)代中學(xué)要志存高遠(yuǎn)，有強(qiáng)烈的社【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。①由“弘揚(yáng)工匠精神，就要立足本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，以敬畏之心對(duì)待工作，盡心竭力練就專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)素腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出”可知，作為新時(shí)代中學(xué)生要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。熱愛(ài)學(xué)習(xí)是一種全身心投入的認(rèn)真盡責(zé)的精神值觀的基本要求之一。②由“執(zhí)著專(zhuān)注，是心無(wú)旁騖，是矢志不渝的熱愛(ài)。擇一事念，是工匠精神的核心”可知，作為新時(shí)代中學(xué)生要專(zhuān)心專(zhuān)注。專(zhuān)注就是內(nèi)心篤實(shí)而著眼執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，這是一切“大國(guó)工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。學(xué)習(xí)更需要專(zhuān)精，是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，是好了還要更好。干一行鉆一行。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，精益求精是對(duì)品質(zhì)的追求，對(duì)一流的追求”“追求卓越，是不斷進(jìn)取，是敢于開(kāi)拓創(chuàng)新。千萬(wàn)錘成一器。在工作中追求完美、追求卓越，要以創(chuàng)新求突破”“沒(méi)有臻于至善、超今冠古的超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋”可知，作為新時(shí)代中學(xué)要精益求精(追求卓越)。在學(xué)習(xí)上要能自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，注重細(xì)節(jié)，做到精益求精，不斷追求完美和極致情奉獻(xiàn)”“匠心筑夢(mèng)。只要每一位勞動(dòng)者都努力踐行工匠精神，干一行愛(ài)一行專(zhuān)一行，愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精，重細(xì)節(jié)求品質(zhì)，敢創(chuàng)新求卓越，我們一定能以?xún)?yōu)秀的業(yè)績(jī)奉獻(xiàn)新時(shí)代、以出色的答卷回應(yīng)時(shí)代主題”“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”可知，作為新時(shí)代中學(xué)要志存高(三)閱讀下列文段，完成后面練習(xí)。材料一：近期，中國(guó)人工智能初創(chuàng)企業(yè)——深度求索公司(DeepSeek)憑借其開(kāi)源大模型R1及前代V3,成為低了約60%,并以開(kāi)源策略(代碼公開(kāi)，可以被自由使用、復(fù)制、修改和再發(fā)布)吸引全球開(kāi)發(fā)者目光。業(yè)了新的問(wèn)題——當(dāng)中國(guó)Al企業(yè)以算法創(chuàng)新突圍，全球Al賽道是否將迎來(lái)全新的規(guī)則重估?DeepSeek在海外“出圈”,始于2024年12月。當(dāng)月，公司推出了開(kāi)源模型DeepSeek-V3,測(cè)試顯示其能力可與閉源(代碼不對(duì)公眾開(kāi)放，只有軟件的所有者或授權(quán)用戶(hù)才能訪問(wèn))的GPT-4o相近，但純算力成本僅為557.6萬(wàn)美元。2025年1月，DeepSeek發(fā)布了對(duì)標(biāo)OpenAl最新推理模型o1的DeepSeek-R1,實(shí)現(xiàn)規(guī)模算力基建計(jì)劃，涉及高達(dá)5000億美元的投資。北京郵電大學(xué)人工智能學(xué)院人機(jī)交互與認(rèn)知工程實(shí)驗(yàn)室主任劉偉向本報(bào)記者表示，DeepSeek的關(guān)鍵在于算法層面的突破和優(yōu)化，大幅節(jié)省了算力與數(shù)據(jù)需求?！叭绻f(shuō)OpenAI是‘大力出奇跡’,DeepSeek則證明‘小力也能出奇跡’?！盌eepSeek的問(wèn)世被外界比喻為神秘的東方力量。“在極其有限的資源條件下，通過(guò)算法層面的精心設(shè)計(jì)反超對(duì)手，展現(xiàn)了中國(guó)工程師文化與成本意識(shí)的雙重優(yōu)勢(shì)?！币晃粯I(yè)內(nèi)資深分析師指出，DeepSeek的成功為業(yè)界提供了一個(gè)關(guān)鍵啟示：在基礎(chǔ)硬件和數(shù)據(jù)資源都有限的前提下，如何通過(guò)算法和工程能力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，是未來(lái)Al大模型產(chǎn)業(yè)亟待解決的核心命題。Mela內(nèi)部一位工程師在公司員工社區(qū)中直言：“DeepSeek極低的訓(xùn)練成本，讓管理層開(kāi)始擔(dān)憂此前投入數(shù)百億美元進(jìn)行生成式AI研發(fā)的必要性?！鄙顚哟蝸?lái)看，其背后是一場(chǎng)工程實(shí)用主義對(duì)技術(shù)理想主義的沖擊。換言之，DeepSeek的出現(xiàn)也挑戰(zhàn)了美國(guó)Al巨頭在資本與市場(chǎng)層面的敘事框架。對(duì)于真正需要盈利和長(zhǎng)期發(fā)展的企業(yè)而言，控制成本、提高效率、獲得更高社會(huì)接受度才是硬道理。天數(shù)智芯相關(guān)負(fù)責(zé)人向中國(guó)城市報(bào)記者表示，DeepSeek與國(guó)內(nèi)自主GPU適配的工作持續(xù)推進(jìn)，不僅能實(shí)現(xiàn)更高效的深度學(xué)習(xí)框架融合，同時(shí)也能減少對(duì)國(guó)外硬件平臺(tái)的依賴(lài)。“這對(duì)國(guó)內(nèi)人工智能產(chǎn)業(yè)鏈的自主可控意義深遠(yuǎn)。未來(lái)隨著DeepSeek模型的進(jìn)一步升級(jí)，加之硬件與軟件的協(xié)同優(yōu)化，Al應(yīng)用落地的門(mén)檻方面，通過(guò)技術(shù)改進(jìn)，DeepSeek在性能與成本之間找到了更優(yōu)解；另一方面，開(kāi)源策略吸引全球開(kāi)發(fā)者貢獻(xiàn)力量，形成“反哺”式生態(tài)，進(jìn)一步推動(dòng)算法演進(jìn)與商業(yè)化落地。(摘編自中國(guó)城市報(bào)《DeepSeek如何撼動(dòng)全球AI市場(chǎng)》)材料二：DeepSeek的橫空問(wèn)世如一道璀璨星河劃破數(shù)字天空，標(biāo)志著一種全新的數(shù)字變革。ChatGPT作為通用人工智能的里程碑，其成功固然推動(dòng)了生成式大模型(指具有大量參數(shù)的人工智能模型，它們能夠生成新的內(nèi)容，如文本、圖片、音樂(lè)等)在業(yè)界和社會(huì)領(lǐng)域的應(yīng)用，但其背后蘊(yùn)含的技術(shù)決定論、資源依賴(lài)等傾向也逐漸暴露出內(nèi)在局限性——OpenAl并非“open”,其閉源基礎(chǔ)上的技術(shù)霸權(quán)主義推助了技術(shù)封建主義的“數(shù)字圈地運(yùn)動(dòng)”。而DeepSeek擺脫了大模型表征的傳統(tǒng)高能耗邏輯，以一場(chǎng)數(shù)字認(rèn)知革命開(kāi)啟了后ChatGPT的新紀(jì)元。DeepSeek的出現(xiàn)是中國(guó)算力革命的世界數(shù)字命運(yùn)共同體表達(dá)。數(shù)字空間共同體的本旨是以共享共治推進(jìn)共富、共同發(fā)展，造福世界、惠澤人民。DeepSeek開(kāi)放、可控的開(kāi)源治理模式，正逐步打破閉源線性模式，催生出技術(shù)與社會(huì)共享協(xié)同演進(jìn)的效應(yīng)，真正實(shí)現(xiàn)了“open”效應(yīng)。DeepSeek秉持?jǐn)?shù)字技術(shù)成果的共通、共融、共享的發(fā)展模式，克服技術(shù)與人的對(duì)立，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與技術(shù)的和諧共生、和合共在，人成為數(shù)字技術(shù)的尺度，而不是數(shù)字的奴隸。DeepSeek所構(gòu)塑的“數(shù)字社會(huì)主義”理念，旨在強(qiáng)化以人為本的技術(shù)創(chuàng)新精神，凸顯新型技術(shù)在推動(dòng)數(shù)智社會(huì)轉(zhuǎn)型與公共福祉提升中的積極作用。這一理念不僅協(xié)同創(chuàng)新的核心價(jià)值，還致力于構(gòu)建一種既高效又具倫理責(zé)任的數(shù)字治(摘編自令小雄《DeepSeek開(kāi)啟后ChatGPT時(shí)代——基于數(shù)字范式革新及其運(yùn)演哲思》)材料三：進(jìn)、向極綜合交叉發(fā)力，不斷突破人類(lèi)認(rèn)知邊界。技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)入前所未有的密集活躍期，技術(shù)、生物技術(shù)等前沿技術(shù)集中涌現(xiàn)，引發(fā)鏈?zhǔn)阶兏?。與此同時(shí)，世界百年未有任、放手使用、精心引導(dǎo)、熱忱關(guān)懷，促使更多青年拔尖人才脫穎而出。要實(shí)行更加積極、更加開(kāi)(摘編自習(xí)近平《在全國(guó)科技大會(huì)、國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)、兩院院士大會(huì)上的講話》)1.閱讀材料一后，有同學(xué)畫(huà)出了DeepSeek撼動(dòng)全球AI市場(chǎng)過(guò)程的流程圖，請(qǐng)你推理流程圖abcd所對(duì)應(yīng)的材料內(nèi)容依次是()V3模型能力實(shí)現(xiàn)新推理開(kāi)發(fā)者參與引發(fā)行業(yè)思e公司持續(xù)發(fā)展推出并開(kāi)源RI模型bd4①[形成反哺生態(tài)，推動(dòng)算法演進(jìn)]②[沖擊美歐AI敘事與競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則]③[加速商業(yè)化落地，影響行業(yè)]④[提出AI賽道規(guī)則重估問(wèn)題]【答案】B本，從而吸引全球開(kāi)發(fā)者參與，推動(dòng)了算法演進(jìn)和商業(yè)化落地。故①③組合，且對(duì)應(yīng)a、b。其“低成本、高精度”策略沖擊了美歐AI敘事與競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，引發(fā)了AI賽道規(guī)則重估的問(wèn)題討論，最終促使行業(yè)思考，持續(xù)創(chuàng)新。故②④組合，且對(duì)應(yīng)c、d.故選B。2.根據(jù)材料的相關(guān)內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.DeepSeek通過(guò)算法革命大幅降低了模型訓(xùn)練成本，大幅提升的算力實(shí)現(xiàn)了與GPT-4o相近的性能，證明了“小力也能出奇跡”。B.前兩則材料都采用了對(duì)比論證的方法，且都對(duì)國(guó)內(nèi)外企業(yè)人工智能大模型的進(jìn)展進(jìn)行對(duì)比，但對(duì)比的目的并不相同。C.材料二“人成為數(shù)字技術(shù)的尺度，而不是數(shù)字的奴隸”一句以形象化的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)了“數(shù)字社會(huì)主義”理念中以人為本的精神。D.當(dāng)今時(shí)代大國(guó)博弈的主陣地是高科技領(lǐng)域，因而加強(qiáng)科技人才的培養(yǎng)，建設(shè)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才制度體系非常重要?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“大幅提升的算力”錯(cuò)，根據(jù)材料一第二段，DeepSeek的技術(shù)突破主要體現(xiàn)在算法層面的優(yōu)化和突破，“大幅節(jié)省了算力與數(shù)據(jù)需求”,而非算力的大幅提升。故選A。3.根據(jù)以下新聞標(biāo)題，推測(cè)新聞內(nèi)容與三則材料關(guān)聯(lián)度最低的一項(xiàng)是()A.DeepSeek引發(fā)算力變革，《2025中國(guó)人工智能計(jì)算力發(fā)展評(píng)估報(bào)告》發(fā)布(光明網(wǎng))B.中國(guó)AI大模型引發(fā)震動(dòng)，科技霸權(quán)下反激發(fā)本土創(chuàng)新力(《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》)C.DeepSeek開(kāi)源模型引熱議，美媒稱(chēng)威脅美主導(dǎo)地位(新浪財(cái)經(jīng))D.DeepSeek助力醫(yī)療影像分析，小模型展現(xiàn)大能量(《智能科技日?qǐng)?bào)》)【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。A.材料一明確提到DeepSeek通過(guò)算法優(yōu)化降低訓(xùn)練成本(“算力成本僅為557.6萬(wàn)美元”),挑戰(zhàn)了美歐“燒錢(qián)堆算力”的模式，且材料二提到其“擺脫高能耗邏輯”。標(biāo)題中的“算力變革”直接關(guān)聯(lián)材料核心觀點(diǎn)，關(guān)聯(lián)度高。B.材料一指出DeepSeek以“低成本、高精度”沖擊美歐AI競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，材料二批判OpenAI的“技術(shù)霸權(quán)主義”,強(qiáng)調(diào)DeepSeek的開(kāi)源模式打破閉源壟斷。標(biāo)題中的“科技霸權(quán)”“本土創(chuàng)新”與材料中“挑戰(zhàn)美國(guó)巨頭敘事框架”“自主可控”等內(nèi)容高度契合，關(guān)聯(lián)度高。C.材料一提到DeepSeek的開(kāi)源策略吸引全球開(kāi)發(fā)者，材料二強(qiáng)調(diào)其開(kāi)源模式打破“技術(shù)霸權(quán)”。標(biāo)題中的“開(kāi)源模型”“威脅美主導(dǎo)地位”直接對(duì)應(yīng)材料中“沖擊美歐中心敘事”“挑戰(zhàn)資本與市場(chǎng)框架”的論述，關(guān)聯(lián)度高。D.只是具體領(lǐng)域的應(yīng)用案例，沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)到材料核心議題。關(guān)聯(lián)度最低。故選D。4.有人認(rèn)為DeepSeek的出現(xiàn)促使全球重新審視數(shù)字文明的未來(lái)走向。請(qǐng)根據(jù)材料預(yù)測(cè)，未來(lái)數(shù)字文明將有怎樣的發(fā)展走向?！敬鸢浮竣俪掷m(xù)推進(jìn)“算法革命”。②應(yīng)用落地的門(mén)檻將大大降低。③構(gòu)建世界數(shù)字命運(yùn)共同體，開(kāi)放與共享或?qū)⒊蔀橹髁髭厔?shì)。④將會(huì)打破人與技術(shù)的對(duì)立，強(qiáng)化以人為本的技術(shù)創(chuàng)新精神。【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。①結(jié)合材料一“DeepSeek的關(guān)鍵在于算法層面的突破和優(yōu)化，大幅節(jié)省了算力與數(shù)據(jù)需求”“通過(guò)技術(shù)改進(jìn)，DeepSeek在性能與成本之間找到了更優(yōu)解”可知，持續(xù)推進(jìn)“算法革命”。②結(jié)合材料一“開(kāi)源策略吸引全球開(kāi)發(fā)者貢獻(xiàn)力量，形成‘反哺’式生態(tài)，進(jìn)一步推動(dòng)算法演進(jìn)與商業(yè)化落地”可知，應(yīng)用落地的門(mén)檻將大大降低。③結(jié)合材料二“DeepSeek秉持?jǐn)?shù)字技術(shù)成果的共通、共融、共享的發(fā)展模式，克服技術(shù)與人的對(duì)立，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與技術(shù)的和諧共生、和合共在”可知，構(gòu)建世界數(shù)字命運(yùn)共同體，開(kāi)放與共享或?qū)⒊蔀橹髁髭厔?shì)。④結(jié)合材料二“DeepSeek所構(gòu)塑的‘?dāng)?shù)字社會(huì)主義’理念，旨在強(qiáng)化以人為本的技術(shù)創(chuàng)新精神，凸顯新型技術(shù)在推動(dòng)數(shù)智社會(huì)轉(zhuǎn)型與公共福祉提升中的積極作用”可知，將會(huì)打破人與技術(shù)的對(duì)立，強(qiáng)化以人為本的技術(shù)創(chuàng)新精神。5.材料一多處引用了專(zhuān)家、業(yè)內(nèi)人士的言論，請(qǐng)結(jié)合材料分析這些引用起到了怎樣的效果?！敬鸢浮竣僖脤?zhuān)家劉偉及多位業(yè)內(nèi)人士的觀點(diǎn)，進(jìn)一步印證報(bào)道內(nèi)容，體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)支持。②引用Meta工程師及天數(shù)智芯相關(guān)負(fù)責(zé)人的觀點(diǎn)，側(cè)面體現(xiàn)中國(guó)技術(shù)突破對(duì)全球行業(yè)的沖擊及國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)自主發(fā)展的深遠(yuǎn)意義，強(qiáng)化了DeepSeek撼動(dòng)全球AI市場(chǎng)的觀點(diǎn)。③通過(guò)引用不同人物的言論，既保持了新聞報(bào)道的客觀性，也增強(qiáng)了文章的權(quán)威性。【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①“北京郵電大學(xué)人工智能學(xué)院人機(jī)交互與認(rèn)知工程實(shí)驗(yàn)室主任劉偉向本報(bào)記者表示……”“業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為……"引用專(zhuān)家劉偉及多位業(yè)內(nèi)人士的觀點(diǎn)，進(jìn)一步印證報(bào)道內(nèi)容，體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)支持。②“Mela內(nèi)部一位工程師在公司員工社區(qū)中直言……”“天數(shù)智芯相關(guān)負(fù)責(zé)人向中國(guó)城市報(bào)記者表示……""引用Meta工程師及天數(shù)智芯相關(guān)負(fù)責(zé)人的觀點(diǎn)，側(cè)面體現(xiàn)中國(guó)技術(shù)突破對(duì)全球行業(yè)的沖擊及國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)自主發(fā)展的深遠(yuǎn)意義，強(qiáng)化了DeepSeek撼動(dòng)全球AI市場(chǎng)的觀點(diǎn)。③多處引用專(zhuān)家、業(yè)內(nèi)人士的言論，涉及不同行業(yè)領(lǐng)域，通過(guò)引用不同人物的言論，既保持了新聞報(bào)道的客觀性，也增強(qiáng)了文章的權(quán)威性。(四)閱讀下列文段，完成后面練習(xí)。2024年2月26日，首部中國(guó)原創(chuàng)文生視頻AI系列動(dòng)畫(huà)《千秋詩(shī)頌》于CCTV-1綜合頻道播出。據(jù)介紹，《千秋詩(shī)頌》聚焦國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材的200多首詩(shī)歌，依托上海人工智能實(shí)驗(yàn)室(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“上海AI實(shí)驗(yàn)室”)和中央廣播電視總臺(tái)共同打造的央視聽(tīng)媒體大模型，借助人工智能技術(shù)，還原中國(guó)古詩(shī)詞中的人物與場(chǎng)景。據(jù)上海AI實(shí)驗(yàn)室介紹，《千秋詩(shī)頌》是首部在電視上播出的Al動(dòng)畫(huà)片。該片借助大模型技術(shù)，從美術(shù)設(shè)計(jì)到動(dòng)效生成，再到后期成片，都基于“央視聽(tīng)媒體大模型”AIGC(生成式人工智能)輔助制作，高度還原了中國(guó)古詩(shī)詞中的人物造型、場(chǎng)景和道具，是一場(chǎng)中國(guó)詩(shī)詞與人工智能的“雙向奔赴”。Sora的橫空出世讓文生視頻進(jìn)入到人們的視野當(dāng)中，但事實(shí)上，文生視頻并非一個(gè)新鮮事物。早在去年7月，上海AI實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合總臺(tái)發(fā)布了央視聽(tīng)大模型，集合央視海量的視聽(tīng)數(shù)據(jù)，依托上海Al實(shí)驗(yàn)室的先進(jìn)算法和大模型訓(xùn)練基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用AIGC技術(shù)，提升視聽(tīng)媒體制作的效率。上海Al實(shí)驗(yàn)室有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，為了讓央視聽(tīng)媒體大模型能夠理解中國(guó)古詩(shī)詞，科研人員與節(jié)目導(dǎo)符合歷史依據(jù)的人物、建筑和場(chǎng)景等美術(shù)圖，美術(shù)風(fēng)格符合中華傳統(tǒng)文化的水墨、工筆等風(fēng)格化傳統(tǒng)審美。文生視頻大模型技術(shù)的飛速進(jìn)步，讓影視行業(yè)人員倍感焦慮，AI取代相關(guān)行業(yè)從業(yè)者的討論也層出不窮。面對(duì)這一話題，《千秋詩(shī)頌》的導(dǎo)演表示：“Al不是要替代人類(lèi)，而是幫助人類(lèi)提升了效率。比如，傳統(tǒng)的純?nèi)斯ぶ谱鳎覀儓F(tuán)隊(duì)一個(gè)月只能做一集，現(xiàn)在一個(gè)月可以做三集?！鄙虾I實(shí)驗(yàn)室有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，依托央視聽(tīng)媒體大模型，創(chuàng)作者只要通過(guò)輸入“風(fēng)格參考圖片+提示詞”的簡(jiǎn)單操作，就能完成《千秋詩(shī)頌》的人物、場(chǎng)景等眾多元素的生成。例如在生成人物時(shí)，先上傳一張參考風(fēng)格圖片，再在概念設(shè)計(jì)描述中添加“中國(guó)風(fēng)、唐朝、中年、清秀、男性、淡綠色衣服”等描述，而后點(diǎn)擊“生成概念”,便能迅速生成一個(gè)人物形象。據(jù)介紹，在同等預(yù)算的條件下，按照傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)制作流程計(jì)算，《千秋詩(shī)頌》至少需要8個(gè)月時(shí)間，在AIGC賦能下，制作周期縮短至4個(gè)月。"Al動(dòng)畫(huà)能夠利用先進(jìn)的算法和大量的數(shù)據(jù)，快速生成具有豐富細(xì)節(jié)和逼真效果的動(dòng)畫(huà)。相較于傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)，AI動(dòng)畫(huà)的制作周期大大縮短，成本也顯著降低。此外，AI動(dòng)畫(huà)還能模擬多種風(fēng)格，為創(chuàng)作者提供更多的靈感和選擇?！北本┥鐣?huì)科學(xué)院副研究員王鵬在接受證券時(shí)報(bào)記者采訪時(shí)表示。王鵬進(jìn)一步表示，AIGC的賦能將極大地改變動(dòng)畫(huà)的開(kāi)發(fā)制作流程。通過(guò)自動(dòng)化的工具和平臺(tái)，從業(yè)者能夠更高效地完成場(chǎng)景設(shè)計(jì)、角色建模、動(dòng)作捕捉等任務(wù)。這將大大減輕他們的工作負(fù)擔(dān)，提高生產(chǎn)效率?！叭欢@種變化也將對(duì)從業(yè)者產(chǎn)生一定影響。首先，他們需要學(xué)習(xí)和掌握新的技能，以適應(yīng)AI技術(shù)帶來(lái)的變革。其次，他們的工作方式也將發(fā)生改變，需要更多地與機(jī)器合作，理解和運(yùn)用AI算法和模型?！薄半S著AI生成視頻技術(shù)的快速迭代，AI視頻進(jìn)入大爆發(fā)期。今年，我們大概率可以看到不需要演員的較長(zhǎng)的電影?！鼻迦A大學(xué)新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師沈陽(yáng)在接受證券時(shí)報(bào)記者采訪時(shí)表示。事實(shí)上，在Sora模型發(fā)布以后，沈陽(yáng)就一直帶領(lǐng)著研究團(tuán)隊(duì)探索AI電影的制作，但受技術(shù)限制，目前還處于短時(shí)長(zhǎng)的預(yù)告片和非連續(xù)性的片段階段。《千秋詩(shī)頌》的播出，讓長(zhǎng)AI電影的未來(lái)加速到來(lái)，也打開(kāi)了文生視頻的商業(yè)化應(yīng)用與落地的想象空間。國(guó)泰君安研報(bào)認(rèn)為，AI視頻生成模型迭代速度超預(yù)期，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)價(jià)值望迎重塑。動(dòng)畫(huà)等視頻內(nèi)容產(chǎn)業(yè)鏈可分為上游IP創(chuàng)意、中游拍攝剪輯與制作、下游內(nèi)容分發(fā)三大環(huán)節(jié)，AI視頻生成模型對(duì)重復(fù)勞動(dòng)力占比最高的中游環(huán)節(jié)或產(chǎn)生最大影響，隨著中游環(huán)節(jié)價(jià)值逐步被Al取代，上游環(huán)節(jié)IP創(chuàng)意的重要性有望不斷“文生視頻距離成熟應(yīng)用和商業(yè)化落地還有多久，這是一個(gè)難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的問(wèn)題。但根據(jù)當(dāng)前的技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和市場(chǎng)動(dòng)態(tài)來(lái)看，我認(rèn)為這個(gè)時(shí)間應(yīng)該不會(huì)太長(zhǎng)?！蓖貔i認(rèn)為，從目前的效果來(lái)看，AI動(dòng)畫(huà)與傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)相比還存在一些劣勢(shì)，比如缺乏傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)