蕪湖市鳩江區(qū)圖書館招聘《公共基礎知識》試題及答案一、單項選擇題（每題1分，共30分）1.哲學的基本問題是（）A.物質和意識的辯證關系問題B.辯證法和形而上學的關系問題C.思維和存在的關系問題D.實踐和認識的關系問題【答案】C【解析】哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。它包括兩個方面，一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在是否具有同一性的問題。A選項物質和意識的辯證關系問題是馬克思主義哲學對物質和意識關系的科學闡述，并非哲學基本問題；B選項辯證法和形而上學的關系問題是關于世界狀態(tài)的兩種不同觀點的關系問題；D選項實踐和認識的關系問題是認識論的核心問題。所以本題選C。2.下列選項中，屬于客觀唯心主義觀點的是（）A.存在就是被感知B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C.理在事先D.心外無物【答案】C【解析】客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原?！袄碓谑孪取闭J為“理”是世界的本原，在事物產(chǎn)生之前就存在，屬于客觀唯心主義觀點。A選項“存在就是被感知”、B選項“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”、D選項“心外無物”都強調人的主觀精神（感知、心等）是世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點。所以本題選C。3.馬克思主義哲學的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學B.德國古典哲學C.17世紀英國哲學D.18世紀法國哲學【答案】B【解析】馬克思主義哲學的直接理論來源是德國古典哲學，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。古希臘羅馬哲學是西方哲學的源頭；17世紀英國哲學主要有經(jīng)驗論等；18世紀法國哲學有啟蒙運動時期的思想等，但它們都不是馬克思主義哲學的直接理論來源。所以本題選B。4.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點B.對立統(tǒng)一的觀點C.質量互變的觀點D.否定之否定的觀點【答案】A【解析】唯物辯證法的總特征是聯(lián)系和發(fā)展的觀點。聯(lián)系的觀點認為世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中；發(fā)展的觀點認為世界是永恒發(fā)展的，事物是由低級向高級、由簡單向復雜不斷發(fā)展變化的。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心；質量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。所以本題選A。5.下列選項中，體現(xiàn)量變引起質變哲學道理的是（）A.千里之堤，潰于蟻穴B.月暈而風，礎潤而雨C.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏D.世上無難事，只怕有心人【答案】A【解析】“千里之堤，潰于蟻穴”意思是千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰，體現(xiàn)了量變積累到一定程度會引起質變的哲學道理。B選項“月暈而風，礎潤而雨”體現(xiàn)的是事物之間的聯(lián)系；C選項“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”體現(xiàn)的是矛盾雙方相互依存、相互轉化的關系；D選項“世上無難事，只怕有心人”強調的是意識的能動作用。所以本題選A。6.實踐是認識的基礎，對認識具有決定作用。下列選項中，體現(xiàn)這一原理的有（）①近水知魚性，近山識鳥音②冰凍三尺，非一日之寒③沒有調查就沒有發(fā)言權④百聞不如一見，百見不如一干A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】C【解析】①“近水知魚性，近山識鳥音”意思是臨近水邊，時間長了，就會了解魚的習性；靠近山林，時間長了，就會認識林中的鳥兒，體現(xiàn)了實踐是認識的來源；③“沒有調查就沒有發(fā)言權”強調了只有通過實踐（調查）才能獲得正確的認識；④“百聞不如一見，百見不如一干”也突出了實踐對于認識的重要性。②“冰凍三尺，非一日之寒”體現(xiàn)的是量變引起質變的原理，與實踐和認識的關系無關。所以本題選C。7.社會存在是指社會的物質生活條件，它有多方面的內容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質性的是（）A.社會形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式【答案】D【解析】生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一，它是人類社會存在和發(fā)展的基礎，是社會發(fā)展的決定力量，最能集中體現(xiàn)人類社會的物質性。社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一；地理環(huán)境和人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件，但它們不能決定社會的性質和面貌。所以本題選D。8.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與自然之間的關系B.人與社會之間的關系C.人與勞動產(chǎn)品的關系D.勞動者與剝削者的關系【答案】A【解析】生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質力量，它反映的是人與自然之間的關系。人與社會之間的關系主要通過生產(chǎn)關系等方面體現(xiàn)；人與勞動產(chǎn)品的關系是在生產(chǎn)和消費等過程中體現(xiàn)；勞動者與剝削者的關系是生產(chǎn)關系中階級關系的體現(xiàn)。所以本題選A。9.商品的二因素是由（）A.商品的自然屬性決定的B.生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的C.生產(chǎn)資料私有制決定的D.資本主義基本矛盾決定的【答案】B【解析】生產(chǎn)商品的勞動二重性即具體勞動和抽象勞動。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。所以商品的二因素（使用價值和價值）是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的。商品的自然屬性只是決定了商品具有使用價值的某些特點；生產(chǎn)資料私有制是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的條件之一；資本主義基本矛盾是資本主義社會的內在矛盾，與商品二因素的決定因素無關。所以本題選B。10.貨幣的本質是（）A.商品交換的媒介物B.商品價值的一般等價物C.商品的等價物D.商品相對價值形式【答案】B【解析】貨幣是固定地充當一般等價物的商品，它的本質是商品價值的一般等價物。商品交換的媒介物只是貨幣的職能之一；商品的等價物有很多，但貨幣是固定的一般等價物；商品相對價值形式是價值形式發(fā)展過程中的一種形式。所以本題選B。11.剩余價值率反映的是（）A.預付資本的增殖程度B.可變資本的增殖程度C.固定資本的增殖程度D.不變資本的增殖程度【答案】B【解析】剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率，它反映了可變資本的增殖程度，即資本家對工人的剝削程度。預付資本的增殖程度用利潤率來表示；固定資本和不變資本本身不會增殖，它們只是在生產(chǎn)過程中轉移價值。所以本題選B。12.資本主義經(jīng)濟危機的實質是（）A.生產(chǎn)過剩的危機B.生產(chǎn)不足的危機C.消費不足的危機D.買賣脫節(jié)的危機【答案】A【解析】資本主義經(jīng)濟危機的實質是生產(chǎn)相對過剩的危機，即相對于勞動人民有支付能力的需求來說社會生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是絕對過剩。生產(chǎn)不足、消費不足和買賣脫節(jié)都不是資本主義經(jīng)濟危機的實質。所以本題選A。13.毛澤東思想形成的標志是（）A.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路理論的提出B.新民主主義革命理論的提出C.人民民主專政理論的提出D.社會主義革命和建設理論的提出【答案】A【解析】農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路理論的提出，標志著毛澤東思想的形成。新民主主義革命理論的系統(tǒng)闡述是毛澤東思想成熟的標志；人民民主專政理論是毛澤東思想在國家政權方面的重要內容；社會主義革命和建設理論是毛澤東思想在社會主義時期的發(fā)展。所以本題選A。14.中國新民主主義革命的主力軍是（）A.工人階級B.農(nóng)民階級C.城市小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級【答案】B【解析】農(nóng)民是中國革命的主力軍，其中貧農(nóng)是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍，中農(nóng)是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍。工人階級是中國革命的領導力量；城市小資產(chǎn)階級是中國革命的動力之一；民族資產(chǎn)階級具有兩面性，也是中國革命的動力之一，但都不是主力軍。所以本題選B。15.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）A.土地革命、黨的建設、武裝斗爭B.武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命、武裝斗爭D.工人運動、農(nóng)民運動、武裝斗爭【答案】B【解析】毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。土地革命是中國革命的主要內容之一；工人運動和農(nóng)民運動是革命的力量體現(xiàn)，但不是三大法寶。所以本題選B。16.社會主義改造基本完成后，我國國內的主要矛盾是（）A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾B.社會主義道路和資本主義道路的矛盾C.人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾D.封建主義和人民大眾的矛盾【答案】C【解析】社會主義改造基本完成后，我國國內的主要矛盾是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾是社會主義改造時期的主要矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國社會的主要矛盾之一。所以本題選C。17.鄧小平理論的精髓是（）A.改革開放B.解放思想、實事求是C.什么是社會主義，怎樣建設社會主義D.兩手抓，兩手都要硬【答案】B【解析】鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是。改革開放是我國的一項基本國策；“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”是鄧小平理論的首要的基本的理論問題；“兩手抓，兩手都要硬”是鄧小平提出的重要工作方針。所以本題選B。18.“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了（）A.什么是社會主義，怎樣建設社會主義的問題B.建設什么樣的黨，怎樣建設黨的問題C.實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題D.什么是馬克思主義，怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義的問題【答案】B【解析】“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題?！笆裁词巧鐣髁x，怎樣建設社會主義”是鄧小平理論回答的問題；“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”是科學發(fā)展觀回答的問題；“什么是馬克思主義，怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義”是一個貫穿馬克思主義發(fā)展始終的問題，但不是“三個代表”重要思想主要回答的問題。所以本題選B。19.科學發(fā)展觀的核心是（）A.以人為本B.全面協(xié)調可持續(xù)C.統(tǒng)籌兼顧D.發(fā)展【答案】A【解析】科學發(fā)展觀的核心是以人為本，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。全面協(xié)調可持續(xù)是科學發(fā)展觀的基本要求；統(tǒng)籌兼顧是科學發(fā)展觀的根本方法；發(fā)展是科學發(fā)展觀的第一要義。所以本題選A。20.中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為（）A.人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾D.社會主義和資本主義的矛盾【答案】B【解析】中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是過去我國社會的主要矛盾；無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義和資本主義的矛盾不是當前我國社會的主要矛盾。所以本題選B。21.黨的十九大報告指出，（）是引領發(fā)展的第一動力，是建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。A.改革B.創(chuàng)新C.開放D.科技【答案】B【解析】黨的十九大報告指出，創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，是建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。改革是社會發(fā)展的動力；開放是我國的一項基本國策；科技是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，但創(chuàng)新在引領發(fā)展方面具有更為突出的地位。所以本題選B。22.建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須樹立和踐行（）的理念。A.節(jié)約資源和保護環(huán)境B.綠水青山就是金山銀山C.人與自然和諧共生D.生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰【答案】B【解析】建設生態(tài)文明必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。節(jié)約資源和保護環(huán)境是我國的基本國策；人與自然和諧共生是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一；“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”強調了生態(tài)環(huán)境對文明發(fā)展的重要性，但“綠水青山就是金山銀山”更直接體現(xiàn)了生態(tài)文明建設的理念。所以本題選B。23.全面深化改革的總目標是（）A.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢C.全面建成小康社會D.建設社會主義現(xiàn)代化強國【答案】A【解析】全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想；全面建成小康社會是“兩個一百年”奮斗目標的第一個百年目標；建設社會主義現(xiàn)代化強國是第二個百年目標的內容。所以本題選A。24.全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，必須堅持厲行法治，推進（）。A.科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法B.有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究C.法治國家、法治政府、法治社會一體建設D.依法治國和以德治國相結合【答案】A【解析】全面依法治國必須堅持厲行法治，推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法。“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”是社會主義法制建設的基本要求；法治國家、法治政府、法治社會一體建設是全面依法治國的工作布局；依法治國和以德治國相結合是治國的重要方略。所以本題選A。25.中國特色社會主義政治發(fā)展道路，必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一。其中，（）是社會主義民主政治的本質特征。A.黨的領導B.人民當家作主C.依法治國D.政治協(xié)商【答案】B【解析】人民當家作主是社會主義民主政治的本質特征。黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證；依法治國是黨領導人民治理國家的基本方式；政治協(xié)商是社會主義協(xié)商民主的重要形式。所以本題選B。26.加強思想道德建設，要廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強（）教育。A.愛國主義、集體主義、社會主義B.愛國主義、個人主義、社會主義C.集體主義、個人主義、共產(chǎn)主義D.集體主義、共產(chǎn)主義、社會主義【答案】A【解析】加強思想道德建設，要廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育。個人主義與社會主義道德要求相悖；共產(chǎn)主義是一種更高層次的社會理想和道德追求，通常與社會主義教育相結合，但“個人主義”不能作為加強思想道德建設的內容。所以本題選A。27.2023年10月26日，（）載人飛船發(fā)射取得圓滿成功，這是我國載人航天工程進入空間站應用與發(fā)展階段的第2次載人飛行任務。A.神舟十六號B.神舟十七號C.神舟十八號D.神舟十九號【答案】B【解析】2023年10月26日，神舟十七號載人飛船發(fā)射取得圓滿成功，這是我國載人航天工程進入空間站應用與發(fā)展階段的第2次載人飛行任務。神舟十六號是之前的載人飛行任務；截至2024年7月，神舟十八號和神舟十九號尚未發(fā)射。所以本題選B。28.安徽省境內有眾多的歷史文化遺跡，下列不屬于安徽的是（）A.西遞宏村B.平遙古城C.九華山D.瑯琊山【答案】B【解析】西遞宏村位于安徽黟縣，是世界文化遺產(chǎn)；九華山是安徽的著名佛教名山；瑯琊山位于安徽滁州。而平遙古城位于山西省中部平遙縣，不屬于安徽。所以本題選B。29.蕪湖市鳩江區(qū)擁有豐富的旅游資源，以下屬于鳩江區(qū)的景點是（）A.方特旅游度假區(qū)B.黃山C.天柱山D.齊云山【答案】A【解析】方特旅游度假區(qū)位于蕪湖市鳩江區(qū)。黃山位于黃山市；天柱山位于安慶市潛山市；齊云山位于黃山市休寧縣。所以本題選A。30.圖書館在文化建設中發(fā)揮著重要作用，以下不屬于圖書館主要功能的是（）A.文獻收藏B.信息服務C.旅游觀光D.文化教育【答案】C【解析】圖書館的主要功能包括文獻收藏，收集各種類型的文獻資料；信息服務，為讀者提供信息查詢、參考咨詢等服務；文化教育，通過舉辦講座、展覽等活動進行文化傳播和教育。旅游觀光并不是圖書館的主要功能。所以本題選C。二、多項選擇題（每題2分，共20分）1.下列選項中，屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有（）A.馬克思主義哲學B.馬克思主義政治經(jīng)濟學C.科學社會主義D.馬克思主義社會學【答案】ABC【解析】馬克思主義理論體系的基本組成部分包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義。馬克思主義社會學并不是馬克思主義理論體系的基本組成部分。馬克思主義哲學是理論基礎，馬克思主義政治經(jīng)濟學是主要內容，科學社會主義是核心和歸宿。所以本題選ABC。2.下列體現(xiàn)矛盾特殊性原理的有（）A.對癥下藥，量體裁衣B.因時制宜，因地制宜C.因材施教，因人而異D.物極必反，相反相成【答案】ABC【解析】矛盾特殊性要求我們具體問題具體分析?！皩ΠY下藥，量體裁衣”“因時制宜，因地制宜”“因材施教，因人而異”都體現(xiàn)了根據(jù)不同的情況采取不同的方法，是具體問題具體分析的體現(xiàn)，符合矛盾特殊性原理?！拔飿O必反，相反相成”體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉化的原理。所以本題選ABC。3.下列屬于實踐基本形式的有（）A.農(nóng)民收割水稻B.法官審理案件C.運動員進行訓練D.科學家做化學實驗【答案】ABD【解析】實踐的基本形式包括物質生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學文化實踐。農(nóng)民收割水稻屬于物質生產(chǎn)實踐；法官審理案件屬于社會政治實踐；科學家做化學實驗屬于科學文化實踐。運動員進行訓練主要是為了提高自身技能，不屬于實踐的基本形式。所以本題選ABD。4.價值規(guī)律的內容和要求有（）A.商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定B.商品交換以價值量為基礎C.商品交換必須實行等價交換D.價格圍繞價值上下波動【答案】ABC【解析】價值規(guī)律的內容和要求是：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，實行等價交換。價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而不是內容和要求。所以本題選ABC。5.新民主主義革命的經(jīng)濟綱領是（）A.沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有B.沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有C.保護民族工商業(yè)D.平均地權【答案】ABC【解析】新民主主義革命的經(jīng)濟綱領是沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。“平均地權”是孫中山三民主義中民生主義的內容。所以本題選ABC。6.社會主義初級階段的基本路線的主要內容有（）A.以經(jīng)濟建設為中心B.堅持四項基本原則C.堅持改革開放D.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)【答案】ABCD【解析】社會主義初級階段的基本路線的主要內容是：領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。所以本題選ABCD。7.以下屬于新發(fā)展理念內容的有（）A.創(chuàng)新B.協(xié)調C.綠色D.開放【答案】ABCD【解析】新發(fā)展理念的內容是創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題；協(xié)調發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題；綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題；開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內外聯(lián)動問題；共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。所以本題選ABCD。8.黨的二十大報告指出，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走，具體為（）A.從2020年到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化B.從2020年到2030年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化C.從2035年到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國D.從2030年到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國【答案】AC【解析】黨的二十大報告指出，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走：從2020年到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。所以本題選AC。9.安徽省是文化大省，擁有許多著名的文化遺產(chǎn)，以下屬于安徽文化遺產(chǎn)的有（）A.黃梅戲B.徽劇C.宣紙制作技藝D.鳳陽花鼓【答案】ABCD【解析】黃梅戲是安徽的主要地方戲曲劇種；徽劇是京劇的前身，起源于安徽；宣紙制作技藝是安徽涇縣傳統(tǒng)手工技藝；鳳陽花鼓是安徽鳳陽地區(qū)的民間歌舞藝術。它們都屬于安徽的文化遺產(chǎn)。所以本題選ABCD。10.圖書館為了更好地服務讀者，可以采取以下哪些措施（）A.豐富館藏資源B.優(yōu)化服務流程C.開展多樣化的讀者活動D.加強數(shù)字化建設【答案】ABCD【解析】豐富館藏資源可以滿足讀者多樣化的閱讀需求；優(yōu)化服務流程能夠提高服務效率，提升讀者體驗；開展多樣化的讀者活動，如講座、讀書分享會等，可以增強讀者的參與感和互動性；加強數(shù)字化建設，提供電子資源和線上服務，方便讀者獲取信息。所以本題選ABCD。三、判斷題（每題1分，共10分）1.哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（）【答案】錯誤【解析】哲學有科學與非科學之分，只有馬克思主義哲學才是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一，其他哲學可能存在片面性或錯誤。所以該說法錯誤。2.物質和意識的關系問題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。（）【答案】錯誤【解析】思維和存在何者為第一性的問題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。物質和意識的關系問題包括何者為第一性和是否具有同一性兩個方面。所以該說法錯誤。3.實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。（）【答案】正確【解析】真理的本性是主觀與客觀相符合，實踐具有直接現(xiàn)實性的特點，能夠把主觀認識與客觀實際聯(lián)系起來加以對照，從而檢驗認識是否正確。所以實踐是檢驗真理的唯一標準，該說法正確。4.商品的價值量與生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間成正比，與勞動生產(chǎn)率成反比。（）【答案】正確【解析】商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間越長，價值量越大，二者成正比；勞動生產(chǎn)率越高，生產(chǎn)單位商品所需的社會必要勞動時間越短，價值量越小，二者成反比。所以該說法正確。5.新民主主義革命和社會主義革命是性質不同的兩個階段，不能“畢其功于一役”。（）【答案】正確【解析】新民主主義革命是資產(chǎn)階級性質的革命，旨在推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治；社會主義革命是無產(chǎn)階級性質的革命，旨在建立社會主義制度。二者性質不同，必須分階段進行，不能“畢其功于一役”。所以該說法正確。6.社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。（）【答案】正確【解析】這是鄧小平對社會主義本質的科學概括，準確地揭示了社會主義的內在要求和根本目標。所以該說法正確。7.中國特色社會主義最本質的特征是中國共產(chǎn)黨領導。（）【答案】正確【解析】黨的領導是中國特色社會主義制度最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在。所以該說法正確。8.創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。（）【答案】正確【解析】創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革，推動人類思維和文化的發(fā)展，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。所以該說法正確。9.安徽省簡稱“皖”，省會是合肥。（）【答案】正確【解析】安徽省簡稱“皖”，省會為合肥。這是基本的地理常識。所以該說法正確。10.圖書館只需要提供紙質書籍借閱服務就可以了，不需要開展其他服務。（）【答案】錯誤【解析】隨著時代的發(fā)展，圖書館除了提供紙質書籍借閱服務外，還應開展多樣化的服務，如電子資源服務、讀者活動、信息咨詢等，以滿足讀者多樣化的需求。所以該說法錯誤。四、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述量變和質變的辯證關系?！敬鸢浮苛孔兒唾|變是事物發(fā)展變化的兩種基本狀態(tài)或形式，它們是辯證統(tǒng)一的關系，具體表現(xiàn)如下：（1）量變是質變的必要準備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變的積累，質變就不會發(fā)生。例如，水滴石穿，水不停地滴，經(jīng)過長時間的積累，石頭才會被滴穿，這就是量變的積累為質變創(chuàng)造了條件。（2）質變是量變的必然結果。量變達到一定程度必然引起質變，量變只有發(fā)展到一定程度，才能突破度的界限，引起事物的質變。如在一定的壓力下，水在加熱過程中，溫度不斷升高是量變，當達到100℃時，水就會沸騰變成水蒸氣，發(fā)生了質變。（3）量變和質變是相互滲透的。一方面，質變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，為在新質的基礎上的量變開拓道路。另一方面，在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質變。階段性部分質變是指事物的根本性質未變，而比較次要的性質發(fā)生了變化，使事物的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性；局部性部分質變是指事物全局性質未變，而某些局部的性質發(fā)生了變化?？傊?，量變和質變是辯證統(tǒng)一的，割裂二者的統(tǒng)一，就會導致激變論或庸俗進化論。激變論只承認質變，否認量變；庸俗進化論只承認量變，否認質變。它們都違背了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。2.簡述中國特色社會主義進入新時代的重大意義?！敬鸢浮恐袊厣鐣髁x進入新時代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。（1）從中華民族復興的歷史進程看，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。中國在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個領域都取得了巨大成就，國家綜合實力不斷增強，國際地位顯著提高，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了堅實基礎。（2）從科學社會主義發(fā)展進程看，意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。中國特色社會主義的成功實踐，證明了社會主義制度的優(yōu)越性和強大生命力，為世界社會主義事業(yè)的發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。（3）從人類文明進程看，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。中國的發(fā)展模式和經(jīng)驗為其他國家提供了借鑒，推動了人類文明的進步和發(fā)展。五、論述題（20分）論述如何推動社會主義文化繁榮興盛，建設社會主義文化強國?！敬鸢浮课幕且粋€國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。推動社會主義文化繁榮興盛，建設社會主義文化強國，需要從以下幾個方面入手：（一）牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權意識形態(tài)決定文化前進方