重慶市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考試題 政治試卷_第1頁(yè)
重慶市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考試題 政治試卷_第2頁(yè)
重慶市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考試題 政治試卷_第3頁(yè)
重慶市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考試題 政治試卷_第4頁(yè)
重慶市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考試題 政治試卷_第5頁(yè)
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2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考政治試題一、單選題1.哲學(xué)自產(chǎn)生以來(lái)就存在唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)。下列觀點(diǎn)中,屬于唯物主義根本觀點(diǎn)的是(

)A.物是觀念的集合B.天地合而萬(wàn)物生C.存在就是被感知D.理生萬(wàn)物,理主動(dòng)靜2.2025年是中國(guó)農(nóng)歷乙巳年,俗稱蛇年。有人認(rèn)為生肖決定人的命運(yùn),屬蛇的人“靈敏冷靜,但多疑冷漠”。這一觀點(diǎn)(

)A.否認(rèn)了世界的物質(zhì)性B.看到了意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性C.否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性D.體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)原理3.中國(guó)科學(xué)院研究團(tuán)隊(duì)利用“中國(guó)天眼”(FAST)在星際介質(zhì)中探測(cè)到一系列重要有機(jī)分子,這一發(fā)現(xiàn)對(duì)研究生命起源具有重要意義。這表明(

)①思維和存在具有同一性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的唯一目的④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,深刻揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系,引領(lǐng)中國(guó)走向綠色發(fā)展之路。這體現(xiàn)的哲理是(

)A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的基礎(chǔ)C.真理最基本的屬性是具體性D.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性5.針對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),我國(guó)政府不斷完善宏觀調(diào)控政策,既保持政策的連續(xù)性穩(wěn)定性,又增強(qiáng)調(diào)控的針對(duì)性靈活性。其哲學(xué)依據(jù)是(

)①物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.人工智能技術(shù)在帶來(lái)巨大便利的同時(shí),也引發(fā)了數(shù)據(jù)安全、倫理道德、就業(yè)沖擊等方面的擔(dān)憂。這要求我們(

)A.抓住矛盾的主要方面,防止人工智能發(fā)展B.堅(jiān)持兩點(diǎn)論,全面看待人工智能的影響C.把握矛盾的特殊性,限制人工智能應(yīng)用D.堅(jiān)持重點(diǎn)論,優(yōu)先解決人工智能的風(fēng)險(xiǎn)7.在新一輪科技革命中,各國(guó)都在積極布局未來(lái)產(chǎn)業(yè)。中國(guó)結(jié)合自身市場(chǎng)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)體系等優(yōu)勢(shì),選擇智能制造、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等作為重點(diǎn)發(fā)展方向。這體現(xiàn)了(

)A.矛盾的特殊性寓于普遍性之中B.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵D.主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用8.下列古語(yǔ)或成語(yǔ)與對(duì)應(yīng)的哲學(xué)道理一致的是(

)A.積土成山——量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.士別三日,刮目相看——發(fā)展的實(shí)質(zhì)是后來(lái)居上C.仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智——真理是具體的有條件的D.城門失火,殃及池魚(yú)——矛盾雙方相互貫通9.2025年暑期,某校高二學(xué)生開(kāi)展了“行走的思政課”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),同學(xué)們深入社區(qū)、鄉(xiāng)村、企業(yè),在實(shí)踐中加深了對(duì)理論知識(shí)的理解,提升了綜合素養(yǎng)。這表明(

)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的②親身參與就能獲得正確認(rèn)識(shí)③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們既要汲取其他國(guó)家現(xiàn)代化的有益經(jīng)驗(yàn),又不能照搬照抄,必須堅(jiān)定不移走自己的路。這蘊(yùn)含的辯證法道理是(

)A.矛盾具有普遍性,要承認(rèn)矛盾,分析矛盾B.矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析C.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要一分為二地看問(wèn)題D.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化11.中央廣播電視總臺(tái)推出的系列微紀(jì)錄片《“字”從遇見(jiàn)你》,以新銳、創(chuàng)新的影像表達(dá)方式,挖掘漢字背后的文化密碼,讓古老的漢字煥發(fā)出新的生命力。這啟示我們(

)①文化創(chuàng)新要融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新②對(duì)待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展③文化創(chuàng)新要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,創(chuàng)新表達(dá)方式④文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.“Z世代”(通常指1995年至2009年出生的一代人)熱衷于在社交媒體上用表情包、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等進(jìn)行交流,形成了獨(dú)特的青年網(wǎng)絡(luò)亞文化。對(duì)于這種文化現(xiàn)象,我們應(yīng)該(

)A.加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo),發(fā)展先進(jìn)文化B.尊重差異,包容多樣,任其自由發(fā)展C.提高眼力,拒絕污染,堅(jiān)決抵制取締D.繼承傳統(tǒng),推陳出新,全面改造利用13.杭州亞運(yùn)會(huì)殘運(yùn)會(huì)吉祥物“江南憶”組合,設(shè)計(jì)靈感源自白居易的名句“江南憶,最憶是杭州”,將杭州的歷史人文、自然生態(tài)和創(chuàng)新基因融為一體,展現(xiàn)了杭州的獨(dú)特魅力。這一設(shè)計(jì)(

)①說(shuō)明了文化越古老就越有價(jià)值和生命力②體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③表明文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的根本目的④彰顯了中華文化的深厚底蘊(yùn)和時(shí)代風(fēng)采A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.中華民族在各民族交往交流交融中逐漸形成了“你中有我,我中有你”的多元一體格局。今天,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)各民族根本利益的必然要求。這表明(

)①中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性②民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基③中華民族共同體意識(shí)寓于各民族文化之中④中華文化具有包容性,能夠求同存異、兼收并蓄A(yù).①② B.①④ C.②③ D.③④15.重慶市某中學(xué)計(jì)劃在高二年級(jí)開(kāi)展“傳承紅色基因,擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任”主題教育活動(dòng),下列活動(dòng)形式中與該主題最契合且可行的是(

)A.組織全體學(xué)生觀看最新的娛樂(lè)綜藝節(jié)目B.邀請(qǐng)歷史學(xué)者舉辦重慶抗戰(zhàn)歷史專題講座C.舉辦校園“十佳歌手”大賽D.組織學(xué)生到商場(chǎng)進(jìn)行商品促銷社會(huì)實(shí)踐16.習(xí)近平總書(shū)記指出:“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”這說(shuō)明(

)①中國(guó)特色社會(huì)主義道路植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②中國(guó)特色社會(huì)主義文化決定現(xiàn)代化發(fā)展的方向③文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的來(lái)源A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、主觀題17.閱讀材料,完成下列要求。2025年7月,我國(guó)自主研制的“鯤鵬”號(hào)深海載人潛水器,在馬里亞納海溝成功下潛至10909米,創(chuàng)造了新的載人深潛世界紀(jì)錄。此次深潛獲取了大量珍貴的深海地質(zhì)、生物樣品和視頻資料,為研究地球生命起源、板塊構(gòu)造等重大科學(xué)問(wèn)題提供了重要依據(jù)。從“蛟龍”號(hào)到“深海勇士”號(hào),再到“奮斗者”號(hào)、“鯤鵬”號(hào),中國(guó)深潛技術(shù)不斷取得新突破,帶動(dòng)了我國(guó)新材料、新工藝、人工智能等一大批高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,彰顯了我國(guó)強(qiáng)大的科技實(shí)力和制度優(yōu)勢(shì)。結(jié)合材料,運(yùn)用“探索認(rèn)識(shí)的奧秘”的知識(shí),分析我國(guó)深潛技術(shù)不斷取得新突破的原因。18.閱讀材料,完成下列要求。重慶,一座站立著的城市。作為國(guó)家歷史文化名城,巴渝文化、三峽文化、抗戰(zhàn)文化、移民文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化等在此交融共生。近年來(lái),重慶市堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針,持續(xù)推進(jìn)歷史文化保護(hù)傳承工作。敬畏歷史,守住根脈:實(shí)施“三峽文物搶救保護(hù)工程”,完成大足石刻寶頂山臥佛、千手觀音等重大保護(hù)項(xiàng)目,讓千年石刻煥發(fā)新顏。敬畏文化,活化利用:打造山城巷、十八梯等傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū),讓老街區(qū)成為市民休閑和游客打卡的新地標(biāo);利用現(xiàn)代科技手段,讓白帝城、張飛廟等文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)。敬畏生態(tài),融合發(fā)展:在城市建設(shè)中,注重保護(hù)自然山水格局,推動(dòng)歷史文化保護(hù)與城市更新、旅游發(fā)展深度融合,實(shí)現(xiàn)“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),說(shuō)明重慶市是如何推進(jìn)歷史文化保護(hù)傳承,增強(qiáng)市民文化自信的。19.閱讀材料,完成下列要求。長(zhǎng)江是中華民族的母親河,也是中華民族發(fā)展的重要支撐。推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展,根本上依賴于長(zhǎng)江流域高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境。【發(fā)展困境】過(guò)去一段時(shí)間,長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境曾面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn):部分區(qū)域污染排放基數(shù)大,重點(diǎn)湖泊富營(yíng)養(yǎng)化問(wèn)題突出;沿江工業(yè)企業(yè)密集,環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)隱患較多;部分地區(qū)開(kāi)發(fā)強(qiáng)度高,生態(tài)系統(tǒng)受損較重?!局卫碇腔邸拷陙?lái),國(guó)家堅(jiān)定不移地貫徹“共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”的方針,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。追根溯源,分類施策:精準(zhǔn)識(shí)別長(zhǎng)江污染的“病因”,上中下游根據(jù)自身特點(diǎn)協(xié)同治理。上游加強(qiáng)水源涵養(yǎng)和水土保持,中游突出抓好江河湖泊治理,下游重點(diǎn)保護(hù)河口生態(tài)。統(tǒng)籌兼顧,整體施策:將山水林田湖草沙作為一個(gè)生命共同體進(jìn)行系統(tǒng)治理。實(shí)施長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域十年禁漁,恢復(fù)水生生物多樣性;推進(jìn)沿江綠色生態(tài)廊道建設(shè)。久久為功,持續(xù)發(fā)力:深刻認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)江保護(hù)修復(fù)的長(zhǎng)期性和艱巨性,保持戰(zhàn)略定力,一張藍(lán)圖繪到底,一茬接著一茬干。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“把握世界的規(guī)律”的知識(shí),分析長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶生態(tài)治理中所蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧。(2)為推動(dòng)長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)境保護(hù),某校團(tuán)委擬向全校學(xué)生發(fā)起倡議。請(qǐng)你為該倡議擬兩條行動(dòng)建議。20.閱讀材料,完成下列要求。2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。重慶市作為戰(zhàn)時(shí)首都,留下了豐富的抗戰(zhàn)遺址和厚重的抗戰(zhàn)文化。紅巖精神正是在這一時(shí)期,由毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在重慶斗爭(zhēng)中培育形成的偉大精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。紅巖精神的內(nèi)涵包括:堅(jiān)貞不屈、永不叛黨的政治品格;和衷共濟(jì)、肝膽相照的愛(ài)國(guó)情懷;艱苦卓絕、百折不撓的奮斗精神;克己奉公、清正廉潔的道德追求。80年過(guò)去了,紅巖精神依然是激勵(lì)我們不忘初心、牢記使命,在新時(shí)代砥礪前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。結(jié)合材料,運(yùn)用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的知識(shí),闡述在新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)紅巖精神的時(shí)代價(jià)值。題號(hào)12345678910答案BCAAABCABB題號(hào)111213141516答案BACBBB17.①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。深潛實(shí)踐不斷提出新問(wèn)題、新要求,推動(dòng)著我國(guó)深潛技術(shù)的迭代升級(jí)。②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在反復(fù)的深潛實(shí)踐中,技術(shù)方案得到檢驗(yàn)和完善,推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。我國(guó)深潛技術(shù)在實(shí)踐中不斷超越自身,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。18.①繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),守住城市文化根脈。②推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過(guò)合理利用、活化歷史文化遺產(chǎn),使其與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),滿足人民精神文化需求。③立足實(shí)踐,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。④通過(guò)有效的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新,展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值,增強(qiáng)市民對(duì)自身文化的認(rèn)同感和自豪感,堅(jiān)定文化自信。19.(1)①堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。長(zhǎng)江治理將山水林田湖草沙視為生命共同體,統(tǒng)籌上中下游,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。根據(jù)長(zhǎng)江不同河段的實(shí)際狀況和問(wèn)題,追根溯源,分類施策。③重視量的積累。認(rèn)識(shí)到生態(tài)治理的長(zhǎng)期性,久久為功,持續(xù)發(fā)力,為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)境的質(zhì)變創(chuàng)造條件。(2)示例:①學(xué)習(xí)宣傳《長(zhǎng)江保護(hù)法》,爭(zhēng)做長(zhǎng)江

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