2021年廣東省廣州市中考語文試題（附答案解析）一、積累與運用（共24分）（一）選擇題（每題3分，共15分）下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（）A.憔悴/純粹厭倦/蜷伏B.哺育/捕捉妥帖/貼切C.稱職/對稱炫耀/目眩D.懲戒/戒備滑稽/畸形答案：C解析：本題考查字音辨析。A項“厭倦（juàn）/蜷伏（quán）”讀音不同；B項“哺育（bǔ）/捕捉（bǔ）”讀音相同，但“妥帖（tiē）/貼切（tiē）”雖讀音相同，需注意“哺”與“捕”的聲母差異，此處整體有一對不同，排除；C項“稱職（chèn）/對稱（chèn）”“炫耀（xuàn）/目眩（xuàn）”讀音均相同，符合要求；D項“滑稽（jī）/畸形（jī）”讀音相同，但“懲戒（chéng）/戒備（jiè）”讀音不同，排除。下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A.嘹亮純粹大相徑庭怪誕不經(jīng)B.訣別捷報迫不急待斷章取義C.云霄帳篷翻來復(fù)去咄咄逼人D.蓬松安祥駭人聽聞孤苦伶仃答案：A解析：本題考查字形辨析。B項“迫不急待”應(yīng)為“迫不及待”（“及”指來得及，而非“著急”）；C項“翻來復(fù)去”應(yīng)為“翻來覆去”（“覆”指翻轉(zhuǎn)，“復(fù)”側(cè)重重復(fù)）；D項“安祥”應(yīng)為“安詳”（“詳”指從容，“祥”側(cè)重吉祥）；A項無錯別字，當(dāng)選。下列句子中，加點詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.他對自己的作品要求極高，每次完成初稿后，都會反復(fù)修改，可謂吹毛求疵。B.面對突如其來的疫情，醫(yī)護人員挺身而出，義無反顧地奔赴抗疫一線。C.畢業(yè)典禮上，校長的講話情真意切，語重心長，大家都洗耳恭聽。D.他在選擇中考志愿時，既想報重點高中，又想報職業(yè)學(xué)校，總是見異思遷。答案：B解析：本題考查成語運用。A項“吹毛求疵”指故意挑毛病，含貶義，與“反復(fù)修改求高質(zhì)量”的語境不符；B項“義無反顧”指為正義勇往直前，不猶豫，符合醫(yī)護人員抗疫的語境，使用恰當(dāng)；C項“洗耳恭聽”是謙辭，用于自己聽別人講話，此處形容大家聽校長講話，對象不當(dāng)；D項“見異思遷”指意志不堅定，喜愛不專一，與“在兩個志愿間猶豫”的語境不符。下列句子中，沒有語病的一項是（）A.通過開展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動，使我市環(huán)境衛(wèi)生狀況有了很大改善。B.傳統(tǒng)文化源遠流長，其中不少優(yōu)秀的文化著作，可作為青少年人格教育的讀本。C.有無扎實閱讀基礎(chǔ)，是青少年提高寫作能力的前提。D.為了防止失竊事件不再發(fā)生，保安部門采取了切實有效的措施。答案：B解析：本題考查病句辨析。A項“通過……使……”濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺，可刪去“通過”或“使”；B項無語?。籆項“有無”與“是……前提”兩面對一面，可刪去“有無”；D項“防止……不再發(fā)生”否定不當(dāng)，可刪去“不”。下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述，不正確的一項是（）A.《論語》是儒家經(jīng)典著作，記錄了孔子及其弟子的言行，與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。B.古代稱謂有謙稱和尊稱之分，“令尊”“令堂”是謙稱對方的父母，“家父”“家母”是尊稱自己的父母。C.魯迅原名周樹人，代表作有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。D.戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪畫、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來，揭示社會矛盾，反映社會生活。答案：B解析：本題考查文學(xué)文化常識。B項表述錯誤，“令尊”“令堂”是尊稱對方的父母，“家父”“家母”是謙稱自己的父母，混淆了謙稱與尊稱的用法；A、C、D項表述均正確。（二）非選擇題（共9分）古詩文默寫（6分）（1），君子好逑。（《詩經(jīng)?關(guān)雎》）（2）不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飛來峰》）（3），奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）（4）人生自古誰無死？。（文天祥《過零丁洋》）（5）《岳陽樓記》中體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”政治抱負的句子是：“，。”答案：（1）窈窕淑女（2）自緣身在最高層（3）受任于敗軍之際（4）留取丹心照汗青（5）居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君解析：本題考查古詩文默寫。需注意易錯字：（1）“窈窕”；（2）“緣”（不可誤寫為“原”）；（3）“際”；（4）“汗青”（不可誤寫為“漢青”）；（5）“廟堂”“江湖”，需結(jié)合語境準(zhǔn)確匹配句子。名著閱讀（3分）《西游記》中，孫悟空曾三次離開取經(jīng)隊伍，請簡要說明第二次離開的原因和結(jié)果。答案：原因：孫悟空三打白骨精，唐僧誤以為悟空濫殺無辜，怒逐悟空。結(jié)果：悟空離開后，唐僧被黃袍怪擄走，八戒用激將法請回悟空，悟空智斗黃袍怪，救出唐僧，師徒重歸于好。解析：本題考查《西游記》情節(jié)梳理。需明確“第二次離開”的核心沖突——“三打白骨精”中唐僧與悟空的矛盾，以及后續(xù)八戒請回悟空的關(guān)鍵情節(jié)，注意區(qū)分三次離開的不同背景（第一次因殺強盜被逐，第三次因真假美猴王）。二、閱讀與鑒賞（共46分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文段，完成8-11題?！炯住渴甏海R師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）【乙】諸軍初至石頭，即欲決戰(zhàn)，陶侃曰：“賊眾方盛，難與爭鋒，當(dāng)以歲月，智計破之?！奔榷鴮覒?zhàn)無功，監(jiān)軍部將李根請筑白石壘，侃從之。夜筑壘至?xí)远陕劸妵缆曋T將咸懼其來攻。侃曰：“不然。若峻攻壘，必須東北風(fēng)急，令我水軍不得往救；今天清靜，賊必不來。所以嚴者，必遣軍出江乘，掠京口以東矣?！币讯弧Ｙ┦光琢烈远耸匕资洸津T萬余四面攻之，不克。（節(jié)選自《資治通鑒?晉紀》）[注]①峻：蘇峻，東晉將領(lǐng)，后發(fā)動叛亂。②江乘：地名。③京口：地名。下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）（3分）A.肉食者謀之/陛下亦宜自謀B.小信未孚/必以信C.公將鼓之/一鼓作氣D.遂逐齊師/三人行，必有我?guī)熝纱鸢福篈解析：本題考查文言實詞含義辨析。A項“謀”均為“謀劃、考慮”之意；B項“小信未孚”的“信”指信用，“必以信”的“信”指實情；C項“公將鼓之”的“鼓”是動詞“擊鼓進軍”，“一鼓作氣”的“鼓”是名詞“鼓”；D項“遂逐齊師”的“師”指軍隊，“必有我?guī)熝伞钡摹皫煛敝咐蠋煛Ｏ铝袑ξ闹挟嫴ɡ司€部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.夜筑壘至?xí)?而成聞峻軍嚴聲/諸將咸懼其來攻B.夜筑壘/至?xí)远?聞峻軍嚴聲/諸將咸懼其來攻C.夜筑壘至?xí)远?聞峻軍嚴聲諸將/咸懼其來攻D.夜筑壘/至?xí)远陕劸?嚴聲諸將咸懼其來攻答案：B解析：本題考查文言斷句。結(jié)合句意“夜里修筑營壘，到天亮就筑成了。聽到蘇峻軍隊的嚴明號令，眾將領(lǐng)都害怕他們來進攻”，“夜筑壘”“至?xí)远伞笔侵镜倪^程，需斷開；“聞峻軍嚴聲”與“諸將咸懼其來攻”是因果關(guān)系，需斷開，故斷句為“夜筑壘/至?xí)远?聞峻軍嚴聲/諸將咸懼其來攻”，選B。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）小大之獄，雖不能察，必以情。（4分）（2）賊眾方盛，難與爭鋒，當(dāng)以歲月，智計破之。（3分）答案：（1）大大小小的訴訟案件，雖然不能件件都明察，但一定根據(jù)實情（來處理）。（2）叛賊兵力正強盛，難以和他們爭勝，應(yīng)當(dāng)用時間和智謀來打敗他們。解析：本題考查文言翻譯。（1）需注意“獄”（訴訟案件）、“雖”（雖然）、“察”（明察）、“情”（實情）等關(guān)鍵詞；（2）需注意“方”（正）、“爭鋒”（爭勝）、“以”（用）等關(guān)鍵詞，翻譯時要保證語句通順，符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。曹劌和陶侃在指揮作戰(zhàn)方面有哪些共同點？請結(jié)合文段簡要分析。（6分）答案：①都善于分析敵情，不盲目作戰(zhàn)。曹劌通過“下視其轍，登軾而望之”，確認齊師“轍亂旗靡”才追擊；陶侃根據(jù)“天清靜”判斷蘇峻不會攻壘，識破其“嚴聲”是為了出兵劫掠。②都注重謀略，反對急躁冒進。曹劌在齊人三鼓后才擊鼓進軍，避免“一鼓作氣”的優(yōu)勢喪失；陶侃面對強敵，拒絕立即決戰(zhàn)，主張“以歲月，智計破之”，并采納筑壘建議。解析：本題考查人物形象對比分析。需從“作戰(zhàn)策略”“敵情判斷”等角度提煉共同點，結(jié)合甲文曹劌“論戰(zhàn)”“察敵”的情節(jié)與乙文陶侃“避敵鋒芒”“預(yù)判敵情”的情節(jié)具體分析，做到“點+例”結(jié)合。（二）現(xiàn)代文閱讀（一）（17分）閱讀下面文字，完成12-15題。廣府灰塑①灰塑是以草筋灰、紙筋灰或貝灰等為主要原料，輔以竹釘、鐵釘、銅絲等骨架，運用堆、塑、刻、畫等手法塑造而成的傳統(tǒng)建筑裝飾工藝。它廣泛應(yīng)用于嶺南地區(qū)的祠堂、廟宇、民居、牌坊等建筑的屋脊、垂脊、墻楣、門廊、窗欞等部位，是廣府文化的重要載體。②灰塑的歷史可追溯至唐代。據(jù)《新唐書?地理志》記載，唐代嶺南地區(qū)已有“以灰為瓦，以竹為屋”的建筑習(xí)俗，這為灰塑的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。宋代，灰塑工藝已較為成熟，在廣州光孝寺、六榕寺等古建筑中，仍能看到宋代灰塑的遺跡。明清時期，灰塑進入鼎盛階段，不僅工藝技法更加精湛，題材也更加豐富，涵蓋了神話傳說、歷史故事、花鳥魚蟲等多個領(lǐng)域。③灰塑的制作工藝復(fù)雜，主要包括備料、塑形、上彩三大步驟。④備料是灰塑制作的基礎(chǔ)。灰塑的原料以灰為主，不同地區(qū)的灰有所不同。廣府地區(qū)多用貝灰，即牡蠣殼煅燒后制成的灰，這種灰黏性強，耐風(fēng)化，是灰塑的理想原料。制作時，先將貝灰與適量的草筋或紙筋混合，加水?dāng)嚢璩苫夷?。草筋或紙筋的作用是增強灰泥的抗拉強度，防止灰塑開裂。此外，還需準(zhǔn)備竹釘、鐵釘、銅絲等骨架材料，用于固定灰塑造型。⑤塑形是灰塑的核心環(huán)節(jié)。藝人根據(jù)設(shè)計圖紙，先用骨架材料搭建出灰塑的大致輪廓，然后將灰泥層層堆塑在骨架上。堆塑時，藝人需掌握好灰泥的稠度和堆積的厚度，既要保證灰塑的立體感，又要防止灰泥脫落。對于一些精細的部位，如人物的面部表情、花鳥的羽毛紋理等，藝人則用刻刀進行細致的雕琢，使其栩栩如生。⑥上彩是灰塑的點睛之筆?；宜艿纳室约t、綠、黃、藍、黑為主，色彩鮮艷，對比強烈。上彩時，藝人先在灰塑表面刷一層白灰漿，作為底色，然后用礦物顏料進行上色。為了增強色彩的附著力和耐風(fēng)化性，藝人會在顏料中加入適量的桐油或膠水。經(jīng)過上彩處理的灰塑，不僅美觀大方，而且能歷經(jīng)風(fēng)雨而不褪色。⑦灰塑的題材豐富多樣，具有濃厚的地方特色。神話傳說類題材，如“八仙過?！薄版隙鸨荚隆钡?，寄托了人們對美好生活的向往；歷史故事類題材，如“桃園三結(jié)義”“岳母刺字”等，弘揚了忠義仁勇的傳統(tǒng)美德；花鳥魚蟲類題材，如“松鶴延年”“喜鵲登梅”等，象征著吉祥如意、福壽安康。這些題材不僅具有裝飾性，還承載了廣府人的文化信仰和價值追求。⑧隨著時代的發(fā)展，灰塑的生存面臨著一些挑戰(zhàn)。一方面，現(xiàn)代建筑材料的普及，如瓷磚、玻璃等，逐漸取代了灰塑在建筑裝飾中的地位；另一方面，灰塑制作工藝復(fù)雜，學(xué)習(xí)周期長，年輕人愿意從事這一行業(yè)的越來越少，導(dǎo)致灰塑技藝面臨失傳的危險。⑨為了保護和傳承灰塑這一珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，近年來，廣州市政府采取了一系列措施。例如，將灰塑列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，建立灰塑技藝傳承基地，舉辦灰塑技藝培訓(xùn)班，培養(yǎng)年輕傳承人；同時，在城市建設(shè)中，注重保護古建筑上的灰塑遺存，在新建建筑中合理融入灰塑元素，使灰塑在新時代煥發(fā)出新的活力。12.下列關(guān)于灰塑的表述，不符合文意的一項是（）（3分）A.灰塑是廣府文化的重要載體，廣泛應(yīng)用于嶺南地區(qū)的各類建筑中。B.唐代嶺南地區(qū)的建筑習(xí)俗為灰塑的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。C.灰塑的原料以貝灰為主，草筋或紙筋的作用是增強灰泥的黏性。D.灰塑的色彩鮮艷對比強烈，上彩前需先刷白灰漿作為底色。答案：C解析：本題考查文本信息篩選與辨析。C項表述錯誤，根據(jù)第④段“草筋或紙筋的作用是增強灰泥的抗拉強度，防止灰塑開裂”可知，草筋或紙筋的作用并非“增強黏性”，增強黏性的是貝灰本身；A、B、D項均符合文意。請簡要概括灰塑制作的工藝流程。（4分）答案：①備料：以貝灰為主要原料，混合草筋或紙筋制成灰泥，準(zhǔn)備竹釘?shù)裙羌懿牧?；②塑形：用骨架搭建輪廓，將灰泥層層堆塑，精細部位用刻刀雕琢；③上彩：刷白灰漿作底色，用加了桐油或膠水的礦物顏料上色。解析：本題考查內(nèi)容概括。需定位第③-⑥段，圍繞“備料、塑形、上彩”三大步驟，提煉每個步驟的核心操作（原料、工具、具體動作），語言需簡潔連貫，避免遺漏關(guān)鍵信息?；宜芫哂心男┪幕瘍r值？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）答案：①裝飾價值：灰塑色彩鮮艷、題材豐富，能美化古建筑的屋脊、墻楣等部位，提升建筑的藝術(shù)美感；②文化載體價值：灰塑題材涵蓋神話傳說、歷史故事等，承載了廣府人的文化信仰（如對吉祥的追求）和價值追求（如忠義仁勇的美德）；③非遺價值：灰塑是傳統(tǒng)建筑裝飾工藝，體現(xiàn)了嶺南地區(qū)的手工技藝水平，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有傳承意義。解析：本題考查文本內(nèi)涵挖掘。需從“裝飾功能”“文化承載”“非遺屬性”三個維度展開，結(jié)合第①段（載體作用）、第⑦段（題材的文化意義）、第⑨段（非遺保護）的內(nèi)容具體分析，每個價值點需對應(yīng)文本依據(jù)。請談?wù)勅绾巫尰宜茉谛聲r代煥發(fā)出新的活力。（4分）答案：①政府層面：加強政策保護，擴大非遺名錄覆蓋，建立傳承基地，提供資金支持；②傳承層面：開展技藝培訓(xùn)，吸引年輕人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)新一代傳承人；③應(yīng)用層面：在新建建筑中合理融入灰塑元素，開發(fā)灰塑文創(chuàng)產(chǎn)品，拓展應(yīng)用場景；④宣傳層面：通過展覽、新媒體等方式普及灰塑文化，提升公眾認知度。解析：本題考查拓展探究。需結(jié)合第⑧段“生存挑戰(zhàn)”（材料替代、技藝失傳）和第⑨段“保護措施”，從“政府、傳承、應(yīng)用、宣傳”等角度提出針對性建議，建議需具有可行性和創(chuàng)新性。（三）現(xiàn)代文閱讀（二）（10分）閱讀下面文字，完成16-17題。讀書是一種“遇見”①我以為，讀書其實是一種“遇見”。打開書本的剎那，就開啟了一扇通往不同時空的大門，碰見各種各樣的人，聽說形形色色的事，接觸不同年代留下來的思想菁華。②如果說，“遇見”是讀書與生俱來的產(chǎn)物，那么，選擇怎樣的“遇見”，讀書人理應(yīng)有屬于自己的主動權(quán)。③蘇東坡說得好：“書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾?！蹦敲矗裁床攀恰八笳摺?？我想，除了要選擇那些契合自己興趣愛好和閱讀能力的書籍外，關(guān)鍵一定要讀經(jīng)典。經(jīng)典是人類精神文明的結(jié)晶，集中了智者對人性和自然的思考，讀經(jīng)典，如同與先賢對話，與智者同行。④讀書是一種“遇見”，但這種“遇見”，不是被動的邂逅，而是主動的探尋。陶淵明說：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”這里的“不求甚解”，并非淺嘗輒止，而是指讀書時不必死摳字眼，重在領(lǐng)會文章的精神實質(zhì)。而“每有會意”，則是指讀書時要善于思考，與作者產(chǎn)生共鳴。⑤讀書是一種“遇見”，更是一種“重逢”。在閱讀經(jīng)典的過程中，我們常常會有“他鄉(xiāng)遇故知”的驚喜，會發(fā)現(xiàn)書中的道理早已在自己的生活中得到了印證。比如，讀孔子的“己所不欲，勿施于人”，我們會想起自己曾經(jīng)因為對別人做了某事而后悔的經(jīng)歷；讀陸游的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，我們會對生活中遇到的困境豁然開朗。這種“重逢”，讓我們加深了對經(jīng)典的理解，也讓我們更好地認識了自己。⑥讀書是一種“遇見”，還可以是一種“創(chuàng)造”。在讀書的過程中，我們會結(jié)合自己的經(jīng)歷和思考，對書中的內(nèi)容進行再解讀、再創(chuàng)造。比如，同樣讀《紅樓夢》，有人看到了封建家族的衰落，有人看到了寶黛之間的愛情，有人看到了人性的復(fù)雜。這種基于“遇見”的“創(chuàng)造”，讓讀書變得更有意義，也讓經(jīng)典在不同的時代煥發(fā)出新的生命力。⑦“遇見”是奇妙的，但“遇見”之后的思考、共鳴與創(chuàng)造，更能讓讀書的價值得以彰顯。讓我們打開書本，主動“遇見”經(jīng)典，在“遇見”中成長，在“重逢”中提升，在“創(chuàng)造”中收獲。16.本文的中心論點是什么？（3分）答案：讀書是一種“遇見”，且這種“遇見”是主動的探尋，更是“重逢”與“創(chuàng)造”，我們應(yīng)主動“遇見”經(jīng)典，彰顯讀書價值。解析：本題考查中心論點提煉。文章開篇提出“讀書其實是一種‘遇見’”，隨后圍繞“主動選擇遇見（讀經(jīng)典）”“主動探尋遇見”“遇見是重逢”“遇見是創(chuàng)造”展開，結(jié)尾總結(jié)“主動‘遇見’經(jīng)典，彰顯讀書價值”，需整合核心觀點，全面概括論點。第③段引用蘇東坡的話，有什么作用？（3分）第⑤段畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？（4分）答案：①第③段引用蘇東坡的話，屬于道理論證，有力地論證了“讀書應(yīng)選擇自己‘所欲求者’”的觀點，為下文強調(diào)“讀經(jīng)典”提供了理論依據(jù)，增強了文章的說服力。②第⑤段畫線句子運用了舉例論證，以讀孔子、陸游的名言產(chǎn)生的生活共鳴為例，具體有力地論證了“讀書是一種‘重逢’（書中道理能在生活中得到印證）”的觀點，使論證更具感染力和說服力。解析：本題考查論證方法及作用分析。需明確“道理論證”“舉例論證”的特點：道理論證通過引用名言增強權(quán)威性，舉例論證通過具體事例增強真實性。分析時需先判斷方法，再結(jié)合段落分論點（第③段“選擇‘所欲求者’”、第⑤段“讀書是重逢”）說明作用。三、寫作（共50分）請以“這，值得銘記”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩歌除外）；（2）不少于600