2025年國家開放大學(xué)（電大）《文學(xué)概論》期末考試復(fù)習(xí)試題及答案解析所屬院校：________姓名：________考場號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.文學(xué)理論的研究對象是（）A.文學(xué)作品的藝術(shù)技巧B.文學(xué)創(chuàng)作的整個(gè)過程C.文學(xué)與社會(huì)、文化的關(guān)系D.文學(xué)作品的思想內(nèi)容答案：C解析：文學(xué)理論的研究對象是文學(xué)本身，包括文學(xué)的本質(zhì)、特征、功能、發(fā)展規(guī)律以及文學(xué)與社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的關(guān)系。它不僅關(guān)注文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧，更注重從宏觀層面探討文學(xué)的普遍規(guī)律和本質(zhì)屬性。2.文學(xué)是（）A.特定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映B.個(gè)人情感和意志的產(chǎn)物C.完全獨(dú)立于社會(huì)存在的精神現(xiàn)象D.人類一切精神活動(dòng)的總和答案：A解析：文學(xué)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，它反映特定的社會(huì)生活、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)思想。雖然文學(xué)作品也體現(xiàn)作者的個(gè)人情感和意志，但其最終根源在于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。文學(xué)并非完全獨(dú)立于社會(huì)存在，也不是人類一切精神活動(dòng)的總和，而是其中的一種重要形式。3.文學(xué)作品的（）A.語言和形式是固定的，不可改變的B.內(nèi)容和形式是相互獨(dú)立，互不影響C.內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容D.語言和形式對內(nèi)容沒有影響答案：C解析：文學(xué)作品的contentandform是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。content決定form，即文學(xué)作品的內(nèi)容決定了其形式的選擇和運(yùn)用；同時(shí)，form也反作用于content，即形式的選擇和運(yùn)用也會(huì)影響內(nèi)容的表達(dá)和讀者的接受。語言和形式并非固定不變，而是隨著內(nèi)容和時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。4.文學(xué)創(chuàng)作的基本要素是（）A.作家、作品、讀者B.情感、思想、形象C.生活、體驗(yàn)、技巧D.想象、靈感、才華答案：A解析：文學(xué)創(chuàng)作的基本要素包括作家、作品、讀者三個(gè)環(huán)節(jié)。作家是文學(xué)創(chuàng)作的主體，作品是創(chuàng)作的成果，讀者是作品的存在意義得以實(shí)現(xiàn)的前提。情感、思想、形象等是作品的內(nèi)容要素，生活、體驗(yàn)、技巧等是創(chuàng)作的條件，想象、靈感、才華等是作家的素質(zhì)，但它們都不是文學(xué)創(chuàng)作的基本要素。5.文學(xué)作品的藝術(shù)技巧主要表現(xiàn)在（）A.語言運(yùn)用、結(jié)構(gòu)安排、表現(xiàn)手法B.人物塑造、情節(jié)設(shè)計(jì)、環(huán)境描寫C.主題思想、情感表達(dá)、審美價(jià)值D.作家風(fēng)格、讀者反響、社會(huì)影響答案：A解析：文學(xué)作品的arttechnique主要體現(xiàn)在語言運(yùn)用、結(jié)構(gòu)安排和表現(xiàn)手法等方面。語言運(yùn)用包括語言的選擇、錘煉、節(jié)奏、韻律等，結(jié)構(gòu)安排包括作品的組織形式、情節(jié)安排、章節(jié)布局等，表現(xiàn)手法包括象征、比喻、夸張、對比等修辭手法和敘事手法。人物塑造、情節(jié)設(shè)計(jì)、環(huán)境描寫等屬于作品的內(nèi)容要素，主題思想、情感表達(dá)、審美價(jià)值是作品的整體效果，作家風(fēng)格、讀者反響、社會(huì)影響是作品產(chǎn)生的外部效應(yīng)。6.文學(xué)作品的（）A.思想性是絕對的，藝術(shù)性是相對的B.藝術(shù)性是絕對的，思想性是相對的C.思想性和藝術(shù)性是相互依存、相輔相成的D.思想性和藝術(shù)性是相互排斥、互不相干的答案：C解析：文學(xué)作品的thoughtandartareinterdependentandcomplementary.思想性是作品的內(nèi)容和主題，藝術(shù)性是作品的表現(xiàn)形式和技巧。兩者缺一不可，相互依存。優(yōu)秀文學(xué)作品的思想性和藝術(shù)性是高度統(tǒng)一的，思想性通過藝術(shù)性來表現(xiàn)，藝術(shù)性為思想性服務(wù)。沒有藝術(shù)性的思想是枯燥的，沒有思想性的藝術(shù)是空洞的。7.文學(xué)作品的（）A.價(jià)值只在于其歷史意義B.價(jià)值只在于其藝術(shù)價(jià)值C.價(jià)值在于其歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值D.價(jià)值只在于其社會(huì)意義答案：C解析：文學(xué)作品的valueliesinitshistoricalvalue,artisticvalueandsocialvalue.歷史價(jià)值是指作品反映的歷史真實(shí)和時(shí)代精神，藝術(shù)價(jià)值是指作品的藝術(shù)技巧和審美價(jià)值，社會(huì)價(jià)值是指作品對社會(huì)生活、社會(huì)思想、社會(huì)風(fēng)尚的影響。三者共同構(gòu)成了文學(xué)作品的價(jià)值體系。8.文學(xué)批評的主要目的是（）A.推廣優(yōu)秀作品，抵制壞作品B.提高文學(xué)理論水平C.促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展D.提高讀者鑒賞能力答案：C解析：文學(xué)批評的主要目的是促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展。通過評論作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)技巧、社會(huì)影響等，可以肯定優(yōu)秀作品，指出不足之處，提出改進(jìn)意見，從而推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步。雖然推廣優(yōu)秀作品、抵制壞作品，提高文學(xué)理論水平和讀者鑒賞能力也是文學(xué)批評的目的，但促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展是其最根本的目的。9.文學(xué)遺產(chǎn)的繼承與發(fā)展關(guān)系是（）A.對待文學(xué)遺產(chǎn)只有批判繼承，不能發(fā)展B.繼承與發(fā)展是絕對對立的C.繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展是繼承的目的D.繼承與發(fā)展是相互排斥的答案：C解析：文學(xué)遺產(chǎn)的inheritanceanddevelopmentareinterrelated.繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在前人遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行發(fā)展；發(fā)展是繼承的目的，繼承是為了更好地發(fā)展文學(xué)事業(yè)。二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，不能割裂開來，更不能對立起來。10.文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展規(guī)律是（）A.永恒不變的B.隨時(shí)代發(fā)展而不斷變化的C.由少數(shù)天才決定的D.完全由社會(huì)決定答案：B解析：文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展規(guī)律是隨時(shí)代發(fā)展而不斷變化的。文學(xué)創(chuàng)作是社會(huì)實(shí)踐的反映，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容、形式、手法、風(fēng)格等也會(huì)隨之發(fā)生變化。同時(shí)，文學(xué)創(chuàng)作也受到文學(xué)理論、文學(xué)傳統(tǒng)、作家個(gè)人素質(zhì)等因素的影響，但其發(fā)展變化的根本動(dòng)力在于社會(huì)實(shí)踐。11.文學(xué)理論的研究方法主要不包括（）A.文本分析B.歷史研究C.比較研究D.實(shí)驗(yàn)研究答案：D解析：文學(xué)理論的研究方法主要包括文本分析、歷史研究、比較研究、社會(huì)學(xué)研究、心理學(xué)研究等。文本分析是直接對文學(xué)作品進(jìn)行解讀；歷史研究是考察文學(xué)作品產(chǎn)生的歷史背景和文化語境；比較研究是將不同作家、不同作品、不同文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較；社會(huì)學(xué)研究是考察文學(xué)與社會(huì)之間的關(guān)系；心理學(xué)研究是考察文學(xué)創(chuàng)作和接受的心理學(xué)機(jī)制。實(shí)驗(yàn)研究不屬于文學(xué)理論的主要研究方法，雖然有時(shí)會(huì)借鑒其他學(xué)科的實(shí)驗(yàn)方法，但其本身不是文學(xué)理論研究的主要手段。12.文學(xué)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其基礎(chǔ)是（）A.政治制度B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.法律規(guī)范D.道德觀念答案：B解析：根據(jù)馬克思主義理論，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。文學(xué)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種，其基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，它決定了社會(huì)的整體結(jié)構(gòu)和運(yùn)行方式，也決定了包括文學(xué)在內(nèi)的各種上層建筑的性質(zhì)和內(nèi)容。政治制度、法律規(guī)范、道德觀念等都是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的具體表現(xiàn)，但它們都建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，并受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約。13.文學(xué)作品的（）A.內(nèi)容和形式是相互獨(dú)立，互不影響B(tài).內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容C.形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用于形式D.內(nèi)容和形式?jīng)]有關(guān)系答案：B解析：文學(xué)作品的contentandform是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。content決定form，即文學(xué)作品的內(nèi)容決定了其形式的選擇和運(yùn)用；同時(shí)，form也反作用于content，即形式的選擇和運(yùn)用也會(huì)影響內(nèi)容的表達(dá)和讀者的接受。這是一種相互依存、相互影響的關(guān)系，而非簡單的決定與被決定的關(guān)系。14.文學(xué)創(chuàng)作中，作家（）A.只是生活的被動(dòng)反映者B.只是情感的單純表達(dá)者C.是具有主體性的創(chuàng)造者D.只是技巧的機(jī)械運(yùn)用者答案：C解析：文學(xué)創(chuàng)作過程中，作家不是簡單地復(fù)制生活或表達(dá)情感，也不是機(jī)械地運(yùn)用技巧。作家是具有主體性的創(chuàng)造者，他/她基于自身的體驗(yàn)、感受和思考，對生活進(jìn)行選擇、提煉、加工和創(chuàng)造，運(yùn)用特定的藝術(shù)技巧，創(chuàng)造出獨(dú)特的文學(xué)作品。作家的主體性體現(xiàn)在其創(chuàng)作的自覺性、選擇性和創(chuàng)造性上。15.文學(xué)作品的藝術(shù)技巧主要服務(wù)于（）A.作家的個(gè)人表達(dá)B.作品的思想內(nèi)容C.讀者的審美需求D.文學(xué)的社會(huì)功能答案：B解析：文學(xué)作品的arttechnique主要服務(wù)于作品的思想內(nèi)容。藝術(shù)技巧是表現(xiàn)思想內(nèi)容、塑造藝術(shù)形象、營造藝術(shù)氛圍的重要手段。優(yōu)秀的技術(shù)運(yùn)用能夠更好地展現(xiàn)作品的主題，深化作品的思想內(nèi)涵，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。雖然藝術(shù)技巧也滿足讀者的審美需求，并服務(wù)于文學(xué)的社會(huì)功能，但其最終目的是為了更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。16.文學(xué)作品的（）A.思想性越高越好，藝術(shù)性無關(guān)緊要B.藝術(shù)性越高越好，思想性無關(guān)緊要C.思想性和藝術(shù)性是相互依存、相輔相成的D.思想性和藝術(shù)性是相互排斥、互不相干的答案：C解析：文學(xué)作品的thoughtandartareinterdependentandcomplementary.思想性是作品的內(nèi)容和主題，藝術(shù)性是作品的表現(xiàn)形式和技巧。兩者缺一不可，相互依存。優(yōu)秀文學(xué)作品的思想性和藝術(shù)性是高度統(tǒng)一的，思想性通過藝術(shù)性來表現(xiàn)，藝術(shù)性為思想性服務(wù)。沒有藝術(shù)性的思想是枯燥的，沒有思想性的藝術(shù)是空洞的。17.文學(xué)批評的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）A.作家的名氣大小B.讀者的多少C.作品的市場價(jià)值D.作品的藝術(shù)水平和思想價(jià)值答案：D解析：文學(xué)批評的根本標(biāo)準(zhǔn)是作品的藝術(shù)水平和思想價(jià)值。衡量一篇文學(xué)作品的好壞，最終要看其是否具有高度的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵。作家的名氣大小、讀者的多少、作品的市場價(jià)值等都是外在的因素，不能作為評價(jià)作品優(yōu)劣的根本標(biāo)準(zhǔn)。只有作品本身的藝術(shù)魅力和思想深度才是衡量其價(jià)值的關(guān)鍵。18.文學(xué)遺產(chǎn)的繼承與發(fā)展，關(guān)鍵在于（）A.堅(jiān)持原樣照搬B.完全拋棄傳統(tǒng)C.批判性地繼承，創(chuàng)造性地發(fā)展D.依靠權(quán)威人士的評判答案：C解析：文學(xué)遺產(chǎn)的繼承與發(fā)展，關(guān)鍵在于批判性地繼承，創(chuàng)造性地發(fā)展。既要尊重傳統(tǒng)，吸收前人遺產(chǎn)中的精華，又要對其進(jìn)行批判性分析，剔除其中的糟粕；既要立足于傳統(tǒng)，又要面向未來，進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。這樣才能使文學(xué)遺產(chǎn)不斷煥發(fā)生機(jī)，推動(dòng)文學(xué)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。19.文學(xué)創(chuàng)作靈感的主要來源是（）A.作家的個(gè)人經(jīng)歷B.生活的客觀現(xiàn)實(shí)C.文學(xué)理論的指導(dǎo)D.讀者的閱讀期待答案：B解析：文學(xué)創(chuàng)作靈感的主要來源是生活的客觀現(xiàn)實(shí)。文學(xué)創(chuàng)作源于生活，是對生活的反映和創(chuàng)造。作家的個(gè)人經(jīng)歷、文學(xué)理論的指導(dǎo)、讀者的閱讀期待等都可以成為靈感的觸發(fā)因素，但它們都離不開生活的土壤。只有深入生活，觀察生活，體驗(yàn)生活，才能獲得豐富的創(chuàng)作素材和靈感。20.文學(xué)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.文學(xué)家的個(gè)人努力B.文學(xué)理論的指導(dǎo)C.社會(huì)實(shí)踐D.讀者的閱讀需求答案：C解析：文學(xué)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。文學(xué)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其產(chǎn)生和發(fā)展都離不開社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐為文學(xué)創(chuàng)作提供了素材和主題，也提出了新的審美需求。文學(xué)創(chuàng)作反過來又影響社會(huì)實(shí)踐，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。因此，社會(huì)實(shí)踐是文學(xué)發(fā)展的根本動(dòng)力。文學(xué)家的個(gè)人努力、文學(xué)理論的指導(dǎo)、讀者的閱讀需求都是文學(xué)發(fā)展的重要條件，但不是根本動(dòng)力。二、多選題1.文學(xué)理論的研究對象包括（）A.文學(xué)作品的本質(zhì)和特征B.文學(xué)創(chuàng)作的過程和方法C.文學(xué)作品的價(jià)值和功能D.文學(xué)與社會(huì)、文化的關(guān)系E.文學(xué)發(fā)展的歷史和規(guī)律答案：ABCDE解析：文學(xué)理論的研究對象是廣泛的，涵蓋了文學(xué)作品的本質(zhì)和特征、文學(xué)創(chuàng)作的過程和方法、文學(xué)作品的價(jià)值和功能、文學(xué)與社會(huì)、文化的關(guān)系以及文學(xué)發(fā)展的歷史和規(guī)律等多個(gè)方面。文學(xué)理論旨在通過對這些問題的探討，構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)化的理論框架，以更好地理解和闡釋文學(xué)現(xiàn)象。2.文學(xué)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其特點(diǎn)有（）A.社會(huì)性B.客觀性C.精神性D.藝術(shù)性E.繼承性答案：ACD解析：文學(xué)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，具有社會(huì)性、精神性和藝術(shù)性等特點(diǎn)。社會(huì)性是指文學(xué)產(chǎn)生于社會(huì)生活，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)；精神性是指文學(xué)是精神產(chǎn)品，屬于上層建筑；藝術(shù)性是指文學(xué)具有獨(dú)特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法。文學(xué)雖然也具有客觀性和繼承性，但客觀性更多地體現(xiàn)在對現(xiàn)實(shí)的反映上，繼承性則是文學(xué)發(fā)展的重要規(guī)律，并非其本身的特點(diǎn)。3.文學(xué)創(chuàng)作的基本要素包括（）A.作家B.生活C.作品D.讀者E.審美答案：ABCD解析：文學(xué)創(chuàng)作的基本要素包括作家、生活、作品和讀者四個(gè)方面。作家是文學(xué)創(chuàng)作的主體，生活是創(chuàng)作的源泉，作品是創(chuàng)作的成果，讀者是作品存在和發(fā)展的目的。審美雖然與文學(xué)創(chuàng)作密切相關(guān)，但并非其基本要素，而是貫穿于創(chuàng)作和接受過程中的一個(gè)重要原則。4.文學(xué)作品的藝術(shù)技巧主要包括（）A.語言運(yùn)用B.結(jié)構(gòu)安排C.表現(xiàn)手法D.人物塑造E.情節(jié)設(shè)計(jì)答案：ABC解析：文學(xué)作品的藝術(shù)技巧主要包括語言運(yùn)用、結(jié)構(gòu)安排和表現(xiàn)手法三個(gè)方面。語言運(yùn)用是指作者對語言的選擇、錘煉、節(jié)奏、韻律等藝術(shù)處理；結(jié)構(gòu)安排是指作品的組織形式、情節(jié)安排、章節(jié)布局等；表現(xiàn)手法是指作者運(yùn)用的各種修辭手法、敘事手法、表現(xiàn)手法等，以增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。人物塑造和情節(jié)設(shè)計(jì)雖然也是作品的重要組成部分，但它們更多地屬于內(nèi)容要素，而非藝術(shù)技巧。5.文學(xué)作品的審美價(jià)值體現(xiàn)在（）A.形式美B.意境美C.情感美D.思想美E.繼承美答案：ABCD解析：文學(xué)作品的審美價(jià)值體現(xiàn)在多個(gè)方面，包括形式美、意境美、情感美和思想美等。形式美是指作品的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法所具有的美感；意境美是指作品所創(chuàng)造的意境和氛圍所具有的美感；情感美是指作品所表達(dá)的情感所具有的美感；思想美是指作品所蘊(yùn)含的思想所具有的美感。繼承美并非文學(xué)審美價(jià)值的體現(xiàn)，文學(xué)作品的價(jià)值在于其自身的創(chuàng)造性和獨(dú)特性。6.文學(xué)批評的功能有（）A.賞析作品B.推廣優(yōu)秀作品C.抵制壞作品D.提高文學(xué)理論水平E.促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展答案：ABCDE解析：文學(xué)批評具有多種功能，包括賞析作品、推廣優(yōu)秀作品、抵制壞作品、提高文學(xué)理論水平和促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展等。賞析作品是文學(xué)批評的基礎(chǔ)，通過深入分析作品，可以幫助讀者更好地理解作品；推廣優(yōu)秀作品、抵制壞作品是文學(xué)批評的社會(huì)責(zé)任，可以引導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的方向；提高文學(xué)理論水平是文學(xué)批評的自我發(fā)展，可以推動(dòng)文學(xué)理論的進(jìn)步；促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展是文學(xué)批評的根本目的，可以為文學(xué)創(chuàng)作提供動(dòng)力和方向。7.文學(xué)遺產(chǎn)的繼承方式有（）A.直接繼承B.間接繼承C.批判繼承D.創(chuàng)造繼承E.全盤繼承答案：ABCD解析：文學(xué)遺產(chǎn)的繼承方式多種多樣，包括直接繼承、間接繼承、批判繼承和創(chuàng)造繼承等。直接繼承是指對前人遺產(chǎn)進(jìn)行直接的學(xué)習(xí)和借鑒；間接繼承是指通過后人的轉(zhuǎn)述和解讀來繼承前人遺產(chǎn)；批判繼承是指對前人遺產(chǎn)進(jìn)行批判性地分析，吸收其精華，剔除其糟粕；創(chuàng)造繼承是指在繼承前人遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。全盤繼承并非正確的繼承方式，因?yàn)槿魏芜z產(chǎn)都存在其時(shí)代局限性，需要進(jìn)行批判性分析。8.文學(xué)創(chuàng)作的心理因素包括（）A.想象B.靈感C.情感D.意志E.經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD解析：文學(xué)創(chuàng)作的心理因素復(fù)雜多樣，包括想象、靈感、情感、意志等多種因素。想象是作家進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的重要能力，靈感是作家突然產(chǎn)生的創(chuàng)作靈感，情感是作家進(jìn)行創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)力，意志是作家進(jìn)行創(chuàng)作的決心和毅力。經(jīng)驗(yàn)雖然也是作家進(jìn)行創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)，但它更多地屬于認(rèn)知因素，而非心理因素。9.文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系表現(xiàn)為（）A.文學(xué)反映社會(huì)B.文學(xué)服務(wù)社會(huì)C.文學(xué)影響社會(huì)D.文學(xué)批判社會(huì)E.文學(xué)超越社會(huì)答案：ABCD解析：文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系是復(fù)雜而多樣的，表現(xiàn)為文學(xué)反映社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、影響社會(huì)和批判社會(huì)等多種形式。文學(xué)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種，必然要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)；同時(shí)，文學(xué)也具有服務(wù)社會(huì)、影響社會(huì)和批判社會(huì)的功能，可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。文學(xué)雖然具有超越性，但其最終仍然根植于社會(huì)，離不開社會(huì)的發(fā)展和支持。10.文學(xué)理論的發(fā)展趨勢有（）A.綜合化B.實(shí)驗(yàn)化C.系統(tǒng)化D.人文化E.全球化答案：ACDE解析：文學(xué)理論的發(fā)展趨勢呈現(xiàn)出綜合化、系統(tǒng)化、人文化和全球化的特點(diǎn)。綜合化是指文學(xué)理論與其他學(xué)科之間的交叉融合，以形成更加全面的理論體系；系統(tǒng)化是指文學(xué)理論自身的結(jié)構(gòu)更加完善，邏輯更加嚴(yán)密；人文化是指文學(xué)理論更加關(guān)注人的價(jià)值和意義，強(qiáng)調(diào)以人為本；全球化是指文學(xué)理論更加關(guān)注全球范圍內(nèi)的文學(xué)現(xiàn)象，加強(qiáng)不同文化之間的交流和對話。實(shí)驗(yàn)化雖然也是其他學(xué)科的發(fā)展趨勢，但并非文學(xué)理論的主要趨勢。11.文學(xué)理論的研究方法包括（）A.文本分析B.歷史研究C.比較研究D.社會(huì)學(xué)研究E.心理學(xué)研究答案：ABCDE解析：文學(xué)理論的研究方法多種多樣，主要包括文本分析、歷史研究、比較研究、社會(huì)學(xué)研究、心理學(xué)研究等。文本分析是對文學(xué)作品本身進(jìn)行細(xì)致解讀；歷史研究考察文學(xué)作品產(chǎn)生的歷史背景和文化語境；比較研究將不同作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較，以發(fā)現(xiàn)其異同；社會(huì)學(xué)研究考察文學(xué)與社會(huì)之間的關(guān)系，以及文學(xué)對社會(huì)的影響；心理學(xué)研究考察文學(xué)創(chuàng)作和接受的心理學(xué)機(jī)制。這些方法從不同角度切入文學(xué)現(xiàn)象，共同構(gòu)成了文學(xué)理論的研究方法體系。12.文學(xué)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其特點(diǎn)有（）A.社會(huì)性B.客觀性C.精神性D.藝術(shù)性E.繼承性答案：ACD解析：文學(xué)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，具有社會(huì)性、精神性和藝術(shù)性等特點(diǎn)。社會(huì)性是指文學(xué)產(chǎn)生于社會(huì)生活，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)；精神性是指文學(xué)是精神產(chǎn)品，屬于上層建筑；藝術(shù)性是指文學(xué)具有獨(dú)特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法。文學(xué)雖然也具有客觀性和繼承性，但客觀性更多地體現(xiàn)在對現(xiàn)實(shí)的反映上，繼承性則是文學(xué)發(fā)展的重要規(guī)律，并非其本身的特點(diǎn)。13.文學(xué)創(chuàng)作的基本要素包括（）A.作家B.生活C.作品D.讀者E.審美答案：ABCD解析：文學(xué)創(chuàng)作的基本要素包括作家、生活、作品和讀者四個(gè)方面。作家是文學(xué)創(chuàng)作的主體，生活是創(chuàng)作的源泉，作品是創(chuàng)作的成果，讀者是作品存在和發(fā)展的目的。審美雖然與文學(xué)創(chuàng)作密切相關(guān)，但并非其基本要素，而是貫穿于創(chuàng)作和接受過程中的一個(gè)重要原則。14.文學(xué)作品的藝術(shù)技巧主要包括（）A.語言運(yùn)用B.結(jié)構(gòu)安排C.表現(xiàn)手法D.人物塑造E.情節(jié)設(shè)計(jì)答案：ABC解析：文學(xué)作品的藝術(shù)技巧主要包括語言運(yùn)用、結(jié)構(gòu)安排和表現(xiàn)手法三個(gè)方面。語言運(yùn)用是指作者對語言的選擇、錘煉、節(jié)奏、韻律等藝術(shù)處理；結(jié)構(gòu)安排是指作品的組織形式、情節(jié)安排、章節(jié)布局等；表現(xiàn)手法是指作者運(yùn)用的各種修辭手法、敘事手法、表現(xiàn)手法等，以增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。人物塑造和情節(jié)設(shè)計(jì)雖然也是作品的重要組成部分，但它們更多地屬于內(nèi)容要素，而非藝術(shù)技巧。15.文學(xué)作品的審美價(jià)值體現(xiàn)在（）A.形式美B.意境美C.情感美D.思想美E.繼承美答案：ABCD解析：文學(xué)作品的審美價(jià)值體現(xiàn)在多個(gè)方面，包括形式美、意境美、情感美和思想美等。形式美是指作品的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法所具有的美感；意境美是指作品所創(chuàng)造的意境和氛圍所具有的美感；情感美是指作品所表達(dá)的情感所具有的美感；思想美是指作品所蘊(yùn)含的思想所具有的美感。繼承美并非文學(xué)審美價(jià)值的體現(xiàn)，文學(xué)作品的價(jià)值在于其自身的創(chuàng)造性和獨(dú)特性。16.文學(xué)批評的功能有（）A.賞析作品B.推廣優(yōu)秀作品C.抵制壞作品D.提高文學(xué)理論水平E.促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展答案：ABCDE解析：文學(xué)批評具有多種功能，包括賞析作品、推廣優(yōu)秀作品、抵制壞作品、提高文學(xué)理論水平和促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展等。賞析作品是文學(xué)批評的基礎(chǔ)，通過深入分析作品，可以幫助讀者更好地理解作品；推廣優(yōu)秀作品、抵制壞作品是文學(xué)批評的社會(huì)責(zé)任，可以引導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的方向；提高文學(xué)理論水平是文學(xué)批評的自我發(fā)展，可以推動(dòng)文學(xué)理論的進(jìn)步；促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展是文學(xué)批評的根本目的，可以為文學(xué)創(chuàng)作提供動(dòng)力和方向。17.文學(xué)遺產(chǎn)的繼承方式有（）A.直接繼承B.間接繼承C.批判繼承D.創(chuàng)造繼承E.全盤繼承答案：ABCD解析：文學(xué)遺產(chǎn)的繼承方式多種多樣，包括直接繼承、間接繼承、批判繼承和創(chuàng)造繼承等。直接繼承是指對前人遺產(chǎn)進(jìn)行直接的學(xué)習(xí)和借鑒；間接繼承是指通過后人的轉(zhuǎn)述和解讀來繼承前人遺產(chǎn)；批判繼承是指對前人遺產(chǎn)進(jìn)行批判性地分析，吸收其精華，剔除其糟粕；創(chuàng)造繼承是指在繼承前人遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。全盤繼承并非正確的繼承方式，因?yàn)槿魏芜z產(chǎn)都存在其時(shí)代局限性，需要進(jìn)行批判性分析。18.文學(xué)創(chuàng)作的心理因素包括（）A.想象B.靈感C.情感D.意志E.經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD解析：文學(xué)創(chuàng)作的心理因素復(fù)雜多樣，包括想象、靈感、情感、意志等多種因素。想象是作家進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的重要能力，靈感是作家突然產(chǎn)生的創(chuàng)作靈感，情感是作家進(jìn)行創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)力，意志是作家進(jìn)行創(chuàng)作的決心和毅力。經(jīng)驗(yàn)雖然也是作家進(jìn)行創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)，但它更多地屬于認(rèn)知因素，而非心理因素。19.文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系表現(xiàn)為（）A.文學(xué)反映社會(huì)B.文學(xué)服務(wù)社會(huì)C.文學(xué)影響社會(huì)D.文學(xué)批判社會(huì)E.文學(xué)超越社會(huì)答案：ABCD解析：文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系是復(fù)雜而多樣的，表現(xiàn)為文學(xué)反映社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、影響社會(huì)和批判社會(huì)等多種形式。文學(xué)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種，必然要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)；同時(shí)，文學(xué)也具有服務(wù)社會(huì)、影響社會(huì)和批判社會(huì)的功能，可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。文學(xué)雖然具有超越性，但其最終仍然根植于社會(huì)，離不開社會(huì)的發(fā)展和支持。20.文學(xué)理論的發(fā)展趨勢有（）A.綜合化B.實(shí)驗(yàn)化C.系統(tǒng)化D.人文化E.全球化答案：ACDE解析：文學(xué)理論的發(fā)展趨勢呈現(xiàn)出綜合化、系統(tǒng)化、人文化和全球化的特點(diǎn)。綜合化是指文學(xué)理論與其他學(xué)科之間的交叉融合，以形成更加全面的理論體系；系統(tǒng)化是指文學(xué)理論自身的結(jié)構(gòu)更加完善，邏輯更加嚴(yán)密；人文化是指文學(xué)理論更加關(guān)注人的價(jià)值和意義，強(qiáng)調(diào)以人為本；全球化是指文學(xué)理論更加關(guān)注全球范圍內(nèi)的文學(xué)現(xiàn)象，加強(qiáng)不同文化之間的交流和對話。實(shí)驗(yàn)化雖然也是其他學(xué)科的發(fā)展趨勢，但并非文學(xué)理論的主要趨勢。三、判斷題1.文學(xué)理論的研究對象是文學(xué)本身，包括文學(xué)的本質(zhì)、特征、功能、發(fā)展規(guī)律以及文學(xué)與社會(huì)、文化的關(guān)系。（）答案：正確解析：文學(xué)理論的研究對象確實(shí)是文學(xué)本身，它旨在系統(tǒng)地研究和闡釋文學(xué)的本質(zhì)、特征、功能、發(fā)展規(guī)律以及文學(xué)與社會(huì)、文化之間的關(guān)系。文學(xué)理論通過對其研究對象的探索，試圖構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的理論體系，以更好地理解和闡釋文學(xué)現(xiàn)象。因此，題目表述正確。2.文學(xué)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其產(chǎn)生和發(fā)展完全由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。（）答案：錯(cuò)誤解析：文學(xué)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其產(chǎn)生和發(fā)展雖然受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約和影響，但并非完全由其決定。文學(xué)創(chuàng)作還受到作家個(gè)人因素、文化傳統(tǒng)、政治環(huán)境等多種因素的影響。因此，題目表述過于絕對，是錯(cuò)誤的。3.文學(xué)創(chuàng)作是一種自覺的、能動(dòng)的創(chuàng)造過程，作家在創(chuàng)作過程中發(fā)揮著主體性作用。（）答案：正確解析：文學(xué)創(chuàng)作確實(shí)是一種自覺的、能動(dòng)的創(chuàng)造過程，作家在創(chuàng)作過程中根據(jù)自己的生活體驗(yàn)、思想情感和藝術(shù)追求，對生活進(jìn)行選擇、提煉、加工和創(chuàng)造，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的文學(xué)作品。在這個(gè)過程中，作家發(fā)揮著主體性作用，其主體性體現(xiàn)在其創(chuàng)作的自覺性、選擇性和創(chuàng)造性上。因此，題目表述正確。4.文學(xué)作品的思想性和藝術(shù)性是相互排斥、互不相干的。（）答案：錯(cuò)誤解析：文學(xué)作品的思想性和藝術(shù)性并非相互排斥、互不相干，而是相互依存、相輔相成的。思想性是作品的內(nèi)容和主題，藝術(shù)性是作品的表現(xiàn)形式和技巧。兩者缺一不可，相互依存。優(yōu)秀文學(xué)作品的思想性和藝術(shù)性是高度統(tǒng)一的，思想性通過藝術(shù)性來表現(xiàn)，藝術(shù)性為思想性服務(wù)。沒有藝術(shù)性的思想是枯燥的，沒有思想性的藝術(shù)是空洞的。因此，題目表述錯(cuò)誤。5.文學(xué)批評的根本標(biāo)準(zhǔn)是作品的藝術(shù)水平和思想價(jià)值。（）答案：正確解析：衡量一篇文學(xué)作品的好壞，最終要看其是否具有高度的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵。作品的藝術(shù)水平體現(xiàn)在其形式美、意境美、情感美等方面，思想價(jià)值則體現(xiàn)在其對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映、對人生哲理的揭示等方面。因此，作品的藝術(shù)水平和思想價(jià)值是文學(xué)批評的根本標(biāo)準(zhǔn)。題目表述正確。6.文學(xué)遺產(chǎn)只有正面價(jià)值，沒有負(fù)面價(jià)值。（）答案：錯(cuò)誤解析：文學(xué)遺產(chǎn)既有正面價(jià)值，也有負(fù)面價(jià)值。正面價(jià)值是指對后世文學(xué)創(chuàng)作和理論發(fā)展有積極影響的優(yōu)秀遺產(chǎn)；負(fù)面價(jià)值則是指對后世產(chǎn)生不良影響、需要加以批判和揚(yáng)棄的遺產(chǎn)。因此，題目表述過于絕對，是錯(cuò)誤的。7.文學(xué)創(chuàng)作的靈感是偶然產(chǎn)生的，作家無法對其進(jìn)行控制和培養(yǎng)。（）答案：錯(cuò)誤解析：文學(xué)創(chuàng)作的靈感雖然具有一定的偶然性，但并非完全無法控制和培養(yǎng)。作家可以通過積累生活經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐等多種方式來培養(yǎng)自己的創(chuàng)作靈感。因此，題目表述錯(cuò)誤。8.文學(xué)作品的價(jià)值是永恒不變的，不會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化。（）答案：錯(cuò)誤解析：文學(xué)作品的價(jià)值并非永恒不變，而是會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化。這是因?yàn)槲膶W(xué)作品的價(jià)值受到多種因素的影響，包括時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、讀者審美趣味等。因此，題目表述錯(cuò)