2025-2026學年北京市延慶區(qū)高三9月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面材料，完成小題。材料一：“詩史”一詞從晚唐《本事詩》開始正式成為文學批評概念。何為“詩史”？不同學者有不同的理解。普遍的看法認為杜甫的詩具有“史”的認識價值。除對現(xiàn)實生活的記錄和描寫外，許多重大的歷史事件在杜詩中都有真實的反映，其內(nèi)容指向了確鑿可證的具體史事。因此，杜詩不僅可以證史，而且還提供了許多史書未載的史實，可以補史之闕。于是，眾多的學者開始走上以詩證史、以史證詩的“不歸之路”。晚唐李肇《唐國史補》、鄭處誨《明皇雜錄》等書多引杜詩以證史。近代的陳寅恪先生將以詩證史的方法系統(tǒng)化、完善化，取得了豐碩的成果。近半個世紀以來，詩史互證已成為學人津津樂道的話題。誠然，杜詩具有一定的歷史價值，論者從杜詩中可以尋繹出天文史、地理史、民俗史等豐富的相關(guān)史料。但歸根結(jié)底，以詩證史是一種歷史學的研究方法。一些研究者只看到了詩史的史料價值，卻忽略了詩史在歷史學研究之外的意義。正如郭紹虞先生所說：“大抵自詩史之說興，而注杜者多附會史實之論。于是杜詩之真面目、真精神反變得不易理解了?！睆母旧险f，詩歌是詩人具有獨特魅力之情感的凝結(jié)與投射，它與客觀、理性見長的歷史著作之間有不可混淆的區(qū)別。黑格爾指出：“最完美的歷史著作畢竟不屬于自由的藝術(shù)，甚至用詩的辭藻和韻律來寫成歷史著作，也不因此就變成詩。”詩史是詩而不是史，是詩史之詩，是詩人以仁者心觀照當下社會現(xiàn)實，從而創(chuàng)作的具有天下意識、憂患意識及其相應藝術(shù)特征的詩歌，故不能僅僅把詩歌看成以詩證史的材料。對詩史的誤解之二是將詩史之詩視為政教的工具。在封建時代，眾多學者認定杜甫是忠君的典范。為了證明杜甫每飯不忘君，一些古代學者在闡釋杜甫詩史性作品時，往往肆意歪曲，削足適履。新中國成立以后，一些學者認為杜甫是“為人民請命的人”，給他戴上“人民詩人”的桂冠，其詩被視為“時代的鏡子”。從表面看，“忠君說”與“人民詩人說”針鋒相對，其實二者犯了同樣的錯誤：把詩歌視為政教工具，要求文學自覺“服務”于政教。其實，杜甫只是以其仁者心觀察社會、思考社會、再現(xiàn)社會，忠君愛民自然是其詩史之作的重要內(nèi)涵，但其詩史之作又不是忠君愛民所能概括的。（取材于孫明君的相關(guān)文章）材料二：清人對于詩史研究多有貢獻。吳偉業(yè)提出了“傳心之史”的說法，認為詩史并非只是寫現(xiàn)實中存在的事實，而是還要寫出現(xiàn)實在人心靈中的反映，通過“寫心”來實現(xiàn)“寫史”的目的。不過，“詩史”概念亦曾受到質(zhì)疑。王夫之認為詩與歷史是兩種不同的書寫體裁，如同嘴巴與眼睛不同一樣，二者不能相混。他強調(diào)“以詩解詩”，或如今人所說，“詩歌如果淪為記載歷史的工具，就會犧牲詩歌自己的特質(zhì)”。這是用文學審美論來觀察與評價詩的特性，有忽略文學與歷史的關(guān)聯(lián)性之嫌。當代學者錢鍾書也指出，或許史料里把一件事情記述得比較詳細，但是詩歌里經(jīng)過一番提煉和剪裁，就把它表現(xiàn)得更集中、更具體、更鮮明。反之，要是詩歌缺乏這種藝術(shù)特性，只是枯燥粗糙的平鋪直敘，那么，即使它在內(nèi)容上有史實的根據(jù)，或者竟可以補歷史記錄的缺漏，它也只是押韻的文件。他倡導把握作品的審美特性，反對只重視作品與歷史現(xiàn)實關(guān)系的探究。錢鍾書將文學與歷史加以區(qū)別是對的，卻沒有相應地建立相互關(guān)聯(lián)的認識方法。事實上，文學的審美性與其他社會特性是有交流、對話和融合的。有意或無意地孤立審美論，就很難把握文學史的全貌。正確地認識“詩史”，是要在充分尊重文學審美特性的基礎上來認識文學與歷史的關(guān)系，即歷史融入到詩中，而非詩成為歷史的一種表達方式。王國維著力區(qū)分文學與歷史，以建立文學獨立論，與王夫之的思路相近。但他更具有“通觀意識”，看到了文學與歷史的關(guān)聯(lián)性，通透地思考文學與歷史的關(guān)系。他還指出：“政治家之眼，域于一人一事。詩人之眼，則通古今而觀之?！蔽膶W中的情感，不再是個人化的，而是人類化的；不再是一時的體驗，而成為永久的沉思?；诖?，后人可以從“實錄”角度理解“詩史”。但若僅僅將“詩史”理解成是對事實的記錄，就會造成對“詩史”的限制與誤解。只有看到“詩史”的“實錄”中體現(xiàn)了“通觀意識”，才能更加完整地理解“詩史”內(nèi)涵。（取材于劉鋒杰的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列表述不屬于“詩史”特點的一項是（）

A．描寫和記錄了現(xiàn)實生活B．所寫歷史事件有據(jù)可循C．主要價值在于佐證歷史D．具有多方面的研究意義2．根據(jù)材料二，下列說法不能體現(xiàn)“通觀意識”的一項是（）

A．杜甫一人之心，即可表現(xiàn)出當時人人所同具之心。（錢穆）B．詩歌的“真”是要記載隱藏在這些事件、人物背后的普遍意義。（張暉）C．《春秋》萬世之史也?？鬃泳呷f世之眼，馬、班具一代之眼。（錢謙益）D．解釋詞句，征引故實，必有時代斷限。（陳寅?。?．根據(jù)材料一和材料二，下列表述不正確的一項是（）

A．郭紹虞認為以詩證史在一定程度上影響了后人對杜詩的理解。B．黑格爾認為歷史著作有詩歌的外在形式，可以算作真正的詩。C．吳偉業(yè)認為“詩史”是通過寫心靈反應來實現(xiàn)寫史的目的。D．作者認為王國維“詩人之眼”觀點，豐富了“詩史”傳統(tǒng)。4．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項是（）

A．學者王夫之強調(diào)“以詩解詩”，反對把詩歌與歷史混為一談。B．杜甫能被尊為“詩圣”，源于他的詩歌具有很強的史料價值。C．受忠君思想的局限，杜甫不可能成為代表大眾的“人民詩人”。D．詩史互證的方法在晚唐被完善化、系統(tǒng)化，取得了豐碩成果。5．請結(jié)合材料一和材料二，簡要概括歷代學者對“詩史”認識的誤區(qū)或不足。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面文言文，完成小題。材料一蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。嘉祐二年，試禮部，主司歐陽修驚喜，殿試中乙科，后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人出一頭地。”洵卒，贈光祿丞。既除喪，還朝，以判官告院，安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實法，不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚曰：“公姑徐之?！蔽磶祝⒅êγ?，罷之。元祐元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人。三年，權(quán)知禮部貢舉，會大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言，軾寬其禁約，使得盡技，巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子，且持曖昧單詞，誣以為罪，軾盡奏逐之。四年，積以論事，為當軸者所恨。軾恐不見容，請外，拜龍圖閣學士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請于朝，免本路上供米三之一，復得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會，疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千，復發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之?；兆诹?，更三大赦，遂提舉玉局觀，復朝奉郎，軾自元祐以來，未嘗以歲課乞遷。故官止于此。建中靖國元年，卒于常州。軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，止于所不可不止?！彪m嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。（取材于《宋史·蘇軾傳》）材料二蘇氏之言，高者出入有無，而曲成義理。下者指陳利害，而切近人情。其智識、才辨、謀為、氣概，又足以震耀而張皇之，使聽者欣然而不知倦，非王氏之比也。然語道學則迷大本，論事實則尚權(quán)謀，炫浮華，忘本實，貴通達，賤名檢，此其害天理，亂人心，妨道術(shù)，敗風教，亦豈盡出王氏之下也哉。(取材于朱熹《朱文公文集》卷三0答汪尚書第四書》)6．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．輒能語其要概括B．違制之坐定罪C．權(quán)知禮部貢舉主管D．徽宗立，更三大赦經(jīng)歷7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）

A．軾請于朝皆朝于齊（《鄒忌諷齊王納諫》）B．稍畜錢糧待之句讀之不知，惑之不解（《師說》）C．為當軸者所恨杳不知其所之也（《阿房宮賦》）D．易米以救饑者屬予作文以記之（《岳陽樓記》）8．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）

A．會大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言，軾寬其禁約。

正逢大雪嚴寒，士子們坐在庭院中，凍得不能說話，蘇軾放寬對他們的禁約。B．又減價糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，

又減價買入常平倉的米，制成許多稠粥和藥劑，派遣使者監(jiān)督醫(yī)生在各街巷治病。C．乃裒羨緡得二千，復發(fā)橐中黃金五十兩。

于是收集多余的錢二千緡，又拿出自己囊中黃金五十兩。D．軾自元祐以來，未嘗以歲課乞遷。故官止于此。

蘇軾從元佑以來，從未因每年考績要求升遷，所以官職僅止于此。9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和推斷，不正確的一項是（）

A．蘇軾在科舉考試中表現(xiàn)出色，得到了歐陽修的高度賞識。B．蘇軾在杭州任上遇災疫，采取多種措施救災，成效顯著。C．蘇軾在執(zhí)行新法時完全依照朝廷規(guī)定，從來不擅自變通。D．蘇軾的文章風格自然流暢，在當時和后世都有很高評價。10．蘇軾在歷史有巨大的影響力，在多個領(lǐng)域都取得了卓越的成就。你認同朱熹對蘇軾的評價嗎？請結(jié)合文本內(nèi)容，談談你對蘇軾的認識并說明理由。(★★★)閱讀下面《論語十二章》中的文字，回答問題。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸安W而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?1．請解釋“溫故”與“罔”的含義。12．綜合以上三則材料，簡述孔子倡導的學習觀核心要點，并就其中一點談談對高三學習的啟示。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面兩首宋詞，完成小題。鷓鴣天·送廓之秋試【1】辛棄疾白苧【2】新袍入嫩涼。春蠶食葉響回廊。禹門【3】已準桃花浪，月殿先收桂子香。鵬北海，鳳朝陽。又攜書劍路茫茫。明年此日青云去，卻笑人間舉子忙。注釋：【1】秋試：科舉時代秋季舉行的考試?！?】白苧：用白色苧麻織成的布?！?】禹門：即龍門，古時以“魚躍龍門”喻指考試得中。鷓鴣天蘇軾林斷山明竹隱墻。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖【1】細細香。村舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤【2】昨夜三更雨，又得浮生一日涼。注釋：【1】紅蕖：荷花?！?】殷勤：勞駕，有勞。13．下列對兩首詞的理解和分析，不正確的一項是（）

A．辛詞以“嫩”字將秋天天氣微涼、清爽和清新的特點表現(xiàn)得淋漓盡致。B．蘇詞“翻空白鳥”與“照水紅蕖”一動一靜，寫出了清新淡雅的意境。C．兩詞均提及“涼”，辛詞寫秋日應考時的清涼，蘇詞寫雨后晚間的微涼。D．兩詞結(jié)尾皆含深意：辛詞寄托對后輩的期許，蘇詞抒發(fā)對隱逸的向往。14．下列對兩首詞的賞析，不正確的一項是（）

A．辛詞“春蠶食葉”以比喻手法描寫考場上紙筆摩擦的聲響，生動貼切。B．蘇詞三四句，對仗工整，“白”“紅”色彩相映，“見”“香”感官交錯。C．辛詞下闋“鵬北海，鳳朝陽”連續(xù)用典故，凸顯贈別對象的非凡志向。D．蘇詞結(jié)尾兩句，用反諷手法，表達了詩人對三更“殷勤”夜雨的反感。15．辛棄疾與蘇軾的這兩首《鷓鴣天》均以自然景象起筆，卻傳遞出截然不同的情感與哲思。請結(jié)合詞句，簡要分析兩首詞情感與哲思的不同。四、名篇名句默寫(★★)16.在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（1）李杜詩風迥異?！癬___________，枯松倒掛倚絕壁”“天姥連天向天橫，____________”，對蜀道之艱險與天姥山之超拔的想象，展現(xiàn)了李詩浪漫的特質(zhì)；“戎馬關(guān)山北，____________”“____________，百年多病獨登臺”，將個人之悲與時代動蕩相融，體現(xiàn)了杜詩現(xiàn)實主義之風。（2）好學并且善于反思，就可以智慧明達、避免犯錯，正如荀子《勸學》中所說：“____________，____________?！保?）在《〈論語〉十二章》中，孔子認為做人要將心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望別人也能做到的句子是：“____________，____________?！蔽?、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的作品，完成小題。北京的“大”與“深”以外地人前后居京近二十年，感觸最深的，是北京的大。每次出差回來，無論出北京站奔長安街，還是乘車過機場路，都會頓覺呼吸順暢?！绊槙场北緫强臻g印象，卻由復雜的文化感受作了底子。日本鶴見祐輔有一篇《北京的魅力》，其中說，若是旅行者于“看過雄渾的都市和皇城之后”，去“凝視那生息于此的幾百萬北京人的生活與感情”，會由中國人的生活之中，發(fā)現(xiàn)“日本人所難以企及的‘大’和‘深’在”。外國觀光客如何感覺北京姑置不論，來自人口稠密的江南城鎮(zhèn)而又略具歷史知識的本國旅游者，他們所感到的北京的大，多少應當由元明清三代帝都的那種皇城氣象而來。初進北京，你會覺得馬路廣場無不大，甚至感到過于空闊，大而無當，大得近于浪費。由天安門下穿過故宮，則像是走過了極長的一段歷史。于是你又由“大”中感到了“深”。久住北京，已習慣于其闊大，所感的大，也漸漸地偏于“內(nèi)在”。似乎是汪曾祺吧，于香港街頭見老人提鳥籠，竟有點神思恍惚，因這種情景像是只宜在北京見到。無論世事有怎樣的變幻，護城河邊，元大都的土城一帶，大小公園里，以至鬧市區(qū)馬路邊人行道上，都會有老人提著鳥籠悠悠然而過，并無寂寞之色，倒是常有自得其樂的安詳寧靜。老派北京人即以這安詳寧靜的神情風度，與北京的“大”和諧。大，即能包容。也因大，無所損益，也就不在細小處計較。北京的大，北京人的大氣，多少應緣于此的吧。躋身學界，對于北京城中學界這一角的大，更有會心。北京學界的大，也不只因了能作大題目大文章發(fā)大議論，憑借“中心”的優(yōu)勢而著眼處大，人才薈萃而氣象闊大，更因其富于包容，較之別處更能接納后進。哲學家任繼愈寫北大的大，引蔡元培語“大學者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學府也”，說“北大的‘大’，不是校舍恢宏，而是學術(shù)氣度廣大”。北大的大，也因北京的大。當年蔡元培先生的治校原則，或許最能代表北京的一種文化精神。至于其“深”，天然的是一種內(nèi)在境界，非具備相應的知識并有體會時的細心，即不能領(lǐng)略。天下的帝都，大致都在形勝之地。龔自珍寫京畿一帶的形勢，說“畿輔千山互長雄，太行一臂怒趨東”；還說“太行一脈走蝹蜿，莽莽畿西虎氣蹲”。見慣了大山巨嶺，會以為如北京西山者不便名“山”，但這一帶山卻給京城氣象平添了森嚴。居住城中，瓦舍明窗，但見“西山有時渺然隔云漢外，有時蒼然墮幾榻前”。于薄暮時分，華燈初上，獨立蒼茫，遙望遠山，是不能不有世事滄桑之感的。即使你無意于作悠遠之想，走在馬路上，時見飛檐雕梁的樓宇、紅漆金釘?shù)拇箝T，也會不期然地想到古城所擁有的歷史縱深。直到此時，你還未走進胡同，看那些個精致的四合院和擁塞不堪的大小雜院。胡同人家是北京文化的保存者。四合院是一種人生境界，有形呈現(xiàn)的人生境界，生動地展示著北京市民的安分、平和，彼此間的有限依存和有節(jié)制的呼應。老舍《四世同堂》中的英國人表述其對中國式家庭關(guān)系層次的印象：“在這奇怪的一家子里，似乎每個人都忠于他的時代，同時又不激烈的拒絕別人的時代，他們把不同的時代糅到了一塊，像用許多味藥揉成的一個藥丸似的。他們都順從著歷史，同時又似乎抗拒著歷史。他們各有各的文化，而又彼此寬容，彼此體諒，他們都往前走又像都往后退?！边@種關(guān)系結(jié)構(gòu)，推而廣之即至街坊、鄰里?！八氖劳谩笔呛锢陷吶说睦硐?，包含其中的“和合”也被用以構(gòu)造胡同秩序。厚積于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中國歷史的重要材料。不但故宮、天安門，而且那些幸運地保存下來的每一座普通民居，都是實物歷史，是凝結(jié)于磚石的歷史文化。你在沒有走進這些胡同人家之前，關(guān)于北京文化的理解，是不便言深的。就這樣，你漫步于北京街頭，在胡同深處諦聽了市聲，因融和的人情、親切的人語而有“如歸”之感?；蛟S你有時會為古城景觀的破壞而慨嘆不已，但仍能發(fā)現(xiàn)古城猶在的活力。北京是與時俱進的。這古城畢竟不是一個大古董，專為了供外人的鑒賞。即使胡同人家又何嘗一味寧靜——燕趙畢竟是慷慨悲歌之地！舊時的文人偏愛這古城的黃昏，以為北京最宜這樣的一種情調(diào)。士大夫氣十足的現(xiàn)代文人還偏愛北京的冬天，郁達夫的《北平的四季》認為“北方生活的偉大幽閑，也只有在冬季，使人感受得最徹底”，這自然多半因了士大夫的“有閑”。今天的人們，或許更樂于享用生氣勃勃激情涌動的北京之春。他們也會醉心于金秋十月：北方天地之高曠，空氣的凈爽，于一聲瀏亮【1】的鴿哨中尤令人感得真切。北京是總讓人有所期待的，她也總不負期待，因而你不妨一來再來。寫到這里，發(fā)現(xiàn)自己早已是一副東道主的口吻。我有時的確將北京視同鄉(xiāng)土了。靜夜中，傾聽著這大城重濁有力的呼吸，我一再地想到明天，破曉后的那個日子：那個日子將給人們帶來些什么？（取材于趙園的同名散文）注釋：【1】瀏亮：明朗清晰。17．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）

A．較之別處更能接納后進后進：資歷較淺的后輩B．大致都在形勝之地形勝：外形優(yōu)美C．燕趙畢竟是慷慨悲歌之地慷慨悲歌：激昂悲壯，有英雄氣概D．北方生活的偉大幽閑幽閑：清靜閑適18．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（）

A．文中稱北京是與時俱進的，不是專供外人鑒賞的“大古董”，說明作者對北京這座古城的情感態(tài)度，不止于懷舊。B．結(jié)尾寫道“傾聽著這大城重濁有力的呼吸”，作者把北京視為生命體，“重濁有力”顯示了北京城的歷史感與生命力。C．多有引用是本文的一個特色，引用老舍的《四世同堂》和郁達夫的《北平的四季》，是為了說明北京之“大”。D．作者多次使用第二人稱“你”，是為了與讀者建立一種對話關(guān)系，便于帶領(lǐng)讀者感受歷史現(xiàn)場，進入生活情境。19．北京的“大”在文中有不同層面的表述，請結(jié)合文本簡要概括分析。20．作者為什么說“你在沒有走進這些胡同人家之前，關(guān)于北京文化的理解，是不便言深的”？請結(jié)合上下文具體說明。六、語言文字運用(★★★)21.閱讀文字，完成下面小題。①中歐班列是翻山跨海的“鋼鐵駝隊”，也是________。②作為“一帶一路”的共建項目，飛馳的班列取代了古商道上曾行走了千年的駝隊，目前已通達歐亞大約近40個國家、300多個城市。③裝載的貨品也從服裝、化工品逐漸向新能源汽車、鋰電池、光伏產(chǎn)品等高附加值、高科技產(chǎn)品轉(zhuǎn)變。④班列開到哪里，發(fā)展的機會就延伸到哪里，新的商貿(mào)企業(yè)和產(chǎn)業(yè)園區(qū)就在班列沿線區(qū)域落地生根。⑤中歐班列將給各國人民帶來實實在在的紅利，為構(gòu)建人類命運共同體作出更大的貢獻。(1)下列說法正確的一項是（）

A．②句中畫波浪線的語句沒有語病。B．③句中的“轉(zhuǎn)變”可以換為“轉(zhuǎn)化”。C．④句中兩個“就”的意思相同。D．⑤句中的兩個畫線部分可以互換位置。(2)請在第①句橫線處將句子