高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1內(nèi)蒙古呼和浩特市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測考試歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號寫在答題卡上。2.選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在本試卷上，否則無效。本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。一、選擇題（24題，每題2分，共48分）1.“水書”是水族先民創(chuàng)制的雛形文字，水族語言稱之為“泐睢”（lèsuī），部分學(xué)者研究認(rèn)為水書起源可以追溯至約7400年前。右圖是部分水書與殷商時期甲骨文、金文的對比。據(jù)此可知A.舊石器時代我國已經(jīng)出現(xiàn)了早期文字B.殷商文明是水族早期文明的直系后裔C.中華文明起源具多元性與統(tǒng)一性特點D先秦時期不同文化圈間往來交流頻繁2.學(xué)者許宏認(rèn)為，從二里頭時期至西周王朝，中華文明進(jìn)入有中心的多元時代，他將這一歷史階段形象地比作“月明星稀”。以下選項與學(xué)者觀點相似的是A.部族林立的邦國形態(tài)特征 B.早期原始部落的分布特征C.早期國家形態(tài)的基本特征 D.大一統(tǒng)國家典型形態(tài)特征3.在歷史學(xué)習(xí)中，利用圖像來佐證史實是一種重要的學(xué)習(xí)方法。右圖是某位同學(xué)在學(xué)習(xí)《諸侯紛爭與變法運動》這一課程后所創(chuàng)作的圖畫作品。對這幅作品相對完整的解釋是當(dāng)時A.孕育了新文明的發(fā)展生機(jī) B.生產(chǎn)力進(jìn)步推動各國變法C.國家由統(tǒng)一逐漸步入分裂 D.思想和文化體系繁榮發(fā)展4.秦朝末年，陳勝、吳廣以“大楚興，陳勝王”為口號，聚集了大量支持者，揭開了反秦起義的序幕。在這場歷史巨變中，最終來自楚地的項羽和劉邦，成為最高統(tǒng)治權(quán)的角逐者。經(jīng)過楚漢戰(zhàn)爭，劉邦贏得了最終的勝利。據(jù)此，以下推斷合理的是A.秦朝在原楚國地區(qū)的統(tǒng)治比其他地區(qū)更殘暴 B.秦統(tǒng)一后未能有效實現(xiàn)國家文化心理的統(tǒng)合C.知人善任是劉邦最終獲取勝利的決定性因素 D.“楚”成為秦末凝聚所有反秦勢力的文化符號5.下表是魏晉南北朝時期，部分政權(quán)及統(tǒng)治者的相關(guān)資料。這反映了政權(quán)和君主名稱謚號廟號民族備注：謚號制度形成于西周時期，帝王謚號是其死后由朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱號。廟號制度源于商朝，是君主死后在廟中被供奉時所稱呼的名號。前趙劉淵光文皇帝高祖匈奴后趙石勒明帝高祖羯族前秦苻堅宣昭皇帝烈祖氐族東晉司馬睿元皇帝中宗漢族A.少數(shù)民族政權(quán)的封建化進(jìn)程 B.政局動蕩政權(quán)更迭頻繁C.文明發(fā)展的多元一體趨勢 D.胡漢交往頻繁文化互鑒6.《唐律疏議》中規(guī)定，夫妻因情感不睦而雙方自愿解除婚約的情形稱“和離”?！斗牌迺肥且院碗x方式解除婚姻關(guān)系的離婚文書。敦煌出土的一份《放妻書》中記載：“愿妻娘子相離之后，……選聘高官之主，……美效琴瑟合韻之態(tài)?！粍e兩寬，各生歡喜……。伏愿娘子千秋萬歲?！睋?jù)材料可知，唐朝A.女性享有與男性同等的社會地位 B.法律風(fēng)俗受周邊民族影響C.女性覺醒并擁有追求幸福的權(quán)利 D.社會文化氛圍的寬松開放7.“斜封官”是對唐中宗與睿宗在位期間（683-712年），皇帝繞過中書、門下省的正規(guī)任命流程，私下任命的官員的一種稱呼?！靶狈夤佟钡某霈F(xiàn)反映了A.三省六部制名存實亡 B.君主個人權(quán)力空前加強(qiáng)C.國家治理結(jié)構(gòu)的失衡 D.中樞運行機(jī)制遭到破壞8.太宗淳化二年（991年）五月，始置諸路▲，負(fù)責(zé)一路之監(jiān)察刑獄，舉凡司法訴訟或懸而不決的案件以及追捕嫌犯等皆由其掌管。材料中“▲”代表的機(jī)構(gòu)是A.御史大夫 B.司隸校尉 C.都察院 D.提點刑獄司9.北宋時期，富弼曾指出：“國家沿隋唐設(shè)進(jìn)士科，自咸平、景德以來，為法尤密，逾于前代?！北彼慰婆e“逾于前代”之處在于A.考試資格向寒門子弟傾斜 B.《四書》成為官方指定教材C.成為選拔官員的主要方法 D.開啟了平民政治時代的到來10.文天祥曾向皇帝上書指出：“宋懲五季之亂，削藩鎮(zhèn)，建都邑……，然國已寢弱?！彼ㄗh將廣西并入湖南，于長沙設(shè)立都統(tǒng)府；將廣東并入江西，于隆興（南昌）設(shè)立都統(tǒng)府；將福建并入江東，于鄱陽設(shè)立都統(tǒng)府；將淮西并入淮東，于揚州設(shè)立都統(tǒng)府。以下最符合其構(gòu)想的制度是A.節(jié)度使制度 B.刺史制度 C.行省制度 D.分封制度11.奢香夫人(約1361—1396年)，彝族人，丈夫去世后，代理貴州宣慰使。在任期間，她改革彝族文字、開路設(shè)驛、發(fā)展農(nóng)業(yè)和貿(mào)易，送其子入南京太學(xué)學(xué)習(xí)，在其帶動下，烏撒、烏蒙、芒布、永寧等地土司先后送子弟進(jìn)京入學(xué)。她的施政A.有利于邊疆地區(qū)儒學(xué)教育發(fā)展 B.促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆地區(qū)治理的一體化C.確保了邊疆地區(qū)的和平與穩(wěn)定 D.有助于明朝在西南地區(qū)推行土司制度12.清朝時曾有民諺唱道：“從南京到北京，紅火不過個歸化城（今呼和浩特市舊城）”《古豐識略》也記載：“歸化僅彈丸之地，戲樓酒肆大小數(shù)十百區(qū)，鎮(zhèn)日間燔炙煎熬，管弦嘔啞，選聲擇味，列座喧呼?！边@主要是因為A.政府閉關(guān)自守政策的廢弛 B.“闖關(guān)東”的移民熱潮C.商幫及長途販運貿(mào)易發(fā)展 D.工商業(yè)市鎮(zhèn)大規(guī)模興起13.1841年9月，英國外交大臣阿伯丁提出放棄“占領(lǐng)”中國領(lǐng)土，而全力謀求“通過一項允許對中國東部沿海四、五個主要城市進(jìn)行貿(mào)易的條約”。之后，增開口岸成為西方列強(qiáng)對華勒索的慣例，在簽訂的眾多不平等條款中，每每成為既定內(nèi)容。這A.推動了晚清海關(guān)管理的現(xiàn)代化 B.加速了近代中國半殖民化進(jìn)程C.使中國朝貢外交體制徹底瓦解 D.使東西方貿(mào)易的不平衡性加劇14.1926年，湖南、湖北適逢百年不遇的災(zāi)害，國民革命軍進(jìn)軍途中所需的糧食不可能就地補(bǔ)給，相當(dāng)一部分靠外地民眾支援。進(jìn)軍沿途交通困難，軍需完全依靠民眾自發(fā)的人力運輸。由此可見A.國共合作壯大革命力量 B.民國糧食生產(chǎn)出現(xiàn)萎縮C.人民群眾支持北伐戰(zhàn)爭 D.革命失敗緣于補(bǔ)給困難15.“號外”是報刊在固定出版期編號外臨時增發(fā)的出版物。某同學(xué)家中珍藏著一份民國八年五月五日《申報》發(fā)布的“號外”。這一份“號外”最有可能報道的是A.戊戌維新運動 B.五四運動爆發(fā) C.新文化運動 D.國民革命爆發(fā)16.據(jù)毛澤東《興國調(diào)查》顯示：“革命前，由于貧窮，無條件娶妻成家的，雇農(nóng)99%，貧農(nóng)30%，手工業(yè)工人30%，”革命后，湘贛邊界根據(jù)地總數(shù)60%以上土地的地主被消滅，貧農(nóng)得到了日夜盼望的土地，大多數(shù)窮人都能夠娶妻成家，過上正常的生活。這反映了A.辛亥革命深刻改變社會面貌 B.土地革命激發(fā)農(nóng)民革命熱情C.國民革命具有廣泛群眾基礎(chǔ) D.中國民主革命任務(wù)已經(jīng)完成17.陳望道在潛心翻譯《宣言》時，把粽子蘸著墨汁吃掉卻渾然不覺，還說：“夠甜，夠甜的了！”、“真理的味道非常甜”。在他的努力下1920年8月，《宣言》中文全譯本出版。這反映了當(dāng)時中國A.馬克思主義思想開始在中國正式傳播B.共產(chǎn)主義者渴求馬克思主義的救國真理C.工人階級已經(jīng)接受馬克思主義的教育D.人為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)18.1937年9月，南京國民通訊社第一次正面報道了八路軍抗戰(zhàn)勝利的消息：“由晉北靈丘向平型關(guān)進(jìn)攻之板垣第五師團(tuán)，于25日被八路軍全部消滅。戰(zhàn)果正在清查中……”這里的勝利成果A.是抗戰(zhàn)以來正面戰(zhàn)場取得的最大勝利B.標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成C.是中國軍隊對日本作戰(zhàn)的第一次勝利D.標(biāo)志著敵后戰(zhàn)場成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場19.根據(jù)下表信息，中國這一時期租界收回的主要原因是1945年收回蘇州、沙市、福州、漢口日租界1945年收回鼓浪嶼公共租界，杭州、廈門、天津日租界，天津意租界，北平東交民巷使館區(qū)，上海公共租界1946年收回上海、天津、漢口、廣州法租界A.帝國主義國家放棄了在華特權(quán) B.新民主主義革命的基本勝利C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D.抗日戰(zhàn)爭提高了我國國際地位20.1948年12月1日，中國人民銀行成立，開始陸續(xù)發(fā)行第一套人民幣。這是人民政權(quán)獨立設(shè)計印制的統(tǒng)一貨幣，結(jié)束了國民黨統(tǒng)治下幾十年通貨膨脹和中國近百年外幣、金銀在市場流通與買賣的歷史，第一套人民幣的發(fā)行A.體現(xiàn)了當(dāng)時中共經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果 B.標(biāo)志著人民真正成為國家主人C.推動了人民幣體系的最終形成 D.反映了社會主義建設(shè)成就突出21.“她的成立結(jié)束了帝國主義、封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治中國的歷史，開始了新紀(jì)元。”“她”成立于A.1921年 B.1949年 C.1954年 D.1978年22.1980年2月四川省委、省政府決定在川棉一廠、成都電線廠、重慶鐘表公司、重慶印制三廠和西南電工廠5家企業(yè)（又稱“老五戶”）進(jìn)行自負(fù)盈虧的“利改稅”試點，把過去的上繳利潤全部改為國家征稅，納稅后的盈虧由企業(yè)自己負(fù)責(zé)。這一改革A增強(qiáng)了企業(yè)活力和競爭力 B.推動了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深入調(diào)整C.緣于對外開放的時代要求 D.適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制的確立23.20世紀(jì)90年代初以后，大批農(nóng)民工、知識分子、技術(shù)人才、醫(yī)生、老師以及“創(chuàng)業(yè)者”“淘金者”“弄潮兒”等蜂擁南下，“東南西北中，發(fā)財?shù)綇V東”成為當(dāng)時的一句流行語。這反映出當(dāng)時A.改革開放持續(xù)深化 B.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距縮小 C.城市改革全面啟動 D.經(jīng)濟(jì)特區(qū)逐漸增多24.貧困是人類社會的頑疾，是世界各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中面臨的共同挑戰(zhàn)。十八大以來，黨和政府改革原有的扶貧思路和方式，變“輸血”為“造血”，提出扶貧攻堅要堅持A.“一帶一路” B.“六個精準(zhǔn)” C.“五位一體” D.“四個全面”二、材料閱讀題（共3小題，52分）25.閱讀以下材料，完成下列要求。材料一西周之后，華夏禮樂文明日益完備，與周邊民族差距不斷拉大，從而助長了華夏族文明的優(yōu)越感，在《左傳》等典籍文獻(xiàn)中，多次出現(xiàn)歧視周邊民族的記載，凸顯華夏在文化、族群上的優(yōu)越性，以示華夷有別。秦漢時期，國家首次實現(xiàn)了多民族統(tǒng)一國家的“大一統(tǒng)”。武帝時，董仲舒將《春秋公羊傳》中的“大一統(tǒng)”思想與“華夷”觀相銜接，為把周邊“夷狄”納于華夏政治體系之下找到理論上的支持。魏晉南北朝時，在儒家“大一統(tǒng)”觀念的影響下，不同政權(quán)都以華夏禮樂文明承襲者自居，堅稱自己“奉天承命”，以“大一統(tǒng)”為政治目標(biāo)。隋唐時期，多民族國家再一次實現(xiàn)統(tǒng)一，對于多民族國家的治理，隋文帝實施“守御安邊”之策，隋煬帝“混一戎夏”，唐太宗對各民族“愛之如一”?！幾远纬咴洹稄摹耙南闹妗钡健叭A夷”一體：中華民族共同體意識形成的思想史考察》材料二北宋時期，嚴(yán)峻的政權(quán)對立形勢激發(fā)了士大夫們強(qiáng)烈的民族意識，他們試圖將“夷狄”徹底隔絕于“中華”之外。靖康之后，南宋強(qiáng)調(diào)“華夷有別”“尊華攘夷”的“夷夏大防”觀。由朱熹及其弟子趙師淵所撰《通鑒綱目》，以“天理”為準(zhǔn)則，重新品評《通鑒》所記人與事，將魏晉時期由北方民族建立的十六國皆劃入“僭國”一類。元代士大夫逐漸摒棄“華夷有別”“獨尊宋統(tǒng)”的狹隘史觀。元修遼、宋、金三史，在觀念上對三朝平等相待，在筆法上對各政權(quán)不分厚薄，在內(nèi)容上對各民族交往交融青睞有加。對后世正統(tǒng)觀、民族觀的構(gòu)建起到了重要作用，更為明清時期“四海一家”的“大一統(tǒng)”局面的形成提供了重要保障。——摘編自曹流、田野《正統(tǒng)與交融——遼，宋，金正統(tǒng)史觀的創(chuàng)立與元修三史中的民族交融》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括西周至隋唐時期“華夷觀念”的變化，并分析春秋戰(zhàn)國時期“華夏族文明優(yōu)越性”產(chǎn)生的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，比較宋朝與元朝史觀的區(qū)別，概括元朝史學(xué)編撰進(jìn)步產(chǎn)生的影響。（3）結(jié)合材料，淺析華夷觀念演變在中國統(tǒng)一多民族國家形成發(fā)展中的作用。26.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一1902年《新民叢報》發(fā)表了蔡鍔的《軍國民篇》，掀起了近代中國軍國民體育思潮，他指出，若不迅速改變國人體魄漸差的狀況，“則恐不待異種之摧挫逼迫，亦將頹然自滅矣”。民國建立后，教育總長蔡元培提出“五育并舉”，將體育擺在了與德育、智育同等重要的位置。隨著新文化運動興起，人們更加重視身體教育在實現(xiàn)個人幸福與發(fā)展上的重要意義?！幾酝醪弧督鷩梭w育觀念的變遷》材料二1942年1月，朱德、吳玉章等領(lǐng)導(dǎo)人倡議成立了“延安新體育學(xué)會”，并應(yīng)邀參加了成立大會。吳玉章在講話中指出：“不僅要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)人民講究體育的風(fēng)氣，而且要學(xué)習(xí)敵人的武士道作風(fēng)和德國人民的尚武精神，視體育為改造現(xiàn)代文弱國民之基礎(chǔ)，除棄東亞病夫的侮辱。提議定‘五四’為體育節(jié)，展覽各種體育照片，舉行各種運動比賽及列隊游行等活動?！薄幾渣S正林《陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)與社會》材料三新中國成立以后，體育的任務(wù)是“摘帽子”（“東亞病夫”）和“破封鎖”，國家需要體育促進(jìn)與世界人民友好交往，如1971年的“乒乓外交”、1981—1986年女排五連冠，讓世界看到中國體育力量。20世紀(jì)90年代，國家制定了《關(guān)于深化體育改革的意見》，確立以體育強(qiáng)國、健康中國為核心的中國體育現(xiàn)代化建設(shè)的基本思路。北京奧運會后，體育健身休閑、體育用品等市場的發(fā)展，初步構(gòu)建了面向大眾、以服務(wù)消費為主的體育市場體系。黨的二十大報告明確要求完善公共文化服務(wù)體系，加強(qiáng)基層場地建設(shè)，讓村村、鄉(xiāng)鄉(xiāng)、縣縣都可以廣泛開展文化體育活動?！幾岳顦渫?、金子微《新時代“中國式現(xiàn)代化體育”的新價值與新路向》等（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，概括近代中國體育發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析延安開展體育節(jié)的歷史作用。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國成立以來體育發(fā)展的特點。27.街道的命名可以體現(xiàn)一座城市的歷史變遷和文化內(nèi)涵。下表為呼和浩特市部分街道名稱變化表，閱讀表格，完成下列要求。清末名稱民國名稱新中國初期名稱現(xiàn)在名稱諾嘎啦