江城子蘇軾乙卯正月二十日夜記夢(mèng)學(xué)習(xí)目標(biāo)壹了解蘇軾的生平及其文學(xué)成就。貳通過品讀鑒賞，深入理解這首悼亡詩的內(nèi)容。叁鑒賞《江城子》虛實(shí)結(jié)合、以景結(jié)情等藝術(shù)手法。肆感受蘇軾對(duì)妻子誠篤的感情和身世滄桑之感。作者簡(jiǎn)介與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。嘉祐二年(1057)，與弟蘇轍同登進(jìn)士。蘇軾曾任杭州通判，密州、徐州、湖州、潁州等地的知州，官至禮部尚書。又曾被貶黃州、惠州、儋州，北還后的第二年病死于常州。蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州人，北宋著名文學(xué)家。書法家詩人美食家豪放派詞人代表蘇軾文學(xué)成就——中國古代第一全才汪洋恣肆，明白暢達(dá)，他是“唐宋八大家”之一。清新豪健，善用夸張、比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具一格。他與北宋的黃庭堅(jiān)合稱“蘇黃”，與南宋的陸游合稱“蘇陸”。開豪放一派，對(duì)后代影響深遠(yuǎn)，與辛棄疾合稱“蘇辛”。與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。其畫開創(chuàng)了湖州畫派。文書詩畫詞創(chuàng)作背景1055年，16歲的王弗嫁給了19歲的蘇軾。王弗年輕貌美，且侍親甚孝，二人恩愛情深。王弗不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助?？上醺ザ鶜q時(shí)（1065年）就去世了。這對(duì)東坡打擊巨大，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。詞題中“乙卯”年是熙寧八年（1075），蘇軾因與王安石政見不和，自請(qǐng)外調(diào)，在密州任密州知州，年已四十。二十年仕途奔波沉浮，妻子亡故已十年，但蘇軾對(duì)亡妻依舊一往情深。這一年正月二十日，他夢(mèng)見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞。原配妻子：王弗，蘇軾的結(jié)發(fā)之妻，眉州青神人（今四川省眉山市青神縣），幼承庭訓(xùn)，頗通詩書。年十六嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手和知己，“幕后聽言”。治平二年五月卒，年方二十七。第二任妻子：王閏之（1048—1093），女，北宋眉州青神（今四川眉山市青神縣）人。她是北宋著名文學(xué)家蘇軾的第二任妻子。蘇軾的第一任妻子王弗的堂妹。王閏之出嫁之前，家中稱其“二十七娘”。性格溫和，知足惜福。第三任妻子：王朝云（1062年—1096年），字子霞。浙江錢塘人。宋代大文豪蘇東坡的紅顏知己和侍妾。朝云因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，為西湖名伎。但她天生麗質(zhì)，聰穎靈慧，能歌善舞，雖混跡煙塵之中，卻獨(dú)具一種清新潔雅的氣質(zhì)，蘇東坡因而愛幸之，納為常侍。蘇軾的幾任妻子知識(shí)拓展古代詩歌題材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晉潘岳的《悼亡詩》三首?，F(xiàn)在廣義的悼亡詩也指對(duì)亡故親人或朋友表達(dá)追悼、哀思的詩歌。代表詩人有潘岳、元稹、李商隱、納蘭性德等；用詞寫悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。悼亡詩悼亡詩

西晉文學(xué)家潘安，美姿容。據(jù)說駕車走在路上，女人們無不為之傾倒，“皆連手縈繞，投之以果”，擲果盈車。但是，他和妻子情深意篤。二十四歲結(jié)婚，五十歲妻子不幸死亡，夫婦和睦相隨二十六載。潘安悲痛至極，為她服喪一年，期滿赴任作《悼亡詩三首》。

“望廬思其人，入室想所歷?！倍梦锼既?，撫衿長(zhǎng)嘆，徘徊墓前，不忍離去，最后“揮涕強(qiáng)就車”，“路極悲有余”。詩中所流露的真摯、自然、深沉的夫妻之情，頗為后人贊賞，此詩廣泛流傳。此后，《悼亡詩》便成為丈夫哀悼亡妻的專用詩題。最有名的悼亡詩《離思》元稹曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。見過洶涌的大海，他方的水不值一提；除卻巫山彩云，別處的云就相形失色。經(jīng)過花叢，懶得回頭一看，半是因?yàn)樾薜溃胧且驗(yàn)橄肽?。最悲情的悼亡詩《沈園》陸游城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

唐琬是陸游的結(jié)發(fā)妻子，情投意合，可由于陸母的干涉阻撓，黯然分手，另娶另嫁。多年后，沈園重遇。陸游悵然良久，寫下一首《釵頭鳳》。據(jù)說，唐琬也和了一首，郁郁寡歡，不久抱憾而死。陸游自此更加重了心靈的創(chuàng)傷，悲悼之情始終郁積于懷，五十余年間，陸續(xù)寫了多首悼亡詩。最酸楚的悼亡詩《浣溪沙》納蘭性德誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。秋風(fēng)吹冷，孤獨(dú)的情懷有誰惦念？看片片黃葉飛舞遮掩了疏窗，佇立夕陽下，往事追憶茫茫。酒后小睡，春日好景正長(zhǎng)，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香。昔日平常往事，已不能如愿以償。初讀感知，以讀悟情活動(dòng)一深情朗誦江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)十年/生死/兩茫茫。不/思量，自/難忘。千里/孤墳，無處/話凄涼?？v使/相逢/應(yīng)不識(shí)，塵/滿面，鬢/如霜。夜來/幽夢(mèng)/忽還鄉(xiāng)。小/軒窗，正/梳妝。相顧/無言，惟有/淚千行。料得/年年/腸斷處，明月/夜，短/松岡。mǎozhēng這首詞給你一種什么樣的感覺？凄婉哀傷liánɡhánɡ誦讀中入境，定蘇詞基調(diào)初讀探究1.本詞是以什么為線索，按照什么順序來寫的？以“夢(mèng)”為線索，按照時(shí)間順序，記敘了夢(mèng)的三個(gè)階段：夢(mèng)前――夢(mèng)中――夢(mèng)醒

記夢(mèng)夢(mèng)前思量（懷念）——十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夢(mèng)中相逢——夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。夢(mèng)醒悲涼——料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。抓動(dòng)情處，體悟情感活動(dòng)二夢(mèng)前：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。1068年娶王潤之為妻。1069年父喪守期滿，返京為判官告院。1071年，上書談?wù)撔路ū撞?，王安石頗感憤怒，蘇軾自請(qǐng)外任，出為杭州通判。1074年熙寧七年秋，蘇軾又被調(diào)往密州（今山東諸城）任知州。1.這是一個(gè)怎樣的十年？亡妻之痛：生死無常，愛人不再仕途之痛：

多遭貶斥，顛沛流離夢(mèng)前：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。歲月的流逝，生活的變遷，都沒有沖淡詩人對(duì)亡妻的一片深情，他不僅無時(shí)無刻不在思念著她，而且思念之情歷時(shí)愈久而愈深、愈濃。傳達(dá)出一種莫可名狀的孤寂凄清之感。抓動(dòng)情處1.“十年”二字飽含著詩人怎樣的情感？十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。“茫?！倍譃槿姷於似嗤癜幕{(diào)?！皟擅Ｃ！?，既指詞人的感受，也指九泉之下妻子的感受。生者和死者是相同的情思和哀緒。恩愛夫妻，撒手永訣，時(shí)間倏忽，轉(zhuǎn)瞬十年。抓動(dòng)情處2.此句中的“兩茫?！比绾卫斫?？這里將無知作有知寫，雖是虛空懸想，卻更見夫妻二人生前相知相愛之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛。夢(mèng)前：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。抓動(dòng)情處3.明明是寫對(duì)亡妻的深切懷念，卻又說“不思量”，這樣寫是否矛盾，為什么？夢(mèng)前：不矛盾①說不思量，即是思量。這種思念，不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，而是一種難以中斷的無意識(shí)的思念，直抒胸臆更顯思妻之情的深沉。②“不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”?！扒Ю锕聣?，無處話凄涼。”夢(mèng)前：抓動(dòng)情處4.“凄涼”表現(xiàn)在什么方面？直抒胸臆政治失意之凄涼蘇軾當(dāng)時(shí)官運(yùn)不佳，屢被貶放，此此時(shí)被貶密州，流離坎坷的文豪滿肚子的委屈需要發(fā)泄和傾訴，可他沒地方訴說，也沒人敢聽他訴說，更沒有可以訴說的人。相思之情的凄涼滿腔的哀怨和思念無處傾訴，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遙寄于千里之外的孤墳?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夢(mèng)前：抓動(dòng)情處5.蘇軾寫這首詞時(shí)，還不到40歲，卻為何會(huì)說“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”呢？這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派之間的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)這場(chǎng)漩渦，身不由己，宦海沉浮，不斷地左遷，流徙，歷盡滄桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝?！昂觥睂懗隽藟?mèng)中還鄉(xiāng)的快捷，亦寫出了與亡妻相見之容易。平時(shí)多少個(gè)日日夜夜的盼望不可得，現(xiàn)在倏忽之間就變成了事實(shí)，太快，便依稀透露出不過是一種虛幻不實(shí)的夢(mèng)境。1.賞析“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”一句中“忽”字的妙處。夢(mèng)中：與上闕“十年”“千里”漫長(zhǎng)的時(shí)間及闊遠(yuǎn)的空間相照應(yīng)，入夢(mèng)是輕快的，所表現(xiàn)的感情卻極為沉重——似喜實(shí)悲。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。2.這句運(yùn)用什么手法？表達(dá)詞人什么情感？夢(mèng)中：白描虛寫，詩人運(yùn)用白描手法。（白描中見真情）描繪了見到妻子還同往常一樣在窗前梳妝打扮的夢(mèng)境（十年了，這個(gè)以前幸福生活中的場(chǎng)景詞人始終不能忘掉），表達(dá)了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。“相顧無言，惟有淚千行?！弊?dòng)情處：聚焦細(xì)節(jié)描寫

夢(mèng)中：細(xì)節(jié)描寫3.假如你是導(dǎo)演，在拍攝“夢(mèng)中相見”這場(chǎng)戲時(shí)，對(duì)比相擁而泣、互訴衷腸和“相顧無言，惟有淚千行”，你更喜歡哪種表現(xiàn)？為什么？我更傾向于“相顧無言，惟有淚千行”。夫妻相見，自有萬端感慨；千言萬語，從何說起呢？情到深處，所有的語言都會(huì)顯得笨拙和蒼白。感情濃烈已不需語言來表示，便將思念與感慨以“淚千行”來互訴衷腸?！按藭r(shí)無聲勝有聲”，四目相視，兩心相映，萬千思緒盡在其中，更顯凄涼之情，呼應(yīng)上片“無處話凄涼”。動(dòng)情點(diǎn)：生死相隔只得夢(mèng)中相會(huì)，相顧無言只得無聲對(duì)泣夢(mèng)醒：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！?/p>

此處運(yùn)用了對(duì)寫法，虛寫。詞人從夢(mèng)中醒來，想象在千里之外的妻子一定會(huì)年復(fù)一年因?yàn)樗寄钭约憾瘋ＵZ言平易質(zhì)樸，將對(duì)亡妻的思念表達(dá)得深沉哀婉，感人至深，催人淚下。抓動(dòng)情處1.“料得”二字為何如此感人？夢(mèng)醒：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！?/p>

以景結(jié)情，白描。在明月的夜晚，長(zhǎng)著矮松樹的山岡上，有作者日夜思念的妻子。用明月、短松岡來傳達(dá)、暗示作者對(duì)亡妻的思念，言有盡而意無窮，給讀者留下想象的空間。抓動(dòng)情處2.“明月夜，短松岡”尾句為何還在寫景？知識(shí)補(bǔ)充對(duì)寫法從對(duì)面寫來，指詩人在構(gòu)思時(shí)反賓為主，從對(duì)方落筆，設(shè)身處地描繪對(duì)方的情景，使感情表達(dá)得更為深沉的一種藝術(shù)手法。以景結(jié)情詩歌的一種構(gòu)思立意技巧，指用景物來傳達(dá)、暗示作者的感情、寄托。往往是在詩歌的議論或抒情過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩歌“此時(shí)無情勝有情”，顯得意猶未盡，形象含蓄，耐人尋味。三大展板，尤為動(dòng)人——此時(shí)無聲勝有聲（夢(mèng)境）夢(mèng)中相逢——此恨綿綿無絕期（現(xiàn)實(shí)）夢(mèng)醒悲涼——此情無計(jì)可消除（現(xiàn)實(shí)）夢(mèng)前相思虛實(shí)結(jié)合知識(shí)補(bǔ)充虛實(shí)結(jié)合“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境。在詩歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。詩歌中的“虛”壹神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。以虛象顯實(shí)。貳已逝之景之境。是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。設(shè)想的未來之境。是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。叁課堂小結(jié)這首詞以“夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)后”為線索，將“現(xiàn)實(shí)——夢(mèng)境——現(xiàn)實(shí)”交織起來。題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是通過記夢(mèng)來抒寫對(duì)亡妻真摯的愛情和深沉的思念。全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。

理解性默寫1、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中直抒胸臆，看似矛盾，實(shí)則深情的句子“

，

”。

不思量

自難忘2、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中，表現(xiàn)詩人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時(shí)，“執(zhí)手想看淚眼，竟無語凝噎”情形的句子是：“，”。相顧無言惟有淚千行理解性默寫3.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同起來，把死別后的個(gè)人的種種憂憤，包含在了容顏的蒼老形體的衰敗之中的句子是“

，

，